丁雪玲

（甘肅省酒泉師范學(xué)校，甘肅 酒泉）

現(xiàn)階段，為了提高社會(huì)主義精神文明建設(shè)，在學(xué)校教育中教師也要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德素質(zhì)的教育。為了提高學(xué)生的思想品德和素質(zhì)水平，教師不僅要發(fā)揮思想政治課的教育和引導(dǎo)作用，同時(shí)各門(mén)學(xué)科也應(yīng)該承擔(dān)起教育的職責(zé)和使命，在學(xué)科教學(xué)中融入品德教育，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

在當(dāng)前的教育背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是一項(xiàng)重要命題。因此，在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中，要將品德教育高效地滲透與落實(shí)到日常教學(xué)工作中，促進(jìn)學(xué)生人格健全以及身心健康發(fā)展，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)獲得思想的引導(dǎo)和良好品德的教育與熏陶，這樣學(xué)生就能在獲得語(yǔ)文知識(shí)積累的同時(shí)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為高素質(zhì)人才。

一、語(yǔ)文教學(xué)與品德教育融合的可行性

受到現(xiàn)實(shí)條件的約束和限制，學(xué)生在閱讀課文的同時(shí)，難以自覺(jué)地培養(yǎng)個(gè)性品德。所以，教師也要善于把握文章中所蘊(yùn)含的人性的閃光點(diǎn)，采取科學(xué)途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。

首先，品德教育和語(yǔ)文教育二者在本質(zhì)上有一定的相似性，都能提高學(xué)生思想境界及語(yǔ)言技能，而且學(xué)生容易接受和理解。同時(shí)，這兩方面的教育工作都是在文本內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，通過(guò)相應(yīng)的故事與案例文本，讓學(xué)生從中獲得知識(shí)和體悟，獲得潛在的影響與教育，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀及健全的人格，堅(jiān)定理想追求。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，能夠讓學(xué)生擺正人生態(tài)度，提高思想認(rèn)識(shí)水平。而通過(guò)品德教育，能夠促進(jìn)學(xué)生形成良好品質(zhì)，提高學(xué)生的思想修養(yǎng)。因此，在教學(xué)目標(biāo)上，語(yǔ)文教育與品德教育都具有相似的高度，二者融合能夠促進(jìn)當(dāng)前教育模式的革新，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的教育引導(dǎo)的效果[1]。

其次，在教材內(nèi)容方面，語(yǔ)文教學(xué)與品德教育具有一定的相似性。在語(yǔ)文教學(xué)中，除了對(duì)字、詞、句等基本語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)還以真善美精神的弘揚(yáng)與宣傳作為重點(diǎn)。而在品德教育中，主要就是圍繞學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造與確立向?qū)W生傳達(dá)真善美，感染和熏陶學(xué)生。因此，從教學(xué)內(nèi)容的角度上來(lái)看，這兩門(mén)學(xué)科的教育也較為相似。所以通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中融入品德教育，也能夠?yàn)槠返陆逃拈_(kāi)展打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。在學(xué)生探究討論的基礎(chǔ)上，由教師點(diǎn)撥和升華主題，能夠讓學(xué)生更加深入地獲得文本的內(nèi)在含義，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。

因此，在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展進(jìn)程中，為了契合當(dāng)下新課改各方面的要求，將學(xué)生始終當(dāng)作教學(xué)工作的主體對(duì)象，同時(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，就需要全面優(yōu)化教學(xué)效果，并進(jìn)一步保障在未來(lái)教學(xué)工作開(kāi)展中，可以與品德教學(xué)工作有效融合，這是能夠?yàn)橹蟮慕虒W(xué)工作打下良好基礎(chǔ)的關(guān)鍵所在。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)與品德教育有效融合的措施

（一）發(fā)揮教師的模范作用

在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行積極引導(dǎo)，同時(shí)在思想道德與行為層面也要以身作則，成為學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)桿，提高學(xué)生行為的規(guī)范性，確保其道德品質(zhì)良好發(fā)展。因此，教師也要在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮榜樣的作用，實(shí)現(xiàn)正面引導(dǎo)，提高學(xué)生的積極性。在高中階段的教學(xué)中，教師面臨沉重的教學(xué)壓力。為了應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考，教師往往將全部的時(shí)間和精力放在語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)和引導(dǎo)上，并沒(méi)有注重模范作用的發(fā)揮，因此，也就導(dǎo)致在語(yǔ)文教學(xué)中所開(kāi)展的品德教育沒(méi)有說(shuō)服力和認(rèn)可度，無(wú)法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的教學(xué)效果。所以，教師在啟迪和組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)，也要在思想道德層面做好引路人，要有意識(shí)地規(guī)范自身的行為，這樣才能以身作則，不斷提升學(xué)生的道德品質(zhì)。教師要積極地和學(xué)生開(kāi)展深入的交流與互動(dòng)，及時(shí)把握學(xué)生的思想情況和心理狀態(tài)，這樣才能有針對(duì)性地給學(xué)生提供指導(dǎo)與幫助。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠勇于克服學(xué)習(xí)生活中的困難和障礙，逐漸形成一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)。另外，教師還要充分把握教學(xué)過(guò)程中所蘊(yùn)含的隱性教育的因素，通過(guò)德育環(huán)境的塑造，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛在的影響，這樣能夠在班級(jí)群體中形成良好的德育氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。如可以在班級(jí)設(shè)置圖書(shū)角，通過(guò)圖書(shū)角中具有品德教育意義的書(shū)籍引發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，從而讓學(xué)生通過(guò)閱讀受到其中人物事跡的感染與影響，幫助學(xué)生形成良好品德。這樣教師也能在班級(jí)范圍內(nèi)構(gòu)建一個(gè)和諧積極的環(huán)境，為學(xué)生的品德發(fā)展指明正確的前進(jìn)方向[2]。需要注意的是，教師還要伴隨著教學(xué)工作的開(kāi)展不斷調(diào)整自身的教學(xué)重心，以順應(yīng)當(dāng)下學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，以此對(duì)學(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用，發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)作用。語(yǔ)文教師的教學(xué)水平也在這樣的教學(xué)理念下得到了全面提升，使得語(yǔ)文教學(xué)針對(duì)性更強(qiáng)。

（二）把握日常教學(xué)中品德教育的契合點(diǎn)

高中語(yǔ)文教學(xué)主要通過(guò)課堂教學(xué)途徑展開(kāi)教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收理解和轉(zhuǎn)化。在過(guò)去的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師由于只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文專業(yè)內(nèi)容的教學(xué)，而并未重視從思想品德方面對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，因此在語(yǔ)文教學(xué)中造成品德教育的缺失，沒(méi)有把握語(yǔ)文教學(xué)在品德教育中具有的優(yōu)勢(shì)。因此，教師也要在課堂教學(xué)中積極調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式，在其中充分融入與滲透品德教育的內(nèi)容，把握日常教育中的契機(jī)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的道德引導(dǎo)。通過(guò)文本閱讀，學(xué)生能夠進(jìn)一步理解與感受其中所體現(xiàn)的人格品質(zhì)，從而領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的品德修養(yǎng)所具有的魅力。教師要對(duì)教材內(nèi)容深入挖掘，把握語(yǔ)文教材與德育中的契合點(diǎn)，以此入手，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)與品德教育的融合與統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)高效率、高質(zhì)量的品德教育。如在閱讀《老人與?！愤@一課時(shí)，教師可以在教學(xué)后對(duì)學(xué)生進(jìn)行拓展性的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生的思考，并且引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本深入理解與把握主人公所具有的高尚品質(zhì)與精神，這樣就能夠在日常課堂教學(xué)中充分發(fā)揮品德教育的引導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)高尚的品德抱有尊重、欽佩的情感，從而不斷地完善自身，在日常生活中更加自覺(jué)地進(jìn)行自身言行的規(guī)范[3]。

（三）持續(xù)關(guān)注學(xué)生的品德發(fā)展情況

對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師不僅要充分融入品德教育，同時(shí)還要在日常教育工作中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想情況和心理狀態(tài)的關(guān)注。這也是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)所開(kāi)展的品德教育中一個(gè)較為關(guān)鍵的難點(diǎn)問(wèn)題。因此，教師要在加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，科學(xué)地滲透品德教育的內(nèi)容，同時(shí)還要積極引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展。為了進(jìn)一步掌握學(xué)生的心理狀況，教師可以為學(xué)生布置日記、隨筆的寫(xiě)作任務(wù)，這樣不僅能夠通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用水平，同時(shí)還可以通過(guò)學(xué)生的寫(xiě)作文本了解他們的思想狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的思想問(wèn)題，并且能夠提供相應(yīng)的輔導(dǎo)與幫助。另外，教師也要結(jié)合教學(xué)實(shí)際開(kāi)展互助合作的活動(dòng)，讓學(xué)生自覺(jué)地組成品德小組。針對(duì)自己的日常行為制訂有關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)組內(nèi)成員相互之間的鼓勵(lì)和督促，也能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。另外，教師可以定期組織研討會(huì)，針對(duì)當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，勇于表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)深入交流，在道德層面上引發(fā)學(xué)生熱烈討論，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的道德觀念標(biāo)準(zhǔn)。

（四）強(qiáng)化有效閱讀

為了在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)更好的品德教育效果，教師就要在閱讀環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生增進(jìn)對(duì)品德的理解。為了實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，教師就要開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，幫助學(xué)生積累更加豐富的閱讀經(jīng)歷。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀名人事跡，從而感受這些人物身上所具有的高尚情操與良好品德，這樣就能夠?qū)W(xué)生實(shí)現(xiàn)潛在的影響，促進(jìn)學(xué)生人格健全和品格發(fā)展。如在教學(xué)中可以向?qū)W生推薦閱讀書(shū)目，所推薦的書(shū)籍也要具有豐厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)其中所刻畫(huà)的人物的品味與理解，形成正確觀念，提升核心素養(yǎng)。

綜上所述，對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)而言，通過(guò)思想品德教育的滲透與融合，能夠充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣并形成優(yōu)秀的品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。