劉斯敏

（長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北武漢 430212）

新時(shí)代新發(fā)展階段，全面落實(shí)和開(kāi)展好課程思政教育不僅關(guān)乎高等學(xué)校育人成果，更關(guān)乎國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略部署。2012年11月，黨的十八大報(bào)告提出：把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。2016 年12 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。2020 年，教育部頒發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。國(guó)家從頂層設(shè)計(jì)層面不斷做出對(duì)課程思政教育工作的指示，推進(jìn)課程思政工作勢(shì)在必行。

1 課程思政的意義及內(nèi)涵

當(dāng)今世界，國(guó)家之間的博弈不再是單純軍事武器的打擊，更多的體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的對(duì)抗，以及思想文化的滲透和演變上。思想文化，信仰信念，決定著一個(gè)人的行為取向和內(nèi)心歸屬。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)一直集中力量搞建設(shè)，全心全意謀發(fā)展，用幾十年的時(shí)間走完了西方幾百年才走完的路程，成就之壯偉，舉世矚目。但是，隨之而來(lái)的問(wèn)題也不容回避，其中之一是以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的各種打壓和遏制；另一個(gè)則是伴隨著西學(xué)東漸的這股浪潮，一些精神和思想的糟粕也沖擊著社會(huì)人心和傳統(tǒng)世風(fēng)，尤其是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀處于形成關(guān)鍵期的年輕人。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，曾指出，我們的教育決不能培養(yǎng)一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉，不說(shuō)中國(guó)話，沒(méi)有中國(guó)心，沒(méi)有中國(guó)情，缺少中國(guó)味的”人。培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。高校一定要咬緊牙關(guān)、不遺余力守好育人陣地，為黨育人，為國(guó)育才，努力培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。于此，課程思政育，應(yīng)運(yùn)而生。

課程思政不是額外開(kāi)設(shè)的課程，也區(qū)別于專門的思想政治理論課。它存在于高校所有專業(yè)課程中，是將既有課程中原本就包含的思想政治元素和素材深入挖掘、關(guān)注反思、外顯內(nèi)化并全面貫徹推進(jìn)的教育方式。其實(shí)質(zhì)是集結(jié)顯性和隱性的育人形式、育人載體和育人渠道，全方位密集育人路徑，提升育人力度，達(dá)到與思想政治理論課同向同行，協(xié)同育人的效應(yīng)。

2 高職英語(yǔ)課程的特點(diǎn)

高職英語(yǔ)，作為通識(shí)基礎(chǔ)課程，它廣泛開(kāi)設(shè)于所有專業(yè)的課程體系中，也是其他綜合性考試如專升本、考研、考博及部分職稱晉升等考試中的必考科目，受眾面極廣。將思政元素融入高職英語(yǔ)課，有利于擴(kuò)大和疊加高職院校課程思政育人覆蓋面，提升立德樹(shù)人成效。

高職英語(yǔ)，除開(kāi)英語(yǔ)課本身具有的知識(shí)性，還包含工具性、人文性、國(guó)際性和職業(yè)性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，尤其交流的工具性和語(yǔ)料視野的國(guó)際性，是其他課程所不具備的。因此，做好課程思政教育與高職英語(yǔ)教學(xué)的融合，探索高職英語(yǔ)課程蘊(yùn)含的獨(dú)特的課程思政元素對(duì)于高職育人工作具有獨(dú)特價(jià)值與意義。

3 “課程思政”在高職英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)施策略

要將課程思政教育自然、平穩(wěn)、有效地融入高職英語(yǔ)教學(xué)中，需要在洞悉英語(yǔ)課程特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以教師團(tuán)隊(duì)為抓手、以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、育人方法等為著力點(diǎn)，有序整合課程內(nèi)、課程外及課程之間的課程思政資源，多維度部署實(shí)施。

3.1 形成良好的整體布局

習(xí)近平總書(shū)記明確提出：所有的課堂都是育人的主渠道，要守好一段渠，種好責(zé)任田。教學(xué)生做人做事的基本道理，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力的決心和志向，不再只是思政課程的責(zé)任，要構(gòu)建全員、全程、全方位、全課程育人的格局，必然不能落下任何一門課程。

因此，對(duì)于課程思政的育人工作要有整體全盤的思路和把控。做到課程門門有思政，教師人人講育人，才能讓整個(gè)學(xué)校自上而下形成課程思政的育人氛圍和風(fēng)氣。同時(shí)，計(jì)劃是否利于實(shí)施，舉措是否得當(dāng)，落實(shí)是否到位，推進(jìn)是否遇到困難等，都要有相應(yīng)的跟蹤評(píng)價(jià)和后續(xù)跟進(jìn)的反思和調(diào)整。值得注意的是，育人工作是一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)的效果需要長(zhǎng)期的檢驗(yàn)，不宜在短期內(nèi)就急著下結(jié)論，以免被一時(shí)的表象所誤導(dǎo)。

3.2 提高教師的課程思政育人水平

教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，也是育人工作的引路人。教師的認(rèn)知水平、秉持的信念和育人能力都會(huì)直接影響和左右育人效果。教師培育學(xué)生，誰(shuí)來(lái)培訓(xùn)教師？如何培訓(xùn)？都是實(shí)施課程思政教育不可回避的問(wèn)題。

首先需要明確的是，教師需要接受“課程思政”相關(guān)的培訓(xùn)，以獲得課程思政育人的“硬資質(zhì)”。教師本人先要學(xué)習(xí)并從內(nèi)心認(rèn)可課程思政教育，領(lǐng)悟其價(jià)值和意義，才能激發(fā)教育熱情，增強(qiáng)教育信念，真正感染并觸動(dòng)學(xué)生。

倡導(dǎo)教師依課程結(jié)成團(tuán)隊(duì)，并肩協(xié)作，定期組織學(xué)習(xí)。列目標(biāo)，定主題，探索借鑒，交流共進(jìn)，展開(kāi)對(duì)課程思政育人方法、手段、途徑等實(shí)施策略的叩問(wèn)和探討，在探討中改進(jìn)，再將改進(jìn)用回實(shí)踐，用實(shí)踐檢驗(yàn)反觀。

其次，教師個(gè)人還要注重提升自身育人的“軟實(shí)力”。軟實(shí)力無(wú)影無(wú)形，唯有心靈能感受和體會(huì)。因此，軟實(shí)力更能直接作用于心靈，啟發(fā)、熏陶和塑造心靈。除去講授課程必須具備的學(xué)識(shí)水平外，教師本人的人格魅力，言行風(fēng)采、文化修養(yǎng)，舉止分寸等都是軟實(shí)力，它們無(wú)一不彰顯教師的教學(xué)吸引力和育人能力，這在潛移默化中帶給學(xué)生心靈和思想上的啟悟，最直接有力地影響課程思政的育人效果。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。要成為“大先生”，就必然地要在軟實(shí)力上磨煉用功，篤行不怠。

3.3 優(yōu)化課程內(nèi)容，挖掘課程特有的思政元素

教學(xué)內(nèi)容并不等同于課本教材，教學(xué)內(nèi)容包括一切有利于、有助于學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)材料，課本教材只是教學(xué)依據(jù)的一部分。但是，囿于學(xué)期時(shí)長(zhǎng)有限，學(xué)習(xí)者精力有限，教師團(tuán)隊(duì)首先要細(xì)心挑選學(xué)習(xí)內(nèi)容。一方面，要擇選優(yōu)秀、高質(zhì)量、大出版社的課本教材；另一方面，可以從網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、實(shí)事焦點(diǎn)、視頻短訊、書(shū)籍刊物或者身邊的事件中篩選，擇取生動(dòng)、接地氣的素材，補(bǔ)充所學(xué)。篩選的時(shí)候，一要把關(guān)內(nèi)容是否符合知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的定位，二則要留心是否便利于推進(jìn)課程思政育人工作。譬如，從學(xué)生易于接受的抖音、公眾號(hào)或者China Daily等外文刊物上選取學(xué)生關(guān)注和感興趣的英文素材，加以運(yùn)用。

教師亦可結(jié)合課程特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)設(shè)課程內(nèi)容，讓學(xué)生自己參與到編輯、制作課程內(nèi)容的過(guò)程中，創(chuàng)造性運(yùn)用所學(xué)。例如：隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益增強(qiáng)，我國(guó)文化的魅力在國(guó)際社會(huì)也逐漸得到彰顯，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生每個(gè)月充當(dāng)一次教學(xué)內(nèi)容的擬定者，協(xié)助學(xué)生借用英語(yǔ)來(lái)講中國(guó)故事，將我國(guó)傳統(tǒng)文化，紅色革命文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化中光輝動(dòng)人的事跡、博大精深的智慧借英語(yǔ)說(shuō)出來(lái)、演出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)、打印出來(lái)，形成別具特色的校本教材內(nèi)容。

其次，要挖掘和提煉高職英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容中獨(dú)有的思政元素。高職英語(yǔ)本身具有的特點(diǎn)，使其擁有不同于其他課程的獨(dú)特性。其自帶的人文性和國(guó)際性極大地拓展了課程視野的廣度和深度，教師可依托教學(xué)內(nèi)容，借助英文表達(dá)，帶領(lǐng)學(xué)生探索其他課程難以觸及的話題領(lǐng)域，尤其是對(duì)中西方文化、歷史、教育、體制等的探討對(duì)比，幫助學(xué)生加深對(duì)中國(guó)文化和發(fā)展歷程的理解與認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。

教師要充分挖掘和運(yùn)用這些往往只蘊(yùn)藏于英語(yǔ)課程中的思政元素，挖掘要有創(chuàng)新性，提煉要有針對(duì)性，切不可照搬照抄現(xiàn)成的、已有的觀點(diǎn)。教師亦要多推敲揣摩，同一個(gè)素材，同一個(gè)故事，要講出新意，講出深意，講出樂(lè)趣。

此外，教師團(tuán)隊(duì)要將搜集到的素材資源匯總整合，將其條目化、精細(xì)化備存，建立課程思政資源庫(kù)，并隨機(jī)或者定期同其他團(tuán)隊(duì)交流，使之常更常新，以便隨用隨取。

3.4 反思教學(xué)方法，創(chuàng)新課程思政育人方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方法依然受用，現(xiàn)代化的教學(xué)方法更值得學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生學(xué)習(xí)便利采用合適的方法。譬如：講授法傳統(tǒng)老套，但幾乎每節(jié)課都不可缺少；演示法清晰直觀，但只適用于視覺(jué)學(xué)習(xí)；討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，激發(fā)課堂活力，但不是每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都能展開(kāi)討論；練習(xí)法雖利于鞏固夯實(shí)所學(xué)，但不免枯燥；任務(wù)驅(qū)動(dòng)法能推動(dòng)學(xué)生探索新知，卻讓教師難于及時(shí)監(jiān)控；自主學(xué)習(xí)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力，卻容易讓學(xué)習(xí)者因思維受限而陷入困境；線上學(xué)習(xí)解決了時(shí)空的不便，卻不利師生間的交流；線下學(xué)習(xí)雖受制于時(shí)空，卻構(gòu)建起實(shí)實(shí)在在，面對(duì)面互動(dòng)的課堂?？傊?，教師需要隨時(shí)反思和調(diào)整，恰當(dāng)選擇，靈活交替運(yùn)用不同的教學(xué)方法；充分探索，精心設(shè)計(jì)，做到在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)不知不覺(jué)融入課程思政，在進(jìn)行課程思政教育時(shí)又悄然無(wú)察貫穿教學(xué)講解，你中有我，我中有你，自然若天成，于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中達(dá)到啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的目的。

需要注意的是，教師雖然是教學(xué)活動(dòng)的組織者，是育人活動(dòng)的引導(dǎo)者，但要避免以教師為中心、為權(quán)威的模式。信息時(shí)代，年輕人接收到的資訊尤為廣泛而豐富，加之年輕人本身精力旺盛、思維活躍。教師要始終將學(xué)生置于學(xué)習(xí)和育人活動(dòng)的中心，順應(yīng)他們的所思所感，遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律，將表達(dá)的主場(chǎng)，探索的主角，總結(jié)的發(fā)言人放手交給學(xué)生。

再者，教師將課程思政教育“融入”英語(yǔ)教學(xué)，要凸顯此過(guò)程自然而柔和的屬性，拿捏好育人尺度，親和育人語(yǔ)氣。面對(duì)不同的學(xué)生，處在不同的情境里，必然會(huì)有微妙的差別，并沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)可循。正如古希臘哲學(xué)家所說(shuō)：人不能兩次踏入同一條河。每一個(gè)問(wèn)題都是個(gè)案，每一個(gè)學(xué)生都不同，每一時(shí)每一刻的狀態(tài)也都是新鮮不一樣的存在，面對(duì)這些動(dòng)態(tài)的變量，教師不必拘泥于靜態(tài)固定的理論，而要細(xì)細(xì)揣摩現(xiàn)實(shí)當(dāng)下的育人分寸和火候，靈活采用或者“發(fā)明”對(duì)癥的方法和路子。因此，能妥善處理好一個(gè)細(xì)節(jié)，能周全解決掉一個(gè)問(wèn)題，都是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，都是創(chuàng)新育人方式的成果。

4 結(jié)束語(yǔ)

實(shí)施課程思政，旨在喚起高校所有專業(yè)、課程，一切顯課與隱課協(xié)同發(fā)力，共同完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。因此，專業(yè)與專業(yè)，課程與課程之間不可割裂孤立開(kāi)來(lái)，要保持交流與默契，加強(qiáng)相互間的滲透與融合。同心同向，廣集思路，匯聚能量，形成氣候，全面提高高校學(xué)生品格道德水準(zhǔn)，為社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興輸送優(yōu)質(zhì)可靠的人才。