羅 熙

（甘肅省定西市渭源縣清源學(xué)區(qū)，甘肅 定西）

語文課標(biāo)明確指出，要逐步提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的閱讀能力。閱讀能力的最高表現(xiàn)是鑒賞能力，學(xué)生只有具備了一定的鑒賞能力，才能從所閱讀的文學(xué)作品中獲得熏陶以及藝術(shù)享受，不斷提高審美情趣，用優(yōu)秀的文化凈化心靈，不斷深化精神和思想境界。在新課改大背景下，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的鑒賞能力，成為語文教師極為關(guān)注的命題之一。在日常語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注重閱讀教學(xué)實踐，就學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)與提升，探索和實踐有效措施。

一、初中閱讀教學(xué)審美鑒賞能力培養(yǎng)存在的問題

一是課堂教學(xué)中重知識傳授，而對學(xué)生審美感知鑒賞能力的培養(yǎng)有所忽視。在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，程式化的閱讀模式更為強調(diào)的是傳授基礎(chǔ)知識，而學(xué)生的主體性無法充分發(fā)揮出來，要培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力成為空談。二是語文閱讀教學(xué)注重德育的灌輸，對學(xué)生審美理解能力有所忽視。在德育課程這一理念的影響下，一些教師在課堂上僅僅是為了完成德育目標(biāo)，對學(xué)生審美理解鑒賞能力的培養(yǎng)卻遠遠不夠。如教學(xué)《背影》這一課時，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中利用多媒體課件與學(xué)生討論父愛，用了半節(jié)課的時間把語文課上成了德育課，但是卻缺乏引導(dǎo)學(xué)生對這一經(jīng)典文本中的情感進行深入分析以及鑒賞解讀。三是只重視學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，但對培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗?zāi)芰τ兴啡?。?dāng)前的閱讀教學(xué)注重知識體系的傳授，因此其審美能力培養(yǎng)也滲透于該知識體系中，無形中教師也形成了慣性思維，將學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)與審美體驗環(huán)節(jié)分開，導(dǎo)致教師按部就班帶領(lǐng)學(xué)生解讀課文，訓(xùn)練方式固化，整個教學(xué)設(shè)計看似在傳授基本知識，但重點卻落在了對基本內(nèi)容的梳理上，未能帶領(lǐng)學(xué)生深入地鑒賞文本，也難以引發(fā)學(xué)生與文本、與作者的情感共鳴，更別說提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

語文閱讀教學(xué)審美鑒賞能力培養(yǎng)不足的原因在于：一是受到應(yīng)試教育影響，教師功利性較強，一味追求分數(shù)，導(dǎo)致學(xué)生審美鑒賞的期待受到遏制；二是程式化的教學(xué)方法，弱化了培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力的自覺；三是學(xué)生沒有透徹理解文本形式以及情感審美特點，從而也影響了自身的學(xué)習(xí)樂趣。

二、語文閱讀教學(xué)提高學(xué)生鑒賞能力的有效策略

（一）激發(fā)興趣原動力，讓學(xué)生享受閱讀快樂，提高鑒賞能力

任何一門知識，要學(xué)好它的最重要的因素就是要激發(fā)興趣這一內(nèi)動力。當(dāng)學(xué)生的閱讀興趣被激發(fā)、激活、點燃，就會集中全部的注意力，全神貫注地投入閱讀中，如同高爾基所言，“我撲在書籍上，如同饑餓的人撲在面包上”。當(dāng)前，學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)是教師關(guān)注的著力點，也是教學(xué)開展的立足點，只有充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，才能不斷提升閱讀的數(shù)量與質(zhì)量。初中語文教師應(yīng)精心研究教材和學(xué)生，通過對閱讀教學(xué)策略的不斷優(yōu)化，進一步根據(jù)學(xué)生認知特點以及思維模式選擇教學(xué)內(nèi)容，制定教學(xué)目標(biāo)，以新穎形式引發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性，進而使其投入到閱讀活動中，“像饑餓的人撲在面包上”一樣積極、廣泛地閱讀，不斷拓展領(lǐng)域、擴大范圍，拓展思維，在豐富充實的閱讀中獲得精神的滋養(yǎng)、凈化與升華。

在初中課文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文本感知文本中所蘊含的意趣，以及欣賞文本體現(xiàn)的文趣、理趣、情趣，不應(yīng)只停留在閱讀文章內(nèi)容的表層上，對內(nèi)容進行大概的了解，要更深入地對作者的寫作風(fēng)格、表達形式進行品鑒與欣賞，對蘊含于文本之中的情感進行深層次挖掘，以此體會作者的思想情感。以這一深入的閱讀作為持續(xù)下潛閱讀的切入點，對學(xué)生的鑒賞能力、思辨能力等進行培養(yǎng)與提升。作為語文教師本身，也需要拓寬自我視野，閱讀更多的書籍以提升自身的文學(xué)素養(yǎng)及道德品質(zhì)，同時充分地將閱讀的心得感悟在教學(xué)中與學(xué)生一起分享，使學(xué)生耳濡目染受到啟發(fā)和影響。教師應(yīng)著力提升自我范讀水平，充分為學(xué)生展示閱讀文本所帶來的強烈的藝術(shù)感染力。比如，教師在范讀古詩詞時，如古人一般拿著書籍閉目吟誦，吐字鏗鏘有力，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和韻律感，陷入自我陶醉的境界，無形中也感染了學(xué)生的心境，興趣被點燃，自然而然教師帶領(lǐng)學(xué)生走進這一詩詞意境，逐詞逐句進行品鑒欣賞。這樣的一種范讀為學(xué)生充分展示了教師喜愛讀書、陶然忘我的境界，也讓學(xué)生從中感受到閱讀所帶來的美好體驗以及享受。朗朗上口的古詩詞，以其獨特的文學(xué)魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的好奇心更為強烈，并且也充滿了閱讀期待。比如，教師范讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，在吟誦之中既讓學(xué)生掌握了這首詞的節(jié)奏、重音，又了解了情感基調(diào)，充分體會詩歌所展現(xiàn)的詞人飛躍空間，天人合一的神采飛揚，不由得感嘆這一千古絕唱何等超凡脫俗，充滿曠達的思想境界，而那句“但愿人長久，千里共嬋娟”更是人類所憧憬和追求的幸福家園。范讀《從百草園到三味書屋》這一文章之后，教師不禁感嘆道：“這才叫作美好、令人難忘的童年，啊！我也不禁想起自己兒時的那些快樂光陰?！笨偠灾瑢γ恳黄恼聦W(xué)習(xí)時，教師首先要為學(xué)生傳遞一種閱讀快樂，自己先沉浸于文本中，被文本的內(nèi)容和內(nèi)蘊所打動，陶醉于文本的意境之中。如此一來，這一快樂以及充滿了韻味的閱讀情感，自然而然傳遞給了學(xué)生，也讓學(xué)生激發(fā)其閱讀興趣，自覺投入文本的閱讀品析感悟，體會欣賞。為了充分配合初中閱讀教學(xué)，教師還應(yīng)組織學(xué)生開展豐富多樣的閱讀活動，比如，詩詞朗誦比賽、讀書知識競賽、讀書手抄報的制作等，讓學(xué)生的閱讀生活更為豐富，也在形式多樣的活動中激發(fā)學(xué)生的閱讀樂趣，享受閱讀帶來的快樂，循序漸進地培養(yǎng)和提升學(xué)生的鑒賞能力。

（二）傳授方法，指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞文章

“授之以魚，不如授之以漁?！痹诔踔姓Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，教師應(yīng)傳授學(xué)生正確的鑒賞文本的方法，使學(xué)生明白從哪些方面對文本進行鑒賞。鑒賞的關(guān)鍵就是要抓住文章的思想內(nèi)容、作者創(chuàng)造文本的寫作方法以及語言技巧與特點，這些都是對學(xué)生鑒賞能力的關(guān)鍵培養(yǎng)點。學(xué)生在鑒賞文章的思想內(nèi)容時，首先就文章所表達的思想是否是積極正向的，并且其情感是否樂觀健康向上，當(dāng)文本的內(nèi)容符合這一標(biāo)準(zhǔn)時，則要給予肯定并投入閱讀中，汲取其中所蘊含的精華，滋養(yǎng)精神與心靈，使精神更為富足，也使心靈更為純粹；反之，對那些思想觀念充滿了誤導(dǎo)性以及惡俗類等文章，則要摒棄與否定。在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時，整篇文章的關(guān)鍵字眼就是“騙”，并圍繞這一“騙”字展開的。文章中，騙子利用皇帝為了美不惜一切的心理大肆行騙，還屢屢得逞，這也充分揭示了人所普遍存在的一個弱點，那就是虛偽。正是皇帝為了美這一虛榮的心理導(dǎo)致其被蒙蔽心智，才讓騙子有空子可鉆，讓騙子并不高明的騙術(shù)得逞。有的人為了自身利益，就算知道真相也不敢說真話，這也說明了坑蒙拐騙的社會不良風(fēng)氣的盛行。但在那個時代，仍然會有像文中那個小孩子一樣敢于識破謊言、敢于說真話的人。作為一個理性的讀者，就要樹立正確的價值取向，對此做出最正確的判斷，鞭笞假惡丑，揭發(fā)騙子的欺騙行為，要向那個敢于說真話的孩子學(xué)習(xí)，做一個敢說真話、敢吐露真情的人。在教學(xué)這篇課文時，教師應(yīng)公正又準(zhǔn)確地對內(nèi)容進行評析，指導(dǎo)學(xué)生用理性的、客觀的態(tài)度審視文章，才能從中看到真相，也發(fā)現(xiàn)假惡丑的隱藏，要讓這些不良行為曝光在陽光下，進一步增強學(xué)生明辨是非的能力，同時也通過不同人物在不同情況下的各種言行舉動，對存在于個人身上的虛偽、唯唯諾諾、投機取巧等可恥行徑進行鞭撻，對崇尚真理的人大加贊許并追隨。以此，學(xué)生真切體會到作者的用心良苦，體會到文學(xué)的價值與意義，是對現(xiàn)實生活的提煉和描摹，有利于學(xué)生解讀文本，也有利于學(xué)生逐步提升鑒賞能力。

在欣賞學(xué)習(xí)文章的寫作手法時，主要是學(xué)習(xí)文章中作者所運用的修辭方法，或者是如何進行細節(jié)描寫等方面的深層次的賞析?！皶x百遍，其義自見”，也就說明了學(xué)生在閱讀中要反復(fù)地進行閱讀，反復(fù)地琢磨、揣測，由淺入深地品析鑒賞，只有這樣才能通過對文章的通透了解，挖掘蘊藏于文章之中的深蘊與內(nèi)涵，文章的意趣與文趣也會逐漸浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。如，教學(xué)《甜甜的泥土》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的閱讀，反復(fù)咬文嚼字，對文章中的細節(jié)描寫認真細致地閱讀、評價以及品悟。比如揣摩文章中的妙點，逐步走進人物，引導(dǎo)學(xué)生走近“王小亮”這一人物角色?！巴鯐粤恋纳帐盏搅艘环菀馔獾亩Y物，是一包奶糖，奶糖都被他吃掉了嗎？”學(xué)生回答“并不是，而是與教師和同學(xué)一起分享的”，并讀出文章中是如何描寫的語。教師又問“從哪些方面能看出王小亮生活的艱辛以及不幸？”學(xué)生一一羅列相關(guān)詞語：驚喜極了，好久沒嘗過，張了嘴的破鞋等。接著，教師又帶領(lǐng)學(xué)生走近“媽媽”這一角色，“文章中通過哪些細節(jié)描寫了深深的母愛呢？”學(xué)生說道：“一動不動、宛如一座雪雕、跌跌撞撞、使勁地搖等動作的細節(jié)描寫，道出了一位母親愛兒不得、見不到兒子遭受的心靈打擊。”再如，《紫藤蘿瀑布》是一篇詠物散文之精品，作者通過對紫藤蘿花的精彩描述，充分展現(xiàn)了其外在形象美與內(nèi)在意蘊美之間的和諧與統(tǒng)一。這篇文章獨特的藝術(shù)特點便是優(yōu)美的形象及精湛的構(gòu)思，其寫作手法中用到的修辭手法多是擬人或者比喻，展現(xiàn)了作者贊美美好生命以及熱愛人生的情感態(tài)度。教師引導(dǎo)學(xué)生了解文章的修辭手法，也引領(lǐng)學(xué)生品味描寫紫藤蘿花的精彩用語。讓學(xué)生深入領(lǐng)略作者對紫藤蘿花的宏觀描述以及對紫藤蘿花細節(jié)的細膩刻畫，由此感嘆作者觀察的細致入微，以及描繪語言的準(zhǔn)確與生動，而且修辭運用更為生動、形象。教師和學(xué)生一起感嘆，倘若作者缺乏精細觀察，一些細微的變化則無法寫出來。無論是用比喻還是用擬人的修辭方法，都賦予了紫藤蘿花生命的靈性，使它更富有情感，更朝氣蓬勃，更具有青春活力，由此也反映出了作者對生命哲理的深沉思考。而這一樹紫藤蘿花的通篇布局巧妙，由描述到抒情再到議論，實現(xiàn)了自然過渡。行云流水般的文章給讀者帶來生命的生生不息之感悟，以花來喻人，以人來喻事，又用事來明理，生命長河無止境，闡釋了生命的底蘊與意義，即便是飽經(jīng)患難，也應(yīng)有積極、健康的人生信念，會再次堅定地站起來。由于每位作者身處的時代不同，其對人生的看法不同，人生際遇不同，因此作者各有各的語言風(fēng)格，這也使文章更為豐富多彩。學(xué)生在這些文本的閱讀中拓展認知，豐富情感，陶冶情操。同時，教師通過對每一篇文本具體的寫作手法、情感表達進行深刻分析，逐步提升學(xué)生的閱讀鑒賞水平。

（三）豐富想象力，體味情感基調(diào)，升華審美境界

我國五千多年文明史孕育了無數(shù)璀璨文化，留下了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，給一代又一代的中華兒女留下了很多思考空間。在初中語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)針對經(jīng)典文學(xué)作品的特點，訓(xùn)練學(xué)生的想象力以及聯(lián)想力，使學(xué)生自由翱翔在文學(xué)殿堂，讓學(xué)生切實感受到文學(xué)作品的留白藝術(shù)，以及體味其中蘊含的深刻含義。在教師創(chuàng)設(shè)的美妙意境中，學(xué)生品味無窮，深刻體會經(jīng)典文學(xué)的魅力。在《白楊禮贊》這一課的教學(xué)中，教師鼓勵學(xué)生大聲地激情誦讀，仔細品味其中的字、詞、句，放飛自己的想象：想象望不到邊際的黃土高原上那一棵棵高高聳立的白楊樹，思考說為何白楊樹與北方的農(nóng)民相似，以及為何說白楊樹象征中華兒女堅強與質(zhì)樸的精神與力求上進的意志……在豐富學(xué)生聯(lián)想力與想象力下，使學(xué)生更為清晰地認識白楊樹的偉大形象，對其的贊賞之情由然而生。教師引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章，并且探究作者所運用的寫作方法，從深入閱讀本文中可以發(fā)現(xiàn)，白楊樹成為作者表達情感的象征物。作者運用了象征這一手法，托物抒情，在作者眼中白楊樹既是傲然挺立于西北大地的普通樹木，又是民族精神之化身。作者由樹及人，借著白楊樹謳歌北方農(nóng)民的樸實與堅毅，也運用這一象征手法深刻揭示了主題。而在學(xué)習(xí)《周總理，你在哪里》這首詩歌時，讓學(xué)生按照詩句的描寫充分發(fā)揮想象，想象一下當(dāng)時的畫面：周總理與伐木工人在一起，給邊防戰(zhàn)士披大衣，接見外賓，出席會議……將腦海中閃現(xiàn)這些畫面進一步定格于記憶里，讓學(xué)生對周總理的敬愛之情更為濃厚。鼓勵學(xué)生反復(fù)誦讀這一現(xiàn)代抒情詩，通過詩中對周總理英靈的反復(fù)呼喚與尋問，傾訴了億萬中華兒女對周總理的無限熱愛與懷念，同時也抒發(fā)了總理愛人民、人民愛總理的深厚之情，切實體會這一抒情基調(diào)，也讓學(xué)生的審美境界得到升華。

（四）課上課下銜接，拓展閱讀，提升學(xué)生鑒賞能力

當(dāng)前我國已進入了全民閱讀時代，國家大力倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書。學(xué)生也應(yīng)如此，在擴大閱讀范圍中積累知識，豐富閱讀經(jīng)驗，提高文化素養(yǎng)。學(xué)生通過延伸閱讀范圍，閱讀量得以增加，閱讀后所獲得的知識儲備也越來越豐富，這也成為提升學(xué)生鑒賞能力的一大正確途徑。教師需結(jié)合初中生的思維特征、身心發(fā)展規(guī)律、興趣愛好以及欣賞水平，為學(xué)生創(chuàng)造良好的大量閱讀的條件。比如，教師根據(jù)課外閱讀所提供的參考書目，為學(xué)生傳授有效閱讀方法，也讓學(xué)生認識到在課外閱讀中所獲取的知識也有可能在考試中出現(xiàn)，可以提前做好準(zhǔn)備。教師引導(dǎo)學(xué)生在熟讀這些參考書目的文章基礎(chǔ)上，對其他經(jīng)典文學(xué)進行閱讀，為學(xué)生做好推薦工作，如唐詩宋詞、魯迅的作品以及莫泊桑的小說集等，提高學(xué)生的閱讀效率。教師通過開展形式多樣的課外閱讀活動，讓學(xué)生充分寫出自己的讀書心得，抒發(fā)讀書感悟，交流讀書心得，通過師生與生生之間的互動，進一步提升學(xué)生閱讀的鑒賞能力。

總之，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，才由淺入深地觸摸文本內(nèi)核，實現(xiàn)有效閱讀，以此提高學(xué)生的鑒賞能力。只有這樣，學(xué)生通過廣泛閱讀、反復(fù)閱讀，品句賞詞，將蘊含于文本之中的優(yōu)秀思想等烙印到自己的思想與行動中，提升自身的人文素養(yǎng)。好的書籍如同一盞明燈，讓學(xué)生有了前進的方向，也讓學(xué)生在客觀判斷下向好、向真、向善、向美，使其鑒賞水平不斷提高，擁有一個更加美好的精神世界。