摘要：新聞寫作從文學(xué)創(chuàng)作中汲取養(yǎng)分，以散文化的手法加以表現(xiàn)，已然成為一種潮流。融媒體時(shí)代，媒體形態(tài)多樣化、新聞呈現(xiàn)多元化，為新聞寫作散文化開(kāi)辟了更廣闊的表現(xiàn)空間。文章以廣西日?qǐng)?bào)《記住鄉(xiāng)愁》欄目系列新聞作品為例，梳理總結(jié)其創(chuàng)新做法與經(jīng)驗(yàn)，提出融媒體時(shí)代新聞寫作散文化的新可能以及需要注意的問(wèn)題，供業(yè)界參考。

關(guān)鍵詞：新聞寫作；文學(xué)化；散文化；融合傳播；廣西日?qǐng)?bào)；《記住鄉(xiāng)愁》

中圖分類號(hào)：G212.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）20-0134-03

一、新聞寫作散文化的早期實(shí)踐

所謂新聞寫作散文化，就是在新聞報(bào)道中以散文化的手法進(jìn)行寫作，使新聞的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)具備散文特征。語(yǔ)言上，或白描，或特寫，讓新聞作品有血有肉、生動(dòng)傳神；結(jié)構(gòu)上，或多段落行文，或多媒介運(yùn)用，打破常規(guī)范式，讓新聞結(jié)構(gòu)靈活多變、自由活潑。

實(shí)際上，從文學(xué)中汲取養(yǎng)分進(jìn)行新聞寫作，業(yè)界早有諸多實(shí)踐。穆青曾提出“用散文的筆法寫新聞”，主張突破傳統(tǒng)、打破范式，“向自由的活潑的散文式方向發(fā)展”[1]。

“語(yǔ)言生動(dòng)樸實(shí)，文學(xué)色彩濃”是黨苗苗對(duì)第二十三屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《山東作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)》的評(píng)析。她指出，該作品的突出特點(diǎn)就是運(yùn)用了散文化寫作手法。作品以“這是收獲的季節(jié)”交代時(shí)間要素，同時(shí)具有“作品獲獎(jiǎng)”的雙關(guān)意味。作品中，“奔向”“找尋”“期待”等頗具文學(xué)色彩的動(dòng)詞的運(yùn)用，極具感染力，很好地吸引了讀者眼球?！鞍糇印薄笆膛钣?jì)”等接地氣的詞匯，則體現(xiàn)出濃厚的地域色彩，有效地拉近了作品與讀者的心理距離。

二、融媒體時(shí)代為新聞寫作散文化開(kāi)辟新空間

在各種文體多元互補(bǔ)、融合借鑒的過(guò)程中，散文對(duì)新聞寫作的影響尤為明顯。當(dāng)前，新聞寫作散文化已經(jīng)成為新聞寫作的一種潮流。并且，伴隨媒體融合不斷深入，新聞寫作散文化迎來(lái)了更廣闊的表現(xiàn)空間。

散文化寫作，是新聞寫作在文學(xué)化表現(xiàn)中的常見(jiàn)形式。新聞寫作散文化，主要指語(yǔ)言散文化和結(jié)構(gòu)散文化，具體表現(xiàn)為將新聞報(bào)道的范式和結(jié)構(gòu)“打散”，借助散文的形式，以靈動(dòng)的筆觸、生動(dòng)的詞匯、跳躍的構(gòu)思，呈現(xiàn)新聞要素或信息資訊。

語(yǔ)言方面，散文化寫作語(yǔ)言優(yōu)美、辭藻豐富、意境深遠(yuǎn)，能夠有效增強(qiáng)新聞報(bào)道的趣味性和可讀性，契合受眾的深層次閱讀需求，優(yōu)化新聞傳播效果。

結(jié)構(gòu)方面，媒體融合發(fā)展為新聞寫作打破固有形式提供思路，為新聞結(jié)構(gòu)的散文化帶來(lái)可能。報(bào)、網(wǎng)、端、微的聯(lián)動(dòng)傳播，使媒介由單一形態(tài)向多元化方向發(fā)展，使文本得以營(yíng)造出更豐富的情境與意境。“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也?！蓖鯂?guó)維的《人間詞話刪稿》把媒介渠道、載體形態(tài)、表現(xiàn)形式視作“景語(yǔ)”，閱讀新聞的“情語(yǔ)”因而變得更加豐富。

融媒體時(shí)代，除了閱讀報(bào)紙，受眾還可通過(guò)手機(jī)掃碼獲取與新聞作品相關(guān)的背景信息、圖片、圖表、視頻、延伸資訊等，豐富新聞作品的閱讀情境，提升內(nèi)容質(zhì)量，增強(qiáng)傳播力度。

三、從《記住鄉(xiāng)愁》看廣西日?qǐng)?bào)的散文化寫作實(shí)踐

從新聞作品的傳播力看，選題和內(nèi)容的價(jià)值固然重要，但對(duì)寫作手法、傳播形式進(jìn)行創(chuàng)新也非常關(guān)鍵。在推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展的過(guò)程中，廣西日?qǐng)?bào)圍繞新聞寫作散文化進(jìn)行了諸多探索，創(chuàng)作出一大批口碑極佳的散文化新聞作品。

在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下，廣西日?qǐng)?bào)于2021年6月2日開(kāi)設(shè)《記住鄉(xiāng)愁》欄目，開(kāi)欄即稱“鄉(xiāng)愁是一種文化，一種情懷”，主張用文學(xué)化、散文化的新聞寫作，記錄、呈現(xiàn)八桂大地的“顏值”“氣質(zhì)”“底蘊(yùn)”。在一系列報(bào)道中，新聞工作者踐行“四力”，深入鄉(xiāng)間田野、村屯山寨，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)平凡人、平凡事，采集了大量關(guān)于產(chǎn)業(yè)興、生活美、村民富的文字和圖片，展現(xiàn)了“鄉(xiāng)愁”這一永恒主題中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

例如，2022年9月8日刊發(fā)的《“東礦月餅”：合山礦工的舌尖鄉(xiāng)愁》，就以散文筆觸，展現(xiàn)老礦工通過(guò)一枚月餅的傳承與改良抒寫鄉(xiāng)愁。稿件中有大量諸如“香味四處飄散”“記憶把梁麟拉回礦區(qū)的日子”“礦工通過(guò)月餅實(shí)現(xiàn)別樣的團(tuán)聚”“小小的月餅承載著礦工舌尖上的‘鄉(xiāng)愁”等文學(xué)色彩濃厚的描寫。

《記住鄉(xiāng)愁》欄目作品，被同步推送至廣西日?qǐng)?bào)官方客戶端“廣西云”，并特設(shè)專題進(jìn)行綜合展示，實(shí)現(xiàn)了報(bào)端聯(lián)動(dòng)的傳播效果。數(shù)據(jù)顯示，截至2022年9月19日，該欄目已刊發(fā)275篇圖文報(bào)道，展示1100余張圖片。隨著受眾關(guān)注度持續(xù)上升，該欄目日漸成為廣西日?qǐng)?bào)的名專欄。

（一）在“散”上下好文字功夫

《記住鄉(xiāng)愁》欄目作品以圖片報(bào)道為主體，以精美配文為特色，以報(bào)端聯(lián)動(dòng)傳播為創(chuàng)新，以產(chǎn)興村旺、生活美好、百姓富裕為主題，新聞標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)及內(nèi)文文辭優(yōu)美、意韻悠長(zhǎng)，運(yùn)用了大量詩(shī)詞和典故。

《韭菜花開(kāi)秋香起》這樣開(kāi)篇：“漠漠誰(shuí)家園，秋韭花初白?！毕哪┣锍酰遣烧禄ǖ暮脮r(shí)節(jié)……

《古韻新景玉坡村》這樣開(kāi)篇：“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香?！边€沒(méi)進(jìn)入玉坡村，映入眼簾的景色讓人神清氣爽。這里綠樹(shù)成林，風(fēng)吹成浪，夏蟬于林間歡歌，白鷺在灘涂尋覓歸處，古村與自然美景交融……

《珠鄉(xiāng)風(fēng)物 皆可入醬》這樣開(kāi)篇：陸游有詩(shī)云：苦筍先調(diào)醬。醬，自古就是中國(guó)人享用各種美食的絕佳調(diào)味品。擰開(kāi)瓶蓋，一股別樣的海鮮味頓時(shí)入鼻……

有些作品的配文，充滿畫面感。如《土味尋鴨》的開(kāi)篇：“菰蒲睡鴨占陂塘。縱被行人驚散、又成雙。”那馬河里，一群鴨子在肆意嬉戲，黃恒東在一旁滿臉笑容地說(shuō)：“最近來(lái)找我買鴨的人很多，今年已經(jīng)賣出1200多只了?！?/p>

有些作品的配文，采用第一人稱口吻敘述。如《“編織”新生活》的開(kāi)篇：“小時(shí)候，父親的籮筐，一頭挑著稻谷，一頭挑著我們?！遍_(kāi)篇中親切的文字，將新聞內(nèi)容娓娓道來(lái)?；秀遍g，讓讀者以為文中的“我”就是記者，細(xì)細(xì)品讀才知，這是受訪對(duì)象的童年回憶。

有些作品的配文，直接以記者主觀情感帶入。如《風(fēng)雨橋上踏歌聲》中稱：“每一個(gè)人心里都有一座村莊，油沐村像極了我心里那一座。那一天，在進(jìn)村的青龍風(fēng)雨橋上，婦女們身著藍(lán)色的民族服飾，一邊織錦一邊唱瑤歌……”

（二）借力新媒體創(chuàng)新閱讀體驗(yàn)

《記住鄉(xiāng)愁》欄目作品除語(yǔ)言散文化外，結(jié)構(gòu)的散文化也給讀者帶來(lái)別樣的閱讀體驗(yàn)。作品字?jǐn)?shù)約400～800字，以多圖組合展示，富含襯底、疊放、摳圖、虛化邊緣等活潑的版式設(shè)計(jì)。標(biāo)題進(jìn)行了大膽的藝術(shù)化處理，如隨圖片主色調(diào)給文字著相應(yīng)顏色，隨題材特點(diǎn)給標(biāo)題選用風(fēng)格字體等。豐富的版面語(yǔ)言，具象或抽象、嚴(yán)肅或活潑、厚重或輕松，使作品更加形象化、藝術(shù)化，體現(xiàn)出氛圍、意境、情感等多種內(nèi)涵。

不僅如此，該欄目的部分作品還在報(bào)紙版面附有二維碼，供讀者掃碼獲取“廣西云”客戶端的文章鏈接，實(shí)現(xiàn)延伸閱讀。在客戶端的專題推文中，同一作品有多圖欣賞、配樂(lè)賞讀、視頻展示等多媒體視聽(tīng)展示，帶給讀者沉浸式的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，這也使嚴(yán)肅的黨報(bào)展現(xiàn)出輕松活潑的一面，給讀者耳目一新的印象。

除《記住鄉(xiāng)愁》外，廣西日?qǐng)?bào)還在其他新聞作品的散文化寫作中進(jìn)行了諸多探索（見(jiàn)下圖）。比如，發(fā)揮新媒體的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，在重要節(jié)慶、重大主題的紙質(zhì)報(bào)道中附上二碼維，鏈接“廣西云”客戶端，推出大量海報(bào)、專題、音樂(lè)、動(dòng)漫、視頻等作品，如2018年1月30日的《<廣西云>Rap神曲唱出媒體融合新氣象》、2021年1月4日的《廣西各族人民共同“唱支山歌給黨聽(tīng)”》等?！皬V西云”客戶端推出了豐富的視聽(tīng)作品，在傳達(dá)新聞資訊的同時(shí)，帶給讀者美的享受。

四、新聞寫作散文化需注意的問(wèn)題

（一）避免偏離新聞?wù)鎸?shí)性原則

真實(shí)是新聞的生命。媒體應(yīng)在堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則的前提下探索新聞寫作散文化，應(yīng)把握好新聞文學(xué)化寫作的尺度。

散文化寫作是借散文之長(zhǎng)，增強(qiáng)新聞可讀性、優(yōu)化新聞閱讀體驗(yàn)的方式，尤其是在新媒體蓬勃發(fā)展的背景下，創(chuàng)新新聞寫作手法勢(shì)在必行。但需注意的是，不應(yīng)對(duì)散文形式過(guò)度追求，違背新聞的真實(shí)性原則。媒體應(yīng)在散文化寫作中牢牢把握新聞事件客觀、真實(shí)的原則和尺度[2]。

首先，新聞標(biāo)題制作應(yīng)避免偏離事實(shí)。新聞標(biāo)題的作用是劃分、組織、揭示、評(píng)價(jià)新聞內(nèi)容，吸引讀者閱讀。在文學(xué)世界中，追求用文字打動(dòng)人。但在新聞?lì)I(lǐng)域，傳播真實(shí)信息才是新聞的使命與價(jià)值。因而，在制作新聞標(biāo)題尤其是帶有描述性、評(píng)價(jià)性文字的標(biāo)題時(shí)，應(yīng)注意避免煽情、夸張、媚俗，避免以脫離內(nèi)容事實(shí)的標(biāo)題換取傳播效果。

其次，行文應(yīng)避免誤入“創(chuàng)作歧途”。文學(xué)可以進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作，但新聞是對(duì)事實(shí)的記錄。倘若為了追求新聞作品生動(dòng)感人，運(yùn)用“合理想象”“虛構(gòu)情節(jié)”“預(yù)設(shè)結(jié)果”來(lái)刻畫不真實(shí)的細(xì)節(jié)，必將導(dǎo)致新聞作品與真實(shí)背道而馳。

總之，媒體在新聞寫作“改文風(fēng)”的道路上，應(yīng)避免舍本逐末、誤入歧途。

（二）避免弱化信息傳播

新聞是借助語(yǔ)言、文字、圖片、錄像等，向公眾傳播的消息。新聞報(bào)道的語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、易懂，文風(fēng)應(yīng)言簡(jiǎn)意賅、實(shí)事求是、不夸大不矯飾、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活。在散文化的新聞寫作中，不能因盲目追求傳播效果，為散而散、因形害意。

融媒體時(shí)代，信息傳播呈現(xiàn)出開(kāi)放性、分散性、碎片化等特點(diǎn)。使用生動(dòng)形象的語(yǔ)言如網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，合理運(yùn)用動(dòng)圖、視頻、音頻、H5等進(jìn)行新聞內(nèi)容的多樣化呈現(xiàn)，有助于增強(qiáng)新聞報(bào)道的趣味性和可讀性，為新聞作品的文學(xué)化表現(xiàn)開(kāi)辟新空間，讓傳統(tǒng)的新聞報(bào)道煥發(fā)新光彩。但需注意，對(duì)媒體形態(tài)的創(chuàng)新運(yùn)用不能過(guò)于“炫技”，喧賓奪主，否則會(huì)導(dǎo)致信息形態(tài)冗雜，傳播效果被弱化。

總之，新聞的采寫與傳播應(yīng)基于新媒體的特點(diǎn)，從受眾的角度出發(fā)，充分考慮受眾的閱讀需求，改變傳統(tǒng)的新聞傳播方式，將新聞內(nèi)容與表現(xiàn)形式有效融合。如此，才能更好地滿足受眾的多樣化需求，增強(qiáng)受眾黏性，優(yōu)化新聞傳播效果。

（三）避免娛樂(lè)化

新聞分為硬新聞和軟新聞。前者主要指內(nèi)容題材嚴(yán)肅，關(guān)乎國(guó)計(jì)民生及人民切身利益的政治、經(jīng)濟(jì)、科技類新聞，其思想性強(qiáng)、指導(dǎo)性高、嚴(yán)謹(jǐn)度高。后者主要指社會(huì)民生新聞，其富有人文關(guān)懷，向受眾提供娛樂(lè)、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操。

美國(guó)媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中提出“媒介即隱喻”，揭示了媒介的文化力量。試想，以花哨的版式包裝政務(wù)新聞，以漫畫傳播文件精神，以動(dòng)圖網(wǎng)語(yǔ)傳達(dá)政令，媒介本身所隱含的態(tài)度與硬新聞的風(fēng)格是不協(xié)調(diào)的。以散文化手法寫作硬新聞，會(huì)在很大程度上削弱信息的嚴(yán)肅性，損害媒體的權(quán)威性和公信力。

近年來(lái)，受傳播手段、傳播方式多樣化發(fā)展的影響，新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象越來(lái)越普遍。采用娛樂(lè)化的表現(xiàn)手法創(chuàng)作新聞作品，雖能增強(qiáng)新聞報(bào)道的趣味性和可讀性，帶給受眾更豐富的閱讀體驗(yàn)，但過(guò)度強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)的傳播，容易落入“片面追求傳播效果”的誤區(qū)，以致新聞失范。因而，黨媒在硬新聞的“軟表達(dá)”方面，尤其要警惕過(guò)度娛樂(lè)化。

在軟新聞里，可根據(jù)題材、欄目、媒介、受眾等的特點(diǎn)，適當(dāng)選擇以散文化的手法進(jìn)行寫作，但也需對(duì)風(fēng)格是否契合加以考量。

在多媒體形態(tài)傳播中，要避免因信息過(guò)剩、信息超載而浪費(fèi)時(shí)間，誤導(dǎo)方向，增加信息獲取成本，降低新聞作品的社會(huì)價(jià)值。

總之，無(wú)論是硬新聞的“軟表達(dá)”，還是軟新聞的包裝制作，都不能買櫝還珠、舍本逐末，盲目追求流量而忘卻媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。融媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體既要以積極心態(tài)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，又要在求變中堅(jiān)守、在傳承中創(chuàng)新，在守住底線、守住導(dǎo)向、守住安全的前提下實(shí)現(xiàn)變革創(chuàng)新。

五、結(jié)語(yǔ)

伴隨新媒體的發(fā)展，媒體融合進(jìn)程加快、媒介形式日益多元，受眾的閱讀需求愈發(fā)多樣。融媒體時(shí)代，無(wú)論是寫作手段、文本樣式，還是表現(xiàn)方法、傳播途徑，均發(fā)生了深刻變化，新聞寫作創(chuàng)新面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在此背景下，媒體應(yīng)遵循新聞傳播規(guī)律，不斷適應(yīng)新的傳播生態(tài)，改變傳統(tǒng)的思維方式和寫作模式，找準(zhǔn)定位、大膽創(chuàng)新，努力契合受眾多元化的閱讀需求，進(jìn)一步推動(dòng)新聞寫作散文化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 穆青.新聞工作散論[M].北京：新華出版社，1983：338.

[2] 田恩祥.淺談新形勢(shì)下新聞寫作散文化的得失[EB/OL].參考網(wǎng)，https：//www.victorzhang.cn/page/2017/1009/2400288.shtml，2017-10-09.

作者簡(jiǎn)介 蒙進(jìn)煌，本科，記者，研究方向：媒體融合、新聞傳播。