周宏俊 吳昀眙

ZHOU Hongjun* WU Yunyi

（同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，上海 200092）

( College of Architecture and Urban Planning, Tongji University, Shanghai, China, 200092 )

昆山遂園原是清代徐乾學(xué)的私園，選址于玉峰山北麓。在亭林園重建的背景下，陳從周于1983-1984年間現(xiàn)場指導(dǎo)遂園復(fù)建的定位并推進(jìn)具體設(shè)計，遂園是其園林作品中唯一的山地園林，具真山真水特征。結(jié)合文獻(xiàn)資料、訪談和實地調(diào)研，梳理了遂園自宋至今的演變歷史和當(dāng)代復(fù)建的歷程，從“相地山林、自然理水、植竹栽花”三方面分析受陳從周指導(dǎo)的因山就勢、因水成景、因隔成趣等造園手法，最后提煉總結(jié)了陳從周在遂園復(fù)建中“因地制宜、還我自然、質(zhì)感存真”的造園理念，陳從周順山水格局，溯古人之意，續(xù)園林前筆，從而推動并實現(xiàn)了遂園文化的傳承和延續(xù)。

陳從周；昆山遂園；園林復(fù)建；山林地；自然

陳從周（1918-2000年）是中國著名的古建筑園林學(xué)家，撰寫了《說園》《蘇州園林》等園林學(xué)術(shù)專著，形成了獨特的造園理論，晚年更是在其理論基礎(chǔ)上展開了廣泛的造園實踐，其實踐主要集中在20世紀(jì)80年代。

有關(guān)陳從周的造園實踐研究，多集中于豫園、水繪園和楠園等，主要從設(shè)計角度進(jìn)行分析，繼而歸納總結(jié)其造園理念和策略。段建強(qiáng)[1]梳理了豫園修復(fù)的過程，論述陳從周在“研究園史、復(fù)造兼顧、因借得宜”等方面的造園思想與保護(hù)理念。周向頻和王慶[2]梳理了水繪園從晚明清初營建至當(dāng)代復(fù)建的歷程與背景，歸納陳從周的復(fù)建理念，反思其時代意義和價值。周宏俊和丁歆[3]梳理了陳從周設(shè)計建造楠園的過程梗概，分析其在相地過程中對環(huán)境與場地的回應(yīng)，進(jìn)而闡述楠園的造園手法與陳從周造園理論的一致性。李佳佳[4]廣泛收集并甄別了與陳從周相關(guān)的11個造園實踐，系統(tǒng)梳理其造園背景和參與程度，進(jìn)一步分析園林布局和營造過程，繼而總結(jié)陳從周造園實踐的特點和理念。

關(guān)于陳從周造園理念的研究，多是從陳從周著作中提煉與總結(jié)其造園思想，繼而在園林實踐作品的分析中進(jìn)一步解讀其造園理論。陳從周在《說園》[5]五章中論述了自己不斷完善的造園理念。段建強(qiáng)[6]從“說園、造園、護(hù)園”三方面，論述陳從周造園的藝術(shù)思想理論。王魯民和段建強(qiáng)[7]將豫園東部的實踐分為“修整、接續(xù)、再造”三方面，認(rèn)為陳從周的園林修復(fù)是在技術(shù)層面尋求約束，在目標(biāo)層面尋求文化真實性。周宏俊等[8]從“現(xiàn)狀遺存、歷史信息、歷史環(huán)境”三方面出發(fā)，對陳從周不同類型的修復(fù)予以剖析，探究其對于修復(fù)、現(xiàn)狀、真實性等所持的態(tài)度與策略。

基于以上研究，文章根據(jù)園林基址的性質(zhì)對陳從周相關(guān)的園林作品進(jìn)行分類，如皋水繪園、安寧楠園為“城市地”，杭州郭莊屬“江湖地”，而昆山遂園是陳從周參與指導(dǎo)設(shè)計的園林中唯一的“山林地”①明代計成著《園冶》中將園林按“相地”分為“山林地”“城市地”“村莊地”“郊野地”“傍宅地”和“江湖地”。，而“園地惟山林最勝”[9]。李佳佳[4]初步分析了遂園的景觀特點以及陳從周的參與概況，但依然留有不少空白，故而本研究在其基礎(chǔ)上，通過詳實的現(xiàn)場調(diào)研以及對當(dāng)事人的訪談，結(jié)合收集到的遂園相關(guān)詩詞，梳理其造園背景和復(fù)建過程，厘清在后續(xù)歷次改造中的增補(bǔ)與改動，并分析其園林布局和造園手法，最后歸納提煉陳從周山麓營園的理念。

1 遂園復(fù)建概述

1.1 復(fù)建背景

遂園位于昆山的玉峰山北麓，是昆山亭林園的園中園（圖1），為清代徐氏遂園舊址。據(jù)《亭林園記》載，1981年亭林公園②亭林園初建于清光緒三十二年（1906年），以園中之山命名為馬鞍山公園，時全園平地面積約2.7 hm2。民國25年（1936年）更名為亭林公園。1980年復(fù)名亭林公園，2000年易名為亭林園，現(xiàn)總面積約47 hm2。重建正式啟動，1983年昆山縣人民政府成立“建設(shè)亭林公園領(lǐng)導(dǎo)小組”，通過了“建設(shè)亭林公園五年規(guī)劃”，并聘請上海同濟(jì)大學(xué)陳從周、呂典雅擔(dān)任昆山縣的建設(shè)顧問，共同指導(dǎo)亭林公園及其北麓遂園的建設(shè)[10]。在亭林園這一初步規(guī)劃中，遂園作為第一期工程，于1983年開始建設(shè)，歷時兩年完成。陳從周對昆山園林有較高評價，曾在玉峰山翠微閣題過對聯(lián)一副：“江南園林甲天下，二分春色在玉峰。”據(jù)呂典雅所說，在規(guī)劃玉峰山后山時，陳從周得知此處是清代徐乾學(xué)遂園所在，就欲重建此園[11]。在昆山歷史中，遂園不僅風(fēng)景洵美，更是玉峰真正意義上的文化根基之一。

圖1 亭林園景區(qū)全景圖Fig.1 Panorama of Tinglin Park

1.2 歷史上的遂園

基于《亭林園志》、葛芝《徐氏園亭記》和相關(guān)報道[12-13]，梳理了遂園自宋以來的歷史沿革（表1）。

表1 遂園歷史沿革表Tab.1 History of Suiyuan Garden

宋宣和年間，間信法師在此創(chuàng)建華藏教院，建后200年圮毀，元時為王氏園。明嘉靖年間為張寰別墅，張寰在夏津墓四周筑梅花臺，俗稱“梅花墩”。萬歷年間顧震寰建附巢山園，后為葉氏別墅，再后為葛錫璠所購，因其在城南另購一南園故取名“北園”。清初歸李氏。順治年間，李氏之子賣于徐開任，葛芝曾盛贊北園：“從園而望，山環(huán)抱焉，巖石峻孑，草樹幽邃，至是有加蓋昆山之勝于斯為最已?！雹迯堝荆?486-1581年），字允清，號石川，直隸昆山（今江蘇昆山）人。康熙年間，徐乾學(xué)從堂叔徐開任手中購得此園，正式取名為“遂園”，亦名“北園”以區(qū)別于南麓的徐氏憺園。雍正八年，徐乾學(xué)幼子徐駿遭遇文字獄被斬立決，后遂園因欠國課以基地18畝充公，自此成為一片廢墟。乾隆元年，昆山知縣劉額將遂園改為普義園，收埋無主暴露棺骸。解放初期，遂園的一部分成為人武部組織民兵練武的射擊場。

遂園之名始于徐乾學(xué)，盛于徐乾學(xué)所舉辦的耆年禊飲會，彼時玉峰遂園是頗負(fù)盛名的江南名園之一?？滴醵吣辏?688年）徐乾學(xué)回昆養(yǎng)老，購園后“因山為屏，疏泉為沼，有卉木亭臺之勝，無闡闐囂塵之?dāng)_”⑦顧震寰，字附巢，邑人，武英殿大學(xué)士顧鼎臣玄孫。，并在遂園建成后于康熙三十三年（1694年）上巳節(jié)在園內(nèi)舉辦耆年禊飲會⑧葛錫璠（1579-1634年），葛芝祖父，字中恬，號魯生，辛丑（1601年）進(jìn)士，河南按察使。，所作詩編成三卷《遂園禊飲集》，還請宮廷畫手禹之鼎作《遂園耆年禊飲圖》，惜今已不知所蹤[14]。康熙四十四年（1705年）春，康熙第5次南巡時曾至遂園，御書“天光云影”作為堂額，并賜徐秉義書有《駐蹕昆山》御制詩之扇[10]。自昆山建縣2000多年來，從未有皇帝蒞臨玉峰山，故“非獨東海（昆山徐家）隆遇，蓋亦我邑盛事也”⑨徐開任，葛芝朋友，字季重，號愚谷，昆山人，主要著作有《明名臣言行錄》。。盡管遂園留存至今的詩詞繪畫較少，仍可從中一窺其盛時之“亭池宏曠，竹林深秀”⑩徐乾學(xué)（1631-1694年），字原一，號健庵，又號東海，徐開法長子，顧炎武外甥，從堂叔徐開任手中購得遂園。。

1.3 復(fù)建梗概

1983年9月遂園開工復(fù)建，歷時兩年完成，再現(xiàn)了山環(huán)水抱的基本格局。除挖池筑山外，建有正門墻、家山軒、臨水亭、梅花亭和遂園長廊，移建了甲子橋等4座橋。由東側(cè)正門墻入園，東側(cè)上方嵌“遂園”二字，西側(cè)上方則為“清游”二字，均為陳從周所書。家山軒是遂園的主體建筑，為中心水面北畔的水榭，取龔自珍“無雙畢竟是家山”之意。臨水亭位于遂園水池東畔半島之上，南、北、西三面臨水，有凌水之勢，與對面梅花亭遙相呼應(yīng)?！锻ち謭@志》中提到的臨水亭由原先的方亭（圖2-a）改為現(xiàn)在的六角亭（圖2-b），推測為2006-2013年間改建。梅花亭為1985年建成，飛檐斗拱，狀如梅花[10]。據(jù)對當(dāng)事人的采訪，甲子橋自園外移建，因甲子年（1984年）移建故名“甲子橋”，其余一座三折橋和兩座平橋亦為移建。

圖2 臨水亭改建前后Fig.2 Before and after reconstruction of Linshui Pavilion

在20世紀(jì)80年代初的首次復(fù)建工程中，陳從周曾多次赴亭林園進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)（圖3），主要指導(dǎo)園林的定位并推進(jìn)總體的設(shè)計，尤其是山形水系等園林布局與景觀的設(shè)計，呂典雅則負(fù)責(zé)設(shè)計的落實以及建構(gòu)筑物的實施設(shè)計[4]。陳從周根據(jù)遂園的歷史和文化確立其園林定位和意境，進(jìn)一步依據(jù)玉峰山水和北麓竹林的環(huán)境基底，并結(jié)合挖掘出的歷史遺存，因借體宜地決定水引何式、借何山景，以突顯遂園的古韻和野趣，由此方初成今日之山水格局?？梢哉f，遂園由陳從周總體指導(dǎo)，呂典雅深化并實施，尤其園林格局與山水景觀凝聚了陳從周的匠心智慧。

圖3 1983年陳從周在遂園實地勘察，右起第6人為陳從周[10]Fig.3 Chen Congzhou, who was the sixth person from the right, made a field survey in Suiyuan in 1983[10]

陳從周在《說園》中論述道“舊園修復(fù)，首究園史”，反映了在修復(fù)中對園林歷史的推重，正如其在豫園修復(fù)中實踐的，“退而細(xì)考潘氏園記與今日之實況”。就遂園而言，也可認(rèn)為陳從周應(yīng)當(dāng)梳理了與遂園相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括《遂園禊飲集》和后世對遂園禊飲的記述等，從而把握了遂園造園之初的總體景觀特征。

而造園“立意在先”“風(fēng)格定始能言局部單體”[15]。據(jù)時任住建局主任劉建華回憶[4]，陳從周將亭林公園的總體景觀定位為“玉峰隱翠水環(huán)山”，在指導(dǎo)遂園復(fù)建時又為其定下了“又一村”這一富于自然野趣的定位。這一定位源于陳從周對遂園依托真山真水的認(rèn)知和對清幽意境的設(shè)想，既符合當(dāng)時的場地現(xiàn)狀，又融合于亭林園的整體設(shè)計意象，且區(qū)別于前山顧炎武紀(jì)念館、翠微閣等景點的定位。

在《中國園林鑒賞辭典》中陳從周提及“1949年左右，僅留下幾塊太湖石及一些水中的木樁”[16]，推測其依據(jù)應(yīng)是當(dāng)時人們的回憶。據(jù)呂典雅回憶，遂園復(fù)建之際此地尚有水系，還留存有清代的一個牌樓和兩個亭子[4]。而依據(jù)對劉建華等當(dāng)事人的訪談，在遂園施工的過程中挖掘出的是兩個亭子的基礎(chǔ)和一些遺存的駁岸，并有大量的太湖石，而未提及清代牌樓。在水系的梳理與塑造中，遺存的駁岸得以沿用，這些太湖石也得以利用于新駁岸的修建。由于當(dāng)時缺乏工程資金和充足的前期調(diào)研，故而對歷史遺跡的挖掘和探勘并未十分系統(tǒng)，也未進(jìn)一步調(diào)查研究。

除挖掘出的歷史遺存，遂園更多是依據(jù)當(dāng)時的現(xiàn)場地形進(jìn)行設(shè)計，“順山勢和原有河道，開挖了曲水溪流”[16]。從1966年的亭林園影像圖（圖4-a）中，可以模糊看到在復(fù)建前，遂園水系被大致分為兩個水面，東側(cè)較大為湖，西側(cè)較小為塘。與2022年的影像圖（圖4-b）對比可以看出，水面主體在此基礎(chǔ)上向南側(cè)拓寬，并被分為三個主要水面。

圖4 亭林園影像圖Fig.4 The photographic map of Tinglin Park

1.4 后續(xù)增補(bǔ)及園林現(xiàn)狀

陳從周主要參與了20世紀(jì)80年代初的首期復(fù)建工程，而后遂園在縣政府主導(dǎo)下進(jìn)行了幾次增補(bǔ)式的改造，至2016年再次成為亭林園提升改造項目之一（表2）。2013年以前的增補(bǔ)基本延續(xù)了陳從周對遂園的定位，2013年后增設(shè)的昆曲舞臺和長廊等要素與自然野趣之意象存在一定的沖突。

表2 1983年后遂園景點建設(shè)沿革表Tab.2 History of the reconstruction of attractions in Suiyuan Garden after 1983

1987年昆山縣亭林公園規(guī)劃建設(shè)指導(dǎo)小組成立后，陸續(xù)有零星的建設(shè)[10]。1989年將原長廊改設(shè)為有關(guān)玉峰的書法碑廊；1993年新建的保國亭，是為紀(jì)念抗日時期被日軍殺害于此的新四軍民運工作人員和傷病員；櫻花園有約100株櫻花（Prunus serrulata），為1997年日本一家企業(yè)在昆山開業(yè)之際所贈，并建一櫻花亭。保國亭與櫻花亭皆在遂園西側(cè)。應(yīng)該說，這些變動只是略有增補(bǔ)，并未改變初期所形成的總體格局與景觀面貌（圖5），陳從周等規(guī)劃營建的遂園得以較好保存與延續(xù)。

圖5 20世紀(jì)90年代遂園平面圖[17]Fig.5 Plan of Suiyuan Garden in the 1990s[17]

至2013年則有了較大變動，這一變動源于遂園昆曲策劃，在主體水面及主體建筑家山軒前布置昆曲演出的水上舞臺，意欲打造實景版昆曲演出[18]。盡管此類表演受到諸多好評，但家山軒南側(cè)增設(shè)的木平臺、石汀步、木棧道和黃石假山（圖6-a）等，遮擋了真山真水的自然景色，削弱了家山軒前隔水望山的視線關(guān)系，且分隔了主體水面，擾亂了沿岸的對景關(guān)系。此外還于臨水亭以東增建了一座硬山頂?shù)姆课荩?dāng)時為昆曲演出的輔助用房，形式與園林風(fēng)格出入較大。

圖6 2013年后遂園增設(shè)構(gòu)筑Fig.6 Additional landscape elements in Suiyuan Garden after 2013

2016年亭林園開啟了包括遂園在內(nèi)的提升改造項目一期工作。新的增建主要有二：梅花亭西側(cè)長廊與東部出入口。長廊連接了玉峰碑廊的西端，向南跨水，蜿蜒于梅花墩之上，折而向西形成對西部水面的半包圍之勢，并在水面東南兩側(cè)岸邊各設(shè)有半凌駕水面之上的亭與軒。長廊的設(shè)置對整體格局產(chǎn)生了影響，尤其在空間上分隔了西部水池一區(qū)與遂園的主體部分，并且由于長廊接水的基座部分采用了較為僵硬的形式，使得遂園原本水系與堤島的靈動之勢頗為受損。東部入口處在原正門墻附近增設(shè)一段白墻，開有月洞門，名“家山居”（圖6-b）。

今遂園占地總面積約2 hm2（圖7），其中水域面積占1/3，東西向距離約300 m，南北向距離約80 m。整體上并沒有完整的圍墻，與周邊自然景物可謂融于一體，主要出入路徑分別在東、西兩端，正門墻位于東側(cè)，另有一次入口位于北側(cè)環(huán)山路上。全園布局順應(yīng)東西長方向，主要建筑與景點都沿東西方向并面山布置，由堤島和水面約略分隔為東、中、西、西北4區(qū)。東部為入口區(qū)，自東部入口過正門墻沿山麓行走，左轉(zhuǎn)可登臨玉峰山，綠竹綺綺，玉峰北坡緩坡入園，山腳曲溪幽長。右行越溪過橋至堤，長堤東西向蜿蜒，向西折而北，接梅花墩，其上地勢平坦，雜植花木。長堤是遂園的一大特色。中部水池為遂園的主體水面，家山軒為全園主體建筑，坐北朝南，隔中部水池面玉峰山。中部水池北岸向南延伸出一半島，也成為東部與中部的分隔，半島之上的臨水亭挨近家山軒，成為家山軒的陪襯。北側(cè)拾級而上至玉峰碑廊，長廊東西橫亙，也是全園北側(cè)的邊界。中部水池西側(cè)、梅花墩上有梅花亭，由此向北由名為甲子的拱橋通往家山軒一帶。西部亦以水面為主，增建的長廊曲折環(huán)繞其東南兩側(cè)，水面北端有一小島，不可登臨而有野趣自然，西南山坡林蔭中有保國亭。西北區(qū)則為櫻花亭和櫻花園，此處貼緊玉峰山，游徑與溪水往西通向另外的區(qū)域。

圖7 遂園現(xiàn)狀平面圖[4]Fig.7 Plan of the current Suiyuan Garden[4]

2 遂園的造園手法

2.1 相地山林

玉峰山自古有“真山似假山”之譽(yù)，因所產(chǎn)昆石如玉，故稱玉峰，陳從周曾贊：“山水之美，天下多矣，而賴人傳者，玉峰可當(dāng)之矣。”遂園位于玉峰山北麓，是典型的山地園林，有“況有名園傍翠巒”和“新開別墅傍層巒”之謂。與虎丘擁翠山莊、杭州西泠印社不同，遂園位于山腳位置，與無錫寄暢園亦不同，遂園距山極近，可仰借玉峰山景，看千巒環(huán)翠、萬壑流青。昔年遂園耆老會上“山景”即是最重要的園景，《耆年禊飲圖》特意描繪一人看山之場景，畫后有書“一人則坐石上抱左膝看塔看山焉，山即玉峰也”。

遂園北側(cè)舊為城墻，現(xiàn)已不存，今北環(huán)山路所在即為古城墻基址，北護(hù)城河水系尚存，即今張家港（后城河）。玉峰山山體在園址處略有凹陷，整體而觀遂園仿佛嵌于山體北側(cè)，加之園內(nèi)地勢較低洼，故而整體呈山水相依、山環(huán)水抱的格局。

現(xiàn)園內(nèi)除后期為昆曲表演增建的舞臺假山外，沒有太湖石或黃石堆疊的假山，多因山就勢，采用麓坡的形式，陳從周極力反對的便是在真山前堆假山。玉峰山腳麓坡或用石勾邊，坡上植竹（圖8-a），筜篁夾路，突顯臨水山麓之意境；或緩坡入水，栽花裝點（圖8-b），隔水望山，天光樹影。遂園北側(cè)皆為自然土坡（圖8-c），與外部道路相連，北高南低，下木滿鋪，似是真山山腳的延伸，入水處仍以石勾邊，行于北側(cè)土山沿岸，相比山麓更添林泉丘壑之感。園內(nèi)堤島雖皆為疊石駁岸，但都以土為主，尤其西區(qū)水面的小島猶如自然土山（圖8-d），既分隔水面，又呼應(yīng)真山。遂園理景著意于山麓與土坡的表現(xiàn)，是對玉峰山這一山林地的積極呼應(yīng)，尤其自園北側(cè)坐軒中望山，山勢如抱，玉峰若屏。

圖8 遂園岸邊臨水處Fig.8 Waterfronts from different angles in Suiyuan Garden

2.2 自然理水

遂園水域面積約0.7 hm2，占全園面積的1/3，環(huán)山河流經(jīng)其中，匯成大水面，聯(lián)通小溪。環(huán)山河向東延至山東麓與北塘河交匯，屬樾河分支（圖9）。環(huán)山河與周邊水系本不相連，是在1983年至1985年間的設(shè)計與建造中得以疏浚整理，形成全長約1 700 m，寬3～5 m不等的曲溪[10]。環(huán)山河與亭林園水系的貫通既符合陳從周對亭林園“玉峰隱翠水環(huán)山”的總體定位，更依托于真山真水的自然環(huán)境，為遂園打造了依山傍水的山水格局。

圖9 亭林園水系Fig.9 Water system of Tinglin Park

與遂園相關(guān)的詩詞中，“水、溪、池”等字多次出現(xiàn)，即“水景”也為當(dāng)年耆老會上一盛景。園主徐乾學(xué)有詩謂“谷水縈回環(huán)睥睨，玉山蒼翠滿階庭”，其弟徐秉義有“地作山陰曲水看”[10]之句，可想當(dāng)時的水曲山環(huán)，逶迤曲折。耆老會參與者之一的釋宗渭有詩“爭來野老隔溪看”，王日藻亦云“隔溪黃鳥正堪聽”[10]，盡管未有與“堤、島”相關(guān)的說法，但“隔溪”一詞的多處出現(xiàn)可推想水系的形態(tài)與格局。徐昂發(fā)在應(yīng)和之作寫道“翠巖斜北結(jié)紅亭，水是疏簾樹是屏”，由此可想見當(dāng)時水流淙淙及北坡滿翠之景。另一與會者秦松齡有詩“遂園富奇境，結(jié)構(gòu)臨芳池”，鈕琇謂“蘭堂桂館曲池流，坐對秋山感昔游”，故而推測主體建筑位于池邊，采用隔水對山的布局方式，今主體建筑家山軒的選址亦與此吻合。

復(fù)建后的遂園水系以曲溪和湖塘為主，堤、島和溪的布置豐富了遂園的山水原型。園內(nèi)湖塘相連，曲水蜿蜒，堤島相接，體現(xiàn)了“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”的山林地特色（圖10）。具體而言，陳從周等人在原有水系的基礎(chǔ)上沿南側(cè)山腳設(shè)置曲溪，以帶狀水面的形式表現(xiàn)山間溪流之意，沿地勢層層跌落，旁設(shè)寬約5～8 m堤岸隨之蜿蜒曲折（圖11-a），小溪向西延伸至西區(qū)水池，水面開闊，澄碧如鏡，形成較好的山景倒影（圖11-b）。中部東部水面極富層次，與溪一堤之隔，并由一半島又分隔出一大一小兩個水面，主次分明，由此中部水面及其沿岸成為最主要景觀面。半島與北側(cè)池岸在東西兩邊皆相夾形成水灣，自長堤上望去，仿佛水面延伸至其后，而有水口的作用（圖11-c）。至西北出口處，西側(cè)水面聚而后分，小溪與山麓地勢相同構(gòu)（圖11-d），相較入口曲溪無堤島、游徑的變化，略顯單調(diào)。

圖10 遂園水面布局分析[4]Fig.10 Analysis of Water Layout of Suiyuan Garden[4]

圖11 遂園水景Fig.11 Waterscape in Suiyuan Garden

在遂園理水中，處處體現(xiàn)“水曲因岸，水隔因堤”[20]的特色。正如呂典雅所回憶，陳從周首先提出用“堤”的形式把后山幾個大小不同的河潭串起來，并通過亭、橋、臺、榭等景點的串聯(lián)，因隔成趣，增加遂園的景物層次。自園北岸望山時，尤以主體建筑家山軒為最重要的觀景點，強(qiáng)調(diào)隔水望山、隔亭觀林、隔橋看景的感受，后被增設(shè)的昆曲舞臺極大地影響了望山層次；自山北麓望園內(nèi)時，堤、橋、溪等則成為了近景的層次。分隔中部與東部的半島、梅花墩以及2016年新增的連廊也都增加了東西向的景觀層次，豐富了山麓及長堤上的行走體驗。但據(jù)現(xiàn)場調(diào)研，自山麓看向園內(nèi)時，因為離溪較近，長堤分隔水面的視覺感較強(qiáng)，故可獲得的層次感較強(qiáng)（圖12-a）；而自水池北岸望山時，由于長堤與山體距離過近且植被較多且雜，山麓小溪被堤遮擋，反而弱化了水面這一層次（圖12-b）。此外結(jié)合呂典雅所說[4]與采訪，當(dāng)時陳從周雖然對水景的堤岸置石加以指導(dǎo)，以本地昆石、黃石和挖掘出的部分太湖石為主，但由于當(dāng)時施工為義務(wù)勞動的緣故，建造完成后的駁岸置石較為單一和呆板，陳從周并不滿意。而近年新增的連廊體量過大，向西側(cè)延伸過多，遮擋了西部與中部的視線關(guān)系（圖12-c，圖12-d），并未對景觀效果有提升的作用，反而弱化了園林整體性和仰借玉峰的設(shè)計巧思。

2.3 植竹栽花

玉峰山北麓的竹林是1965年昆山縣供銷合作總社所贈之毛竹栽植而成，占玉峰山面積的1/3。1983年在遂園內(nèi)植各類梅花（Prunus mume）300株，垂柳（Salixbabylonica）、香樟（Cinnamomum camphora）、青桐（Firmiana platanifolia）、紫荊（Cercis chinensis）、桂花（Osmanthus fragrans）、青楓（Acer oliverianum）等苗木700株[10]。今遂園以山北竹林為屏，以臨水梅花為骨，突顯清幽雅致之園林意境。

歸莊在《昆山看梅》中寫道：“徐氏園梅數(shù)十株，山光水色信名區(qū)”[10]，耆老會參與者錢陸燦謂“永和年月玉峰寒，上番桃花下脫蘭”①出自清錢陸燦，收錄于清徐乾學(xué)《遂園禊飲集》卷一。，王日藻有詩“綠野光風(fēng)春滿座，桃花新水客憑欄?！G分千日酒，花光紅染萬春亭”②出自清王日藻，收錄于清徐乾學(xué)《遂園禊飲集》卷一。，釋宗渭有“好風(fēng)柳葉明如畫，流水桃花妙入禪”③出自清釋宗渭《酬謝健庵尚書》。之句，黃圖珌亦云“桃李一溪觀似錦”④出自清黃圖珌《奉和徐大司宼遂園褉飲詩用蘭亭字》。，葉名澧曾為禊飲圖作序：“又一曹曲折穿桃花光徑中，行次梧桐崗下”⑤出自清葉名澧《題遂園耆年禊飲圖并序》。?？赏葡氘?dāng)年徐氏遂園中除竹林和數(shù)十株梅花外，還有桃、蘭、柳、李等典型花木，植物與水面互相映襯。

3 陳從周造園理念

3.1 因地制宜

陳從周在《說園》中的多處論述強(qiáng)調(diào)了造園要因地制宜，謂“園林因地方不同，氣候不同，而特征亦不同。……即使同一地區(qū)，亦有市園、郊園、平地園、山麓園等之別，園與園之間，亦不能強(qiáng)求一律；而各地文化藝術(shù)、風(fēng)土人情、樹木品異、山水特征等皆能使園變化萬千?！盵21]即營園要因借體宜，以此為基礎(chǔ)才能體現(xiàn)園的特征。

陳從周營建遂園的手法與其在豫園、水繪園之法不盡相同，所謂“造園有法而無式”[21]，陳從周并未以等同之法進(jìn)行園林設(shè)計，其巧妙運思及設(shè)想建立在具體山水環(huán)境和遂園歷史的基礎(chǔ)上。遂園選址于山北麓，相較于選址城市的園林，已經(jīng)具有真山真水的自然山水特征，且復(fù)建前仍存局部水系，體現(xiàn)出一定的山水依存關(guān)系。故陳從周充分利用其選址山林地的自然條件，并未將原有的地形完全推翻，而是因山就勢、順應(yīng)自然，適當(dāng)改造以完善山水格局，尤以曲溪和堤岸加以串聯(lián)形成豐富多變的水景，既有池水瀠回的曲溪，又以大水面倒映山影，納玉峰山景于遂園內(nèi)。最初園內(nèi)僅建亭榭三座，傍水面山，具坐擁與顧盼山色之勝，園內(nèi)景象自然清新、野趣盎然。

3.2 還我自然

陳從周極力批判破壞真山，亂堆假山，拋卻自然而作偽的造園行為，屢次提出“還我自然”之呼吁。復(fù)建遂園一個最重要的特點在于不設(shè)圍墻，倚山為墻，唯有修竹萬竿，人身處園中，而不知其為園，僅在北側(cè)設(shè)置封閉的長廊以隔離環(huán)山路，只覺與玉峰山山水環(huán)境融為一體；園內(nèi)不置疊山，重在仰借玉峰山景，強(qiáng)調(diào)其真趣，以堤島溪湖植栽等增加看山層次。所謂“山林之美，貴于自然。自然者,存真而已?！盵19]，最終復(fù)建的遂園因山成園，因水成景，妙合自然，不失真山水之本質(zhì)。

21世紀(jì)以來遂園的多次改造提升，主要出發(fā)點是增加構(gòu)筑物與景點，意圖豐富園林的要素和功能。但陳從周認(rèn)為，對園林“應(yīng)該審慎一些，不協(xié)調(diào)的東西少強(qiáng)加于它”[20]，如古典劇的舞臺裝飾受園林建筑影響，反之則不可，“實物與布景不能相提并論?！盵21]盡管昆山為昆曲發(fā)源地，也盡管陳從周尤其鐘愛昆曲，但現(xiàn)今遂園園中為實景昆曲所增設(shè)的舞臺由于低劣的設(shè)計，適得其反，反而破壞了遂園雅致。

3.3 質(zhì)感存真

依《說園》之意，陳從周有“復(fù)園”和“改園”兩種修復(fù)理念①出自陳從周《說園（三）》。，建立在不同園林的不同現(xiàn)狀基礎(chǔ)上。在面對遺存較少的園林時，合理利用殘存的山水要素，按照后來造園者之意進(jìn)行修改，可以稱之為“改園”，是可取的辦法。而舊園修復(fù)應(yīng)當(dāng)有“細(xì)究園史、詳勘現(xiàn)狀、方案構(gòu)思、修繕施工”這4個步驟，園史包括“造園之史，構(gòu)園之術(shù)，來龍去脈，以及所形成之美學(xué)思想，歷史文化條件”[15]，即時代的歷史特征、造園者和園主的個性特征以及當(dāng)時設(shè)計的園林意境都應(yīng)被納入考量，是修復(fù)園林時的重中之重。

盡管陳從周要求首先要詳細(xì)考據(jù)史實，但在其豫園和水繪園等復(fù)建實例中也可以看出并不局限于依據(jù)史料的還原，而是接續(xù)園林前筆，古為今用，有所創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)“質(zhì)感存真，色感呈偽”[15]的園林真趣。

遂園曾為昆山名園，陳從周也認(rèn)為遂園是昆山園林文化的一個根基。復(fù)建前的遂園只余“殘山剩水”，其復(fù)建成果可以體現(xiàn)陳從周改園之巧思。在把握遂園歷史與文化的前提下，陳從周提出了“又一村”的定位，還原造園之初遂園的野趣自然，而后以堤、島、溪、亭、榭等要素塑造山水與景觀，使今日在遂園中仍能獲得臨水山麓、遂園禊飲之意境。

因此“改園”不僅是研究園史后的直接結(jié)果，更是在深刻認(rèn)知其歷史、文化和現(xiàn)狀的演變軌跡后，基于其本質(zhì)——園林意境——的核心約束，通過當(dāng)代的方式，賦予其以景觀與文化的新內(nèi)涵，從而真正地連接歷史與當(dāng)下。

4 總結(jié)

遂園作為陳從周的造園實踐之一，有著區(qū)別于陳從周其他園林作品的真山真水特征。盡管陳從周并未如豫園一般完整地參與遂園的施工，但遂園仍能清晰體現(xiàn)其營園的法與理。在遂園的復(fù)建過程中始終遵循著“因地制宜、還我自然、質(zhì)感存真”的造園理念，以徐氏遂園的清幽意境為骨，模山范水，營建宛自天開的山水格局，景點景致傍水面山，不設(shè)垣墻而突顯真山水之質(zhì)，實現(xiàn)了園林文化的傳承。

本研究初探了遂園的歷史及其復(fù)建歷程，并結(jié)合現(xiàn)場踏勘還原了復(fù)建之初遂園原有的山水格局。后續(xù)將進(jìn)一步從營造技法等層面加以考察，對當(dāng)前遂園的景觀特性與價值做出適當(dāng)?shù)脑u估，對后續(xù)增補(bǔ)的冗余部分刪繁就簡，去蕪存菁，補(bǔ)其不足，突顯山地園林特色的同時推動遂園更好的保護(hù)與傳承。

注：文中圖1、圖9底圖來源自http://map.tianditu.gov.cn，圖2-a、圖3引自參考文獻(xiàn)[10]，圖4源自http://xzgcl70.tianditu.gov.cn，圖5改繪自參考文獻(xiàn)[17]，圖7、圖10改繪自參考文獻(xiàn)[4]，其余圖片為作者自繪/攝。