杜玉成

（甘肅省平?jīng)鍪袥艽h荔堡鎮(zhèn)問城初級(jí)中學(xué)，甘肅 平?jīng)觯?/p>

在中學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生思維活躍，心靈細(xì)膩。而在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師也需要適當(dāng)、正確地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生積極參與語文的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)知識(shí)，鍛煉自身的邏輯思維能力。“讓學(xué)引思”的基本內(nèi)容實(shí)際上就是在中學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師并不是課堂學(xué)習(xí)的主體，主體應(yīng)該是學(xué)生，教師不能把所有需要學(xué)習(xí)的知識(shí)都使用“填鴨式”傳授給學(xué)生，讓學(xué)生選擇死記硬背的形式來培養(yǎng)記憶力。在課堂教學(xué)中，教師還需要在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生積極思考，當(dāng)學(xué)生善于思考時(shí)，就可以進(jìn)一步發(fā)展本身的智力水平，時(shí)刻保持積極的邏輯思維狀態(tài)，發(fā)展發(fā)散思維。

一、“讓學(xué)引思”的意義

“讓學(xué)”是指“讓”“學(xué)生”為課堂教學(xué)的主體，教師不能不斷地給學(xué)生傳輸需要學(xué)習(xí)的語文知識(shí)，相反，要讓學(xué)生自己探索認(rèn)知。“引思”是課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，教師需要重視以學(xué)生為主體，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。學(xué)生的水平不一樣，個(gè)人之間也有差異，這就需要教師利用自身的工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的、針對(duì)性的指導(dǎo)。在課堂教學(xué)中，“讓學(xué)”打開學(xué)生的主動(dòng)性，“引思”是課堂教學(xué)的最終目的。“讓學(xué)”與“引思”緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，挖掘知識(shí)要點(diǎn)，梳理并解決學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)。

二、“讓學(xué)引思”對(duì)培養(yǎng)初中生發(fā)散思維的教育價(jià)值

（一）培養(yǎng)多方位的邏輯思維

人們主要借助語言表達(dá)來表達(dá)邏輯思維，并將這種“讓學(xué)引思”的思維應(yīng)用于中學(xué)語文課堂，這樣既能滿足學(xué)生上課時(shí)間和內(nèi)容的需要，又能提升學(xué)生的思考能力和邏輯思維能力。教師可以在中學(xué)語文課上設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}，正確引導(dǎo)學(xué)生深入研究教材，發(fā)展思維，提高邏輯思維的發(fā)展。例如，在“我的時(shí)間”作文指導(dǎo)中，教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)時(shí)間的連續(xù)性和完全不可逆性，讓學(xué)生感受到時(shí)間的寶貴，進(jìn)而拓展時(shí)間與世界的聯(lián)系，讓學(xué)生積累作文寫作材料，正確引導(dǎo)學(xué)生從其他不同的角度來思考，增強(qiáng)思維的拓展性。

（二）塑造學(xué)生的逆向思維

“讓學(xué)引思”可以促使學(xué)生擺脫原有的思維方式，逆向思考，打破常規(guī)，幫助學(xué)生清楚地提出大量相關(guān)的課堂問題。比如，在《狼》一文的學(xué)習(xí)中，教師可以正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)狼的貪婪、奸詐和心機(jī)，同時(shí)，教師也可以正確引導(dǎo)學(xué)生站在屠夫的一邊，分析屠夫?qū)Υ堑男膽B(tài)變化。這種逆向教學(xué)既可以讓學(xué)生積極思考狼所代表的一類性格或者角色形象的含義，又可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何和這個(gè)角色接觸或者相處。同時(shí)，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況逐層進(jìn)行探討。從兩個(gè)不同的層次進(jìn)行理解，可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，使學(xué)生的思維更深入、更廣泛，提升學(xué)生的邏輯思維水平。

三、語文課堂教學(xué)中“讓學(xué)引思”塑造學(xué)生發(fā)散思維的標(biāo)準(zhǔn)

（一）在語文教學(xué)課堂中正確引導(dǎo)學(xué)生深入思考

傳統(tǒng)的語文教學(xué)課堂通常側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的教授，教師不太注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、自主學(xué)習(xí)能力、語言表達(dá)能力以及邏輯思維能力等，這樣難以有效處理學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)遇到的疑問。為了更好地體現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)新理念，初中教師必須努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生在教學(xué)課堂中積極思考和研究的教育情境。首先，教師可以根據(jù)學(xué)生的自學(xué)能力，在語文課上為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生設(shè)置開放式的語文課題，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并在合作互助中找到相關(guān)課堂問題的答案，促進(jìn)對(duì)語文知識(shí)的理解。其次，教師可以組織和幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和觀察中點(diǎn)燃發(fā)散思維的火花，通過提出不同角度的教學(xué)問題，可以引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語文課文的學(xué)習(xí)中，不斷地從更多的角度和層次對(duì)課文內(nèi)容本身進(jìn)行思考，而不是一味地朗讀標(biāo)準(zhǔn)答案。如在《愚公移山》的課堂教學(xué)中，教師可以組織和幫助學(xué)生對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行批判，重視學(xué)生勤于發(fā)現(xiàn)思維盲點(diǎn)，提出問題的積極性，提問學(xué)生：為什么人們對(duì)現(xiàn)在看來很“荒誕”的故事感到驚嘆？作為中學(xué)生有沒有必要從更新的角度看待古人的智慧？這些問題都很有教學(xué)價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也就可以深入思考愚公移山的內(nèi)涵，從單純稱贊愚公本身的毅力的慣性思維圈里跳脫出來，從而發(fā)展自身的發(fā)散性思維。

（二）按照“讓學(xué)引思”開展對(duì)學(xué)生思維模式的訓(xùn)練

以“讓學(xué)引思”為基礎(chǔ)，不斷充實(shí)現(xiàn)有的教育資源，讓中學(xué)生主動(dòng)去思考語文課堂問題，更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的推動(dòng)作用，更好地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。這樣才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，全面把握學(xué)生邏輯思維的發(fā)展方向，合理完成課程教學(xué)目標(biāo)。教師必須重視不同思維方式的實(shí)踐，可以很快地調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和邏輯思維能力。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要積極運(yùn)用想象，正確引導(dǎo)中學(xué)生對(duì)所掌握的語文知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的生產(chǎn)加工；運(yùn)用發(fā)散思維教學(xué)法，根據(jù)課文中提出的句子或四字成語，正確引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)展自身的思維，使學(xué)生完成和作者的情感共鳴。

四、利用“讓學(xué)引思”培養(yǎng)中學(xué)生發(fā)散思維的具體方法

（一）分組合作學(xué)習(xí)，正確引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

教師在進(jìn)行中學(xué)語文教學(xué)時(shí)，可以通過小組合作學(xué)習(xí)，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以補(bǔ)短板，發(fā)揮長(zhǎng)處，向他人學(xué)習(xí)。這種方法不僅有利于培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)思考能力和閱讀習(xí)慣，而且可以保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量。以學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》這篇課文為例，當(dāng)教師在課堂上正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀這篇文章時(shí)，可以將學(xué)生分成不同的興趣小組，并安排每個(gè)學(xué)習(xí)小組的日常任務(wù)和總體學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)習(xí)小組學(xué)生的合理學(xué)習(xí)和討論。例如，第一、第二、第三學(xué)習(xí)小組的學(xué)生可以思考和探索文章內(nèi)容中所描述的白求恩的精神實(shí)質(zhì)，可以從所見所聞這幾個(gè)角度來探討；而第四、第五、第六學(xué)習(xí)小組的學(xué)生可以學(xué)習(xí)討論文章中如何將敘述和議論結(jié)合，分析討論這種方法的好處。討論完教師設(shè)定的整體學(xué)習(xí)的總體目標(biāo)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)會(huì)更清楚，總體目標(biāo)會(huì)更加容易確立，很容易提高學(xué)習(xí)效率。在討論時(shí)，不同立場(chǎng)的學(xué)生會(huì)有不同的看法。比如，有的學(xué)生覺得白求恩不僅有國際主義精神，還有助人為樂的精神；有的學(xué)生覺得這篇文章是基于共產(chǎn)主義社會(huì)的，只是對(duì)他展現(xiàn)出來的片面行為進(jìn)行敘述有點(diǎn)過于狹隘，不能只討論“幫助他人”的維度。教師要正確對(duì)待學(xué)生，記錄每個(gè)學(xué)生的意見和建議，然后在課堂上討論總結(jié)，學(xué)生會(huì)受到其他學(xué)生的啟發(fā)。在不同學(xué)習(xí)小組的辯論中，一些學(xué)生也會(huì)嘗試向其他學(xué)生請(qǐng)教從而解決問題。因此，教師選擇小組合作學(xué)習(xí)方式，能夠正確對(duì)待學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，既提高了學(xué)生在小組合作中的學(xué)習(xí)能力，又促進(jìn)了學(xué)生發(fā)散思維的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）學(xué)生主導(dǎo)教學(xué)，教師從側(cè)面給予具體指導(dǎo)

在小組學(xué)習(xí)之后，教師可以為“小老師”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方案，按照學(xué)生主導(dǎo)教學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。上面的分組討論學(xué)習(xí)過程中，教師為了保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量，可以為學(xué)習(xí)小組的學(xué)生設(shè)定整體的研究目標(biāo)；同樣，在“小老師”的課堂教學(xué)中，教師也需要扮演引導(dǎo)人的角色，通過不斷地檢查來彌補(bǔ)疏漏，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率。如上所述，教師讓第一、第二、第三學(xué)習(xí)小組的學(xué)生學(xué)習(xí)白求恩精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，由于每個(gè)研究小組的側(cè)重點(diǎn)不同，得到的結(jié)論也不同。比如，第一學(xué)習(xí)組的學(xué)生從課文內(nèi)容信息的整體呈現(xiàn)上，感受到白求恩的精神就是共產(chǎn)主義社會(huì)的精神；第二工作組的學(xué)生直接引用了文章中產(chǎn)生的詞匯和句子，感受到白求恩具有國際性，因?yàn)閲H性的核心思想就是利他主義的核心思想；第三興趣組的學(xué)生從日常生活的角度解讀文章，感受到白求恩具有工作的責(zé)任感以及刻苦鉆研和助人為樂的精神實(shí)質(zhì)。雖然學(xué)生表達(dá)和描述的方法不同，但本質(zhì)是相同的。這時(shí)，教師可以充分發(fā)揮自己的作用，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和聯(lián)系：從中國共產(chǎn)黨的角度來看，共產(chǎn)主義的本質(zhì)可以包括國際主義的本質(zhì)、利他主義和一絲不茍的精神；從社會(huì)實(shí)踐來看，共產(chǎn)主義的社會(huì)精神實(shí)質(zhì)可以包括工作的責(zé)任感。實(shí)際上，不同的研究角度實(shí)際上都有著一定的共通點(diǎn)，它們并不是完全分開的幾個(gè)領(lǐng)域，因此教師可以另辟蹊徑將不同的討論角度串聯(lián)起來。教師可以充分發(fā)揮實(shí)施者的效能，協(xié)助學(xué)生檢查不足，并且拓展總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的積累內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。

（三）利用思維導(dǎo)圖可以進(jìn)一步拓展邏輯思維的深度和廣度

思維導(dǎo)圖是一種基于人們的自然思維和概念來塑造發(fā)散思維的方法。教師幫助學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行獨(dú)立思考，可以有效提升邏輯思維的深度和廣度，提高思維質(zhì)量。以《小石潭記》為例，在本文的任務(wù)內(nèi)容中，學(xué)生需要分析作者描寫的場(chǎng)景中體現(xiàn)情感的技巧，教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖對(duì)文章進(jìn)行講解。有的學(xué)生可以按照文章內(nèi)容的順序設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖：心樂之—似乎是快樂的—孤獨(dú)、悲傷和寒冷。設(shè)計(jì)好了相關(guān)的思維導(dǎo)圖后，學(xué)生可以逐漸了解到創(chuàng)作者的精神狀態(tài)從“心喜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬衿鄾觥钡脑颍罕砻嫔?，他受到了環(huán)境的影響，但那時(shí)也有幾個(gè)同伴和作者在一起，有人陪伴的話不應(yīng)感到凄涼，所以“精神凄涼”的真正原因是作者本身有著不愉快的事情。因此，學(xué)生追溯了創(chuàng)作者撰寫文章內(nèi)容的環(huán)境，了解了創(chuàng)作者悲傷心態(tài)的由來，同時(shí)形成了深入的理解。

五、結(jié)語

教師利用“讓學(xué)引思”可以更加深入地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)一步提高。