■戴國成

我?！俺墒逃钡掠１净芯吭趯嵺`中能有效地促使課程、教材、教學、管理、文化等與立德樹人要求有機融合。

一、剖析“成石教育”內(nèi)涵，確立育人校本方向

以“成石”命名校本文化基于以下考慮：石有多類，諸如翡翠、瑪瑙、水晶、鉆石等，它們的形成需要特定的條件，如同每個人的成長空間、程度有別。我們要把學生培養(yǎng)成為敢于經(jīng)歷風雨的磐石，明禮誠信、感恩父母的家庭基石，胸懷祖國、榮辱與共的國之柱石。這個過程如同“成石”一樣，需尊重規(guī)律，靜等花開，需合適的渠道和氛圍，需多方參與且合力而為?！俺墒逃笔侵竿ㄟ^選擇科學教育內(nèi)容和創(chuàng)新教育途徑，在尊重學生成長的差異性前提下因材施教，并在長期的遵循教育規(guī)律的實踐中形成特有的校本文化。梁啟超曾說過，“教育就是教人學做人”，這正是立德樹人校本化的深遠使命，因為立德樹人的本質在于是否真正堅持以人的發(fā)展為目標，涉及育人的所有行為、所有環(huán)節(jié)。

二、豐富“成石教育”內(nèi)涵，創(chuàng)新育人校本內(nèi)容

學生的差異發(fā)展是“成石教育”校本化的起點和歸宿，要把學生的差異作為教育的起點，在遵從教育客觀規(guī)律下實施有差異的教育，讓學生置身于活動體驗探究中得到有差異的發(fā)展。教師在教育過程中應根據(jù)學生的背景、個性、興趣等差異不斷調(diào)整內(nèi)容，實施有差異的教育，注重每個孩子自主發(fā)展的需求，讓他們發(fā)揚其所能，學得其所需，成長其所得。

1.專題德育生活化，探索家政勞動的“舌尖上味道”

教育是需要家庭、學校和社會系統(tǒng)合作的工程，教育常常因為家庭的缺位而變得不完整，這已不是有名無實地掛個“家長學校”牌子，搞一兩場家長會能解決的。如何贏得家長的積極配合？學校在“成石教育”校本文化建設中積極推行簡潔有趣的家政勞動專題德育，即“舌尖上味道”，該活動不需太多成本，安全性高、實踐性較強、實用性突出，有利于培養(yǎng)學生健康的生活理念、正確的家庭責任觀念以及必備的生活技能，同時積累經(jīng)驗，形成豐富的學習資源，且能增強親子關系。根據(jù)時令，教師有選擇地就一項食譜讓家長和學生積極參與，除了簡單的食物烹飪，還仿做“淮揚菜”，進行地方文化教育。以制作“豆腐羹”為例。①了解大豆的種植，親自種下一粒試試。②學習豆腐制作，和家長一起做豆腐。③了解營養(yǎng)、飲食與健康知識，查閱食譜，做一份包括配料、開支計劃、采購等方面的烹飪規(guī)劃。④制作食品，并品嘗。⑤查閱此類食物形成垃圾的分類。⑥寫一份活動體驗報告。學生經(jīng)歷種植體驗、規(guī)劃采購、烹飪制作、品嘗和飯后垃圾分類的一個完整過程，對“飲食”理解得更加完整了。

2.校本課程特色化，打造心理調(diào)適的“知心曖屋”

初中生自我意識快速發(fā)展，但尚未形成穩(wěn)定的價值觀，渴望理解但不善于表達，心理又非常敏感，易受到外界環(huán)境的影響，會出現(xiàn)一些不良的情緒反應，教師和家長應關注學生心理變化，及時給予他們正確的心理引導。“成石教育”開發(fā)了特色校本課程，打造心理調(diào)適的“知心曖屋”，主要有如下活動。

（1）“知心曖屋”心理健康校本課程建設。由專業(yè)心理輔導教師根據(jù)學校師生的心理健康狀況，以課題為抓手，整理和編寫具有指導性和實用性的心理教學校本課程。面向全體教師以課題為抓手進行校本化指導，提升教師心理健康指導技能，提高學科滲透心理健康知識的水平。面向全體學生以課時為單位進行校本化指導，幫助學生學習心理健康提升技能，提升心理素質，提高心理健康水平，初步解決學生常見心理問題。

（2）“知心曖屋”游戲校本課程建設。將游戲做成心理知識和課外活動融合的校本課程，幫助學生積累經(jīng)驗，提升知識技能，同時讓學生在特定的游戲氛圍中敞開心扉、加深體驗、獲得感悟，從而“減壓減負”，悄然解決學生的心理問題。教師要結合學生的特點，抓住他們的內(nèi)心變化和情感體驗，有針對性地設計各種不同類型的趣味游戲，可以由教師創(chuàng)新老游戲和開發(fā)新游戲，也可以引導學生自主設計游戲。

（3）建立“知心曖屋”健康秘閣。在相對隱秘的“曖屋”環(huán)境內(nèi)，讓學生之間正向溝通，或獨自宣泄負面情緒，使個體在表達、體驗中實現(xiàn)自助。確定大家共同關心的問題，邀請家長和教師參與編排喜聞樂見的心理劇，通過特色而有影響的活動，營造團體氛圍，形成團體凝聚力，實現(xiàn)團體互助。

3.社團選修開放化，澤潤全面發(fā)展的“藝在開明”

學生社團是基于自愿和愛好，在文體等方面進行選擇并參加活動的第二課堂，它是激發(fā)學生潛力、謀求全面發(fā)展不可或缺的一部分。根據(jù)區(qū)域特點和學生成長需要，學校在“成石教育”體系中著力建構“藝在開明”的六大社團。①“雪蓮花曲棍球社”——女子曲棍球隊，經(jīng)過十多年發(fā)展，球隊多次獲得省、國家的冠軍，在國際上享有盛譽，是學校一張靚麗品牌。②“足球小子”——男子足球隊，是男孩釋放精力、展現(xiàn)活力的舞臺。③“曲項向天歌”——曲藝社團、古箏隊、合唱隊、小小淮劇團。④“揮墨缽池”——書法班、素描班、國畫班、電腦繪畫班。⑤“指點江山”——成石論壇，開放報告廳和功能室讓教師在舞臺上“論劍”，讓學生在舞臺上暢談時事、品點人生。⑥“課本好萊塢”——雙語情景劇，學生依據(jù)語文和英語課本內(nèi)容自主編、練、演。

4.能力拓展多元化，創(chuàng)辦人工智能虛擬的“智慧開明”

新冠肺炎疫情使常規(guī)校園教育時不時地受到?jīng)_擊，線上與線下相結合的教育或將成為常態(tài)，人工智能虛擬的智慧課堂能有效促使教育方式的更新與變革。在教育信息化2.0時代，技術正在重塑教育的新形態(tài)，智能虛擬為學校教育提供差異化、智能化、可視化及高適配度的學習體驗環(huán)境。學校將基于“成石教育”校本化建設，擬建“智慧開明”人工智能虛擬超感教室，它將突破學科教育的邊界，促進校內(nèi)外課程資源融合，以技術支撐真正的STEAM教育。①虛擬環(huán)境室。還原顯示學生一般不易直接接觸的真實環(huán)境，如火山、星系、核爆等；模擬現(xiàn)實中不存在卻可以在特殊條件下產(chǎn)生的事物，如恐龍、太空漫步等。②虛擬實驗室。學生可在虛擬環(huán)境中自由動手實驗，觀察各種實驗反應，擺脫常規(guī)實驗室的局限?，F(xiàn)實中觀察不到的現(xiàn)象、無法身臨其境的活動、危險的實驗等，在虛擬實驗室中可以盡情體驗。③虛擬訓練館。利用虛擬現(xiàn)實沉浸感和互動性，訓練者能心無旁騖地在安全虛擬環(huán)境中反復練習，不斷試錯，直到熟練掌握技能，如射擊、標槍等訓練。④虛擬社區(qū)館。學生用虛擬身份在虛擬空間中與其他虛擬角色互動交流，還原認知的真實性和整體性，如調(diào)適心理、培養(yǎng)觀念、規(guī)劃人生等，其他虛擬角色可以是跨越時空的先賢偉人，也可以是高尚積極的普通人，讓教育情境更生動、形象、有趣，從而開闊學生的視野。

三、提升“成石教育”實效，創(chuàng)新育人校本途徑

提升“成石教育”實效不僅要有正確的內(nèi)容，而且要有恰當?shù)耐緩剑送緩绞锹鋵崒W校教育內(nèi)容的組織形式。作為教育工作者，要在德育過程中不斷加大探索力度，將多種德育途徑有效整合，使基于“成石教育”的立德樹人貫穿于學校教育的全過程，逐步形成主體明確、形式多樣、活動有情景的創(chuàng)新育人校本途徑。

1.強化學科滲透，提升課程育人

課堂教學是“成石教育”的重要渠道，要明確任何教學都具有教育性的特點，尤其是非德育課程教學不能忽視其德育功能，注重發(fā)揮各科教學對道德教育的滲透作用。教學中育人方式要適應不同學科教學特點，因科制宜，靈活選擇方式。如在語文《將相和》教學中，教師配了一張“雨傘和雨鞋”的PPT，雨傘說：你不為別人擋風遮雨，誰會把你舉在頭上。雨鞋說：人家把全部的重量托付給了我，我還計較什么泥里水里的。有了風雨這個平臺，就有雨傘、雨鞋的用武之地。雨傘，平日里默默無聞，風雨來臨時會被高高地舉過頭頂，尊嚴的贏得總在付出后。雨鞋，大度豁達，不重名利，只為了那一刻的負重前行，來展現(xiàn)自己的存在。跟傘學做人，跟鞋學做事，學會感恩、包容和擔當，才能將相和睦，世界都會為你讓路。再如化學中介紹“碳”物質時，教師說了這樣一段話：“堅硬且光澤耀眼的金剛石令人贊不絕口，松軟黯淡的石墨讓人不屑一顧。大家可曾想到，其實構成兩者的成分完全一樣，都是碳，不同的只是金剛石經(jīng)受了5萬～1萬個大氣壓、12萬℃～2萬℃的高溫的磨難，而石墨則沒有這段不尋常的經(jīng)歷，導致兩種物質有著迥然不同的命運。古今中外，人的發(fā)展又何嘗不是如此呢？”教師認真選擇與教學內(nèi)容相關的教育資源，有目的地實施教學，巧妙地將德育滲透其中，在育智過程中因勢利導，從而潛移默化地實現(xiàn)道德培養(yǎng)。

2.開發(fā)隱性載體，挖掘隱性途徑的教育性

學校德育常態(tài)下更依賴于顯性化的途徑，其實學校也存在著具有豐富育人信息的隱性教育功能途徑，如教室文化環(huán)境、校園風氣等，它們通過對教育主體進行潛移默化的啟迪來達到教育目的，“成石教育”實效性的提高有賴于顯性和隱性途徑的統(tǒng)一。

校園文化更多的存在形式是隱性的，通過師生員工的價值觀念、言談舉止、行為模式予以表現(xiàn)，這種文化還以融入日常生活的方式潛移默化地發(fā)揮作用。本文所述校園文化突出“成石”特色，除了凝固的若干具有教育價值的藝術雕塑和雕刻、走廊中學生字畫作品、動屏展示、教育綠化環(huán)境、教室布置外，更要注重塑造教師的師德，教學、科研風格，學生的學風，管理服務人員的工作態(tài)度和情感等。

3.開展體驗活動，優(yōu)化實踐育人途徑

“成石教育”更趨向于開展基于學生直接經(jīng)驗及人文生活環(huán)境的實踐活動，在活動中將原本松散和開放的學生實踐活動轉變成具有明確育人目標的任務，將隱性育人形式變?yōu)轱@性德育途徑，把活動目標具體化為培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力、社會責任意識等核心素養(yǎng)。

《奪冠》立體展示了我國女排隊員的成長路徑和使命擔當，彰顯了女排精神。何為女排精神？女排精神是目標明確。郎平作為教練，她與朱婷一遍遍的對話讓人印象深刻，郎平問：“為什么打球？”朱婷先后給出了兩個答案：“為我爸媽”和“成為你”。郎平都予以否定，告訴她：“你不用成為我，你只要成為你自己。”“成為自己”就是目標。通過師生交流，培養(yǎng)了學生對社會的使命感和對自己成長的責任心。博恩·崔西曾說過：“要達成偉大的成就，最重要的秘訣在于確定你的目標，然后開始干，采取行動，朝著目標前進?！苯處熃M織學生觀看影片《奪冠》，其目的就是培養(yǎng)學生的目標意識和拼搏精神。

四、完善“成石教育”體系，建構育人校本評價方式

“成石教育”德育校本化研究堅持立德樹人理念，以促進學生個性和諧發(fā)展為目標，在關注學生的個性需求前提下努力建構具有校本特色的德育評價體系，切實提高教育工作的實效性。

德育評價的目的是促進學生發(fā)展，要關注學生生命可持續(xù)成長的潛能，不能僅看目前的學生評價結果?！俺墒逃钡掠龢嫿恕耙粌运挠∈血劇钡脑u價體系。“一冊”，即人手一本成石手冊，從德育認知、情感、意志和行為四個維度記錄學習參與的各項德育活動和實踐，結合自主反思給予綜合評價?！八挠　?，即每班一套四枚精美的小印章，分別是刻有成石教育標志的“鉆石印”“翡翠印”“水晶印”和“瑪瑙印”，用等第制綜合評價學生的日常德育過程?！笆血劇?，即“感動開開”十佳人物評選，組織隆重頒獎。上述評價側重引導學生關注成長和體驗，注重評價信息的反饋，通過診斷激勵學生改進，建立整體性、激勵性的德育生態(tài)，能讓每個學生在原有基礎上都能得到發(fā)展。評價要面向全體，也要關注個性化，要用發(fā)展的觀點對待學生，要重視施教的過程。

“成石教育”德育校本化實踐和研究對“雙減”政策下滿足學生個性需求的延時服務具有指導意義，做到“減盲目，增體驗，促素養(yǎng)”，以豐富的體驗活動為載體，關注學生的生存環(huán)境，尊重生命成長的自然規(guī)律，積極發(fā)展學生個性，繼而全面提升學生素養(yǎng)。對“成石教育”內(nèi)容和途徑的多元且系統(tǒng)化的探討，強化了德育頂層設計，完善了校本課程，為立德樹人校本化提供了借鑒，能有效促進學生全面和諧發(fā)展。“成石教育”實踐和研究要以立足過程、促進發(fā)展為目標，建構具有校本特色的德育評價體系，用發(fā)展和激勵的眼光創(chuàng)新評價方式?？傊?，新時期的義務教育階段德育工作復雜艱巨，面對困難和挑戰(zhàn)，我們作為“成石教育”的實踐者，應努力提高教育工作的實效性、針對性和主動性，不斷探索，循序漸進，培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膶W生。