曾 慶 娣

(廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣東 廣州 510006)

隨著微信群聊的發(fā)展,微信群已滲透到各行業(yè)和各領(lǐng)域,受到高度關(guān)注和普遍歡迎,其價(jià)值和重要性日益凸顯。當(dāng)前學(xué)界對(duì)微信群的相關(guān)研究,主要側(cè)重于探索微信群的信息傳播特性、微信群具體應(yīng)用中的信息服務(wù)以及微信群中的網(wǎng)絡(luò)輿情演化機(jī)制等,較少研究微信群的教學(xué)應(yīng)用,更少關(guān)注微信群對(duì)高校思想政治理論課混合式教學(xué)改革的推進(jìn)作用。雖然在馬克思主義基本原理概論課(以下簡(jiǎn)稱“原理課”)教學(xué)中,個(gè)別教師已開始重視運(yùn)用微信群拓展教學(xué)空間,但微信群的潛在教學(xué)優(yōu)勢(shì)尚未真正凸顯出來(lái),亟需繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)研究。

如何在遵循教育教學(xué)基本規(guī)律的前提下,利用微信群構(gòu)建充滿趣味性、知識(shí)性的互動(dòng)空間,開展在線互動(dòng)，最大限度激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“做不了、做不到、做不好”的痛點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于一線教師而言仍是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。鑒于此,課題組運(yùn)用微信群輔助講授原理課,并進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉,以及相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,課題組對(duì)微信群的教學(xué)運(yùn)用提出相應(yīng)的思考?，F(xiàn)以“疫情防控與唯物辯證法”教學(xué)為例,探討微信群混合式教學(xué)的具體實(shí)施過(guò)程、存在的問(wèn)題及相應(yīng)改進(jìn)策略,以求教于同仁。

一、微信群混合式教學(xué)在“疫情防控與唯物辯證法”專題中的運(yùn)用

作為新中國(guó)成立以來(lái)最為嚴(yán)重的公共衛(wèi)生疫情,新冠疫情不僅給人民生命安全造成重大威脅,也給原理課教學(xué)帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這一背景下,如何將習(xí)近平總書記關(guān)于新冠疫情防控的重要論述融入原理課教學(xué),探索“后疫情”時(shí)代原理課教學(xué)模式創(chuàng)新,是亟待解決的重大問(wèn)題。課題組在疫情期間采用國(guó)家精品在線開放課程為課程資源、慕課堂作為智慧教學(xué)工具、微信群作為在線講授和輔導(dǎo)答疑平臺(tái),順利開展了原理課在線教學(xué)實(shí)踐,探索了微信群混合式原理課教學(xué)方式。本案例以“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)為基本內(nèi)容,圍繞“新冠疫情防控如何體現(xiàn)唯物辯證法是一種科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法”這一核心問(wèn)題,展示微信群在原理課教學(xué)中的運(yùn)用。

微信群在“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)中的運(yùn)用包括三個(gè)環(huán)節(jié):首先,合理利用SPOC上的慕課視頻資源,學(xué)生完成基本知識(shí)點(diǎn)的自學(xué)自檢;其次,在慕課堂上提供簡(jiǎn)而精卻不失深度的討論題,學(xué)生通過(guò)論題,輸出、考察、評(píng)判自身及他人觀點(diǎn)中的辯證思維;最后,在微信群上展開概念式深入交流,通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)和即時(shí)反饋發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)上的實(shí)際困難,并根據(jù)中醫(yī)院校特色,發(fā)掘本?？挂咴?通過(guò)點(diǎn)撥加深學(xué)生對(duì)理論的理解并拓展學(xué)生的理論思維。通過(guò)這樣層層追問(wèn)與分析,在數(shù)字空間中展現(xiàn)馬克思主義基本原理的思維魅力,并加深學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”?？傉n時(shí)3學(xué)時(shí),共120分鐘。

1.微信群混合式教學(xué)的運(yùn)用前提:慕課視頻自學(xué)與慕課堂學(xué)情調(diào)研

微信群混合式教學(xué)的運(yùn)用前提,是以SPOC慕課資源為載體,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握唯物辯證法作為科學(xué)認(rèn)識(shí)方法的內(nèi)涵、特征與體系。教學(xué)時(shí)長(zhǎng)40分鐘,主要完成兩個(gè)教學(xué)任務(wù):一是組織學(xué)生在本校建設(shè)的SPOC上學(xué)習(xí)武漢大學(xué)國(guó)家精品課程原理課視頻——“辯證方法:矛盾思維的運(yùn)用與思維能力的提升”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)慕課學(xué)習(xí)掌握教材基本知識(shí)點(diǎn)。教師要不斷刷新慕課堂后臺(tái)管理網(wǎng)頁(yè),即時(shí)了解學(xué)生觀看慕課的情況。通過(guò)融合MOOC和SPOC在線課程的優(yōu)勢(shì),豐富原理課教學(xué)途徑與方法。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)是21分鐘。二是在慕課堂上組織簽到和學(xué)情調(diào)研等活動(dòng)。這是導(dǎo)課環(huán)節(jié),時(shí)長(zhǎng)大約19分鐘,目的是召集學(xué)生回歸在線課堂,展開互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),并了解學(xué)生基本學(xué)習(xí)方式,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。筆者課程團(tuán)隊(duì)的授課對(duì)象是本科二年級(jí)的中醫(yī)專業(yè)學(xué)生,整體素質(zhì)高、思維活躍,但缺乏哲學(xué)基礎(chǔ)和思辨力,較難做到批判性反思。因此,要遵循動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)規(guī)律,根據(jù)教學(xué)實(shí)際,實(shí)事求是地建構(gòu)教學(xué)目標(biāo)和有針對(duì)性地施展教學(xué),做到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)原理課教學(xué)的目的性。

2.微信群混合式教學(xué)的中介環(huán)節(jié):慕課堂發(fā)布論題并提取理論困惑

微信群混合式教學(xué)的中介環(huán)節(jié),是在慕課堂上發(fā)布論題“全球疫情防控如何體現(xiàn)唯物辯證法是一種科學(xué)的思維方法”,并通過(guò)閱讀學(xué)生提交的論題回復(fù),提取學(xué)生的理論困惑。教學(xué)時(shí)長(zhǎng)共20分鐘,討論的重心聚焦在兩個(gè)方向:一是引導(dǎo)學(xué)生從唯物辯證法的高度認(rèn)識(shí)到疫情治理暴露出來(lái)的問(wèn)題要求全球治理合作走向深度全球化的新階段。全球治理是時(shí)代趨勢(shì),也是時(shí)代要求,但2020年的新冠疫情防控暴露了全球治理的諸多困境,也預(yù)示了后疫情時(shí)代全球治理將面臨的挑戰(zhàn),這就需要引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用唯物辯證法原理分析全球發(fā)展趨勢(shì)。二是面對(duì)大國(guó)關(guān)系自疫情爆發(fā)后非但沒(méi)有改善反而更加緊張的局勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用矛盾分析法正確認(rèn)識(shí)國(guó)際合作之困難。教師采用“問(wèn)題導(dǎo)入-理論聯(lián)系疫情防控實(shí)際-掌握唯物辯證的世界觀和方法論”的探究式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生輸出、評(píng)判自身及他人觀點(diǎn)中的辯證思維。慕課堂發(fā)布論題并展開討論的直接目的是為微信群的互動(dòng)教學(xué)提供鋪墊,深層目的是在防疫抗疫中突出原理課作為思想政治教育主渠道、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵課程的責(zé)任和使命。

3.微信群混合式教學(xué)的具體展開:深層互動(dòng)中探索唯物辯證法的疫情防控價(jià)值

這個(gè)環(huán)節(jié)的主要教學(xué)任務(wù)是在微信群中以文字溝通的深層互動(dòng)模式,挖掘本?？挂咴?師生共同探索唯物辯證法作為科學(xué)認(rèn)識(shí)方法的時(shí)代價(jià)值,引領(lǐng)學(xué)生凝聚共識(shí),做到防控與育人有機(jī)結(jié)合,共包含四個(gè)層次:

(1)深入講授原理課教材第一章第三節(jié)知識(shí)點(diǎn)“唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法”。講清講深講透矛盾分析法的基本原理,并結(jié)合當(dāng)前疫情防控現(xiàn)實(shí)分析作為科學(xué)認(rèn)識(shí)方法的唯物辯證法的核心精神,做到兩點(diǎn):一是引導(dǎo)學(xué)生理解新冠肺炎疫情防控背景下人的社會(huì)性與個(gè)體性、理想性與現(xiàn)實(shí)性等一系列總體性矛盾關(guān)系；二是在對(duì)新冠肺炎疫情防控的辯證理解中,以學(xué)生的生存與發(fā)展的矛盾為焦點(diǎn),以發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)與選擇為核心范疇,從唯物辯證法的高度深化對(duì)人的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)家的發(fā)展的哲學(xué)反思。

(2)運(yùn)用唯物辯證法基本原理,解讀習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控的重要論述。講授的核心觀點(diǎn)是:“總體戰(zhàn)”“人類衛(wèi)生健康共同體”“統(tǒng)籌”這幾個(gè)關(guān)鍵概念,體現(xiàn)辯證思維方法在駕馭疫情防控全局的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略實(shí)踐中的具體運(yùn)用,尤其體現(xiàn)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的矛盾分析方法在解決疫情防控重大問(wèn)題中的重要作用。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)習(xí)近平總書記在新冠肺炎疫情爆發(fā)的歷史條件下,如何開拓馬克思主義哲學(xué)的新境界；引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)新的實(shí)際,真學(xué)真懂真信真用唯物辯證法;以提問(wèn)、引導(dǎo)的方式,深入詮釋習(xí)近平辯證思維觀,幫助學(xué)生自覺運(yùn)用辯證思維處理好手段和目的、局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)等各種關(guān)系,以提高駕馭全局的戰(zhàn)略思維能力。

(3)選取學(xué)校內(nèi)、學(xué)生身邊可親可敬可學(xué)的榜樣——廣州中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)張忠德援鄂抗疫先進(jìn)事跡作為教學(xué)案例,進(jìn)一步深化理解唯物辯證法的科學(xué)性。一用矛盾分析法詮釋張忠德中醫(yī)中藥抗疫“組合拳”的方法論意義;二從唯物辯證法視角分析疫情防控如何彰顯中醫(yī)藥文化自信;三則引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊榜樣的學(xué)習(xí)不只是停留在認(rèn)知、了解的程度上,而是內(nèi)化為自己的思想意識(shí)和行為準(zhǔn)則,進(jìn)而把榜樣的精神外化為良好的實(shí)踐和行為習(xí)慣,真正做到知行合一。

(4)知識(shí)小結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)論證中的論題及關(guān)鍵性概念“矛盾分析法”是否清楚明白,并進(jìn)一步審核課堂論證中的前提對(duì)結(jié)論的支撐強(qiáng)度。在總結(jié)中給學(xué)生仔細(xì)區(qū)分唯物辯證法與直觀辯證法的差異,引導(dǎo)學(xué)生脫離經(jīng)驗(yàn)性歸納和只援引經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)確證的習(xí)慣,從而掌握唯物辯證法的核心精神。最后以習(xí)近平總書記關(guān)于唯物辯證法的重要論述作為總結(jié)，我們“必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)”[1]。

總的來(lái)說(shuō),微信群在“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)中的運(yùn)用,主要目的是在知識(shí)層面上,引導(dǎo)學(xué)生掌握唯物辯證法作為科學(xué)認(rèn)識(shí)方法的基本內(nèi)涵、總體特征和理論體系;深入理解習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控重要論述的核心精神;在能力層面上,增強(qiáng)大學(xué)生辯證思維能力和掌握現(xiàn)代科學(xué)思維方法,強(qiáng)化大學(xué)生科學(xué)思維訓(xùn)練,提高分析、研究和解決問(wèn)題的能力;幫助大學(xué)生以唯物辯證的世界觀和方法論分析全球疫情防控中體現(xiàn)的中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì);在價(jià)值層面上,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

二、有效展開微信群混合式教學(xué)的具體步驟及方法

從以上論述可知,微信群是極為有效的教學(xué)輔助手段。運(yùn)用微信群輔助以文字方式講授理論性較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn),相較于口頭講授具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),即思維可視化,也就是說(shuō),學(xué)生能夠清晰地看見概念的解釋過(guò)程和論證過(guò)程,其有效性主要體現(xiàn)在通過(guò)課堂互動(dòng)促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)上。根據(jù)殷常鴻、張義兵和王晴燕的研究,現(xiàn)有的課堂互動(dòng)方式缺乏全員動(dòng)員的“廣度”與探究的“深度”,主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:一是探究的是預(yù)設(shè)的良構(gòu)問(wèn)題,其解決過(guò)程具有固定的規(guī)范和流程,不足以解決現(xiàn)實(shí)生活中的劣構(gòu)、多情境化、沒(méi)有固定解決標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的問(wèn)題;二是探究的不是學(xué)生真正關(guān)心的真實(shí)問(wèn)題;三是學(xué)生缺乏話語(yǔ)權(quán);四是教師的評(píng)價(jià)和反饋受限于創(chuàng)設(shè)的固定問(wèn)題上。這些問(wèn)題反映出傳統(tǒng)課堂的弊端,即以傳遞知識(shí)為主。[2]鐘啟泉認(rèn)為,課堂教學(xué)的真正使命不是“有效地傳遞知識(shí)”,而是“促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)”。[3]而微信群潛在的教學(xué)功能,從根本上說(shuō)就是借由協(xié)同學(xué)習(xí)促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)。微信群是新的知識(shí)形成場(chǎng)域,為學(xué)習(xí)伙伴在交互作用中協(xié)同建構(gòu)知識(shí)提供了新的可能性,其可能性通過(guò)課前、課中和課后三個(gè)步驟及相應(yīng)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1.課前促成深度學(xué)習(xí)

課前預(yù)習(xí)的目的是促成深度學(xué)習(xí)。目前學(xué)界關(guān)于在線課堂的研究大多聚焦于課內(nèi)的深度學(xué)習(xí),而較少探討課前的淺層學(xué)習(xí)能否或如何轉(zhuǎn)變?yōu)樯疃葘W(xué)習(xí)。人們習(xí)慣認(rèn)為在線課堂是課前淺層學(xué)習(xí)和課中深度學(xué)習(xí)的組合。但是,如果把課前學(xué)習(xí)向深度拓展,將會(huì)提升原理課的教學(xué)實(shí)效性。微信群課堂可基于混合式在線教學(xué)來(lái)重構(gòu)課前淺層次學(xué)習(xí)活動(dòng),促成課前和課中雙向深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)?！耙咔榉揽嘏c唯物辯證法”專題教學(xué),正是嘗試探索一種由課前淺層次學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向課前深度學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。深度學(xué)習(xí)需要教師為課前學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)組織提供有力支持。具體實(shí)施步驟包括:首先,組建SPOC線上建課團(tuán)隊(duì)與研究型課堂模式開發(fā)團(tuán)隊(duì),形成原理課程互補(bǔ)共建教學(xué)生態(tài)環(huán)境。至少提前兩周完成異步SPOC建課,尤其要注重合理建設(shè)和使用平臺(tái)中的章節(jié)模塊,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。其次,建設(shè)交流溝通渠道。至少開課前一周建設(shè)好課程微信群,通過(guò)微信群使全體學(xué)生了解課程在線教學(xué)的開展方式、課程資源的網(wǎng)址和所需軟件等。最后,也是最關(guān)鍵的一步,發(fā)展微信群討論的核心成員,建設(shè)同伴關(guān)系,豐富微信群成員交互層次。這就需要精準(zhǔn)分析學(xué)情,對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平、知識(shí)基礎(chǔ)、情緒特征、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行充分調(diào)查,將自我效能感強(qiáng)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性高的學(xué)生發(fā)展成核心成員。目的是將在線學(xué)習(xí)資源和核心成員進(jìn)行連接,進(jìn)而由核心成員與其他成員深度交互,促使邊緣參與者向核心成員靠攏,實(shí)現(xiàn)在線學(xué)習(xí)資源更高效、更快速的傳遞,并提升微信群內(nèi)的群體認(rèn)同感,促進(jìn)弱關(guān)系向強(qiáng)關(guān)系的轉(zhuǎn)化,既使得課前的深度學(xué)習(xí)成為可能,也能為微信群課堂的深度交互做鋪墊。

2.課中協(xié)作知識(shí)建構(gòu)

課中的重要目標(biāo)是協(xié)作知識(shí)建構(gòu)。關(guān)于協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的議題,雖然自20世紀(jì)80年代開始就被學(xué)術(shù)界廣泛討論,但是伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及各種網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)習(xí)平臺(tái)的相繼出現(xiàn),這一議題依然保持蓬勃的學(xué)術(shù)活力,而協(xié)作知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)也在虛擬教學(xué)平臺(tái)中得到了越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。但是,協(xié)作知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)在微信群這一新興教學(xué)平臺(tái)中的運(yùn)用尚未有具體框架可尋。我們根據(jù)學(xué)界已有研究成果和依托課程團(tuán)隊(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐,建構(gòu)了基于微信群教學(xué)平臺(tái)的協(xié)作知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)模型,包含三個(gè)步驟:

(1)文字講授與討論。這是以概念化方式進(jìn)行討論式教學(xué)的重要嘗試,是一種理論講授與學(xué)生探究相結(jié)合的雙向互動(dòng)模式,影響其互動(dòng)成效的關(guān)鍵因素是反饋循環(huán)圈。這正是微信群聊的優(yōu)勢(shì):一方面,微信群的文字討論具有可回溯、可記錄的特點(diǎn),不遺漏討論信息,便于隨時(shí)根據(jù)記錄給予積極反饋；另一方面,微信群教學(xué)平臺(tái)的交互性使得及時(shí)、有效地反饋信息成為可能。以文字互動(dòng)作為交流方式,無(wú)論是學(xué)生還是老師在闡述觀點(diǎn)時(shí)比口頭交流更精心梳理和組織文字,因而更具有嚴(yán)密的條理性、組織性、理論性和邏輯性。但是,關(guān)于微信群交流模式的不少研究表明,微信群中的討論接近于“廣場(chǎng)表達(dá)”,即具有彌散性、碎片化特征。[4]為避免文字講授成為一種碎片式的觀點(diǎn)傳播,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生聚焦于核心線索持續(xù)深入地進(jìn)行討論。

(2)深化討論與協(xié)作知識(shí)建構(gòu)。協(xié)作知識(shí)的建構(gòu)起始于第一個(gè)環(huán)節(jié)中產(chǎn)生的真實(shí)觀點(diǎn)和學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它們?yōu)樯罨懻摵徒?gòu)協(xié)作知識(shí)提供了支架,為生成精練且具有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)提供了重要基礎(chǔ)。在此前提下,分三個(gè)層面深化討論和建構(gòu)協(xié)作知識(shí):一是小組討論。主要任務(wù)是建構(gòu)討論的主題,進(jìn)而在小組成員間進(jìn)行觀點(diǎn)協(xié)商、處理矛盾分歧,從而持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn),達(dá)成共識(shí)。二是組間辯論。小組通過(guò)展示組內(nèi)達(dá)成的觀點(diǎn),采取組間辯論的形式優(yōu)化和反思組內(nèi)觀點(diǎn)。三是整合協(xié)作知識(shí)。進(jìn)一步凝練和深化組內(nèi)觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)。這實(shí)質(zhì)是沿著“明確論題-理解協(xié)商-達(dá)成共識(shí)-論證改進(jìn)-建構(gòu)知識(shí)”的邏輯進(jìn)程,持續(xù)改進(jìn)思想內(nèi)容、認(rèn)知分歧和價(jià)值觀念,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的發(fā)展。

(3)分析與總結(jié)。課中的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是教師分析與總結(jié),包括方法和內(nèi)容的分析與總結(jié)。進(jìn)行方法的分析與總結(jié)時(shí),教師鼓勵(lì)每一位學(xué)生發(fā)言,全面聽取學(xué)生對(duì)改進(jìn)討論方法的意見和建議。內(nèi)容的分析與總結(jié),是對(duì)課堂討論的內(nèi)容和產(chǎn)生的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和點(diǎn)評(píng),抓住重點(diǎn),簡(jiǎn)明扼要,得出明確的結(jié)論。在此過(guò)程中,尤其要注意將課程內(nèi)容、論題和協(xié)作知識(shí)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行延伸分析、理論總結(jié)和升華,進(jìn)而形成價(jià)值認(rèn)同;也要注意不僅做結(jié)論性陳述,而且要給出理論依據(jù),達(dá)到言之有物、言之有理、言之有據(jù)的效果。

3.課后答疑和督促

微信群在課后答疑和督促方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。雖然大多數(shù)傳統(tǒng)課堂也有課后答疑和督促環(huán)節(jié),但受制于時(shí)間和空間,如答疑時(shí)間與其他課程沖突、教師與學(xué)生有疏離感等,導(dǎo)致答疑和督促效果并不理想。微信群混合式教學(xué)可以突破傳統(tǒng)課堂的困境:根據(jù)慕課堂統(tǒng)計(jì)的各類學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),教師既能夠掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)難點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)反饋,也能夠單獨(dú)督促進(jìn)度滯后的學(xué)生,還能夠及時(shí)解答學(xué)生課后提出的問(wèn)題?？梢?微信群混合式教學(xué)能夠把課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,增加師生之間、生生之間的交互。對(duì)于需要親自面授的問(wèn)題,學(xué)生可通過(guò)微信群預(yù)約線下答疑時(shí)間,對(duì)于可在線完成的問(wèn)題,則能直接在微信群獲得指導(dǎo),由此可產(chǎn)生完全不同于傳統(tǒng)課堂的答疑體驗(yàn):在師生之間構(gòu)建一種平等、民主及開放的交往關(guān)系,形成師生、生生之間相互傾聽、相互學(xué)習(xí)的氛圍，從而在情理交融中、在從自我向外不斷投射并最終返回到自我的真實(shí)關(guān)切中,實(shí)現(xiàn)原理課教學(xué)的核心目標(biāo)。

三、微信群混合式教學(xué)中存在的問(wèn)題及改進(jìn)策略

為了解微信群混合式教學(xué)實(shí)踐的效果及存在問(wèn)題,課題組設(shè)計(jì)了10個(gè)問(wèn)題組成的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)授課班級(jí)進(jìn)行調(diào)查,收回問(wèn)卷677份,其中有效問(wèn)卷645份,有效回收率為95.2%。總的說(shuō)來(lái),微信群混合式教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。90.6%被調(diào)查學(xué)生喜歡微信群混合教學(xué)模式,認(rèn)為互不見面的文字討論,能讓更多的學(xué)生有勇氣參與課堂,學(xué)習(xí)積極性更高;93.4%被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為文字聊天授課模式,能讓概念式論證可視化,有助于提升原理課抽象概念和理論的可理解性;90.3%被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為這一教學(xué)方式提高了課堂效率,線上簽到簡(jiǎn)便快捷,節(jié)約了課堂時(shí)間。學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)可視化,可讓學(xué)生在線學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)一目了然,既方便教師掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度,又有助于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的反饋和督促。從統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果與問(wèn)卷反饋的信息看,這一方式雖有傳統(tǒng)教學(xué)達(dá)不到的教學(xué)成效,但在運(yùn)行實(shí)踐中依然存在不少問(wèn)題,下面即針對(duì)問(wèn)題及相應(yīng)改進(jìn)策略進(jìn)行闡述。

1.優(yōu)化針對(duì)微信群平臺(tái)的差異性教學(xué)設(shè)計(jì)

“滿足學(xué)生多樣性發(fā)展需要是當(dāng)前教育教學(xué)改革的深水區(qū)”[5],這是學(xué)界的共識(shí)。微信群混合教學(xué)模式正是以差異教學(xué)策略為腳手架,但從調(diào)查反饋的結(jié)果來(lái)看,25%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)微信群沒(méi)有滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。提升學(xué)生滿意度的有效策略是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于線上教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。在以“尊重學(xué)生的差異”為根本設(shè)計(jì)原則的前提下,教師可從兩個(gè)方面優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì):其一,教學(xué)目標(biāo)上,從單純預(yù)設(shè)式教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)設(shè)計(jì)。課堂互動(dòng)是進(jìn)行差異教學(xué)的重要手段,也是微信群教學(xué)這一新型課堂教學(xué)的核心。課堂互動(dòng)最大的特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)生成,它是不可預(yù)設(shè)、無(wú)邊際、無(wú)止境的。在“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)中,不應(yīng)預(yù)設(shè)為學(xué)生由教師輸送某種確定的唯物辯證法知識(shí),而應(yīng)設(shè)計(jì)為通過(guò)微信群的深入互動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)疫情防控中如何運(yùn)用唯物辯證法的新理解。其二,教學(xué)內(nèi)容上,要設(shè)計(jì)高階問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)微信群互動(dòng)。在進(jìn)入微信群互動(dòng)之前,學(xué)生已通過(guò)慕課視頻學(xué)習(xí)等方式,對(duì)新知識(shí)的掌握達(dá)到了解或熟悉的層面,有待上升到理解、運(yùn)用和創(chuàng)新的層面。在這種情況下,微信群教學(xué)就要幫助學(xué)生掌握更具有挑戰(zhàn)性的概念,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,使之能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),這需要通過(guò)設(shè)計(jì)高階問(wèn)題來(lái)推進(jìn)微信群互動(dòng)教學(xué)的展開。所謂高階問(wèn)題,就是能夠滿足更深層次和更高水平的有意義學(xué)習(xí)的問(wèn)題。高階問(wèn)題可從三個(gè)維度判斷:問(wèn)題與原理課核心知識(shí)的融合程度，問(wèn)題與學(xué)生實(shí)際的貼近程度，學(xué)生在問(wèn)題指引下思維能力的提升程度。高階問(wèn)題只要是來(lái)源于學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的困惑,或來(lái)自慕課平臺(tái)在線答疑功能所體現(xiàn)的共性問(wèn)題,就不僅能滿足差異教學(xué)的需求,還能實(shí)現(xiàn)在師生或生生的互動(dòng)問(wèn)答中訓(xùn)練思維的目的。

2.創(chuàng)設(shè)促進(jìn)微信群有效互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體

課堂互動(dòng)既是微信群新型教學(xué)方式的重要體現(xiàn),也是建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的重要手段。在問(wèn)到“你覺得實(shí)施微信群互動(dòng)教學(xué)是否達(dá)到集體思維的效果”時(shí),65.3%被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有達(dá)到”。這一問(wèn)題反映出目前的微信群互動(dòng)教學(xué)不僅在交互層面缺乏學(xué)生與內(nèi)容的深層互動(dòng),而且在教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化方面缺乏群體思維操作,這就可能導(dǎo)致在知識(shí)建構(gòu)層面缺乏整合工具,從而在知識(shí)、情感、信念與實(shí)踐等方面缺乏有機(jī)聯(lián)系,難以實(shí)現(xiàn)高效思政課的教學(xué)目的。針對(duì)這一問(wèn)題,要求探索更加多元、高效的微信群互動(dòng)模型,促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間學(xué)習(xí)共同體的形成。從筆者的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,可嘗試從三個(gè)方面來(lái)解決問(wèn)題:(1)共享愿景。首次使用學(xué)習(xí)共同體概念的博耶爾認(rèn)為,“有共享的愿景”是建立學(xué)習(xí)共同體的首要條件。[6]共享的愿景就是共同的信念,它表現(xiàn)為共同體成員擁有共同的情感歸屬。微信群的有效互動(dòng),就是要通過(guò)共享愿景,促進(jìn)共同體成員之間互相包容、認(rèn)可和欣賞,構(gòu)建理想的言談空間。(2)明確學(xué)習(xí)共同體的目標(biāo)。目標(biāo)不僅能激發(fā)學(xué)生參與,還能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),也決定著學(xué)習(xí)共同體的計(jì)劃安排、組織形式和方法選擇。但是,學(xué)習(xí)共同體也要關(guān)注個(gè)人目標(biāo),只有以個(gè)人目標(biāo)為前提,共同目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。微信群學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展過(guò)程,實(shí)質(zhì)就是共同體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)共同實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。(3)注重微信群互動(dòng)質(zhì)量。微信群互動(dòng)不能注重互動(dòng)頻次、互動(dòng)時(shí)間等淺層次的行為數(shù)據(jù),要關(guān)注語(yǔ)言背后體現(xiàn)互動(dòng)質(zhì)量的行為數(shù)據(jù),要把培養(yǎng)分析、批判和創(chuàng)新等高階思維作為互動(dòng)的核心,這既是微信群互動(dòng)有效性的重要體現(xiàn),也是構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的“壓艙石”。

3.構(gòu)建評(píng)價(jià)微信群互動(dòng)教學(xué)效果的指標(biāo)體系

微信群互動(dòng)教學(xué)效果能否得到準(zhǔn)確、客觀和系統(tǒng)的評(píng)價(jià),對(duì)于微信群混合教學(xué)模式的改進(jìn)至關(guān)重要。但是,無(wú)論從已有相關(guān)研究來(lái)看,還是根據(jù)筆者自身的教學(xué)實(shí)踐來(lái)判斷,在線教學(xué)效果的評(píng)價(jià)依然沒(méi)有形成統(tǒng)一的指標(biāo)體系。一方面是由于課程本身具有抽象性、概括性的特點(diǎn),原理課教學(xué)評(píng)價(jià)要做到具體、公正、科學(xué),的確有難度。這就需要把抽象的指標(biāo)具體化,使之具有可測(cè)性和可操作性。另一方面是由于微信群空間交互信息的碎片化、冗余性以及文體“雜糅”等復(fù)雜問(wèn)題,使得微信群內(nèi)的信息交流行為是否滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求仍需進(jìn)一步科學(xué)評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的原理課教學(xué)效果評(píng)價(jià),主要通過(guò)兩種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等教學(xué)要素來(lái)考察,二是從學(xué)生評(píng)教的結(jié)果來(lái)判斷。這兩種評(píng)價(jià)方式要么過(guò)于集中于“教”而忽略“學(xué)”,要么雖注重“學(xué)”卻缺乏科學(xué)性,因而不能全面、真實(shí)地反映原理課的教學(xué)效果。微信群互動(dòng)教學(xué)效果的評(píng)價(jià),既要尋求現(xiàn)代教學(xué)與學(xué)習(xí)理論的支撐,也要符合教育與心理測(cè)量學(xué)的測(cè)量指標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)明確且細(xì)化評(píng)價(jià)指標(biāo),建構(gòu)適合微信群互動(dòng)學(xué)習(xí)的原理課教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系:一是確定針對(duì)微信群互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)的評(píng)價(jià)內(nèi)容,包括學(xué)生對(duì)微信群學(xué)習(xí)空間的接受度、微信群互動(dòng)是否與學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)相結(jié)合等;二是確定針對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)指標(biāo),包括學(xué)習(xí)狀態(tài)即積極性、主動(dòng)性的評(píng)價(jià)和針對(duì)學(xué)習(xí)效果即知識(shí)、思想和行為改變的評(píng)價(jià);三是針對(duì)學(xué)習(xí)效應(yīng)即對(duì)原理課認(rèn)可度的評(píng)價(jià),既包括學(xué)生、教師、同行及領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià),也包括社會(huì)效應(yīng),即微信群課堂對(duì)外輻射力和影響力。總之,教師是教學(xué)效果評(píng)價(jià)的責(zé)任人和承擔(dān)者,必須深化對(duì)教學(xué)效果評(píng)價(jià)意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),科學(xué)對(duì)待微信群互動(dòng)教學(xué)效果的評(píng)價(jià),及時(shí)將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋于教學(xué)實(shí)踐之中。

四、結(jié)論

根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與已有研究基礎(chǔ),本文引入混合式教學(xué)的分析框架,提出了微信群輔助原理課的新型教學(xué)方式,并通過(guò)“疫情防控與唯物辯證法”專題教學(xué)研究,對(duì)這一混合教學(xué)方式進(jìn)行了深入探討,得出以下兩點(diǎn)結(jié)論:其一,開展微信群混合式教學(xué),既是為解決新冠疫情帶來(lái)的影響所采用的短期應(yīng)對(duì)手段,也順應(yīng)了高校思想政治理論課與信息技術(shù)深度融合的長(zhǎng)期邏輯。當(dāng)線上教學(xué)從“應(yīng)急”轉(zhuǎn)向“新常態(tài)”時(shí),不僅要探索“技術(shù)融合”,而且要探究“內(nèi)容融合”,才能將被多種信息技術(shù)平臺(tái)分散的知識(shí)與整體理論框架有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。微信群混合式教學(xué)順應(yīng)這一需求,通過(guò)文字互動(dòng)的方式,以學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題為“針”,勾連理論邏輯之“線”,有效解決原理課與信息技術(shù)深度融合的問(wèn)題。其二,開展微信群混合式教學(xué),不僅是探索教學(xué)手段的改進(jìn),也不僅是解決構(gòu)建知識(shí)的傳承認(rèn)知問(wèn)題,而且是致力于解決價(jià)值觀與信仰的深層建構(gòu)問(wèn)題。雖然微信群具有高度私密性,但相比較于微博、博客等其他在線社交媒體,它更注重通過(guò)雙向互動(dòng)建立對(duì)話關(guān)系。基于微信群的深層互動(dòng)教學(xué),可以促進(jìn)個(gè)體學(xué)習(xí)走向協(xié)同學(xué)習(xí),形成共同意義與個(gè)人意義的相互交織,從而在對(duì)話的共振中確立理想信念?？傊?微信群為原理課教學(xué)提供了一個(gè)有效的互動(dòng)平臺(tái),拓寬了傳統(tǒng)教學(xué)的空間和時(shí)間范疇,創(chuàng)設(shè)了更為真實(shí)、良好的思想政治理論課學(xué)習(xí)環(huán)境。

相較于以往的研究,本文的理論貢獻(xiàn)在于:第一,微信群內(nèi)部復(fù)雜的多對(duì)多對(duì)話結(jié)構(gòu),涉及多種交互方式,其網(wǎng)絡(luò)形成和演化機(jī)制表現(xiàn)出與傳統(tǒng)社交網(wǎng)絡(luò)不同的特征。研究微信群深層互動(dòng)教學(xué)是對(duì)移動(dòng)環(huán)境下高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新理論的補(bǔ)充和提升,也為深入分析高校思想政治理論課在線教學(xué)的規(guī)律以及拓展優(yōu)質(zhì)教學(xué)空間提供基礎(chǔ)和參考。第二,理清微信群與慕課視頻資源、慕課堂等多種教學(xué)資源的連接方式,構(gòu)建符合現(xiàn)實(shí)情境的可操作的教學(xué)模型,為同類課程的在線教學(xué)提供新的思路與方法,也為高等學(xué)校其他門類的在線課程提供較好的示范。第三,跳出單純的“技術(shù)融合”的混合式教學(xué)分析框架,從“內(nèi)容融合”的切面來(lái)透視微信群潛在的教學(xué)優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)微信群并非只有知識(shí)建構(gòu)的意義,還從深層次上關(guān)聯(lián)著學(xué)生建構(gòu)信仰的意志。但是,本文的結(jié)論是基于筆者的教學(xué)實(shí)踐得出的理想類型,應(yīng)如何推進(jìn)微信群輔助教學(xué)的深度發(fā)展,仍是值得今后繼續(xù)探索的重要課題。