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        聲樂(lè)表演中肢體語(yǔ)言的運(yùn)用分析

        2022-12-06 07:43:53鹽城幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校魯迅藝術(shù)學(xué)院
        文化產(chǎn)業(yè) 2022年31期
        關(guān)鍵詞:表演者眼神聲樂(lè)

        司 潔 鹽城幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校魯迅藝術(shù)學(xué)院

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(guó)之間的文化交流也日趨頻繁。人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求迫切需要得到滿(mǎn)足,豐富的娛樂(lè)活動(dòng)隨之誕生,尤其是聲樂(lè)表演藝術(shù)。它不僅能夠通過(guò)演唱者的傾情演唱引發(fā)人們內(nèi)心的情感共鳴,也能夠通過(guò)肢體語(yǔ)言,例如手勢(shì)、面部表情、形體動(dòng)作等從視覺(jué)上使人們對(duì)音樂(lè)表演的感悟更加深刻,理解作品背后所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵與深厚情感。但當(dāng)前聲樂(lè)表演在與肢體動(dòng)作融合的過(guò)程中存在一些不足,還沒(méi)有充分發(fā)揮二者強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的巨大作用。對(duì)此,在對(duì)肢體語(yǔ)言?xún)?nèi)涵充分闡釋的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索聲樂(lè)表演中運(yùn)用肢體語(yǔ)言的重要意義,進(jìn)而找出當(dāng)前聲樂(lè)表演中存在的問(wèn)題和不足,并提出將聲樂(lè)表演與肢體語(yǔ)言有效結(jié)合以促進(jìn)聲樂(lè)表演持續(xù)發(fā)展的具體策略。

        聲樂(lè)表演作為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)教育課程,在我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用。而聲樂(lè)表演講究演與唱的有效結(jié)合,以展現(xiàn)藝術(shù)作品的魅力與感染力,其中“演”的過(guò)程中自然就需要身體各部位之間的有效協(xié)調(diào),也就是所謂的肢體語(yǔ)言,通過(guò)表情、動(dòng)作、形態(tài)等使聲樂(lè)表演更加生動(dòng)形象。肢體語(yǔ)言與聲樂(lè)表演是相輔相成的關(guān)系,加強(qiáng)表演者肢體語(yǔ)言的訓(xùn)練,有助于聲樂(lè)表演更上一層樓。自古以來(lái),人們不斷探索歌唱與肢體語(yǔ)言完美融合的方式,以期帶給觀(guān)眾不一樣的舞臺(tái)表現(xiàn),吸引觀(guān)眾的目光,并促使其產(chǎn)生想要投身于聲樂(lè)表演的強(qiáng)烈興趣[1]。通過(guò)聲樂(lè)表演精美絕倫的演出,人們可以感受音樂(lè)的無(wú)限魅力,從而激發(fā)自身的“音樂(lè)細(xì)胞”。

        肢體語(yǔ)言的內(nèi)涵

        肢體語(yǔ)言,就是所謂的身體語(yǔ)言,旨在通過(guò)身體以及面部所表現(xiàn)出的各種動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)表情達(dá)意的效果。具體而言,肢體語(yǔ)言是指人運(yùn)用四肢與軀干之間的協(xié)調(diào)合作間接達(dá)到交流與溝通的目的,輔之以眼神和面部表情等因素,并非是使用傳統(tǒng)的語(yǔ)音、語(yǔ)法以及詞匯構(gòu)成的語(yǔ)言系統(tǒng)[2]。肢體語(yǔ)言是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,是一種具有獨(dú)特表達(dá)意思、傳情達(dá)意的交流工具,甚至借助面部表情就可以對(duì)人們的內(nèi)心感受作出判斷,幫助人們了解他人以及社會(huì)的千姿百態(tài),從而達(dá)到認(rèn)識(shí)世界的偉大目標(biāo)。肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)形式多種多樣,包括形體動(dòng)作、表情、眼神以及手勢(shì)語(yǔ)等,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用合適的肢體語(yǔ)言,能夠使藝術(shù)表演與肢體語(yǔ)言達(dá)到相得益彰的效果。而在聲樂(lè)表演中加入肢體語(yǔ)言,能夠增強(qiáng)作品的感染力,提升人們的內(nèi)心情感體驗(yàn),激發(fā)人們對(duì)聲樂(lè)表演學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

        聲樂(lè)表演中運(yùn)用肢體語(yǔ)言的重要意義

        有助于對(duì)音樂(lè)作品的深度理解

        聲樂(lè)表演不僅只是表演者在臺(tái)上傾注于嗓音的完美表現(xiàn),部分表演者在演唱時(shí)對(duì)肢體語(yǔ)言的研究不夠深刻,很少加入適當(dāng)?shù)纳眢w動(dòng)作,使得聲樂(lè)表演的表現(xiàn)形式相對(duì)單一化,沒(méi)能引起觀(guān)眾的強(qiáng)烈關(guān)注與重視。而在聲樂(lè)表演中融入適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言,能夠有效發(fā)揮表演者的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力,有助于其深度了解所演唱的音樂(lè)藝術(shù)作品,感悟作品背后隱藏的實(shí)際含義,提高對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)同感和崇敬感[3]。具體而言,如果優(yōu)秀的音樂(lè)作品單單只是依靠演奏者的嗓音表現(xiàn),那么作品就會(huì)顯得單薄無(wú)力,對(duì)觀(guān)眾的吸引力也不大[4]。若表演者能在表演過(guò)程中加入肢體語(yǔ)言展現(xiàn),可以讓作品表現(xiàn)得更加飽滿(mǎn)有活力。

        例如,在傳統(tǒng)戲曲演出中,表演者不僅需要具有深厚的演唱功底,還需要具有靈活多變的動(dòng)作與眼神,以吸引觀(guān)眾目不轉(zhuǎn)睛地看完整場(chǎng)演出。而聲樂(lè)表演則需要演唱者深度挖掘作品背后所蘊(yùn)含的深厚情感,并在此基礎(chǔ)上加之恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言,使音樂(lè)作品得以完美呈現(xiàn),進(jìn)一步幫助觀(guān)眾理解作品[5]。具體而言,肢體語(yǔ)言的有效應(yīng)用能夠使聲樂(lè)作品變得更加生動(dòng)形象,更加易于被大眾所接受和理解,其不再只是存在于紙上枯燥無(wú)聊的一個(gè)個(gè)單純的音樂(lè)字符,肢體語(yǔ)言與聲樂(lè)表演的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合能夠賦予聲樂(lè)音符新的生命力。

        緩解聲樂(lè)表演過(guò)程中所產(chǎn)生的壓力

        在面對(duì)大規(guī)模的演出舞臺(tái)時(shí),看著臺(tái)下數(shù)以千計(jì)的觀(guān)眾和評(píng)委老師,表演者由于緊張難免會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出各種稀奇古怪的動(dòng)作,對(duì)聲樂(lè)表演造成一定的影響。并且演唱者本身的緊張情緒也會(huì)在一定程度上影響著臺(tái)下的觀(guān)眾,使觀(guān)眾在觀(guān)看表演的過(guò)程中不由自主地產(chǎn)生局促不安的感覺(jué)。如若表演者能夠認(rèn)真思考作品背后所隱藏的含義并增添相應(yīng)的肢體動(dòng)作,又或者在演唱過(guò)程中根據(jù)聲調(diào)高低自然而然地增加表情動(dòng)作,并經(jīng)過(guò)多次反復(fù)練習(xí),表演一定會(huì)更加流暢,進(jìn)而促使表演者在演唱的過(guò)程中更加自信。例如,肢體語(yǔ)言往往會(huì)與曲目中某些詞句產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián),而表演者在精神極度緊張的情況下大腦可能會(huì)一片空白,忘記演唱曲目的詞句;而肢體動(dòng)作所引發(fā)的肌肉記憶能在一定程度上喚醒表演者頭腦中對(duì)于部分歌詞缺失的記憶,緩解表演者緊張的情緒壓力,進(jìn)而充分發(fā)揮出自身實(shí)力。

        增強(qiáng)表演者與觀(guān)眾之間的互動(dòng)

        在聲樂(lè)表演過(guò)程中加入適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言,有助于增加表演者與觀(guān)眾之間的互動(dòng)與交流,使聲樂(lè)表演更加深入人心。嫻熟的演唱技巧確實(shí)能夠給觀(guān)眾的耳朵帶來(lái)美好的情感享受,如果再輔之以恰到好處的神情姿態(tài),就會(huì)使觀(guān)眾在一場(chǎng)表演中享受到視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的盛宴,更加激起人們心中的深切情感[6]。

        另外,不同曲目的音樂(lè)有其本身所要傳遞的精髓與本質(zhì)內(nèi)涵。好的音樂(lè)作品再輔之以?xún)?yōu)秀的聲樂(lè)表演能帶給觀(guān)眾鼓舞與力量,激勵(lì)人們勇于面對(duì)生活中的困難與挫折,勇往直前地生活。演唱者也可以憑借自身對(duì)舞臺(tái)的掌控能力使觀(guān)眾也隨之活躍起來(lái),共同融入音樂(lè)表演中,可以使音樂(lè)氛圍變得濃厚。例如,當(dāng)演唱者用高超的演唱技術(shù),并將肢體語(yǔ)言與聲樂(lè)表演完美地結(jié)合在一起,演唱?dú)g快的曲目時(shí),全身的表情和動(dòng)作都呈現(xiàn)出喜悅且自由的狀態(tài);而在演唱悲傷的曲目時(shí),眼神憂(yōu)郁、配合肢體,營(yíng)造出一種悲傷的氣氛,使臺(tái)下的觀(guān)眾心情隨著表演者的心情而變化,以激發(fā)觀(guān)眾對(duì)聲樂(lè)表演的情感共鳴,并引發(fā)對(duì)音樂(lè)作品的共情。聲樂(lè)表演者在表演過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻關(guān)注臺(tái)下觀(guān)眾的反應(yīng),以此來(lái)改善自身表演過(guò)程中存在的不足,經(jīng)過(guò)與觀(guān)眾的互動(dòng)不斷提高自身聲樂(lè)表演的水平,以此引起觀(guān)眾的重視和共鳴。

        聲樂(lè)表演過(guò)程中肢體語(yǔ)言的具體運(yùn)用形式

        眼神的有效運(yùn)用

        眼睛是人類(lèi)心靈的窗戶(hù),觀(guān)眾能夠通過(guò)表演者的眼神感知其所要傳達(dá)的歌曲內(nèi)涵[7]。因此,表演者需要加強(qiáng)對(duì)眼神的合理運(yùn)用,以帶給觀(guān)眾更加觸動(dòng)人心的聲樂(lè)表演。

        其一,表演者需要具備專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí),再輔之以恰當(dāng)?shù)难凵襁\(yùn)用。例如,梅蘭芳在學(xué)習(xí)戲曲的過(guò)程中為了使眼睛炯炯有神,每天堅(jiān)持觀(guān)察鴿子的運(yùn)動(dòng),眼睛隨著鴿子的飛動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng),久而久之,眼神就有了常人所沒(méi)有的靈氣。由此可見(jiàn),聲樂(lè)表演者應(yīng)具有持之以恒的耐心,為使聲樂(lè)表演中的眼睛更傳神,可以學(xué)習(xí)眼神表現(xiàn)素材,并且每天對(duì)著鏡子進(jìn)行反復(fù)練習(xí),使眼神可以更能傳情達(dá)意[8]。同時(shí),還要留心觀(guān)察生活中人們的眼神,為聲樂(lè)表演中的眼神表現(xiàn)積累一定的素材。

        其二,通過(guò)眼神的表現(xiàn)可以與觀(guān)眾進(jìn)行心與心的交流和溝通。例如,演唱者在演唱《走進(jìn)新時(shí)代》這首歌曲時(shí),應(yīng)輔之以甜美的笑容,眼神飽含著對(duì)幸福生活的向往之情,并結(jié)合悠揚(yáng)的曲調(diào),使觀(guān)眾通過(guò)演唱者的眼神動(dòng)作就能夠直接感受到歌曲本身帶來(lái)的歡樂(lè)之情。表演者如果將眼神的靈動(dòng)之美運(yùn)用得恰到好處,能夠?yàn)樽陨淼穆晿?lè)表演增添生機(jī)與活力。如若表演者在舞臺(tái)上所呈現(xiàn)給觀(guān)眾的是其呆若木雞的眼神表現(xiàn),則會(huì)使得聲樂(lè)表演缺乏活力與張揚(yáng)的表現(xiàn)力,進(jìn)而使得觀(guān)眾得不到很好的情感體驗(yàn)。

        其三,在舞臺(tái)上,表演者能與觀(guān)眾進(jìn)行直接交流的方式較少,眼神的碰撞算是為數(shù)不多能與觀(guān)眾進(jìn)行交流的途徑。有些作品與觀(guān)眾的互動(dòng)性較強(qiáng),要求表演者在表演過(guò)程中與觀(guān)眾進(jìn)行眼神的交匯,并結(jié)合觀(guān)眾的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己的眼神和動(dòng)作,使得舞臺(tái)表演更加生動(dòng)。如若表演者只是在舞臺(tái)上單純地進(jìn)行音樂(lè)作品的演唱,而不與臺(tái)下的觀(guān)眾進(jìn)行眼神的交匯,就很難了解觀(guān)眾對(duì)作品的反應(yīng),導(dǎo)致自己沉浸于對(duì)自身表演的美好幻想中。所以一位優(yōu)秀的聲樂(lè)表演者要學(xué)會(huì)拿捏自己的眼神動(dòng)作,適時(shí)出擊,給觀(guān)眾帶來(lái)不一樣的情感體驗(yàn),以聚焦全場(chǎng)的目光。

        具體而言,聲樂(lè)表演注重表演者與觀(guān)眾在整場(chǎng)表演過(guò)程中的融會(huì)貫通,表演者通過(guò)觀(guān)察臺(tái)下觀(guān)眾的反應(yīng)來(lái)判斷二者之間是否產(chǎn)生了情感的共鳴。例如,在《茉莉花》演唱環(huán)節(jié)中,由于這首歌曲本身就帶有很強(qiáng)的民族特色,民族文化內(nèi)涵極其深厚且享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,旋律悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),傳唱度也非常高,所以就需要表演者用眼神傳遞對(duì)美好生活的向往之情,將觀(guān)眾直接帶入作品之中,使觀(guān)眾感受歌曲帶來(lái)的幸福感,產(chǎn)生心靈的共鳴。除此之外,聲樂(lè)表演者的眼神流露應(yīng)該是自然而又不失美感的,避免出現(xiàn)為豐富聲樂(lè)表演添加不必要的眼神動(dòng)作,破壞觀(guān)眾與聲樂(lè)表演的和諧感。

        身勢(shì)動(dòng)作的合理使用

        聲樂(lè)表演者既是一位好的演唱者,又是一名優(yōu)秀的演員,聲樂(lè)表演不僅需要表演者具有扎實(shí)的演唱功底,還需要表演者對(duì)肢體動(dòng)作進(jìn)行深度分析與探究,贏(yíng)得觀(guān)眾對(duì)聲樂(lè)表演者的關(guān)注,進(jìn)而將聲樂(lè)作品完美地呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前,激發(fā)觀(guān)眾對(duì)聲樂(lè)作品的喜愛(ài)。在表演過(guò)程中,演唱者不應(yīng)出現(xiàn)不符合作品的身勢(shì)動(dòng)作,以免產(chǎn)生嘩眾取寵的表現(xiàn)效果。

        一般來(lái)講,表演者在音樂(lè)作品的演唱過(guò)程中應(yīng)抬頭挺胸,如果在表演過(guò)程中彎腰駝背,眼神迷茫,觀(guān)眾很難對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生欣賞之情。具體而言,身勢(shì)動(dòng)作與演奏曲目之間應(yīng)該是和諧共生的狀態(tài),如若在歌曲演唱過(guò)程中增加不和諧的身勢(shì)動(dòng)作將會(huì)適得其反。表演者的情緒也能夠體現(xiàn)在肢體的開(kāi)合之間,比如,演唱抒情音樂(lè)時(shí)手臂可以慢慢由內(nèi)向外逐漸張開(kāi),而在憤怒時(shí)則會(huì)緊握拳頭以此來(lái)表示不滿(mǎn)的情緒。另外,表演者還可以利用身勢(shì)動(dòng)作在一定程度上重新聚焦人們的眼球,使得對(duì)聲樂(lè)作品處于倦態(tài)的觀(guān)眾重新將目光聚集在表演者的身上。如果表演者在表演過(guò)程中身體僵硬地站在舞臺(tái)中間,則會(huì)讓觀(guān)眾感受不到表現(xiàn)力,使得觀(guān)眾對(duì)其的關(guān)注度降低。如果表演者活潑開(kāi)朗且善于表現(xiàn),輔以恰當(dāng)?shù)纳韯?shì)動(dòng)作,并與聲樂(lè)作品有機(jī)結(jié)合,將會(huì)使表演更具感染力。每個(gè)作品都有其內(nèi)涵,例如,演唱風(fēng)格優(yōu)雅的音樂(lè)曲目時(shí),表演者的手部動(dòng)作幅度不能太大或太夸張,否則會(huì)導(dǎo)致動(dòng)作與曲目的不相稱(chēng),使人們對(duì)音樂(lè)表達(dá)的情感產(chǎn)生誤解。

        當(dāng)然,在正常表演過(guò)程中聲樂(lè)表演者也不能過(guò)多借助于身勢(shì)動(dòng)作,使觀(guān)眾在整場(chǎng)表演過(guò)程中光顧著看演員的舞臺(tái)走位甚至身體動(dòng)作,從而忽略對(duì)作品本身的品讀,一定要結(jié)合實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析。如果動(dòng)作過(guò)多過(guò)雜,會(huì)讓觀(guān)眾對(duì)聲樂(lè)作品的感情基調(diào)以及內(nèi)涵意義產(chǎn)生一定的誤解。如果歡快的曲目沒(méi)有任何肢體語(yǔ)言或身勢(shì)動(dòng)作的輔助,人們就會(huì)單純地將其歸類(lèi)于沉穩(wěn)的曲目。反之,如若安靜的曲目中增添了過(guò)多的身勢(shì)動(dòng)作就會(huì)讓觀(guān)眾處于一種丈二和尚摸不著頭腦的狀態(tài),影響觀(guān)眾對(duì)曲目的真實(shí)判斷。

        肢體語(yǔ)言在聲樂(lè)表演過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用,合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言有助于聲樂(lè)作品的完美呈現(xiàn),以此來(lái)加深觀(guān)眾對(duì)聲樂(lè)作品內(nèi)涵的深度理解。具體而言,在觀(guān)眾觀(guān)看音樂(lè)節(jié)時(shí),聲樂(lè)表演者對(duì)自己所演奏曲目的肢體動(dòng)作都有著合理的規(guī)劃。例如,在演唱搖滾歌曲時(shí),聲樂(lè)表演者全身的每一處細(xì)胞都散發(fā)著青春與活力,唱跳俱佳,甚至演唱過(guò)程中會(huì)與臺(tái)下觀(guān)眾進(jìn)行眼神交匯與互動(dòng),或會(huì)心一笑,體現(xiàn)出表演者對(duì)觀(guān)眾的重視[9]。另外,在表演柔情似水的曲目時(shí),表演者需要從內(nèi)到外都散發(fā)著溫柔的光輝,眼神的含情脈脈,手部動(dòng)作的緩緩抬起又慢慢落下,使觀(guān)眾在觀(guān)看表演的過(guò)程中,隨著表演者肢體語(yǔ)言的表達(dá)而產(chǎn)生與其相應(yīng)的情緒狀態(tài)。如果在演唱過(guò)程中缺乏肢體語(yǔ)言,整個(gè)聲樂(lè)表演就像是魚(yú)兒離開(kāi)水一樣,呈現(xiàn)出死氣沉沉的局面,只能欣賞到聲樂(lè)表演者的吟唱,觸動(dòng)不到觀(guān)眾心底最柔軟的部分,難以引起共鳴。另外,肢體語(yǔ)言本身所蘊(yùn)含的力量是難以估計(jì)的,需要聲樂(lè)表演者長(zhǎng)時(shí)間觀(guān)看優(yōu)秀聲樂(lè)舞臺(tái)表演以及在日常生活中不斷積累,反復(fù)推敲和練習(xí)聲樂(lè)表演曲目與肢體動(dòng)作的適配性,以此來(lái)達(dá)到肢體語(yǔ)言與聲樂(lè)作品的完美結(jié)合,探索出更加豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)聲樂(lè)表演的進(jìn)一步發(fā)展,吸引更多觀(guān)眾的注意力。最后,聲樂(lè)作品的完美演出需要表演者發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性和豐富的想象力,創(chuàng)造出更多更有效的肢體語(yǔ)言來(lái)為自己演唱的聲樂(lè)作品增光添彩。

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