西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 冷松蓮
全媒體時代背景下進(jìn)行愛國主義教育宣傳,首先要分別明確全媒體時代與愛國主義教育的內(nèi)涵。
1.全媒體
“在全媒體不斷發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體。全媒體是傳統(tǒng)媒體與新媒體優(yōu)勢互補、融合共生的產(chǎn)物,具有報、刊、網(wǎng)、微、端、視、屏一體化的傳播形態(tài),可以給予受眾全方位、多角度、精細(xì)化的體驗,具有全天候、即時性、互融性等特征。值得深思的是,全媒體并不是簡單的單一媒介之間的疊加,而是在多種媒體形態(tài)之間進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。隨著科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)的不斷深入發(fā)展,人工智能、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等開始涌現(xiàn),新媒體的影響力不斷突顯,輿論生態(tài)和傳播模式發(fā)生了深刻變革,傳統(tǒng)媒體與新興媒體逐漸進(jìn)入到全媒體格局。[1]”“全媒體是新舊媒體深度融合、多種技術(shù)綜合運用,多維信息展示平臺的一種全新傳播形態(tài),信息資源涵蓋短視頻直播、微博、百度貼吧、微信公眾平臺等,展現(xiàn)的具體形式包括圖文、視頻、虛擬現(xiàn)實等多種內(nèi)容的交叉融合?!盵2]
2.全媒體時代
全媒體時代是在數(shù)字信息和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展下,由中國傳媒業(yè)的變革和演變所促成的媒體多元化環(huán)境的建構(gòu)和表達(dá),是以“四全媒體”為標(biāo)志的、大眾廣泛參與的、人人都是信息傳播新時代的“信息源”和“中轉(zhuǎn)站”的歷史性革新。它的具體特點是:首先是,媒體全程化、無界化;其次是媒體的全息化、數(shù)字化;再有就是媒體的全員化和互動化;最后是媒體的全效化和多功能化?!霸谌襟w時代,隨著信息生產(chǎn)的海量化、平臺選擇的多樣性、內(nèi)容推送的精準(zhǔn)性和傳播導(dǎo)向的消費性等趨勢凸顯,主流信息面臨被海量信息淹沒和選擇性推送分流等局面,新聞信息傳播力生成環(huán)境和關(guān)鍵因素更加復(fù)雜多變,宣傳工作不可避免地面臨諸多新挑戰(zhàn)。[3]”
1.愛國主義
愛國是一個人自發(fā)的真實樸素感情,也是一種真摯深切的愛戀情愫,更是一種內(nèi)在的價值觀念,涵蓋了每一個國民對自己國家最基本的道德品質(zhì)、理想信念、價值追求、精神境界等內(nèi)容。愛國主義作為一種“主義”,是對社會生活中一種愛國現(xiàn)象的高度抽象概括和理論表達(dá)存在?!皭蹏髁x”一詞屬于歷史范疇,它不是宏觀的、抽象的概念,其具體內(nèi)涵和基本外延隨著一定的社會歷史的發(fā)展階段、時間節(jié)點而不同。中華民族上下五千年的愛國主義發(fā)展脈絡(luò)和主要表現(xiàn),我們都會被其中蘊含著的愛國主義精神所感動和發(fā)自內(nèi)心的敬佩,也深刻感受到了中華民族頑強斗爭的艱辛歷程。新民主主義革命時期,資本-帝國主義列強對中國進(jìn)行政治、經(jīng)濟、軍事、文化方面的侵略,那時中國人民最深刻的愛國主義情感就是“站起來”,愛國主義的時代特征是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義,拯救國家和民族于危難之中。中華人民共和國成立以來,中國人民最強烈的愛國主義情感就是“富起來”。進(jìn)入新時代,這時中國人民最真切的愛國主義情感就是“強起來”,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。在這期間,有一條貫穿其中的邏輯主線和核心主題就是愛國主義。
2.愛國主義教育
愛國主義教育是培養(yǎng)人們熱愛國家的教育教學(xué)活動,主要通過理論講授、實踐鍛煉等多種方式、手段幫助人們培養(yǎng)愛國情感和行為。新時代大學(xué)生對新中國的深厚情感和高度認(rèn)同,進(jìn)而將愛國落實到具體的實踐活動中,不僅要有感性和理性的認(rèn)識,而且要落實到一定的行動中去。在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)人都對自己的國家有一種自豪感和熱愛之情,但很少會把這種情感認(rèn)識落實到具體的行為和實踐之中,說明這種情感認(rèn)識還沒有上升到一定高度,無法產(chǎn)生強烈的思想共識并固化成習(xí)慣常態(tài),無法凝聚起磅礴的社會力量。這就需要通過一系列教育,進(jìn)一步培養(yǎng)新時代大學(xué)生樹立正確的愛國主義情感,堅定理想信念,將愛國情感轉(zhuǎn)化為自覺的愛國行動。大學(xué)生愛國主義教育工作的關(guān)鍵和重點是引導(dǎo)廣大師生堅定理想信念、激發(fā)他們投身社會主義建設(shè)的巨大熱情,凝心聚力地共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢。大學(xué)生是一個正處于價值觀和道德品格趨于穩(wěn)定階段的群體,然而他們的人生閱歷、社會經(jīng)驗、人生思考都還太少,面對多元文化、思潮激蕩的社會環(huán)境,他們極有可能會對人生和未來的認(rèn)知比較模糊和迷惘,此時教育者的引導(dǎo)就變得尤為重要。
在繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義改革和建設(shè)的過程中,青年一代,尤其是青年大學(xué)生,是這份事業(yè)必不可少的重要力量,“全媒體的深入發(fā)展,使資本主義社會的個人主義、享樂主義、消費主義等腐朽價值觀通過新媒體的瞬時、放大傳播,不斷滲透到大學(xué)生的日常生活中,使大學(xué)生的社會責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神、奉獻(xiàn)精神等不斷被淡化、削弱。[4]”那些本來應(yīng)該在新中國的各項建設(shè)最前沿的青年大學(xué)生失去了崇高的愛國主義理想信念,在人生最好的青春年華之際長期處于迷?;煦鐮顟B(tài),那么他們將失去生命和靈魂的奮進(jìn)力,變得得過且過、缺乏斗志,甚至對邪惡勢力毫無抵制力,在邪惡勢力的引誘下走上違法犯罪的道路、損害國家和人民的利益,所以,必須加強青年大學(xué)生愛國主義教育宣傳,引導(dǎo)他們系好人生的第一??圩?,讓青年大學(xué)生在正確的價值和堅定不移的愛國主義理想信念的引領(lǐng)下,成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中國夢的人才支撐和智力保障。全媒體時代大學(xué)生愛國主義教育宣傳面臨著以下挑戰(zhàn)。
全媒體時代,快捷即時的信息傳播使得青年大學(xué)生時刻處在海量信息之中,因此給了各種非主流社會思潮和外來不良文化隱匿其中的機會,世界觀、人生觀和價值觀尚未正確樹立的青年大學(xué)生很容易被其迷惑,從而在很大程度上影響愛國主義教育宣傳的效果,加大當(dāng)前的教育宣傳工作難度。面對外界不良文化和非主流社會思潮的沖擊,高校對愛國主義教育宣傳需要及時轉(zhuǎn)變方法、創(chuàng)新思維,“通過全程媒體選取最新最近的愛國主義教育信息去宣傳,讓青年大學(xué)生能夠切身感受到愛國主義教育的濃厚氛圍,從而自覺接受、自覺吸收,并在潛移默化中做到內(nèi)化于心、外化于行,從而樹立正確的思想觀念,端正人生態(tài)度。[5]”
在萬物皆可為媒介的情況下,信息可以通過紙媒、電子屏、網(wǎng)站、公眾號等多渠道傳播,這使得青年大學(xué)生在獲取信息時更偏向于通過手機以碎片化閱讀的形式,同時對于熱點話題、爆炸性新聞或者個人感興趣的話題,他們也更加關(guān)注。這也是為什么很多年輕的大學(xué)生接收到的信息比較片面的原因。碎片化閱讀容易導(dǎo)致閱讀者缺乏深入思考,甚至被片面的信息所誤導(dǎo),只看到表象,難以把握到事物的本質(zhì),從而判斷不準(zhǔn),嚴(yán)重的還會出現(xiàn)行為失當(dāng)?shù)那闆r。碎片化的信息內(nèi)容以及碎片化的閱讀方式會讓學(xué)生失去深入思考、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,從而導(dǎo)致學(xué)生成為被碎片化信息誤導(dǎo)的人群。對此,“應(yīng)加強對青年大學(xué)生的思想建設(shè),以科學(xué)的方法和先進(jìn)的理論武裝頭腦,提高他們對碎片化信息的分析辨別能力,更重要的是引導(dǎo)他們選擇正確的信息資源,閱讀有價值的、積極的、健康的內(nèi)容,從而在有限的閱讀內(nèi)容中為自己提煉有價值和有意義的信息。[6]”
全媒體時代的社會信息傳播方式呈現(xiàn)出全方位、立體化的特點,給予大學(xué)生愛國主義教育實踐新的有利條件,主要通過“營造濃厚氛圍,浸潤式開展愛國主義教育宣傳;建立健全保障體系,規(guī)范化開展愛國主義教育宣傳;深挖紅色資源,有效性開展愛國主義教育宣傳”。
人是生活在社會中的人,即使在原始社會人也基本上不是單獨生活的,尤其是在現(xiàn)在這個科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)、數(shù)字信息迅速發(fā)展的時代,人更不可能單獨存在,人必須生活在一定的社會環(huán)境中,并與這個社會環(huán)境中形形色色的人相互交往、產(chǎn)生聯(lián)系,在交往的過程,必定會或多或少受到這一社會環(huán)境的影響,青年大學(xué)生有一定的知識儲備因而對社會的敏感度較高,他們的思想和行為就比較容易受到社會大環(huán)境下營造的氛圍的影響。愛國主義教育宣傳需要一定的氛圍基礎(chǔ),使得大學(xué)生在社會大環(huán)境下主動認(rèn)同,認(rèn)同是內(nèi)化的前提。對于社會氛圍的營造關(guān)鍵是要把握好主流輿論的引導(dǎo),通過歷史英雄人物及其事跡引入人們的消費產(chǎn)品中,可以是電影、話劇,也可以制作革命戰(zhàn)爭系列的動畫或者是精簡的廣告短片,利用好數(shù)字媒體的宣傳作用,喚起人民群眾對革命先烈的尊重和對愛國主義的認(rèn)同,嚴(yán)厲打擊抹黑革命英雄人物的行為,營造積極正能量的社會氛圍形成有效的社會影響。
學(xué)校就是一個微型的社會,所以校園氛圍得營造也是不可缺少的,在進(jìn)行愛國主義教育宣傳時,不能忽視校園文化的育人作用,將校園文化建設(shè)與愛國主義精神結(jié)合起來。在校園文化建設(shè)中,要注意線上建設(shè)與線下建設(shè)相結(jié)合,在線下要利用好學(xué)校的展示臺和宣傳板進(jìn)行關(guān)于革命詩歌或者革命英雄事跡宣傳、建立一些革命英雄人物的雕像、創(chuàng)立一些關(guān)于愛國主義教育宣傳的學(xué)習(xí)小組和社團組織,在線上利用好各個部門和組織運營的公眾號或者微博推送一些關(guān)于愛國主義教育的文章、短視頻、動畫、漫畫,也可以建立一些紅色網(wǎng)站進(jìn)行弘揚和宣傳,通過多種形式使大學(xué)生在校園文化的各個方面都能接受到愛國主義教育的洗禮和熏陶。
一是建立系統(tǒng)高效的領(lǐng)導(dǎo)保障。高校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該重視愛國主義教育宣傳在思想政治教育中的重要作用,加強對愛國主義教育宣傳融入思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo),健全系統(tǒng)高效的領(lǐng)導(dǎo)保障體系。領(lǐng)導(dǎo)保障體系的健全,一方面是學(xué)校黨委的各個部門分工明確且配合緊密:高校的黨委需要對相關(guān)部門進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),使各個部門之間團結(jié)協(xié)作、相互配合、共同作用,把愛國主義教育宣傳納入思想政治教育的任務(wù)與課題以及校園文化建設(shè)之中,并制定出一整套可行的教育方案,使愛國主義教育宣傳融入思想政治教育的過程更加規(guī)范合理,同時學(xué)校黨委要注意把握大學(xué)生的現(xiàn)狀,不斷展開調(diào)查,剖析時代背景,以應(yīng)對新形勢新變化,切實提高愛國主義教育宣傳融入思想政治教育的水平程度;另一方面是要加強和完善團組織的建設(shè),學(xué)校的團組織是黨與群眾取得密切聯(lián)系的重要橋梁,因此團組織要承擔(dān)起引領(lǐng)愛國主義教育宣傳融入思想政治教育的工作,根據(jù)學(xué)生不同階段的思想和心理狀況制定出工作方案,結(jié)合當(dāng)前的各種公眾平臺和教育媒體做好宣傳工作,開展各種形式的主題教育實踐活動,并鼓勵大學(xué)生積極參與團組織生活,以達(dá)到激發(fā)大學(xué)生的主體性、提升活動成效的作用。
二是構(gòu)建專業(yè)化的人才隊伍保障;教育是由教育者和受教育者二者相互配合共同完成,因此專業(yè)化的教育人才隊伍保障的構(gòu)建是有效開展大學(xué)生愛國主義教育宣傳工作的前提和關(guān)鍵。人才隊伍保障體系的構(gòu)建,一方面是不斷加強人才隊伍建設(shè),吸納專業(yè)能力強、熱衷于愛國主義教育宣傳工作的教師,加強和提高師資隊伍的建設(shè),同時鼓勵思政理論的專業(yè)教師積極參與愛國主義教育宣傳融入思想政治教育的建設(shè)工作。人才隊伍保障體系的構(gòu)建還需要重視對人才的培養(yǎng),先對教育者各方面的能力進(jìn)行考察,盡量做到每一位工作者都坐在合適的崗位,同時要加強教師之間的交流合作和教師得自我學(xué)習(xí),以促進(jìn)教師自我的成長發(fā)展。
三是完善長效的物質(zhì)資金保障;一場戰(zhàn)爭的勝利都是從充足的糧草和兵馬開始的,沒有充足的物質(zhì)資金保障的方案是不可能得到實施的。愛國主義教育宣傳的效果不是一蹴而就、立竿見影的事情,他們都需要充足的物質(zhì)資金保障來支撐,才能長期堅持下去,從而達(dá)到耳熟能詳、內(nèi)化于心、外化于形的效果。加大政策對此方面的扶持,以確保愛國主義教育宣傳系統(tǒng)化科學(xué)化的理論研究擁有一定的資金支持,使研究者的各項研究活動能夠順利開展、無后顧之憂。同時要保證研究保障資金落到實處,資金的使用和管理必須合理和規(guī)范。
革命戰(zhàn)爭年代留下了許多遺址遺跡和英雄事跡,這些廣大地區(qū)內(nèi)的紅色資源都可以向我們講述革命戰(zhàn)士們的革命事跡,這些革命事跡蘊含著大無畏的革命樂觀主義精神和愛國主義情懷。另外,還有許多關(guān)于口述史、文藝作品、史著等,還有對革命戰(zhàn)爭過程中的重大戰(zhàn)役、氣候地形和風(fēng)俗人情做了描述和記載的日記。除此之外,還有紀(jì)念革命戰(zhàn)爭勝利所作的許多書籍、歌曲戲曲和影視作品,這些豐富多彩、形式多樣的紅色資源為大學(xué)生感悟愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。對于紅色文化資源,“它是有關(guān)民族解放、國家獨立的宏大敘事,包含著一個現(xiàn)代的民族國家得以確立的歷史認(rèn)知和記憶。[7]”因此,愛國主義教育宣傳除了單純地講授理論知識和敘述歷史事實外,還可以運用相關(guān)的紅色資源,以創(chuàng)新教育的內(nèi)容和方式,增強教育的感染力和有效性。
愛國主義教育宣傳的實效性關(guān)鍵在于方法上可操作、實踐中可行、結(jié)果上可靠。愛國主義教育宣傳實效性的提高,不僅需要采用與之相適應(yīng)的教育方法,還需要充分調(diào)動大學(xué)生主體在教育宣傳過程中的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生積極地去探索和思考,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。第一,從方法的可操作上來看,極具說服力和吸引力的紅色資源是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭革命年代的當(dāng)代青年大學(xué)生感悟愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵的重要載體,可以優(yōu)化愛國主義教育宣傳的方式。在教育宣傳過程中,通過呈現(xiàn)長征相關(guān)的藝術(shù)作品、文獻(xiàn)資料、文學(xué)作品并對其進(jìn)行講解,在教育宣傳方法上,應(yīng)注重理論講述、情境教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)等多重教學(xué)方法相結(jié)合,充分發(fā)揮紅色資源的育人價值。第二,從實踐可行上來看,要求能夠?qū)W以致用、理論知識能夠指導(dǎo)實踐操作。雖然任何愛國主義教育宣傳的理論都能夠?qū)Υ髮W(xué)生起到不同程度的作用,但是紅色資源作為革命實踐的產(chǎn)物,它在社會實踐活動更具有指導(dǎo)性,在一定程度上更能發(fā)揮大學(xué)生的主體性,同時紅色資源所具有的社會主義鮮明的特色,能夠激發(fā)大學(xué)生社會主義建設(shè)和改革的熱情。通過組織和開展一系列的愛國主義教育宣傳活動,增加同學(xué)們的關(guān)注,以達(dá)到從耳熟能詳?shù)絻?nèi)化于心、外化于形的效果。增強教育宣傳效果的感染力在于增強內(nèi)容的真實性和科學(xué)性。大學(xué)生愛國主義教育宣傳要達(dá)到將愛國情感內(nèi)化于心外化于行的效果,教育宣傳內(nèi)容必須極具感染力,從而使得學(xué)生主動地用心去學(xué)習(xí),并將所學(xué)內(nèi)化于心外化于形、學(xué)以致用。紅色資源無論是在情感方面還是實踐方面都極具感染力,革命戰(zhàn)士保家衛(wèi)國、不怕犧牲、浴血奮戰(zhàn)的英雄事跡和感人事例生動地呈現(xiàn)出來,從而強化它的情感感染力達(dá)到觸動學(xué)生的目的。