阮艷梅
(江蘇省泗洪縣梅花中心小學(xué) 江蘇 泗洪 223900)
隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,外來文化的影響不斷深入,近年來廣大學(xué)生群體中出現(xiàn)了崇洋媚外,學(xué)習(xí)無用論以及拜金主義的不良思想侵襲著無數(shù)的小學(xué)生及青少年。這些問題說明在教育過程中德育教育基礎(chǔ)薄弱,如何加強德育教育就成為了各學(xué)科教師所需要關(guān)注的主要問題。小學(xué)生年齡偏小,正處于形成良性思維以及行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期,教師應(yīng)當(dāng)在小學(xué)教育中加強德育教育,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)體驗。而語文作為滲透德育教育的重要學(xué)科,學(xué)生能夠通過語文課文接觸到熱愛祖國,熱愛人民,熱愛科學(xué),遵紀(jì)守法等基本理念,在潛移默化中即可達到德育教育的目標(biāo),幫助學(xué)生成長為一名新世紀(jì)的綜合性人才。
1.1 教師明確小學(xué)語文學(xué)科教育德育教育的滲透結(jié)合點。小學(xué)語文教育的基本依據(jù)是小學(xué)語文課本,而在語文課本中擁有大量與德育教育相關(guān)的課文內(nèi)容,所以可以借助語文課文來體現(xiàn)德育教育。例如,在《黃山奇石》,《我們的祖國多么廣大》等課文中可以表現(xiàn)出祖國山河壯麗,物產(chǎn)豐富的特征,以此來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。其次,在《狼牙山五壯士》、《飛奪瀘定橋》的課文中可以讓學(xué)生從歷史角度感知我國百年來的歷史屈辱,并且感知我國革命前輩的愛國情懷以及當(dāng)前美好生活的來之不易,從而讓學(xué)生能夠更為直觀的感受祖國人民遭受帝國主義侵略所體現(xiàn)出的英勇抗?fàn)幘?,從而讓學(xué)生建立遠大理想,為建設(shè)祖國做出一份貢獻。同時還包括《雷鋒叔叔和我們在一起》的課文,讓學(xué)生可以了解雷鋒精神感受奉獻的思維理想??偠灾?,小學(xué)語文教師必須要明確學(xué)科知識與德育教育的有機滲透結(jié)合點,讓學(xué)生通過學(xué)科教育內(nèi)容加強思想品德的建設(shè)。
1.2 語文學(xué)科特點與德育教育相統(tǒng)一。語文作為一門較為綜合的學(xué)科,不僅可以加強學(xué)生知識教育,更加能夠體現(xiàn)學(xué)生的日常語言技能。語文學(xué)科的核心重點是語言文字訓(xùn)練與思想政治教育的辯證統(tǒng)一,所以在語文教學(xué)中可以對學(xué)生形成潛移默化的德育,教育學(xué)生一邊學(xué)習(xí)語文學(xué)科知識,一邊及可提升政治思想認(rèn)識,讓學(xué)生長期處于愛國主義情懷,高尚道德思想品質(zhì)的環(huán)境中去接受思想洗禮,從而激發(fā)學(xué)生的道德理念,讓學(xué)生接受德育教育。
1.3 小學(xué)教育階段正處于德育教育的關(guān)鍵時期。學(xué)生的不同年齡和成長階段將會影響學(xué)生德育教育的作用,所以對學(xué)生需要進行分段化德育教育,能夠針對不同年齡不同差異的學(xué)生提出不同的要求和教育內(nèi)容,認(rèn)真做好德育教育的階段性原則,而小學(xué)生年齡偏小,知識差異和自主學(xué)習(xí)能力都相對一般。小學(xué)生正處于形成正確思想和行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期,所以在該階段融入德育教育尤為重要。
針對于低年級的小學(xué)生,在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出良好的愛國主義情懷,在小學(xué)一年級課本中,包括升國旗和北京天安門等教學(xué)素材,可以幫助學(xué)生建立家國意識,讓學(xué)生可以明白國旗就是國家的象征,每一個人都是國家的組成元素,要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在升國旗時行注入里,以此來表現(xiàn)學(xué)生對于國家的尊敬和熱愛。而在中年級教學(xué)中小學(xué)語文內(nèi)容,包括美麗的小興安嶺和林海等有關(guān)于祖國美麗強盛的課文能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。而對于高年級學(xué)生來說,學(xué)生已經(jīng)基本擁有了主觀思維,認(rèn)識此時需要避免單純的說教教學(xué),而是讓學(xué)生自主學(xué)會對實質(zhì)政治和事件的思考。例如,可以在語文教學(xué)中為學(xué)生安排一些有關(guān)于時事政治的課外讀物或習(xí)作,加強學(xué)生的德育教育表現(xiàn)體現(xiàn)了循序漸進的基本原則,讓學(xué)生擁有德育思維的基本認(rèn)識。學(xué)會在日常生活中明辨是非,真實辨認(rèn)事件的真假。
1.4 加強小學(xué)語文德育教育的實效性原則。對學(xué)生進行德育教育需要教師挖掘教育內(nèi)容,同時又需要延伸好教材內(nèi)容,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中加強實踐和自我探索,以此來幫助學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)。注重教育的實效性原則,要讓學(xué)生在具體的活動中加強德育思維感知,以此來形成循序漸進的教學(xué)模式。所以在實際教學(xué)活動中,需要教師展開良好的課外活動,讓學(xué)生從活動中接受教育,樹立正確優(yōu)秀的思想品質(zhì),要對學(xué)生生成德育教育榜樣,積極鼓勵學(xué)生向黨向?qū)W習(xí),從小擁有良好的思想道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生成長為一名有紀(jì)律有文化的新時代人才。
2.1 小學(xué)語文德育教育有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。小學(xué)生年齡偏小,心智和行為尚不成熟,所以小學(xué)生在日常生活中容易受到外界環(huán)境的影響。再加上學(xué)生模仿能力極強,在學(xué)習(xí)活動中將會很快生成具體的行為習(xí)慣,但是外界環(huán)境對于學(xué)生的影響存在不良誘導(dǎo)和正確引導(dǎo)兩方面。不良行為的誘導(dǎo)是指學(xué)生在成長過程中受到家庭社會和他人不良行為的影響致使兒童生成一系列不良的思想和行為習(xí)慣,導(dǎo)致兒童在日常生活中體現(xiàn)出自私自利自大妄為等負面體現(xiàn)。而小學(xué)語文德育教育則能夠?qū)⒘己玫钠焚|(zhì)和正確的行為通過語文教學(xué)中的課文內(nèi)容和思想引導(dǎo),直接傳達給學(xué)生,讓學(xué)生可以明辨是非,糾正學(xué)生其本身存在的不良情感和道德認(rèn)識,幫助學(xué)生回歸到正確的發(fā)展前景,通過德育教育滲透,可以讓學(xué)生主觀情感上認(rèn)識到什么是好什么是不足。幫助學(xué)生樹立正確的價值觀人生觀,做好思想道德的啟蒙教育作用,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)。
2.2 有利于促進學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)生正處于學(xué)生快速發(fā)展的關(guān)鍵時期,而小學(xué)教育的核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞等多方面全面發(fā)展。而思想道德品質(zhì)的教育,會對學(xué)生本身的教育造成重要影響,道德是學(xué)生其他方面發(fā)展的基礎(chǔ),如果沒有德育教育再深入的教育也會存在缺失,小學(xué)智力能力培養(yǎng)關(guān)鍵時期必須要注重德育教育,有利于促進學(xué)生全面發(fā)展,讓學(xué)生達到更高的人生高度。
2.3 有的形成良好的社會和班級環(huán)境氛圍。德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn),可以讓學(xué)生形成良好的思想品質(zhì),有利于培養(yǎng)學(xué)生的價值觀世界觀,讓學(xué)生可以意識到自己只是社會中的一部分,但是卻又是不可分割的一部分,讓兒童的思想品德可以得到有效的培養(yǎng)與提升。而學(xué)生擁有的良好的德育教育將會體現(xiàn)于學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中,這樣就能夠在班級教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德和社會風(fēng)氣。其他學(xué)生也可以,在該教學(xué)環(huán)境下?lián)碛辛己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣,更為主動且配合教師完成多樣化的實踐教育活動。
3.1 立足于教材落實德育教育。在新課程改革中強調(diào)學(xué)生的素質(zhì)化教育,而小學(xué)語文教材中包含愛國主義情懷和正確人生觀價值觀等多方面的教育內(nèi)容,所以可以應(yīng)用教材來展開小學(xué)語文德育教育。教師可以突出語文學(xué)科特點的優(yōu)勢來落實德育教育,目前小學(xué)語文教材德育教育已成為廣大教師展開德育教育的重要方法之一。與之同時在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生年齡偏小,自主學(xué)習(xí)能力和拓展能力有所不足,所以教師仍然需要以教材為基礎(chǔ)來展開教學(xué)活動,在教學(xué)實踐中以教材為根本,發(fā)揮出語文教材內(nèi)容的特征及優(yōu)勢來促進學(xué)生全面發(fā)展。
例如,在《落花生》這篇課文的教學(xué)中,本篇課文的核心目標(biāo)是為了讓學(xué)生通過落花生的思維品質(zhì)來認(rèn)識到人不能過于在乎外表,應(yīng)當(dāng)不斷加強自我內(nèi)心建設(shè),這樣才能夠真正讓自己達到心靈之美的目標(biāo),所以在教學(xué)活動中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生去認(rèn)識生活中的內(nèi)心之美。如教師可以讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)去查詢?nèi)粘I钪兴龅降拿赖男撵`事件,隨后在課堂教學(xué)中讓學(xué)生進行相互分享,大學(xué)生可以從多層次多角度去了解生活之美。并且教師可以讓學(xué)生結(jié)合課堂討論內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生進行寫作。不僅可以讓學(xué)生說出內(nèi)心的想法,更能夠讓學(xué)生加強語文作文寫作水平。使學(xué)生的思想受到良好的訓(xùn)練,獲得良好的德育教育效果。再例如再有關(guān)于北京亮起來這篇課文的教學(xué)中。其主要目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思維,教師可以在課前依據(jù)文章內(nèi)容為學(xué)生尋找有關(guān)于北京標(biāo)志性建筑物的圖片或者視頻,讓學(xué)生通過多媒體親眼看到北京夜景的美麗,并且激發(fā)學(xué)生對于首都的向往和愛國熱情,以此來實現(xiàn)德育教育的基本目標(biāo)。
3.2 構(gòu)建良好的語文學(xué)習(xí)氛圍引導(dǎo)學(xué)生思想品德發(fā)展。在實踐教學(xué)活動中良好的學(xué)習(xí)氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì),讓學(xué)生在環(huán)境的熏陶下加強思想認(rèn)識,使學(xué)生在語文教學(xué)中獲得更為良好的德育教育,并且還能夠促使語文教學(xué)方法和形式,在教學(xué)活動中得到不斷的創(chuàng)新與改革。一般來說,在語文學(xué)習(xí)氛圍的設(shè)置過程中,首先要求教師在語文課堂中應(yīng)當(dāng)做好教學(xué)準(zhǔn)備,加強教學(xué)情境的設(shè)置是學(xué)生在教學(xué)中可以與學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴,繼而獲得良好的德育教育效果例如,在有關(guān)于圓明園的毀滅這篇課文的教學(xué)中,為了增強學(xué)生的畫面感,教師在講解有關(guān)于侵略者破壞圓明園,這一自然段是可以利用多媒體為學(xué)生播放火燒圓明園的影視片的,讓學(xué)生在觀看影視作品的同時去對關(guān)鍵章節(jié)進行解讀,使學(xué)生在真實的情境中去理解祖國所蒙受的苦難讓學(xué)生親眼看到美麗圓明園被破壞的情境,從而讓學(xué)生在內(nèi)心中奮發(fā)出一種悲憤的情緒。這樣學(xué)生的愛國主義情懷將會得到有效的激發(fā),讓學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)與生活中認(rèn)識到只有國家強盛才能夠不會欺負,讓學(xué)生樹立遠大的目標(biāo),從而激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國,幫助學(xué)生形成正確且積極的愛國主義情懷。
同時,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生建立良好的行為習(xí)慣,讓學(xué)生在毛主席情懷的引導(dǎo)下,養(yǎng)成獨立自主的習(xí)慣。讓學(xué)生可以脫離家庭教育的寵愛氛圍。以爺爺?shù)男≌f和爸爸的書文章教學(xué)中,由于教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活有著緊密的聯(lián)系,教師可以為學(xué)生設(shè)置一些生活化問題,以此來引發(fā)學(xué)生進行思考如:“同學(xué)們記得自己的父母生日是哪一天嗎?自己的媽媽最喜歡吃哪些食物?自己這一年中為父母做過哪些事?”讓學(xué)生聯(lián)想日常生活行為來進行回答,隨后學(xué)生很快就會發(fā)現(xiàn),只有父母對自己的付出自己卻沒有為父母做任何事。隨后教師就可以借助教學(xué)氛圍來讓學(xué)生認(rèn)識到親情和孝心的關(guān)系。讓學(xué)生可以回家后嘗試為父母做一頓飯或者刷一次碗等小任務(wù)。讓學(xué)生在良好的實踐活動中去學(xué)會尊敬和孝敬長輩,讓學(xué)生獲得更為良好的德育教育。
3.3 加強課外活動設(shè)計,對學(xué)生德育教育加以延伸。教師可以在小學(xué)語文課堂教學(xué)中將教學(xué)活動延伸到課堂之外,小學(xué)語文課本與課堂活動有著緊密的聯(lián)系。為學(xué)生開設(shè)合理的課外活動,在課外活動來滲透德育教育內(nèi)容讓學(xué)生進行不斷的實踐不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,還能夠加強學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。需要注意的是,教師在組織課外活動是需要針對于學(xué)生個體的不同來進行差異化活動的設(shè)計。保證每一名學(xué)生都可以在其個人基礎(chǔ)能力之上來參與各類活動,并且活動還應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以此來增強學(xué)生的課堂參與度。
例如,教師在教學(xué)活動中可以為學(xué)生設(shè)置演講比賽、作文比賽或者表演節(jié)目等多元化的語文課外活動。也可以在中國傳統(tǒng)節(jié)日中來加強傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)。豐富多元課外教學(xué)活動,有利于讓學(xué)生體會到語文的學(xué)習(xí)快樂還能夠促進學(xué)生形成正確的思想道德。除此以外,教師在教學(xué)活動中開啟了學(xué)生的社會活動,讓學(xué)生通過一系列社會活動來感知生活,認(rèn)知生活。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在周末或者節(jié)假日期間去到地區(qū)養(yǎng)老院或者兒童醫(yī)院慰問老人,輔助醫(yī)護工作者形成模范小組,讓學(xué)生在不斷的實踐活動中養(yǎng)成助于樂人的良好思想品質(zhì),同時教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多的去參與到語言實踐活動中讓學(xué)生更多的去與社會人群進行交流互動。
在有關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生離開課堂離開學(xué)校,到地區(qū)周邊的村莊現(xiàn)成尋找傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)文化。與傳統(tǒng)工藝人進行對話學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不僅能夠增強學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識,還能夠讓學(xué)生在日常生活中去提高語言應(yīng)用和對話溝通能力,讓學(xué)生可以脫離傳統(tǒng)生活與學(xué)習(xí)環(huán)境去靈活運用所學(xué)知識。
3.4 加強教師評價引導(dǎo),強化德育教育。教師的教學(xué)評價對于學(xué)生的成長起到重要的影響作用,小學(xué)生在成長過程中,對于德育教育內(nèi)容會產(chǎn)生一定的誤解,所以就需要教師對學(xué)生的思維進行糾正,以此來幫助學(xué)生健康成長快速發(fā)展。
例如,在有關(guān)于《守株待兔》這篇課文的教學(xué)中,在小學(xué)討論中,部分小學(xué)生會說:“如果自己也可以撿到兔子就好了?!彪m然小學(xué)生天生無邪,并不是想要不勞而獲,但是這樣的思維也會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,教師就需要及時對學(xué)生的想法進行糾正,告訴學(xué)生天上不會掉餡餅,讓學(xué)生可以形成正確的思想,促進學(xué)生全面發(fā)展。
總而言之,在當(dāng)前教學(xué)改革體系下德育教育成為教學(xué)改革與發(fā)展的根本任務(wù),教師必須要認(rèn)識到語文教育和德育教育的內(nèi)在關(guān)系,突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,在不斷的實踐過程中滲透德育教育方法,讓學(xué)生成長為一名德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)高質(zhì)量人才。