福建省漳州市長(zhǎng)泰區(qū)林墩中心小學(xué) 林哲強(qiáng)
近年來,國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的重視程度不斷提高,旨在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力以及綜合素養(yǎng)??傮w來講,這種綜合素養(yǎng)要求學(xué)生需要在具備專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,擁有高尚的品德素養(yǎng),這也體現(xiàn)了想要實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升必須將德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合的教育目標(biāo)。這種提升需要教師在教學(xué)方式方法上進(jìn)行創(chuàng)新,比如數(shù)學(xué)游戲、小組合作教學(xué)、多媒體教學(xué)的融入等創(chuàng)新教學(xué)方式。這些創(chuàng)新教學(xué)方式的推廣,得到了很多學(xué)校和教師的積極反饋,這也要求教師在創(chuàng)新教學(xué)方式的基礎(chǔ)之上做進(jìn)一步拓展和關(guān)聯(lián),從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的更好提升。
相對(duì)其他學(xué)科來講,數(shù)學(xué)的特點(diǎn)是比較抽象化,但它也比較具有邏輯性,這種邏輯性是融入學(xué)生生活的關(guān)鍵,也是與生活的共通點(diǎn)。因此,教學(xué)中要利用數(shù)學(xué)的這種特性,更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生邏輯性的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的價(jià)值。而當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段普遍對(duì)傳統(tǒng)教育還比較重視,無法較好地實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,這也造成了我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的不充分,是我國(guó)目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程所面臨的主要問題。如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)與德育教育的結(jié)合,以及如何更好地將兩者貫通起來,是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中值得深思的問題。
隨著“多媒體+教育”的不斷提升,課堂教學(xué)已經(jīng)不再是單純的“一言堂”“滿堂灌”的形式,而教學(xué)目標(biāo)也不僅僅是針對(duì)傳統(tǒng)的教育。在教學(xué)過程中適度加強(qiáng)對(duì)德育教育的落實(shí),促進(jìn)由傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,也讓小學(xué)教學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變。通過以上分析不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)于德育教育的創(chuàng)新教學(xué)存在一定的不足,這種不足的主要原因是傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變得不徹底,也就是我國(guó)目前素質(zhì)教育所面臨的主要問題。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育中對(duì)于德育教育的融入是近幾年才開始提出和不斷完善的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,這種傳統(tǒng)到創(chuàng)新的改變,所面臨的主要問題就是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中目前所存在的主要問題是對(duì)德育教育認(rèn)識(shí)不充分,這種不充分源于傳統(tǒng)教育的根深蒂固,在觀念上對(duì)德育教育的重要性沒有較好的認(rèn)知,導(dǎo)致在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中對(duì)德育教育的融入不夠充分,也直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變得不徹底。
所謂德育教育,顧名思義就是對(duì)學(xué)生思想道德、政治法律以及心理健康方面的引導(dǎo)教育。由傳統(tǒng)教育到創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了對(duì)德育教育的整體提升,但這種提升目前還存在理念上及行動(dòng)上的不足,并且由理念的不充分導(dǎo)致行動(dòng)上的不足。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),對(duì)于德育教育中學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的忽視,讓德育教育還停留在理論階段,無法實(shí)現(xiàn)與日常生活較好的融入,這也導(dǎo)致了德育教育的片面化以及德育教育系統(tǒng)的不完善。
德育教育是素質(zhì)教育的重點(diǎn),而很多小學(xué)對(duì)于素質(zhì)教育并不能實(shí)現(xiàn)較好的認(rèn)知。除去觀念上對(duì)德育教育的忽視,主要原因還是對(duì)德育教育專業(yè)性存在一定的缺失,對(duì)德育教育理解的專業(yè)度不充分等方面,有種抓大放小的現(xiàn)象。而這種在當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)德育教育細(xì)節(jié)的忽視,也極度容易造成德育教育過于籠統(tǒng),更有甚者導(dǎo)致傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變得不充分。
想要實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育,也就是德育教育的轉(zhuǎn)變,就要在具體問題的分析基礎(chǔ)之上,根據(jù)問題做好相應(yīng)轉(zhuǎn)變。無論是理念上的忽視,還是專業(yè)化的不足,以及對(duì)細(xì)節(jié)的把控不到位,通過發(fā)現(xiàn)問題才能更好地解決問題,而這也是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)德育教育落實(shí)需要重點(diǎn)改善的問題。
想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中對(duì)德育教育的提升,就應(yīng)做好德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的融入。如何通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)與德育教育的共通點(diǎn)實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新,從而促進(jìn)德育教育的提升,這就需要在教學(xué)過程中更多地發(fā)現(xiàn)和識(shí)別德育教育的素材,通過德育教材的積累,實(shí)現(xiàn)德育教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的更好融入。比如在小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第一單元“測(cè)量”的教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己動(dòng)手實(shí)踐,對(duì)測(cè)量物體的長(zhǎng)度有更全面的理解,鼓勵(lì)學(xué)生多實(shí)踐,從而對(duì)厘米、米有更深的認(rèn)知。在這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過自己的實(shí)踐,多去測(cè)量,感受測(cè)量的真正意義,能夠培養(yǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)以及對(duì)待數(shù)學(xué)概念要一絲不茍的專業(yè)精神。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度,要嚴(yán)格按照小學(xué)生行為規(guī)范準(zhǔn)則要求自己的言行舉止,主動(dòng)提升自身的品德素養(yǎng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化特點(diǎn)可以作為教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中較好融入德育教育的借鑒點(diǎn)。教師要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)這種生活化的特點(diǎn),并且能夠更好地與生活相結(jié)合,讓小學(xué)生能夠更加容易理解德育教育。而理解的前提是小學(xué)生的自主參與以及結(jié)合自身理解能力進(jìn)行自我思考,學(xué)生對(duì)德育教育有了一定的理解,就可以較好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)引領(lǐng)。通過不斷地實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn),提升小學(xué)生對(duì)德育教育的深層次理解,是當(dāng)前做好小學(xué)數(shù)學(xué)教育與德育教育融合的關(guān)鍵。
想要實(shí)現(xiàn)德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地融入,在做到素材積累的同時(shí),也要適度增加教學(xué)內(nèi)容的生活化融入,因?yàn)榈掠逃旧淼穆淠_點(diǎn)就是實(shí)際生活的融入。這就需要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中增加生活化德育教育的融入,比如在小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第五單元“時(shí)、分、秒”一節(jié)中,融入生活化場(chǎng)景,可以讓小學(xué)生對(duì)平時(shí)自己的生活作息時(shí)間做一個(gè)統(tǒng)計(jì)表。這種通過與生活融合的教學(xué)方法可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)和總結(jié)能力,同時(shí)又可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好品德。將該章節(jié)作為促進(jìn)德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)以及實(shí)際生活中的落腳點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):“同學(xué)們,時(shí)間觀念是我們不可或缺的高尚品德之一,也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化特征之一。時(shí)間觀念是個(gè)人素養(yǎng)的一種體現(xiàn),希望你們也能夠養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念?!蓖ㄟ^生活元素的融入,能夠更好地激發(fā)學(xué)生,將小學(xué)數(shù)學(xué)、德育教育以及實(shí)際生活場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)較好的融合。
想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的更好融入,在確保融入點(diǎn)以及落腳點(diǎn)外,應(yīng)更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)階段學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,因?yàn)檫@一階段是學(xué)生價(jià)值觀念樹立的關(guān)鍵期,也是人生目標(biāo)的初立期,所以對(duì)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)不僅僅要著重于學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解,更重要的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。而德育習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是小學(xué)階段需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。以“多位數(shù)乘法”章節(jié)為例,教師可以通過小組合作模式組織開展該章節(jié)的教學(xué)工作。課堂上,教師在講解完多位數(shù)乘法的運(yùn)算規(guī)則和相應(yīng)技巧后,可以當(dāng)堂組織練習(xí)競(jìng)賽,要求班上學(xué)生以小組為單位,在15 分鐘內(nèi)完成30 道多位數(shù)乘法計(jì)算題。在每個(gè)小組完成題目任務(wù)時(shí),要主動(dòng)和每個(gè)小組進(jìn)行溝通,引入團(tuán)結(jié)精神的內(nèi)容,同時(shí)要強(qiáng)調(diào)每一位組員對(duì)團(tuán)隊(duì)都是不可或缺的,應(yīng)當(dāng)尊重每一位組員。這種習(xí)慣的培養(yǎng)在于教學(xué)過程中創(chuàng)新教學(xué)的引導(dǎo),通過將德育教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育充分融合,在實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育提升的過程中,讓學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)精神有較好的認(rèn)知,繼而與德育教育也能實(shí)現(xiàn)更好的融合。再例如,在小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第一單元“位置與方向”一節(jié)中,可以以小組學(xué)習(xí)的方式,引導(dǎo)學(xué)生將生活中的一些地點(diǎn),如家的方向和位置進(jìn)行小組間的交流和分享,從而提升學(xué)生的交流能力和分享意識(shí),通過多樣化教學(xué)方式的融入,實(shí)現(xiàn)德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的較好提升。為了保證小組合作學(xué)習(xí)的效果,要求學(xué)生在合作學(xué)習(xí)進(jìn)行小組分配時(shí),無論是課堂合作還是課外合作,重在對(duì)小學(xué)生的“監(jiān)督”與互相督促。當(dāng)然,合作學(xué)習(xí)也不僅僅局限于學(xué)生之間的合作,也可以是教師與學(xué)生之間的合作,還可以是家長(zhǎng)與學(xué)生之間的合作,通過家長(zhǎng)與學(xué)校的配合和引導(dǎo),更好地促進(jìn)核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
德育教育對(duì)于小學(xué)生而言至關(guān)重要。首先,德育教育不僅僅是習(xí)慣的培養(yǎng),更是小學(xué)生人生路徑的導(dǎo)師,引導(dǎo)小學(xué)生堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)整體素養(yǎng)的提升。德育方面的教育應(yīng)確保在專業(yè)的基礎(chǔ)之上,這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中德育教育的引導(dǎo)和融入。比如在小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第六單元“面積”一節(jié)中,為了將面積更加科學(xué)地教授給學(xué)生,不僅僅需要教師具備一定的專業(yè)素養(yǎng),同時(shí)在教學(xué)過程中對(duì)德育教育的融入也需要教師德育教育方面的專業(yè)化。在介紹面積的概念時(shí),通過實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證的環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和善于發(fā)現(xiàn)的良好習(xí)慣,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與日常生活的密切關(guān)聯(lián),讓小學(xué)數(shù)學(xué)不再僅僅是概念化的存在,提升其具象化的特點(diǎn)。
想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中德育教育的融入,就必須在傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)方面做一定的創(chuàng)新,比如在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中融入分層教學(xué)、數(shù)學(xué)游戲教學(xué)、差異化教學(xué)等創(chuàng)新教學(xué)方式。以“認(rèn)識(shí)方程”章節(jié)為例,為了提高學(xué)生對(duì)方程概念的理解,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的理解能力進(jìn)行分層。對(duì)于理解能力較強(qiáng)的層級(jí),教師應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)式教學(xué)為主,當(dāng)堂布置學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)任務(wù),要求其自行探索方程的概念,以及如何判定一個(gè)算式是否為方程;而在德育知識(shí)的引入上,則要圍繞“拓展、創(chuàng)新”開展,確保學(xué)生能夠自主完成探索。對(duì)于理解能力較差的層級(jí),教師則要以理論教育為主,不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)方程相關(guān)概念的理解,同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的積極作用,明確通過不懈的努力就可以獲得進(jìn)步。對(duì)分層教學(xué)的把握,一方面是分層的技巧,就是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行差異化或同質(zhì)化的分類,實(shí)現(xiàn)互相帶動(dòng)的效果;另一方面就是對(duì)分層的運(yùn)用層面,就小學(xué)數(shù)學(xué)中的德育教育而言,針對(duì)不同層級(jí)的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)布置具有針對(duì)性的學(xué)習(xí)任務(wù),從不同角度解析德育教育相關(guān)的內(nèi)容。
通過以上分析不難發(fā)現(xiàn),想要實(shí)現(xiàn)德育教育的提升,首先應(yīng)確保教師在教學(xué)過程中的專業(yè)性,通過專業(yè)化的引導(dǎo),以及創(chuàng)新教學(xué)方式的貫穿,更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的提升。