陳汪秀

隨著“雙減”政策的落實(shí)與推進(jìn)，教育重回本真，將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)與提高學(xué)生的綜合能力作為教育教學(xué)的重要任務(wù)與根本目的。語(yǔ)文是高中階段的重要學(xué)科之一，對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與思維發(fā)展具有不可忽視的重要作用。作為一門語(yǔ)言類學(xué)科，語(yǔ)文具有工具性與人文性兩大特點(diǎn)。如何讓高中學(xué)生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中能夠熟練掌握、準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的思想品德，樹立正確的三觀，是每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)當(dāng)重視與思考的問(wèn)題。

在新課程改革的大背景下，“以人為本”的教育理念已經(jīng)深深根植于每一位教育者的心中。教育者應(yīng)當(dāng)樹立創(chuàng)新意識(shí)，運(yùn)用科學(xué)策略，在保證課堂效率的同時(shí)提高教學(xué)效果，在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的同時(shí)，不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶，特別是要讓學(xué)生在學(xué)中悟，在悟中學(xué)。

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教學(xué)文本之下蘊(yùn)藏的教育價(jià)值。本文以“賞析辛棄疾詩(shī)詞”為例，探討如何在“雙減”背景下，提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、在教學(xué)中融入德育，感受辛棄疾的“愛(ài)國(guó)情”

“雙減”政策要求低負(fù)擔(dān)、高效率、優(yōu)成果的教學(xué)模式。為了全面提升教學(xué)效率與效果，教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教學(xué)文本的思想內(nèi)涵，讓核心思想引領(lǐng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓道德教育根植于語(yǔ)文課堂，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展與提升。

成才先成人、樹人先立德是教育的根本，也是青少年能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保障。新時(shí)代需要德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，“德”是學(xué)生的美好品質(zhì)之首，人無(wú)“德”便像樹無(wú)“根”，無(wú)法頂天立地，更沒(méi)辦法在風(fēng)急雨驟時(shí)站穩(wěn)腳跟。因此，道德教育對(duì)學(xué)生而言很重要，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生在學(xué)校生活中既能提高學(xué)科知識(shí)，又能獲得道德教育。語(yǔ)文在眾多學(xué)科中具有特殊性，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)文本教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

新課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生的發(fā)展指明了方向，應(yīng)當(dāng)“培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”。辛棄疾的詩(shī)詞與這一要求完美相符，無(wú)論從文學(xué)價(jià)值還是思想價(jià)值，都給學(xué)生帶來(lái)了深刻的啟迪。

辛棄疾是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他關(guān)切家國(guó)興亡、民族命運(yùn)，他憂國(guó)憂民、心系天下，體現(xiàn)了文人的傲骨，盡顯愛(ài)國(guó)志士的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。辛棄疾誓死不負(fù)的抗?fàn)幘袷呛笕藢W(xué)習(xí)的精神榜樣，其義膽忠魂的英雄氣概更是人人稱頌的典范。辛棄疾始終將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)及時(shí)代緊密連接在一起，他的英雄主義并非“個(gè)人英雄主義”，而是一種英雄大義。

辛棄疾是“世之英雄”，辛棄疾的詞是“英雄之詞”。生活在新時(shí)代的學(xué)生，生活平安順?biāo)?，但也很容易感到迷茫。我們的青年需要榜樣，而辛棄疾就是?ài)國(guó)主義情懷的一個(gè)標(biāo)桿。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟辛棄疾的詩(shī)詞，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

同時(shí)，辛棄疾的詩(shī)詞具有很高的文學(xué)價(jià)值，且在創(chuàng)作風(fēng)格與創(chuàng)作內(nèi)容方面具有豐富性。辛棄疾的詩(shī)詞多體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷，但并不僅限于愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，除寫英雄壯志難酬的詞作之外，也以清新秀麗、活潑靈動(dòng)的筆觸記錄了一些鄉(xiāng)村景物和田園情趣，有富含哲思的情趣詞、深婉細(xì)膩的愛(ài)情詞。辛棄疾進(jìn)一步開拓了詞的題材內(nèi)容，展現(xiàn)出多姿多彩的時(shí)代風(fēng)俗畫卷。

學(xué)習(xí)辛棄疾的詩(shī)詞，能夠提高學(xué)生的審美水平，引導(dǎo)學(xué)生欣賞高雅的文學(xué)藝術(shù)，追求高雅的生活情趣，摒棄低俗作品的誘惑與誤導(dǎo)。

學(xué)習(xí)辛棄疾的詩(shī)詞，領(lǐng)悟詩(shī)詞背后的思想內(nèi)涵，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，提高學(xué)生的思想品德，最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化與教學(xué)效率的提升。

二、“雙減”背景下，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略

想要提高教學(xué)效率，為學(xué)生減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，教師要首先明確教學(xué)任務(wù)，制定科學(xué)且合理的教學(xué)規(guī)劃，讓學(xué)生獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，想要在教學(xué)中滲透學(xué)科核心素養(yǎng)，教師還應(yīng)當(dāng)深入挖掘文本背后的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培育學(xué)生的美好品德。下面以辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)為例展開詳細(xì)的分析。

（一）從“泛”到“研”，加深理解

以辛棄疾詩(shī)詞的學(xué)習(xí)為例，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師經(jīng)常讓學(xué)生背誦每一首詩(shī)的中心思想，甚至要在課堂上進(jìn)行默寫。然而，隨著“雙減”政策的落實(shí)，這種教學(xué)策略明顯存在缺憾，學(xué)生即使背誦了每一首詩(shī)詞的中心思想，如果沒(méi)有深入理解，那么學(xué)習(xí)成果依然流于表面。因此，教師應(yīng)當(dāng)改變教學(xué)策略，圍繞“減負(fù)”與“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)”兩方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。

群文閱讀是近些年來(lái)頗具影響力與創(chuàng)新性的教學(xué)策略，在辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀教學(xué)法，有利于讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)辛棄疾，體會(huì)其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)悟其根植在詩(shī)詞之中的愛(ài)國(guó)情懷。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將“愛(ài)國(guó)”設(shè)置為教學(xué)主題，以《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》三首詩(shī)詞為教學(xué)文本，讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，通過(guò)求同存異加深對(duì)詩(shī)詞的理解，從而走進(jìn)辛棄疾的精神世界。

這三首詩(shī)詞的創(chuàng)作背景不同，分別寫于作者人生的三個(gè)不同階段，雖然都以“愛(ài)國(guó)”為中心思想，但寫作手法與所表達(dá)的細(xì)致情感卻存在差異。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的比較與解讀，學(xué)生不僅豐富了與辛棄疾相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，而且體會(huì)到了“情隨境遷”。作者在不同的人生經(jīng)歷中有不同的感悟，無(wú)論世事如何變化，那顆赤誠(chéng)的憂國(guó)憂民之心卻從未改變。

通過(guò)群文閱讀，學(xué)生能深入理解辛棄疾不同階段的愛(ài)國(guó)情懷，受到思想的啟迪與鼓舞，同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中比較詩(shī)詞的異同，體會(huì)到不同寫作手法所呈現(xiàn)出的不同表達(dá)效果，從而進(jìn)一步提升語(yǔ)文的綜合能力和學(xué)科的核心素養(yǎng)。

（二）以讀促寫，深化教育成果

閱讀與寫作是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，想要提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就要提高學(xué)生閱讀與寫作水平，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。在傳統(tǒng)教學(xué)策略下，由于閱讀與寫作分離，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。如果說(shuō)閱讀是輸入，那么寫作就是輸出，二者相輔相成，不可分割。因此，在“雙減”背景下，圍繞著“核心素養(yǎng)培育”所展開的高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重閱讀與寫作的關(guān)聯(lián)性，在教學(xué)實(shí)踐中采用“讀寫結(jié)合，以讀促寫”的教學(xué)策略。

以辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)為例，教師可以在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生圍繞辛棄疾的詩(shī)詞內(nèi)容，將古詩(shī)詞用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫成一篇優(yōu)美的文章，這種教學(xué)策略既完成了理解辛棄疾詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)，又鍛煉了學(xué)生的寫作能力，同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用。除此之外，教師還可以讓學(xué)生圍繞辛棄疾人生經(jīng)歷與詩(shī)詞價(jià)值撰寫一篇文章，這既是對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)與總結(jié)，又是對(duì)學(xué)生寫作能力的一種訓(xùn)練。讓閱讀與寫作緊密相連，使學(xué)生在閱讀教學(xué)中收獲知識(shí)，在寫作中升華思想、獲得心知與感悟。有一個(gè)學(xué)生就曾經(jīng)在自己的文章中寫了這樣一句話：“辛棄疾偉大的愛(ài)國(guó)情懷讓我感動(dòng)，更讓我震撼，我愿意以這位詩(shī)人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！”

以讀促寫，有利于減輕學(xué)生的課業(yè)壓力，通過(guò)高效率、低負(fù)擔(dān)的教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，以讀促寫教學(xué)法將閱讀與寫作兩大語(yǔ)文綜合能力相連接，會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本次辛棄疾詩(shī)詞的專題學(xué)習(xí)圍繞著“減負(fù)”與“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)”兩方面展開，闡述了辛棄疾詩(shī)詞對(duì)高中生的教育意義，采用了“群文閱讀”的教學(xué)策略以及“以讀促寫”的教學(xué)法，以新課標(biāo)為導(dǎo)向，著力提高語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在詩(shī)詞的美好世界里。

注：本文系福建省寧德市基礎(chǔ)教育科學(xué)研究2022年度課題“‘雙減背景下高中語(yǔ)文高效課堂、培優(yōu)壯腰和托底策略研究”（課題號(hào)：FJNDKY22-93）的研究成果。

（左毓紅）