魏書亮，姚 遠

(1.北京師范大學 校史研究室，北京 100875； 2.西北大學 西北聯(lián)大與大學文化研究院，陜西 西安 710127)

西北聯(lián)大的早期研究散見于西北聯(lián)大關聯(lián)校的校史中，相對于享譽中外的西南聯(lián)大，西北聯(lián)大的聲名幾近湮沒。自2012年首屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇舉辦以來，西北聯(lián)大成為中國大學史研究的一個熱點。截至2022年5月，10年來關于西北聯(lián)大的期刊論文達到235篇，除去活動報道、項目報道以及弱關聯(lián)的研究文章，共計188篇。出版論文集、檔案匯編、專史、通史等著作20余部，對近十年的學術成果進行考察，是西北聯(lián)大研究高質(zhì)量發(fā)展的需要。

一、西北聯(lián)大研究的使命共同體意識

布魯貝克(John S.Brubacher)提出了分別以認識論和政治論為基礎的兩派主要的高等教育哲學，前者“以‘閑逸的好奇’精神追求知識作為目的”，后者“不僅出于閑逸的好奇，而且還因為它對國家有著深遠的影響”[1](P13-15)。西北聯(lián)大的研究無疑屬于后者。2012年4月，在西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇的籌備會上，應邀專家學者認為“全面梳理西北聯(lián)大的歷史脈絡、教育思想、學術貢獻，對于傳承和創(chuàng)新大學文化，準確把握中國高等教育光榮傳統(tǒng)，建設人力資源強國和教育強國，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義”[2](P1033)。十年來，與會領導、專家、學者圍繞“發(fā)現(xiàn)西北聯(lián)大”“西北聯(lián)大與大學精神”“歷史經(jīng)驗與時代使命”“興學強國與西北抗戰(zhàn)辦學”“弘揚西北聯(lián)大傳統(tǒng)，推進‘雙一流’建設”等主題，撰寫并提交了論文，在大會上進行交流，學術期刊刊發(fā)的超過80%的文章從其中產(chǎn)生。2017年11月，在西安交通大學承辦的第六屆西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇期間，西北聯(lián)大聯(lián)盟正式成立，進一步強化了西北聯(lián)大各關聯(lián)校的共同體意識和專家學者的學術共同體意識。昭彰西北聯(lián)大的聲響，嫁接歷史和現(xiàn)實的橋梁，服務建設人力資源強國、教育強國，成為大家的共識和追求。

二、西北聯(lián)大十年研究綜述

十年來，西北聯(lián)大研究的選題范圍、研究時限不斷拓展，研究的視角方法、成果形式開放多元。本文選取中國知網(wǎng)收錄的學術期刊論文和西北聯(lián)大的專門論著分專題進行綜述。

西北聯(lián)大的貢獻與意義研究。方光華最早系統(tǒng)論述了西北聯(lián)大的貢獻和研究的歷史、現(xiàn)實意義。他從“西北聯(lián)大是西北高等教育生長發(fā)展的重要推動力量”“西北聯(lián)大的辦學理念和文化傳統(tǒng)具有獨到的光采”“西北聯(lián)大取得了意義深遠的教育成就”“西北聯(lián)大體現(xiàn)了知識分子共赴國難的民族精神”等方面，闡釋了西北聯(lián)大對于西北高等教育以及中國高等教育的重要貢獻[3]。周遠清強調(diào)西北聯(lián)大的“辦學思想、辦學理念很值得我們回顧、整理、發(fā)掘，也值得我們學習?！辈⒔ㄗh論壇定名為“西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇”[4]。潘懋元等著眼于抗戰(zhàn)時期“我國高校實施戰(zhàn)略大遷移”的大視野，認為“民族精神與文化認同是西北聯(lián)大取得豐碩辦學成就的強大精神動力; 依靠大師西部同樣能辦出一流水平的大學; 學科積累和師資建設是大學成功的重要條件;人才培養(yǎng)質(zhì)量與辦學特色是衡量大學辦學得失的重要標準”，強調(diào)“抗戰(zhàn)時期大學教育史研究具有重要的現(xiàn)實意義”[5]。姚遠認為西北聯(lián)大“母體與子體在大西北歷時九年艱苦卓絕的辦學過程,形成了人文社科、理工農(nóng)醫(yī)完整學科體系和教育體系,奠定了中國西北高等教育的基礎,并為21世紀的西部大開發(fā)儲備了人力資本”[6](P3-13)。劉海峰從西北聯(lián)大的獨特命運著手，認為“西北聯(lián)大是中國高等學校布局由沿海向西北擴展的重要環(huán)節(jié)和載體,是20世紀50年代高校西遷的先導,是當今西部大開發(fā)的文化、教育和歷史資源之一”[7]。張亞群從學科建設的角度，認為“西北聯(lián)大及其分立五所院校實行合作辦學，不僅保存和發(fā)展了原有的學科資源，而且創(chuàng)造了西部高等教育較完整的學科體系”[8]。隨著西北聯(lián)大特殊的歷史價值、豐富的文化意蘊的不斷挖掘，西北聯(lián)大的遺址保護開發(fā)問題，也進入研究者的視野。例如，陳海儒認為，西北聯(lián)大“辦學遺址具有很強的文化旅游稟賦”，并對西北聯(lián)大文化旅游資源開發(fā)進行了全域旅游視角下的思考和設計[9]。

西北聯(lián)大的精神與傳承研究。張豈之認為，“西南聯(lián)大的‘南渡北返’與西北聯(lián)大的‘扎根西北’，都是中國抗日戰(zhàn)爭時期大學精神的‘最高表現(xiàn)’”[10]。師昌緒通過回憶西北聯(lián)大的就讀經(jīng)歷，認為“壩上長夜、七星燈火映照的是師生們科教興國的偉大精神”[11]。秦燕等對“古路壩燈火”的文化意義進行了深入解讀，認為“‘古路壩燈火’作為一種文化符號意義的表征載體,其愛國意義包含了‘團結御侮,堅韌頑強’的奮斗精神、‘勇猛精進,科技救國’的創(chuàng)新精神、‘公誠勇毅,赤心報國’的奉獻精神”[12]。張亞群重點闡述了西北聯(lián)大表現(xiàn)出的民族精神和民族主義，認為“西北聯(lián)大的辦學歷史，是進行民族精神教育的生動教材”[13]，姚遠梳理了抗戰(zhàn)時期國立西北聯(lián)大與其后繼五校立足西北、融匯世界辦學思想的形成，認為其“漸成一種戰(zhàn)略責任與使命”，成為“我們今天復興中華文明的重要借鑒和寶貴的精神財富”[14]。在西北聯(lián)大精神的傳承上，劉波認為，私立焦作工學院形成的“愛國報國、好學力行、習勤尚勇”精神在西北聯(lián)大時期融入了西北聯(lián)大辦學共同體，同時，也為今天的中國礦業(yè)大學精神的形成奠定了堅實的文化基礎[15]。戴建兵等認為西北聯(lián)大精神表現(xiàn)為“愛國主義、無私奉獻、開拓創(chuàng)新、興學強國”，“新時代教師教育應當傳承西北聯(lián)大精神，立足時代變局和社會發(fā)展，不斷探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培育更多優(yōu)秀教師，為黨育人，為國育才”[16]。

西北聯(lián)大的脈源與譜系研究。西北聯(lián)大作為抗戰(zhàn)時期最大的大學聯(lián)合體之一，有著復雜的脈源結構，它的解體與后續(xù)發(fā)展關聯(lián)了更為復雜的院校譜系，厘清這一沿革路徑是中國近現(xiàn)代高等教育史的一個重要課題。姚遠等以充足的的檔案證據(jù)，認為“國立西北聯(lián)合大學經(jīng)歷了‘五合為一’和‘一分為五’兩個歷史階段，從其母體與子體的成立至1949年中華人民共和國成立前夕的各自回遷復?；蛴懒粑鞅鞭k學，具有特殊的整體性、連續(xù)性和統(tǒng)一性，是一個扎根西北、分而有合、子母血脈相連的高等教育共同體”[17][18] [19]。在對西北聯(lián)大合分問題的原因和條件分析上，余子俠等認為“西北聯(lián)大自聯(lián)立到分設,均受到國聯(lián)教育考察團、國民政府戰(zhàn)時教育政策等多重因素的影響”[20]。梁嚴冰認為“西北聯(lián)大的組建及分置國立五校是國民政府改善與發(fā)展中國高等教育的戰(zhàn)略舉措”[21]。陳海儒進一步詮釋為“教育部始終在‘奠基西北高教基礎’的戰(zhàn)略下運作,經(jīng)歷了醞釀、起步、明晰三個階段”[22]。張強論證國立北平大學的改組和消失，認為它“呼應了中國高等教育進行區(qū)域分布均衡調(diào)整的時代需要……彰顯了中國高等教育發(fā)展的外部制度借鑒與內(nèi)部結構調(diào)整”[23]。

西北聯(lián)大治理與制度研究。對西北聯(lián)大管理問題的研究最初是出于對西北聯(lián)大興衰問題的思考。儲朝暉較早認識到“在西北聯(lián)大的興衰起落中,行政力量起著關鍵性作用,學術自覺與自主并未真正形成,保障學術自覺與自主的現(xiàn)代大學制度并未真正建立”[24]。魏書亮等從學校內(nèi)部治理方面探討了導致西北聯(lián)大解體的管理因素，認為“西北聯(lián)大建立了常委會議決、各類委員會研議、行政機構執(zhí)行的管理體制,整合各方面資源,進行了一體化辦學的努力。但這種行政主導型的整合機制有著強力易入、基礎不穩(wěn)的脆弱性”[25]。姚聰莉則從積極方面探討了西北聯(lián)大的學術自由問題，認為“學術自由是西北聯(lián)大文化的重要體現(xiàn)”[26]。陳釗從政治紛爭、派系斗爭的角度研究了西北聯(lián)大的治理問題，在西北聯(lián)大法商學院的整頓問題上，認為“抗戰(zhàn)初期,西北聯(lián)大法商學院左翼師生云集,活動頻繁,國民黨籍師生除重組黨部進行針鋒相對的斗爭外,還迭請教育部出手解決”,“在左右之爭的大背景下,左翼師生要指點江山,右翼師生要保衛(wèi)社稷,大學校政難以為繼”[27]。周谷平等從大學制度借鑒與政府結構調(diào)整的宏觀視野分析了西北聯(lián)大的組建和后續(xù)發(fā)展問題，認為“無論是制度移植的本土化過程,還是區(qū)域分布的均衡化努力,都是中國高等教育發(fā)展過程中不可回避的兩大問題,西北聯(lián)大建立的歷史軌跡則為這兩大問題提供了歷史的思考與改革的鏡鑒”[28]。楊柳對西北聯(lián)大的體育委員會進行了考述，認為它是“行使全校體育工作的總體規(guī)劃與管理職能的最高正式機構”[29]。此外，不少學人還對西北聯(lián)大的學生管理問題進行了研究，馮芳芳認為，西北聯(lián)大“通過對學生思想教育、入學招生、課程選定、學期學年考試、課外活動開展、經(jīng)濟資助、食宿安排以及畢業(yè)生派遣等方面的管理,保證了學生在校學習生活的正常開展”[30]。

西北聯(lián)大的學術活動與教育實踐研究。西北聯(lián)大作為學科全、規(guī)模大的一個辦學聯(lián)合體，其科學考察、學術研究、教育實踐活動活躍且形式多樣，形成了自己的特色。社會教育是西北聯(lián)大相關研究關注較多的一個領域，方光華等認為“西北聯(lián)大師生積極進行抗日救亡宣傳,舉辦各種自然科學講習班,廣泛開展防空防毒知識宣講、推廣國語教育及文字掃盲活動、舉辦陜南六縣小學教師講習會等諸多領域的社會教育,激發(fā)和培養(yǎng)了廣大民眾的民族意識與愛國思想,促進了西北廣大民眾科學文化知識的普及,開創(chuàng)了學校教育與社會教育合流的新形式,探索了發(fā)展中國教育的新思路”[31]。姚聰莉等基于《西北聯(lián)大校刊》的分析認為，西北聯(lián)大“對社會教育進行了較為深入的研究,形成了具有西北特色的社會教育思想,并開展了一系列具有一定影響力的社會教育實踐活動 ”[32]。趙萬峰等認為，西北聯(lián)大“應全民抗戰(zhàn)的現(xiàn)實需要,踴躍宣揚抗戰(zhàn)愛國思想,積極灌輸、培養(yǎng)師生以軍事思想、社會責任意識,并組織師生積極投身于支持抗戰(zhàn)的宣傳、民眾發(fā)動、軍事技能培養(yǎng)、戰(zhàn)時資源準備等方面的實際行動中去”[33]。徐婷婷分析了《西安臨大校刊》《西北聯(lián)大?？泛汀秶⑽鞅贝髮W校刊》報道的科學演講，認為“科學演講內(nèi)容貼近抗戰(zhàn)主題,或立足西北聯(lián)大扎根西北、服務西北的辦學宗旨,具有鮮明的時代性和地域性特點”[34]。梁嚴冰認為西北聯(lián)大“對西北的歷史文物古跡進行了考察、發(fā)掘與保護;撰寫了大量高水平、開創(chuàng)性的學術論著，在教學活動中自覺加強關于西北歷史的相關內(nèi)容”[35]。西北聯(lián)大的邊政學在民族危機的背景下產(chǎn)生，西北聯(lián)大“組建邊政學系，成立邊政問題學會及主辦學術專欄，并撰寫、出版了大量關于邊政學的論著”[36]。崔幸指出，西北聯(lián)大歷史系“奠定了以后西北大歷史學系的特色優(yōu)勢”[37]。姜彩燕研究了西北聯(lián)大的文學教育與文學活動，認為其“呈現(xiàn)出抗戰(zhàn)時期文學與文化多元性、流動性、開放性的特征?！盵38]。蘭梁斌認為，西北聯(lián)大“運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源培養(yǎng)學生的個人道德,增強民族自信、愛國精神。聯(lián)大的傳統(tǒng)文化教育貫穿在學校的辦學理念、課程設置、科學研究、課外活動中,形式豐富”[39]。李曉霞對西北聯(lián)大多個學科教育進行了研究，認為西北聯(lián)大的數(shù)學教育“逐漸形成了高等代數(shù)、高等分析、高等幾何以及微分幾何、統(tǒng)計等多學科體系與應用交叉學科”[40]，物理教育“逐漸形成力學、光學、電磁學以及量子力學等多學科領域”[41]，生物學教育“逐漸構建了動物學、植物學、胚胎學、解剖學、分類學、組織學等多種方向的學科體系”[42]，西北農(nóng)學院“形成了農(nóng)藝學、林學、園藝學、植物病蟲害學、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學、牧草科、農(nóng)業(yè)化學、農(nóng)田水利、農(nóng)業(yè)機械、農(nóng)產(chǎn)制造以及畜牧、獸醫(yī)科等系統(tǒng)全面的農(nóng)學體系”[43]。師范教育研究與實踐教學也受到關注，王有春認為國立西北師范學院的師范研究所“對西北教育進行了積極的研究和改進,并培養(yǎng)了一大批教育研究人才,成為近代中國教育研究機構中一支不可忽視的力量”[44]。張曉華等認為，“西北聯(lián)大師范學院從教育專業(yè)化思想出發(fā),積極設計和謀劃實踐教學科目及要求,不斷強化教學實習,鼓勵師范生參與社會教育實踐活動,為提高師范教育實踐教學效果積累了較為豐富的經(jīng)驗”[45]。

西北聯(lián)大學人與學子研究。人物研究是歷史研究的重要組成部分，是增強西北聯(lián)大精神感召力和特色感染力的一個領域。在西北聯(lián)大10年的研究中，對校長的研究比較集中，其中尤以對李蒸的研究為多，內(nèi)容涵蓋師范教育、民眾教育和戰(zhàn)時教育。李曉霞認為，李蒸的戰(zhàn)時教育思想“既為中國戰(zhàn)時高等教育理論的高度概括,也是世界民族解放運動關于教育的寶貴遺產(chǎn)”[46]。梁嚴冰認為，李蒸“奠定西北現(xiàn)代師范教育基礎”，“強調(diào)師范教育的獨立性與重要性”，“重視民眾教育與社會教育”[47]。相關研究對徐誦明的事跡介紹最多，楊龍等認為，他融“大學校長典范”“中國現(xiàn)代高等教育和現(xiàn)代醫(yī)學教育的先驅(qū)”“西北高等教育奠基人”“中國病理學的開創(chuàng)者和奠基人”等多種身份和貢獻為一體[48]。李書田的特色凸顯則最為鮮明，郭曉亮等認為，作為中國現(xiàn)代工程教育的奠基人之一，李書田的工程技術救國思想“無論是在爭取民族獨立解放的世界戰(zhàn)時科學教育研究史上,還是在中國現(xiàn)代科學教育史研究上,均具有重要的探索價值”[49]。對著名學者的研究包括化學教育家張貽侗、圖書館學家何日章、法醫(yī)學家林幾、教育家姜琦、生物學家汪厥明、歷史學家周傳儒和數(shù)學家曾炯、張德馨、劉亦珩，等等。在學子的研究方面，尚季芳等以西北師范學院為中心，研究了知識青年從軍運動，認為西北師范學院男女青年學生120多人投筆從戎，“在當時甘肅省的各個院校中最為壯觀,其示范效應至為明顯”[50]。陳海儒研究了西北聯(lián)大成立的讀書會、壁報社、音樂會、話劇團、劇團、同鄉(xiāng)會、同學會等社團。然而，相對于西南聯(lián)大相關研究，西北聯(lián)大在人物研究方面明顯薄弱。

西北聯(lián)大的史著撰述。從紀事梳理到專史、通史撰寫，是西北聯(lián)大研究專門化、系統(tǒng)化和成熟化的表現(xiàn)。姚遠的成果最為豐碩，是西北聯(lián)大史書著述者中的代表。他撰著的《銜命東來：話說西北聯(lián)大》，以高等教育演化發(fā)展的重大歷史事件為框架，通過222個故事講述，系統(tǒng)連綴出西北聯(lián)大的歷史，“是一次講好大學故事的成功實踐，為西北聯(lián)大研究提供了新的范式”[51]。在此前后的專題研究則有《西北聯(lián)大與現(xiàn)代文明》四卷本和《發(fā)現(xiàn)西北聯(lián)大》三卷本著作。這些著作都涉及西北聯(lián)大的重大課題和熱點話題。張豈之從“中國傳統(tǒng)文化”的角度，認為這些著作與之前已經(jīng)出版的有關著作比較，“更接近于歷史原貌，更緊扣于歷史本質(zhì)”[6]。這些研究和敘事，把西北聯(lián)大研究提上了新的高度，拓展了西北聯(lián)大的學術視野，擴大了西北聯(lián)大的社會影響。2021年，姚遠撰著的《國黌播遷：西北聯(lián)大通史》出版，成為西北聯(lián)大研究的集大成者，將西北聯(lián)大研究提升至前所未有的高度，“將是后人進一步研究我國高?！倌赀w徙’的珍貴史料”[52]，填補了我國高等教育史研究的一個空白。

三、西北聯(lián)大的研究型態(tài)

經(jīng)過十年的建構和努力，西北聯(lián)大研究已成為一個有學術共同體、有專門組織、有交流平臺、有成果發(fā)表通道的研究型態(tài)。在西北聯(lián)大各骨干校學校領導的支持下，西北聯(lián)大與中國高等教育發(fā)展論壇按年度舉辦。西北聯(lián)大成為一個專門的研究領域，與張豈之、潘懋元、周遠清等學術大家的倡導分不開。張豈之對西北聯(lián)大“抗日戰(zhàn)爭時期大學精神的‘最高表現(xiàn)’”的闡發(fā)，潘懋元先生對西北聯(lián)大“抗戰(zhàn)時期大學教育史研究意義”的提倡、周遠清對西北聯(lián)大研究關聯(lián)中國高等教育發(fā)展現(xiàn)實課題的主張，無疑有著使命感的感召力和學術研究的驅(qū)動力。據(jù)不完全統(tǒng)計，十屆論壇共參與的研究學人超千人次，提交論文超過400篇。前三屆的論壇承辦方出版了論文集，《西北大學學報》《陜西理工大學(學院)學報》《西北工業(yè)大學學報》為西北聯(lián)大研究開辟專版，《絲綢之路》雜志專期出版西北聯(lián)大研究文章，《河北師范大學學報》等高校學報也都刊發(fā)西北聯(lián)大研究的高質(zhì)量論文。根據(jù)焦慧方等基于 2011-2018 年西北聯(lián)大研究文獻的計量統(tǒng)計與知識圖譜分析，131 篇中國知網(wǎng)收錄的學術文獻參與作者總數(shù) 185 人。在眾多的研究機構中，西北大學無論是發(fā)表文章的數(shù)量還是發(fā)表文章的總被引頻次，均明顯優(yōu)于其他機構。陜西理工大學(學院)發(fā)文數(shù)量位居第二[53]。兩校設立專門的西北聯(lián)大研究所發(fā)揮了重要作用。與其他研究型態(tài)相比較，西北聯(lián)大檔案史料挖掘整理工作也非常出色，先后有《西北聯(lián)大史料匯編》《國立西北師范學院史料摘編(1937-1949)》《國立西北聯(lián)合大學檔案史料選編》等大作問世，對于一個已消失80年的民國大學，這些檔案整理工程的支撐作用顯著，成為西北聯(lián)大研究最主要的參考文獻。西北聯(lián)大研究自始就有與孿生的大學聯(lián)合體西南聯(lián)大相比較的驅(qū)動力，在比較研究中注重“我其我”，其代表性論文有劉海峰的《歷史需要訴說:西北聯(lián)大的命運與意義》、陳海儒的《西北聯(lián)大和西南聯(lián)大的不同境遇及原因分析》、梁嚴冰的《西北聯(lián)大與西南聯(lián)大比較研究》《西北聯(lián)大與陜甘寧邊區(qū)高等教育比較研究》等。西北聯(lián)大研究型態(tài)的特點可以用“論壇搭臺、名家引領、檔案支撐、現(xiàn)實關懷”來表征。

四、西北聯(lián)大研究存在的問題與建議

西北聯(lián)大研究盡管取得了突出的成績，近年來卻出現(xiàn)了繼續(xù)乏力的問題。論壇已連續(xù)舉辦十年，主旨報告逐漸流入套路，研究隊伍趨向固化。從發(fā)文數(shù)量看，2019-2021年的學術期刊發(fā)文分別為17篇、13篇、9篇，學術活力不斷衰減。西北聯(lián)合大學聯(lián)盟除每年舉行一次論壇，別無其他活動，尚屬一個松散的學術組織，在聯(lián)絡學術共同體方面發(fā)揮作用有限。

西北聯(lián)大作為一個大學聯(lián)合體一定程度上是命運共同體意識驅(qū)動的結果，在抗日救亡的民族大義面前，幾校教職員以“名城可陷，陣線可毀，而全民族抗戰(zhàn)到底之共同意志，永不可奪”的抗戰(zhàn)到底決心和“救亡圖存，高于一切，學術研究，豈有他途”的抗戰(zhàn)服務意識[54]，轉徙萬里，在西北僻地實現(xiàn)了“并序連黌”。十年來，西北聯(lián)大各關聯(lián)校的學人深入研究,紀念西北聯(lián)大，傳承西北聯(lián)大的精神財富，這對于提升中國高等教育質(zhì)量，全面建設教育強國和人力資源強國，具有積極意義”[55]。然而，相關研究和交流未能有效助力“全面建設教育強國和人力資源強國”發(fā)展共同體的建設。建議西北聯(lián)大研究要強化“資治”意識，為推動院校的實質(zhì)性合作，真正發(fā)揮歷史紐帶和知識支持的作用。

論壇的一年一度舉辦，在西北聯(lián)大各骨干校有承辦積極性的情況下，是必要的，作用也是顯著的。當前，在西北聯(lián)大研究的資料積累已比較厚重、專史通史有了樣例、期刊論文四處開花的基礎上，西北聯(lián)大研究需要確立高質(zhì)量的發(fā)展方向。應切實發(fā)揮聯(lián)盟的作用，就西北聯(lián)大研究與校史研究如何實現(xiàn)整合，如何實現(xiàn)研究人才的代際傳承，論壇如何提高質(zhì)量，進行籌劃。骨干院?？梢院献鞣绞皆O立研究基金，推動重大問題的聯(lián)合攻關。推動國際和國內(nèi)交流，還可與同一文件產(chǎn)生、同一文件改名的西南聯(lián)大建立合作關系，實現(xiàn)戰(zhàn)時大學文化資源的共享。延長論壇間隔時限，推行申辦機制。圍繞重大專題和重大契機策劃論壇，在論壇上設立“合作協(xié)商”環(huán)節(jié)?？山梃b“主題峰會”的形式提升論壇規(guī)格和層次。