馮中強

(河南藝術(shù)職業(yè)學院，鄭州 450000)

隨著社會不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，在滿足基礎(chǔ)生活需求外，人們對高品質(zhì)生活的追求日益迫切。自古以來，寶石都是高品質(zhì)生活中不可缺少的一部分，以至凈至純、資源稀缺的特性成為人們追求美好事物的象征。寶石除了經(jīng)濟價值外還具有極高的美學特征，集自然美、藝術(shù)美和文化美為一體。為了突出體現(xiàn)其特有的美學風格，就要對寶石從工藝、質(zhì)量、色彩、造型款式等方面進行美學審視，通過匠心獨運的設(shè)計體現(xiàn)其獨特的美學風格。由張月萍編著，浙江大學出版社于2020年3月出版的《珠寶美學》一書共分三章八節(jié)三十九部分內(nèi)容，從美學的起源與演變、美學的類型與分類、寶石審美的起源與范疇等方面對寶石的設(shè)計美學進行了漸進式介紹。

一、寶石設(shè)計的美學分析

寶石設(shè)計的美學風格主要是指寶石設(shè)計的藝術(shù)特征，是對寶石設(shè)計的款式和造型形式等進行探究，主要有古典風格、東方風格、民族風格和歐美風格等。在進行寶石設(shè)計之初，需要根據(jù)不同的寶石類別、設(shè)計師所要表達的文化內(nèi)涵等內(nèi)容選擇不同的美學風格，這就要求設(shè)計師全面了解寶石設(shè)計的美學風格，對美學的歷史起源及歷史演變等內(nèi)容有全面的了解，掌握不同時期的美學思想，提高對美學風格的認知水平，結(jié)合當前人們的基本審美訴求、文化涵養(yǎng)等，有針對性地設(shè)計出符合當代人們審美需求和文化底蘊的寶石樣式?！吨閷毭缹W》一書對美學的基礎(chǔ)理論進行了全面的講解，包括審美意識的研究途徑、起源、工具和變化發(fā)展，以及不同時代的美學思想等。由于寶石設(shè)計需要使用不同的工藝、材料，因此設(shè)計師設(shè)計出的寶石作品具有不同的色彩、款式，并根據(jù)不同的設(shè)計原則與審美訴求將寶石的美學風格展現(xiàn)出來。隨著人們消費觀念與審美理念的變化，現(xiàn)今消費者對寶石設(shè)計有了更高的美感要求，不僅要求色彩、材質(zhì)、款式簡約時尚，還要求充分體現(xiàn)寶石的自然美、藝術(shù)美和文化美，這也就要求寶石設(shè)計時要具備一定的人文精神與藝術(shù)特性，既能承載新時代的文化特質(zhì)，也要具備與時俱進的美學效果。設(shè)計師能通過融入不同的美學設(shè)計方法、設(shè)計手段，以優(yōu)美的線條與簡約時尚的造型表現(xiàn)出寶石作品獨特的文化內(nèi)涵，與現(xiàn)代消費者的審美需求相貼合。

二、寶石設(shè)計的美學內(nèi)容

寶石設(shè)計的美學追求需要從寶石的顏色和質(zhì)地、設(shè)計款式、寶石設(shè)計采用的工藝，以及在寶石設(shè)計時把握的基本原則等方面著手。

首先，要做到顏色與款式的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能將寶石設(shè)計的藝術(shù)之美體現(xiàn)得淋漓盡致。寶石顏色和質(zhì)地是寶石的自然屬性，無法因為人為干預(yù)發(fā)生改變，因此選擇更被人們喜愛的顏色才能將寶石的美充分展現(xiàn)出來。其次，要選擇合適的寶石設(shè)計款式，好的款式不僅可以將寶石本身的顏色和質(zhì)地之美表現(xiàn)出來，還能充分體現(xiàn)出設(shè)計師對寶石的設(shè)計理念和文化故事，既體現(xiàn)設(shè)計的藝術(shù)美，也彰顯寶石的文化意境。為了選擇合適的款式，就要對美學的類型與分類有充分的了解，《珠寶美學》一書中第二章內(nèi)容對珠寶美學的類型與分類進行了詳細闡述。藝術(shù)美大致分為象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)和浪漫型藝術(shù)。在進行寶石設(shè)計時要注意所要表達的藝術(shù)美類型，還要注意設(shè)計的創(chuàng)作理念的出發(fā)點，選擇從古典美學角度還是現(xiàn)代美學角度進行設(shè)計。選定寶石設(shè)計的美學類別后，就要在寶石設(shè)計中將色彩、線條、形態(tài)與美學設(shè)計原則進行比對，通過色彩對比、線條搭配、形態(tài)優(yōu)化設(shè)計出優(yōu)秀的寶石作品。

在進行寶石設(shè)計時，設(shè)計工藝也是體現(xiàn)寶石設(shè)計美學特征的重要內(nèi)容之一，要求在寶石設(shè)計中保證款式的均衡對稱、對比調(diào)和以及多樣統(tǒng)一性等原則。一般寶石作品的紋理形態(tài)都有一定的差異，其中又有一定的共性，而均衡對稱性也就是差異與共性共存的一種美學設(shè)計原則。在寶石中找到一條中軸線，保證左右兩側(cè)與上下部分均等，這就是對稱的設(shè)計手法。寶石設(shè)計中的對比調(diào)和原則分為對比和調(diào)和兩部分，對比原則是將沒有共同點或具有相反狀態(tài)的兩種寶石通過不同的工藝手段加工處理后，將其差異性表現(xiàn)出來，甚至突顯其差異化的原則；調(diào)和原則則是將兩種特點相近的寶石通過切割、加工、鑲嵌、搭配等工藝處理后，盡可能縮小其間差異化特性，使其展現(xiàn)出融合協(xié)調(diào)之美。往往通過對比調(diào)和的處理手段可以打造出個性化的寶石款式，展現(xiàn)出寶石設(shè)計的特色之美。寶石設(shè)計過程中的多樣統(tǒng)一性原則是在寶石設(shè)計中將不同種類寶石的細微差異表現(xiàn)出來，并在美學風格上保持寶石設(shè)計的整體性與統(tǒng)一性，并能結(jié)合寶石的材質(zhì)特點設(shè)計款式，進而體現(xiàn)出寶石作品的多樣化特征，使寶石作品具備更強的渲染力。

三、定制化寶石設(shè)計中的美學風格及其要求

對大多數(shù)人來說，珠寶不僅僅是一件裝飾，更多的是記憶和情感的寄托。其他事物的故事可能并不能被記住，但珠寶盒內(nèi)每件珠寶承載的故事如數(shù)家珍，具有濃烈的情感內(nèi)涵，這是量產(chǎn)的工業(yè)化產(chǎn)品無法比擬的。

寶石是大自然歷經(jīng)幾百萬年孕育的珍貴礦產(chǎn)資源，不同的地質(zhì)形成條件孕育了不同種類的寶石，呈現(xiàn)出不同的顏色、晶型、硬度等。這就使得面向不同種類寶石設(shè)計的美學風格有著一定差異，因而寶石材質(zhì)很大程度上影響了設(shè)計理念、設(shè)計款式、加工工藝，以及寶石的美學風格。

對寶石進行定制化設(shè)計是當下的流行趨勢，定制化寶石設(shè)計的美學特征除了體現(xiàn)寶石本身的美學特征，更重要的是滿足顧客自身的需求，這需要顧客與設(shè)計師進行溝通，由設(shè)計師根據(jù)顧客的生活背景、年齡和性格特點以及配搭需求等，進行差異化設(shè)計，要將定制化內(nèi)容作為珠寶設(shè)計的重點考慮內(nèi)容，為其專門設(shè)計一款符合其身份且絕無僅有的珠寶首飾。一方面要選擇合適的材料、風格、款式，呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)的美學特點，不會產(chǎn)生視覺沖突與整體突兀的問題。同時，還要考慮到不同環(huán)境與場景應(yīng)用需求，賦予寶石飾品獨特的文化內(nèi)涵與美學內(nèi)涵，使寶石美學風格能在不同的場景環(huán)境中多元變化，彰顯佩戴者的美學修養(yǎng)。材質(zhì)美是寶石的自然屬性之一，在寶石設(shè)計時要以不同的材料為基本依據(jù)，選擇相適應(yīng)的美學風格，針對設(shè)計師要表達的文化內(nèi)涵，選擇符合要求的款式和風格形式，利用相應(yīng)的工藝技法，在傳統(tǒng)美學風格的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，設(shè)計出具有獨特個性、款式新穎且具有豐富文化底蘊的作品。

寶石設(shè)計需要從寶石的顏色和質(zhì)地、設(shè)計款式、寶石設(shè)計采用的工藝，以及設(shè)計的基本原則等方面入手，選擇適合的美學風格。在定制化寶石設(shè)計時，還要體現(xiàn)出個性化的差異性，才能設(shè)計出符合顧客要求的具有獨特美學風格的作品。

該書依據(jù)人類對于珠寶的審美歷史，將美學中的基本概念引入珠寶藝術(shù)領(lǐng)域，通過系統(tǒng)地闡述珠寶的自然美、形式美、技術(shù)美、藝術(shù)美、社會美，將珠寶藝術(shù)納入了美學范疇。作者還獨樹一幟地提出了“珠寶藝術(shù)的相融美學”這一概念，將珠寶與情感、文化、材料、工藝、氣質(zhì)、場合、服裝、發(fā)型、妝容等相結(jié)合并實踐應(yīng)用，作為其珠寶藝術(shù)相融美學概念的行為支撐。另外，還從人類熱愛美、相信美、崇拜美的天性入手，闡明了寶石的美育功能。該書是對寶石美學理論開展的一項有益探索。