■許光輝

(上海師范大學美術學，上海 200234）

老舊小區(qū)由于時代原因在設計建造過程中沒有充分考慮到適老化問題，使其在老齡化加劇、無法拆遷的背景下，日益增長的老年人居家養(yǎng)老需求與其所處空間環(huán)境的矛盾亟待解決，而如何充分利用老舊小區(qū)多代共居的居住模式特點，在物理環(huán)境和社會環(huán)境上營造適合于老年居家養(yǎng)老的社區(qū)空間，是解決我國人口老齡化帶來的實際問題，實現(xiàn)家庭養(yǎng)老、代際互助、改善代際關系削弱方面的有益嘗試[1]。本文通過一個案例探討如何通過優(yōu)化改造多代共居的老舊小區(qū)居住環(huán)境，來增加老年人的社會參與度，促進代際互助，營建和諧鄰里，從而達到優(yōu)質(zhì)居家養(yǎng)老，實現(xiàn)積極老齡化。

1 設計背景

在養(yǎng)老問題已經(jīng)成為主要的階段性社會問題的背景下，國家“十三五”規(guī)劃綱要指出“建立以社區(qū)為依托、居家為基礎、機構為補充的多層次養(yǎng)老服務”，實現(xiàn)老年人更舒適健康地“在宅養(yǎng)老”“在地養(yǎng)老”是當前養(yǎng)老事業(yè)的重要目標[2]。而未來中國養(yǎng)老服務的總體趨勢也從家庭化向社會化、社區(qū)化轉型[3]。同時這也為提升老舊小區(qū)居家養(yǎng)老的品質(zhì)帶來了機遇和挑戰(zhàn)。

上海作為我國最早進入老齡化的城市，老年人口在2017年就已經(jīng)達到 345.78 萬人，老齡化率已經(jīng)高達14.3%[4]。這其中，有相當一部分老年人居住在老舊社區(qū)環(huán)境里，由于受設計施工時代的制約，老舊社區(qū)普遍存在施工標準不高、配套設施不完善、室內(nèi)外空間設計不合理等問題，已經(jīng)無法滿足居家養(yǎng)老、積極老齡化的要求，嚴重阻斷了老年群體參與社會生活、獲得認同感的途徑，使老年人成為特殊群體游離于常規(guī)生活之外。而老年人所處的環(huán)境是增強和維護老年人內(nèi)在能力的發(fā)揮以及維護“健康老齡化”的決定因素[5]。老年人必須參與、融入社會，才能獲得持久的生命活力。因此，因地制宜地改造和提升居家養(yǎng)老的物理環(huán)境和社會環(huán)境，對實現(xiàn)“健康老齡化”的居家養(yǎng)老具有重要意義。

2 多代共居的內(nèi)涵及國內(nèi)外多代共居模式的啟示

2.1 多代共居的內(nèi)涵

一般而言，多代共居包括兩種類型：一種是具有血緣關系的家庭成員居住在同一個家庭單元中；另一種是不同年齡階段、沒有血緣關系的居民共同生活在一個小區(qū)，共同享用小區(qū)的公共資源，即鄰居型的多代共居。

多代共居的“混居”社區(qū)其優(yōu)點在于能夠讓老人接觸到其他年齡段的居住者，保持與外界環(huán)境的接觸，同時老人還可以與自己的子女或親友鄰居居住在同一個社區(qū)中，便于相互照顧[6]。 尤其是對于那些沒有后代，或者兒女不在父母身邊居住的老年群體，多代共居的生活空間對其保持身心健康具有重要的意義。

2.2 國內(nèi)外多代共居模式的啟示

2.2.1 中國傳統(tǒng)聚落的多代共居模式

我國傳統(tǒng)的多代共居是幾千年來人與自然共生以及社會文化共同塑造的有效模式，包括以家庭為單位的多代共居和以家族為單位的多代共居，如福建的圍樓、安徽的西遞宏村等，這種以家族血緣為紐帶、以族長為統(tǒng)帥的聚居方式是中國傳統(tǒng)多代共居的標準范式。其共同特點都是共享一定的空間場所和環(huán)境資源，如公共水塘、祠堂、曬場、水井、活動廣場等，在長久的共同生活中形成了約定俗成的規(guī)則，成員們自覺按照既定的規(guī)則、生活模式，互助互惠地生活在一起。而老年人因具有豐富經(jīng)驗而受到尊重，成為規(guī)則的監(jiān)督者和經(jīng)驗的傳授者，獲得認同感和歸屬感。這種共居模式下的代際交流、對空間環(huán)境的共治共享以及由此產(chǎn)生的集體凝聚力，使環(huán)境得以保護，文化得以傳承，親情和鄰里關系得以維系。

2.2.2 國外多代共居居家養(yǎng)老模式的探索

自上世紀五六十年代以開始，西方國家率先進入老齡化社會，在應對老齡化的積極探索過程中，針對多代共居的居家養(yǎng)老模式取得的成功對我們有一定的借鑒意義。

（1）住宅型多代屋（Mehrgeneratione n-wohnen）是德國政府在上世紀末為了適應老齡化背景下大量選擇居家養(yǎng)老的獨居老人而探索的成功模式。

多代屋是由政府提供經(jīng)費，社區(qū)負責日常管理，為老人提供無償服務的社區(qū)公共福利機構。其中包含花園綠地、兒童設施、老年設施，并設有閱覽、影視、會客、餐廚、活動等功能區(qū)域。不同年齡階段的老年人在此獲得幫助或通過自己的參與實現(xiàn)自我價值和樂趣，如幫助年輕人照看小孩，和孩子一起閱讀、畫畫，朗誦、表演等，也可以給年輕人傳授一些技能和經(jīng)驗；年輕志愿者為老年人提供日常陪護，照料生活困難的老人。在眾多形式的交流中形成了可持續(xù)的代際互助范式，家庭界限被打破，從而構建無血緣關系的多代居民會面的公共場所，促進兒童、青年人、老年人等多代人群在社區(qū)層面的交往，激發(fā)社區(qū)活力 。住宅型多代屋成功推動了老年人生活重心從家庭向社區(qū)的轉變，相當程度解決了老年人居家養(yǎng)老的相關問題。

（2）日本柏市豐四季臺的整體改造也是應對老齡化居住社區(qū)問題的成功案例，改造前是一個具有上百幢建筑，數(shù)千個家庭近萬人口的老舊社區(qū)。各類破舊住宅遍布街區(qū)，街道雜亂沒有共享的公共交流與活動空間，周圍農(nóng)田閑置，社區(qū)毫無生機。2009 年6 月東京大學等機構開始對其進行改造，通過空間布局及設施改建來影響和重構老年人生活模式，使住區(qū)的老年人能夠保持健康活躍和在宅安心生活“aging in place”[7]。通過一系列規(guī)劃，將住宅空間結構、廣場、公園等公共空間有機結合，使社區(qū)內(nèi)老年人的生活、工作以及為老服務彼此融合，形成便捷服務的“30 分鐘生活圈”。在空間設計上注重創(chuàng)造交流、集會的場所，將不同年齡段人群聚集在一起，從而避免老年人孤立。如在區(qū)域中央設立社區(qū)食堂，使之成為促進老年人、孩子以及上班族代際交流的空間，并在周圍配有老人養(yǎng)護之家、交流沙龍、茶室等空間充分激發(fā)老年人各種交流活動；利用空置用地增加空間復合功能；在整個社區(qū)環(huán)境遍布無障礙通道、長凳、衛(wèi)生間等設施，為社區(qū)居民營造了一個安全、舒適、時刻便于參與和交流的休閑空間。

2.3 國內(nèi)外成功案例的啟示

從上述案例可知，通過一定的空間物理環(huán)境和社會環(huán)境的設計，使不同身份、不同社會階層的老年人平等享有參與經(jīng)濟社會發(fā)展的機會，是實現(xiàn)積極老齡化的重要途徑。因此，改造老舊小區(qū)環(huán)境，創(chuàng)建和諧的多代共居生活空間，讓老年人有更多的參與機會對實現(xiàn)居家養(yǎng)老、積極老齡化具有重要意義。

3 老舊小區(qū)多代共居優(yōu)化設計探索

3.1 問題的發(fā)現(xiàn)

居民作為現(xiàn)狀環(huán)境的親歷者和未來環(huán)境改造后的使用者，對適老化改造什么，如何改最具有發(fā)言權[8]。因此，在開始設計之前，通過實地觀察、問卷調(diào)查、訪談等方式了解小區(qū)居民基本信息與生活狀況，獲得不同年齡段居民對小區(qū)生活環(huán)境、鄰里關系現(xiàn)狀的感受、看法以及訴求。明確社區(qū)老年人的需求，綜合判斷老年人和社區(qū)環(huán)境之間的關系，從中找到設計的突破口。

祁連三村始建于1997年，與上海大學相鄰，地理位置相對較好。經(jīng)多次不同時段的實測與調(diào)研獲得數(shù)據(jù)如下：小區(qū)占地面積為43500 m2，建筑占地面積13350 m2，戶外面積30150 m2，其中包含道路1200 m2。共有住宅樓16幢，每一幢均為6層，無電梯，一梯兩戶，共計576戶（表1），前后排最大樓間距24 m，最小樓間距離20 m。地面劃線固定車位150個，2個地下人防工程兼非機動車停車約1000 m2。

表1 祁連三村居民構成調(diào)研統(tǒng)計表

小區(qū)居民結構包括多年齡段原住戶、后遷入的上海大學中青年教師，以及部分外來住戶，是典型的多代共居老舊小區(qū)。受時代因素的影響，整體環(huán)境設計不合理，施工粗糙，后期維護較差，侵占現(xiàn)象嚴重。其中公共空間和老年人、兒童活動空間嚴重不足，配套設施落后，功能不全。小區(qū)綠化設計單調(diào)，缺乏現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃設計要求的小游園和中心綠地的概念，植物配置單一，缺乏與周邊建筑環(huán)境的融合。綠化空間利用率不高，被占據(jù)或人為改動破壞嚴重。

除此之外，地面道路通而不暢，建筑出入口無障礙設施配置不健全，車輛亂?，F(xiàn)象嚴重，公共活動場被大量被機動車所侵占。小區(qū)信息標識系統(tǒng)凌亂且不完善，缺少必要的提示與警示標識（表2）。

表2 祁連三村小區(qū)現(xiàn)狀問題匯總表

除了實地觀察、訪談之外，還通過問卷的方式進一步了解社區(qū)老年人的需求，將小區(qū)居民的“是否有各項功能需求改造的意愿”作為一個二分變量，包括“是”和“否”兩個基本屬性，分別賦值為1和0，具體變量設置如（表3）所示。

表3 變量設置與描述

運用二元Logistic 回歸模型分析小區(qū)居民對社區(qū)改造的各項需求意愿，計算模型為：

式（1）中，P表示小區(qū)居民對小區(qū)改造的需求意愿，z表示影響意愿的因素。選擇表3的變量作為社區(qū)居民對老舊小區(qū)改造需求意愿的影響因素，使用統(tǒng)計軟件SPSS28.0對式（1）進行計算，結果如（表4）所示。

表4 老舊小區(qū)改造需求意愿的Logit回歸結果

從圖（表4）可見，①年齡及個體健康情況與小區(qū)改造需求意愿成負相關關系，低齡人群、較為健康人群對社區(qū)改造需求意愿較為強烈;②性別與小區(qū)改造需求意愿沒有顯著差異;③受教育程度、下樓活動情況與小區(qū)改造需求意愿呈正相關關系，受教育程度越高，下樓活動頻次高，改造需求的意愿越強烈；同時在問卷中獲得空間改造需求的具體數(shù)據(jù)（圖1-圖2）

■圖1 問卷反饋相對重要的改造項目

■圖2 問卷反饋居民對公共空間功能需

從圖1可見改善養(yǎng)老設施和增加交流空間的需求呼聲最大，圖2是居民對公共交流空間的具體功能的需求排序，這些信息為接下來改造設計的開展提供重要依據(jù)。

3.2 設計改造方案

日本社區(qū)營造專家宮崎清主張社區(qū)營造從人、文、地、產(chǎn)、景五個方面入手[9]，充分挖掘、整合和利用這些資源的潛力和價值，不僅是社區(qū)特色營造的基礎，更是更新規(guī)劃獲得社區(qū)認可，促進社區(qū)參與和提升集體效能的根本[10]。

借鑒日本經(jīng)驗，結合國內(nèi)多代共居老舊小區(qū)改造經(jīng)驗，從祁連三村居住人群的實際需求出發(fā)，結合小區(qū)現(xiàn)狀，從人車分流、空間整合優(yōu)化、消極空間激活、環(huán)境品質(zhì)提升四個層面入手，以內(nèi)容引導交流方式升級，使之成為促進代際交流發(fā)生的媒介和容器。

3.2.1 創(chuàng)造更多的空間

（1）空間優(yōu)化重組、明確空間屬性、局部人車分流。

受時代的制約，老舊小區(qū)在設計時沒有預留足夠的停車位且人車不分流。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，小區(qū)早晚的機動車停車需求量大，劃定車位遠不能滿足需求，因此導致公共空間被進一步侵占，非機動車見縫插針進一步導致空間凌亂和緊張，極大影響了老年人社區(qū)生活的自由度和安全性。

通過觀察發(fā)現(xiàn)，小區(qū)內(nèi)機動車停車最高峰是在夜間，飽和狀態(tài)可達到160至180輛之間不等，但是到了工作日上午，被停車占據(jù)的空間被大量釋放出來，停車數(shù)量下降到60～80不等，而此時段也正是小區(qū)居民戶外活動較為頻繁的時段（圖3），以老年人為主的居民三三兩兩地聚集在停車空位、道路旁邊等可供停留的區(qū)域，由于空間的限制和設施的缺乏，居民自發(fā)放置老舊家具或自帶便攜式家具進行交流活動，如喝茶、下棋、做手工活、擇菜聊天等。

■圖3 小區(qū)不同時段的戶外活動人群統(tǒng)計

進一步分析發(fā)現(xiàn)，小區(qū)樓層和樓間距與市面新開發(fā)的多層商品住宅小區(qū)有共同之處，故可以參考其人車分流的模式——依據(jù)現(xiàn)有條件采用局部人車分流，盡量保證小區(qū)固定停車數(shù)量，有針對性地對空間進行優(yōu)化調(diào)整，使其形成主次分明、動靜有序的空間布局，提高空間利用的合理性與有效性。

基于此，從兩方面入手改造：一是將小區(qū)內(nèi)部四周緊靠圍墻半廢棄的綠化帶改為停車場，并將臨近樓棟之間的停車位整合擴大，以此置換出小區(qū)內(nèi)部各個樓棟間的停車位；利用原有內(nèi)部交通道路，打通局部障礙，使之形成一個圍繞小區(qū)居民樓的環(huán)形機動車路線，并以此為紐帶串聯(lián)小區(qū)所有停車位，從而形成小區(qū)中間為公共休閑、周圍為交通停車的人車分流空間格局，為小區(qū)中間建立多代共居的復合功能空間創(chuàng)造了場地條件（圖4）。

■圖4 人車分流規(guī)劃圖

另外，將小區(qū)東半部分三幢樓之間規(guī)劃出來的停車位實行限時停車、分時段利用的方式，（圖4）即通過升降地樁禁止機動車在上午10:00至下午4:30之間進入，此時間段供居民休閑使用。同時，將所有的非機動車停至地下人防，增加空間利用率。

經(jīng)調(diào)整布局后，小區(qū)停車位共有200個，超出調(diào)研時小區(qū)飽和狀態(tài)180輛機動車的數(shù)量。小區(qū)形成區(qū)域劃分明確、功能分布合理、空間利用高效的格局。

（2）激活消極空間，整合零散空間

通過調(diào)研分析可知，小區(qū)公共空間雖然異常緊張，但實際上卻有大量的消極空間、死角因雜物堆放等沒被有效利用而導致閑置浪費；部分樓間高大樹木、電線桿、以及一些不必要的圍墻自身占位及其輻射半徑也造成了環(huán)境空間的緊張和惡化，而這些正是空間優(yōu)化設計的突破口。

首先，移除樓間的電線桿使線路地下通行，將樓間位置不合理的高大香樟樹移至小區(qū)邊緣位置，由此拓寬樓間可利用場地，增加了通風和采光；拆除小區(qū)內(nèi)樓棟之間多余的圍墻分隔；清理亂搭亂建以及小區(qū)內(nèi)長期被廢舊家具、僵尸車占據(jù)的死角，提升小區(qū)的“收納功能”，使長期視而不見的消極空間釋放為更多的積極空間。

3.2.2 增加空間復合功能——激發(fā)更多交流

在整合出更大空間的基礎上，設計具有混合功能的活動空間，使其服務代際群體的能力得到提升。并通過具有人文關懷、富含包容性的細節(jié)設計，對社區(qū)生活方式加以引導，激發(fā)更多代際人群的交流欲望，提升整體空間品質(zhì)。

（1）增加多代共享鄰里中心

在小區(qū)中間位置的橫向兩幢樓之間，將利用率不高的綠化開辟出來增設3層共計600 m2余的多代共享鄰里中心，與室外主要共享空間景觀組團有機銜接，可以使社區(qū)公共活動、居民自組織活動、興趣小組、寵物交流等在此發(fā)生，促進老年人、青年人、兒童等不同代際的居民需求在這個“客廳”匯聚、交集、變化、參與，增加居民歸屬感和幸福感（圖5）。

■圖5 多代共享鄰里中心樓層分配示意圖

（2）室外多代共享空間綜合體

實踐證明，設計合理且良好的戶外活動場地，可以促發(fā)居民的自發(fā)性活動和社會性活動，為社區(qū)生活添加活性，并營造出積極的社區(qū)氛圍[11]。

由于老幼日常生活和行為軌跡高度重合，在身心需求、行為能力、生活節(jié)奏和空間需求上存在很多共性，是使用社區(qū)公共空間頻率最高的活動聯(lián)合體[12]，因此，在做空間功能布局時充分考慮到了這一點。由于小區(qū)原有健身器材占地相對較大，利用率較高，是利于邊界復合功能拓展、增加代際交流的重要空間節(jié)點。因此，以健身器材為中心，整合周邊場所，充分開發(fā)利用垂直空間，將休閑座椅、種植池、景墻花架和亭廊、兒童活動區(qū)等與場地有機整合，形成功能多樣、景觀秀美、人氣聚集的活力空間（圖6-圖7），提高了空間 的綜合利用率，增加了代際交流的機會。

■圖6 小區(qū)中央立體復合空間整體效果

■圖7 立體復合空間局部效果

另外，小區(qū)中其他區(qū)域整合出來的空間，如分時停車位區(qū)域，可以設置成多樣化的交互空間，與多代共享鄰里中心形成整體協(xié)同、功能互補的空間組團。

3.2.3 提供設施保障——創(chuàng)造適老化空間

雖然老年人的全方位社會參與是國內(nèi)外應對人口老齡化的普遍共識，但現(xiàn)實中我國老年人社會參與率僅在 22% 左右[13]，毫無疑問，對于老舊小區(qū)而言，走樓梯上下樓是影響老年人出行及社交的最大障礙，因此，加裝電梯是方便出入、增加老年人社會參與的最重要舉措。

此外，無障礙設計不完善也是導致老年人出行困難、影響社會參與的重要因素。再加上老年人生理機能的退化，活動范圍受限，對居住范圍內(nèi)的公共設施以及生活資源的依賴性較大[14]，因此，從細節(jié)入手修復和改造各類通行空間之間的高差、安全隱患，實現(xiàn)無障礙出入，為老年人社區(qū)生活提供安全保障。同時，適當采用“醫(yī)養(yǎng)結合型家具”[15]，以便適應老年人身心特征及護理人員共同使用。如選擇圓角設計，座椅加設靠背及助力扶手，座椅間預留輪椅或嬰兒車通道；一些供觀賞和操作的種植臺下留有空間以保證輪椅進入等。

3.2.4 提升環(huán)境品質(zhì)——打造更舒適的環(huán)境

老舊小區(qū)普遍缺少物業(yè)管理，環(huán)境綠化保養(yǎng)差，通過系列認養(yǎng)種植活動，將視而不見、少人管理的綠化轉變?yōu)槿巳藚⑴c的“自家花園”，使植物消極存在的靜態(tài)模式轉化為與人交互的動態(tài)模式，打造新型都市田園生活。

本案設計了可移動及拆卸的模塊化種植池，增加科普互動植物空間，吸引具有共同愛好的不同代際居民前來種植，既增加了交流，又實現(xiàn)了景觀共治共管，老年人在參與的過程中獲得了價值感（圖8）。

■圖8 立體種植池效果

此外，將垃圾投放點、舊衣物投放箱、晾衣架以及各類宣傳板、導視牌等與環(huán)境及適老化特點充分結合，形成統(tǒng)一的設計，提升小區(qū)的場所個性品質(zhì)，增加居民的歸屬感。

4 結語

本文在實地調(diào)研的基礎上，圍繞著“共”與“居”的概念核心，對老舊小區(qū)進行優(yōu)化改造設計，旨在營造以復合式功能為主導，高包容度的活力空間，創(chuàng)造代際會面與交流的機會，增進社區(qū)居民內(nèi)部的情感聯(lián)系和認同感，從而為多代共居的老舊小區(qū)居家養(yǎng)老模式提供一些可行性思路。誠然，建立有效的多代共居養(yǎng)老模式不僅體現(xiàn)在硬件設施的改造上，還應該包括各級政府部門、社區(qū)群體、老年人及其家庭內(nèi)外代際之間的共同努力，方可實現(xiàn)多方的共建共治共享。