蘇芊芊，王 鶴

(長春人文學(xué)院 文學(xué)院，吉林 長春130117)

近年來，國家越來越重視高等院校的美育工作。2019年4月，教育部明確提出高校美育工作應(yīng)以新時代新需求為導(dǎo)向進行改革和創(chuàng)新。然而，當(dāng)下我國高校的美育工作存在一些不容忽視的問題：其一，欠缺以情感教育為導(dǎo)向的恰當(dāng)美育方式，尚難于普遍實現(xiàn)“以美育人”和“以文化人”的美育目標(biāo)；其二，美育教學(xué)實踐與美育理論研究“各自為營”，不能彌合互補；其三，“ 00后”大學(xué)生的獨特個性和小眾化、多元化審美對高校美育工作的情感內(nèi)涵和培育方式等提出了更高的要求。在新時代語境下，如何將美育理念內(nèi)化為學(xué)生的文化素養(yǎng)？如何通過學(xué)科交叉途徑完善美育教師素質(zhì)，拓展美育課程內(nèi)涵？如何借助移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和融媒體渠道傳播高校美育成果？這些都是高校美育工作當(dāng)下化轉(zhuǎn)型涉及的關(guān)鍵問題。筆者結(jié)合多年來的美育教學(xué)與研究經(jīng)驗，探索出如下方案。

一、理念生態(tài)化——高校美育目標(biāo)的當(dāng)下化建設(shè)

早在1912年，蔡元培先生就倡導(dǎo)“大美育”理念。“他在北京大學(xué)積極踐行自己的高校美育理想，主要包括倡建各類社團、講授美學(xué)課程以及創(chuàng)造大學(xué)美育環(huán)境。他推動諸多藝術(shù)院校的創(chuàng)立，為中國藝術(shù)教育奠定了基礎(chǔ)?！盵1]當(dāng)代著名學(xué)者杜衛(wèi)教授也強調(diào)，“美育理論研究就應(yīng)該向那些直接影響人們審美發(fā)展的具體問題深化，向教育教學(xué)實踐所提出的理論和實踐問題深化”[2]。因此，高校美育工作者應(yīng)以以情感熏陶和人格教育為終極目標(biāo)，推動美育目標(biāo)的生態(tài)化轉(zhuǎn)型，具體包括三項核心內(nèi)容：其一，以“人的全面自由發(fā)展”為生態(tài)倫理指導(dǎo)，逐步實現(xiàn)美育目標(biāo)由基礎(chǔ)的技能教育向?qū)徝狼楦薪逃漠?dāng)下化轉(zhuǎn)型。在美育實踐層面，可以不定期開展博物館現(xiàn)場教學(xué)、地域特色文化遺址體驗活動，以學(xué)生為主體展開活動。學(xué)生預(yù)先搜集背景資料，現(xiàn)場自主講解，結(jié)合活動場所的導(dǎo)覽講解糾正自己的錯誤或局限認(rèn)識，課后進行延展創(chuàng)作，以情景劇、文創(chuàng)設(shè)計或新媒體傳播等形式活化歷史美育素材，真正實現(xiàn)對美育內(nèi)容的體驗與共情。其二，將生態(tài)美學(xué)的環(huán)境理論融入當(dāng)下的地域?qū)徝佬枨?，拓展地方性美育資源。高校美育工作者可深挖當(dāng)?shù)氐淖匀幻缹W(xué)資源和城市美學(xué)資源。

其一，在美育課堂教學(xué)環(huán)節(jié)多導(dǎo)入地域素材，以強化大學(xué)生對就讀地域的審美認(rèn)知。如筆者在講授課程時曾引用本地素材中的九臺紅光稻田公園、新立城友好村和長春市紅旗街“這有山”室內(nèi)度假文旅小鎮(zhèn)等素材為案例，引領(lǐng)學(xué)生切身感受地域美學(xué)的逐步建設(shè)。其二，在美育課程考核環(huán)節(jié)可設(shè)置地域美學(xué)資源發(fā)掘、地域美學(xué)景觀策劃、地域美學(xué)形象文化推廣等實踐性命題，以增進大學(xué)生對就讀地域的審美情感，為本地的美學(xué)形象建設(shè)與推廣作出嘗試性探索。其三，在美育實踐中導(dǎo)入環(huán)保理念，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識消費主義，逐步實現(xiàn)“簡約生活”美育價值觀的當(dāng)下化轉(zhuǎn)型。在美育實踐層面，可強化中西方美學(xué)由繁復(fù)向簡約的轉(zhuǎn)變歷程，展示當(dāng)代優(yōu)秀設(shè)計師的簡約美創(chuàng)作，播放歐美和日本的簡約主義生活視頻，剖析簡約美的文化理念，使大學(xué)生形成對簡約美和自然理念的心理認(rèn)同。

二、學(xué)科交叉化——高校美育思維的當(dāng)下化建設(shè)

當(dāng)下高校美育的一個主要問題是教師的學(xué)科視野受限。高校美育工作者應(yīng)自覺探索跨界整合與學(xué)科交叉思維建設(shè)模式，將不同領(lǐng)域的知識納入美育范疇中，并使之適應(yīng)青年大學(xué)生的多元審美需求。歐美國家較早實踐了將高校美育課程與專業(yè)課程相融合的跨界課程模式，并取得了值得借鑒的經(jīng)驗。例如，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院曾開設(shè)一門藝術(shù)欣賞與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的非臨床類課程“訓(xùn)練雙眼：提升醫(yī)療診斷技術(shù)”。該課程中的一個重要環(huán)節(jié)是定期組織醫(yī)學(xué)生參觀波士頓美術(shù)館，鍛煉學(xué)生觀察并描述藝術(shù)品，深入理解藝術(shù)的人文精神，并不定期參加繪畫實踐活動。該醫(yī)學(xué)課程設(shè)置藝術(shù)體驗環(huán)節(jié)有兩項培育目標(biāo)，其一是借助觀察和描述藝術(shù)作品提升醫(yī)學(xué)生觀察和描述醫(yī)學(xué)現(xiàn)象的能力，其二是借助藝術(shù)和人文精神的滲透培育學(xué)生的同理心與人文情懷，以期循序漸進地改善醫(yī)護人員普遍重視醫(yī)療技術(shù)而缺乏憐憫心的現(xiàn)實問題。

高校美育工作的學(xué)科交叉化不僅意味著對教學(xué)知識和內(nèi)容的跨界整合，還意味著美育思維的跨學(xué)科建設(shè)。筆者所學(xué)專業(yè)為中國語言文學(xué)下設(shè)的二級學(xué)科文藝學(xué)，在高校從事藝術(shù)史和美學(xué)方向的教學(xué)與研究工作12年。筆者兼具文學(xué)的學(xué)術(shù)背景和美育教育的實踐背景，因此在教育與研究工作中一直自覺貫徹學(xué)科知識和學(xué)科思維交叉的原則，努力開拓學(xué)生的審美思維與知識視野。例如，在面向藝術(shù)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的中國美術(shù)史課程中，筆者經(jīng)常采取圖文互釋的方式開展教學(xué)。如在介紹《洛神賦圖》時會補充曹植的《洛神賦并序》，以開拓學(xué)生的審美想象；在介紹《虢國夫人游春圖》時會補充杜甫的《麗人行》，以啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)反映的現(xiàn)實世界的思考；在介紹園林時會補充《紅樓夢》中大觀園的建造及寶玉為其中景觀題詩的回目，幫助學(xué)生理解園林美學(xué)中的文人精神。筆者還會不定期邀請其他學(xué)科的師生開展研討，如曾邀請已定居美國的文科專業(yè)畢業(yè)生回校開展關(guān)于中美高校的人文藝術(shù)學(xué)科教育與就業(yè)的主題分享會。此外，筆者注重與不同專業(yè)、不同學(xué)科的教師結(jié)成學(xué)科交叉的美育團隊，與來自藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論研究、文化創(chuàng)意和外國語言文學(xué)專業(yè)的教師結(jié)成了團隊，定期交流，探索跨界教學(xué)方案。在研討中，彼此經(jīng)常會受到不同學(xué)科背景的其他成員的啟示。團隊成員目前已對文學(xué)、藝術(shù)、中外比較視野與心理學(xué)相結(jié)合的跨學(xué)科教學(xué)方法達成共識，并在探索深化的教學(xué)與研究方案。

三、傳播融媒體化——高校青年傳播的當(dāng)下化建設(shè)

作為一種全新的傳播模式，融媒體對大學(xué)生的思維和行為等產(chǎn)生了重要影響。高校美育工作有必要將融媒體納入傳播載體，優(yōu)化融媒體在大學(xué)生美育傳播中的功能。高校青年美育傳播的當(dāng)下化建設(shè)應(yīng)利用當(dāng)下多元的融媒體傳播平臺，全方位建設(shè)高校美育課程數(shù)據(jù)庫、美育課程微信公眾號、美育課程視頻號等傳播平臺。

筆者在此方面作出了如下探索，并取得了一定成績。

第一，建設(shè)美育課程資源與數(shù)據(jù)儲備平臺。以中國美術(shù)史課程為例，每次課前一周，教師會將教學(xué)PPT、課程閱讀材料、課程研討問題上傳百度網(wǎng)盤，要求學(xué)生提前準(zhǔn)備研討并搜集拓展素材。每次上課時都會有2名學(xué)生結(jié)合自己的PPT作專題發(fā)言，并介紹自己的課程素材資源。每班設(shè)2名資源庫干事，負責(zé)保存優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)言觀點與課程素材資源。這一嘗試目前已進行2年，受到學(xué)生的一致好評。2021年，筆者進行融媒體課程改革，前期的課程資源與數(shù)據(jù)儲備為首次進行融媒體創(chuàng)作的學(xué)生提供了堅實的素材支撐。

第二，切實開展美育課程的融媒體傳播平臺建設(shè)。筆者自2021年初開展融媒體課程改革，帶領(lǐng)學(xué)生進行融媒體課程傳播平臺建設(shè)，在探索中取得了一定經(jīng)驗。在春季學(xué)期承擔(dān)的系內(nèi)美育專業(yè)課網(wǎng)絡(luò)廣告學(xué)的實踐探索中，筆者將學(xué)生分成5組，分別承擔(dān)抖音/快手短視頻、微信公眾號、小紅書、微博和今日頭條等平臺的運營，運營的核心內(nèi)容為該專業(yè)課程所介紹的美育知識與素材。在秋季學(xué)期承擔(dān)的外國美術(shù)史專業(yè)課中，筆者進行了視頻平臺傳播改革。學(xué)習(xí)本門課程的132名學(xué)生每4人被分為一組，每組制作4期以西方藝術(shù)素材為內(nèi)容的1分鐘視頻，并在抖音和快手平臺進行傳播。截至目前，課程內(nèi)容的視頻號“囈點藝語”已在抖音和快手平臺同步更新15期，單期最高播放3 626次，單期最高獲贊數(shù)95個，受到學(xué)生、家長和網(wǎng)絡(luò)觀眾的廣泛好評，以實踐形式檢驗了本門專業(yè)美育課程的教學(xué)成果。美育課程傳播平臺的建設(shè)符合青年大學(xué)生對新事物的接受和創(chuàng)新實踐需求，更具有一定的社會效益。有的學(xué)生傳播社會、地域關(guān)鍵信息和熱點話題，為身邊比較“宅”的同學(xué)補充了信息能量；有的學(xué)生通過融媒體實踐創(chuàng)作，收獲了基于共同愛好與價值觀的網(wǎng)絡(luò)社交友誼；有的學(xué)生通過展現(xiàn)自己的生活與學(xué)習(xí)畫面，表現(xiàn)當(dāng)下大學(xué)生熱情向上的精神面貌；有的學(xué)生創(chuàng)作具有反思性的內(nèi)容，指出了當(dāng)下輿論與媒介傳播中的歧義或不當(dāng)言論，引導(dǎo)受眾客觀地看待媒體輸出內(nèi)容并樹立正確的價值觀。

四、結(jié)語

本文針對當(dāng)下高校美育存在的問題，嘗試探索了高校美育工作的當(dāng)下化實施方案，即：其一，在美育目標(biāo)的當(dāng)下化建設(shè)維度，應(yīng)以生態(tài)化的美育理念為指導(dǎo)，推動美育目標(biāo)由基礎(chǔ)的技能教育向?qū)徝狼楦薪逃漠?dāng)下化轉(zhuǎn)型；其二，在美育思維的當(dāng)下化建設(shè)維度，應(yīng)從美育思維方式角度探索如何以學(xué)科交叉的方式促進美育教學(xué)實踐和美育理論研究；其三，在美育傳播的當(dāng)下化建設(shè)維度，應(yīng)利用當(dāng)下多元的融媒體傳播平臺，全方位建設(shè)高校美育課程數(shù)據(jù)庫、美育課程微信公眾號以及美育課程視頻號等傳播平臺。