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(寧夏銀川市興慶區(qū)回民第三小學(xué) 寧夏 銀川 750001)

作為思想的重要載體，也是思想的基本外在，語言存在著一種特殊的外在美感。在現(xiàn)實生活當中，如果將語言文字剝離開來，那么整篇文章的思想和思維將無所依托。文章的美感也無所憑借。文章也失去了他本身的魅力。蘇霍姆林斯基說過：“小學(xué)生往往用形象、色彩、聲音進行思維。”由此可見，想要對學(xué)生的思維意識進行良好的培養(yǎng)，那么不得不考慮到語言文字的重要作用。當學(xué)生在語文學(xué)習的過程當中有著越扎實的語言基礎(chǔ)，那么他們的邏輯性就會更加的明確思維，也就有了一個牢固的根基。在語文教學(xué)的過程當中，教師就需要通過自己的課堂構(gòu)建來激活學(xué)生的思維，使學(xué)生打下更加扎實的語言基礎(chǔ)。否則學(xué)生的語文學(xué)習將會是無本之木，他們的思維也不能得到更好的塑造。由此可見，在新課改的過程當中，學(xué)生的創(chuàng)新思維以及語言構(gòu)建也是一大重點，這時教師就需要考慮到想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，離不開學(xué)生的語文基礎(chǔ)鞏固，一個人的知識基礎(chǔ)、視野、推理能力、思維方法決定著一個人的創(chuàng)新能力。

1.品賞理解、內(nèi)化語言

小學(xué)語文這門學(xué)科，不僅具有工具性，而且具有很強的思想性。小學(xué)語文教學(xué)要加強語言文字訓(xùn)練，思想教育只是語言文字訓(xùn)練中的“副產(chǎn)品”,只能在語言文字訓(xùn)練中兼顧完成。并不意味著削弱了思想教育，而是改變了過去“貼標簽式”生硬地進行思想教育的做法。從而重視在語言文字訓(xùn)練中有機地滲透思想教育，培養(yǎng)思維能力。

想要在課堂教學(xué)的過程當中對學(xué)生進行語言文字的訓(xùn)練，首先需要注意的就是對課文當中每一次每一句的品賞理解。通過這樣的賞析就能夠使學(xué)生將他人的句子進行內(nèi)化，從而變成自己的句子，使學(xué)生的思維受到啟迪，使學(xué)生的心靈得到充分的陶冶?；裟妨炙够?jīng)說過，想要讓詞語進入兒童的意識，教師就需要認識到每一個詞句都要帶有鮮明的感情色彩，這樣才能激發(fā)起兒童的注意力。在語文教學(xué)的過程當中，教師也要立足于文字的本身訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實實的將語言文字把握在自己的腦海當中，這樣學(xué)生的語言思維才能得到和諧的發(fā)展。而一旦將語言文字的訓(xùn)練與學(xué)生的思維訓(xùn)練和思想教育進行割裂，那么整體而言，語文課堂則是失敗的無效的。例如在葡萄溝的教學(xué)過程當中，教師就可以抓住重點的字詞來引導(dǎo)學(xué)生對葡萄進行充分的理解，例如這一句話， “到了秋季，……五光十色，美麗極了。”教師便可以引導(dǎo)學(xué)生抓住五光十色來理解葡萄之多。通過這樣單個詞的暢想與理解激發(fā)學(xué)生學(xué)習語言文字的興趣。如在教學(xué)《凡卡》一課第二自然段時，我板書了“擔心”“斜著眼”“楦頭”“跪”等關(guān)鍵詞語，然后指導(dǎo)學(xué)生先入情入境朗讀課文，品賞詞語，說說你從這些詞語中領(lǐng)悟到了什么？學(xué)生有了朗讀基礎(chǔ)，思路很快就打開了，對詞語也有了較深刻的理解：“擔心”說明凡卡生活沒有自由，對老板懷著恐懼的心理;“斜著眼”這是窮人對當時社會的仇恨;“昏暗”揭露了沙俄社會的黑暗;“楦頭”揭露了當時社會對窮人孩子的折磨;“跪”既說明當時條件差，又說明凡卡乞求擺脫悲慘命運的愿望。通過這些詞語品賞理解，一幅凡卡過著非人生活的悲慘畫面就展現(xiàn)在了學(xué)生面前，激起了學(xué)生對凡卡的深切同情，也體會到今天生活的幸福。因此，在語文教學(xué)中，注重滲透賞析詞語這個環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生“頓悟”情境，而且使學(xué)生在語言的品析與實踐中去內(nèi)化、運用語言。

2.展開聯(lián)想、激活創(chuàng)造

語文課程的人文內(nèi)涵十分豐富，語文的學(xué)習極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言道：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此要尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。如今的教材都有許多“留白”，給學(xué)生留下思考的余地，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，促進教學(xué)中生動活潑局面的形成，同時也給學(xué)生留下了發(fā)揮無限智慧的空間。所以說，只有流動的思維，才能激起創(chuàng)作的火花。

聯(lián)想能力是創(chuàng)造性思維能力的前提。品賞詞語，理解句子，都需要伴隨著豐富的聯(lián)想。因此，在教學(xué)中對學(xué)生進行聯(lián)想訓(xùn)練，既是進行語言文字訓(xùn)練必不可少的手段，又憑借語言文字，讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗，驅(qū)遣想象，展開聯(lián)想，熏陶了學(xué)生的情感，凈化了學(xué)生的心靈?！度赵绿丁芬徽n，有許多描寫日月潭美景的句子，可在沒有去過日月潭的學(xué)生心中，很難清晰地想象出當時的畫面。這時，老師就可以借助課件，讓學(xué)生在頭腦中浮現(xiàn)日月潭的美麗畫面。這樣，課文中的句子就不再只是些呆板的文字符號了，而一下子變成了一幅幅生動的畫面，讓抽象的課堂頓時變得生動活潑起來，這樣抽象的句子變成了學(xué)生心中一個個充滿生機的精靈。閱讀中的詞句訓(xùn)練既落到了實處，又使想象達到了融會貫通的境界。如《荷花》一文結(jié)尾寫道：“蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜的好夢?！蔽裔槍@句話的意思，在教學(xué)中采取了這樣的方法：在播放了荷花課件后，讓學(xué)生扮演小作者，蜻蜓，小魚，創(chuàng)設(shè)課文中的情境，想象它們會到小魚說些什么？指名表演后再合作表演。這樣學(xué)生因有了身體的體驗而熱情高漲，激發(fā)了學(xué)習興趣，延伸了課文內(nèi)容。再教《狐貍與烏鴉》一文的結(jié)尾“狐貍叼起肉，鉆到洞里去了?！蔽壹顚W(xué)生想象，狐貍叼起那塊肉后又會發(fā)生什么事呢？這一有趣的問題，學(xué)生的想象思維頓時活躍起來，有的說：狐貍叼起肉跑進洞里，小狐貍看到后高興地叫起來;有的說：烏鴉看到窩里的孩子餓得哇哇直叫，哭得很傷心;有的同學(xué)則異想天開，從相反的角度去思考，烏鴉知道狐貍的疑心大，它心生一計，哈哈大笑起來，說：“那片肉有毒?！碑敽偡畔履菈K肉發(fā)呆時，烏鴉飛下來把肉叼走了。孩子們的想象力讓我佩服，既合情合理又富有創(chuàng)造性。這種閱讀理解，使學(xué)生既能主動理解課文，又點燃了想象的火花，豐富了課文內(nèi)容，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維。每個詞語，每個短句在朗讀時怎樣處理，然后老師有聲有色的進行范讀;“好像有誰無聲的指揮”讀得緩慢深沉；“不約而同”讀得急促緊張；“眼睜睜”讀得一字一頓：“顧不得擦去”迅速地去讀。老師的動情朗讀感染了學(xué)生，激起了學(xué)生的共鳴，然后讓學(xué)生進行朗讀訓(xùn)練，這樣，學(xué)生在讀中領(lǐng)悟到語文語言的精華，思想受到強烈的感染，又使兒童幼小的心靈得到美好的熏陶。教學(xué)《稱象》一文時，我讓學(xué)生在精讀課文后放飛想象的翅膀，曹沖稱象的辦法是怎樣想出來的？其中一名學(xué)生聯(lián)想到：曹沖用“一艘大船”稱象的辦法是從官員說的造“一桿大稱”受到啟發(fā);而他們“往船上裝石頭”的辦法，也是從官員說的把大象宰了“割成一塊一塊”得到啟發(fā)。在語文教學(xué)中結(jié)合課文激發(fā)想象，使學(xué)生“思”有源頭，“想”有依據(jù)。深刻的領(lǐng)悟到：人要變得聰明有辦法，就必須勤于學(xué)習，善于動腦思考。從而使學(xué)生不僅思想受到啟迪，而且受到一次“良好的學(xué)習習慣”的教育。

3.強化感受、情動辭發(fā)

葉圣陶老先生說：“一字未易忽，語語悟其神?！币箤W(xué)生讀文讀出味，品詞品出味，就讓學(xué)生揣摩、品味，進而入情、入境、入理。如教學(xué)《草原》中一句：“馬上的男女老少穿著各色的衣裳，縱馬疾馳，襟飄帶舞……”“襟飄帶舞”這個詞極富民族特點我讓學(xué)生閉目想象，依據(jù)自己的體驗浮現(xiàn)內(nèi)心的視象，理解詞語：有的說，這個詞表現(xiàn)了蒙族人衣著的特點;有的說，表現(xiàn)了他們渴望見到漢族朋友的急切心情;有的說，洋溢著他們對客人滿腔熱情;還有的說，渲染了此時歡樂的氣氛。學(xué)生通過想象感受了詞語的意思，而且品味了詞語的情味，激起了學(xué)生學(xué)習詞語的主動性、積極性，是學(xué)生興趣盎然地從語言文字中披金淘沙、汲取營養(yǎng)。學(xué)習《燕子專列》這一課的詞語“長途跋涉”時，我是這樣設(shè)計思路的：師：燕子在瑞士境內(nèi)遇到了什么麻煩？讀第二自然段。生朗讀文中句子：“燕子經(jīng)過長途跋涉……瀕臨死亡?！闭f明燕子飛了很長的路，它很累了，加上又冷又餓快死了。師：燕子飛了很長的路，請同學(xué)們想象它們飛過了哪些地方？有的說：成千上萬燕子從南方出發(fā)了，它們飛過大海，飛過平原，飛過丘陵……有的說：成千上萬只燕子從南方出發(fā)了，它們飛過茫茫無邊的大海，飛過層層疊疊的高山，飛過一個又一個的城市，飛過無以計數(shù)的小村莊……聽了孩子們的發(fā)言，我總結(jié)：從你說的“茫茫無邊”“層層疊疊”“一個又一個”“無以計數(shù)”這些詞語，我們感到燕子飛了很長很長的路，經(jīng)過了很多很多的地方，它們來不及休息，非常辛苦，這真是“長途跋涉”。我沒有把詞語的教學(xué)鎖定在字面的靜態(tài)教學(xué)上，沒有讓學(xué)生的統(tǒng)一認識停留在“燕子飛了很長很長的路，非常辛苦”的單純理解上，而是在教學(xué)中拉開了時空的距離，讓學(xué)生立足句子進行想象，進行情感體驗，賦予詞語強大的生命力，通過逐步引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維馬上穿越了時空的隧道，眼前仿佛出現(xiàn)了成千上萬只燕子“長途跋涉”的情景。由詞想景，由景生情，燕子的遭遇深深牽動著學(xué)生的心，在學(xué)生的想象、練說中讓詞語產(chǎn)生了豐富的內(nèi)涵和鮮活的形態(tài)。這樣“牽一發(fā)而動全身”，引導(dǎo)學(xué)生借詞去想象、體驗，受到情感的熏陶，獲得語言的發(fā)展。

4.換詞理解、發(fā)散思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，是新課程提出的主要任務(wù)。而語文文字訓(xùn)練側(cè)重于理解詞句和運用詞語地訓(xùn)練，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，只能在這兩種訓(xùn)練中進行，如果離開了語言文字，思維創(chuàng)新將無所依托。換詞理解，就是把甲詞換成乙詞，然后比較理解，語言是思維的直接現(xiàn)實，是思維的憑借和依托。教學(xué)中，通過換詞理解，使學(xué)生準確理解詞語的好辦法，是培養(yǎng)思維準確性的有效途徑。在《鄉(xiāng)下人家》一文中有這樣一句話：“幾場春雨過后，到那里走走，常常會看見許多鮮嫩的筍，成群的從土里探出頭來?！边@句話形象地展現(xiàn)了“雨后春筍”的美妙畫面，寫出了春雨過后，竹筍長得很多、很快，尤其是一個“探”字。為了更好的讓學(xué)生理解“探”字在這里的作用，我采用了換詞的方法教學(xué)，收到了很好的教學(xué)效果。我問這里的“探”可以換成哪些詞？學(xué)生迫不及待地搶著說：可以換成“冒”，可以換成“鉆”；還可以換成“長”……我又緊接著追問：那作者為什么不用別的詞而用“探”字呢？學(xué)生經(jīng)過深思回答：從“探”字中，我可以體會到春筍長得很快，我還知道了春筍想早點出來的急切心情；我還能體會到春筍在春天里的勃勃生機……聽了孩子們創(chuàng)意的回答，我情不自禁表揚孩子們：你們理解得真好。對，這個“探”字不僅寫出了小竹筍的動作，還把它好奇的心情寫出來了。

通過這樣一個字，我們就能夠清晰的感受到竹筍的長勢迅速。也讓學(xué)生們感受到了竹筍仿佛是一個個的孩子。既調(diào)皮又可愛，從而使學(xué)生在閱讀的過程當中能夠感受到勃勃生機的春天。例如《燕子飛回來了》這一刻當中。有這樣一句話，今生也愛學(xué)習了。在這句話的教學(xué)過程當中，教師便可以將也字換成很自戀地更換，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)哪怕一句話中變換了一個字，這句話的意思也就發(fā)生了不一樣的變化。京生也愛學(xué)習證明了，他之前是不喜歡學(xué)習的，但認識到祖國的變化需要知識，所以他也愛學(xué)習了。在詞句教學(xué)中，教師應(yīng)該經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言環(huán)境中進行換詞比較理解，創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生“頓悟”的情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的準確性。

5.精心設(shè)疑、訓(xùn)練思維

《九年義務(wù)教育語文課程標準》中強調(diào)了。教師在教學(xué)的過程當中應(yīng)該。創(chuàng)造性的進行教材的使用，從而促進學(xué)生對教材的充分理解，進而通過教材更好的開發(fā)課程資源，靈活的運用各種各樣的教學(xué)方法使學(xué)生能夠在課堂當中學(xué)會如何進行語文學(xué)習。學(xué)貴于思源于疑。當學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問時，就能夠幫助他們將思維不斷的展開深入，從而進行更加深入的探究。因此教師在課堂教學(xué)的過程當中，也就要做到精心的進行疑問的設(shè)計，從而調(diào)動起學(xué)生的積極性和好奇心，使學(xué)生能夠更加深層次的對每一句話每一個詞進行分析與了解，例如在進行《小蝌蚪找媽媽》的教學(xué)過程當中，教師便可以通過結(jié)構(gòu)上的兩條線縱橫并列的形式來引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問并且探究疑問。第1條線是小蝌蚪，游著去找媽媽講述了找媽媽的過程，第2條線是小蝌蚪從蝌蚪變成青蛙的過程是一條變的線。因此教師便可以抓住關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)學(xué)生去思考小蝌蚪為什么要找媽媽，小蝌蚪怎樣找到的媽媽？通過這樣的疑問引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞，由跳、蹦等動詞，從而感受文章的步步為營。并且引導(dǎo)學(xué)生。通過思維導(dǎo)圖的形式將蝌蚪的變化呈現(xiàn)出來，從而豐富課文內(nèi)容，優(yōu)化學(xué)生思維。

6.看圖理解、意會融情

一般來說,學(xué)生看圖理解詞句，一要從整體到部分按順序看,二要仔細看。這種看圖理解訓(xùn)練，對培養(yǎng)思維全面性有重要作用。如看圖說話《放風箏》，圖畫上不僅完整的反映了整個畫面的內(nèi)容,而且具有直觀形象性。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生從整體著手。從圖悟文整體感知，對圖文進行仔細地觀察老師可以問：圖上畫的是誰放風箏？哪些風箏已經(jīng)飛上了天？哪些風箏將要飛上天？他們是怎樣飛上天的？當西邊飛來一架飛機時，放風箏的孩子會說些什么呢？學(xué)生一一回答了這些問題之后，再引導(dǎo)他們看圖上各種風箏的形狀、顏色,然后引導(dǎo)他們仔細看圖上表現(xiàn)“舉”“拽”“收”等動作的細微部分，老師設(shè)問：這里為什么要用“舉”不用“拿”？用“拽”不用“拉”？用“收”不用“停”？通過仔細看圖,全面思考,學(xué)生懂得了：文中用“舉”不用“拿”,因為“舉”有用力向上拉的意思,準確地寫出了準備放風箏的動作；用“拽”不用“拉”,因為“拽”有緊緊抓住的意思,用“收住腳”而不是“停住腳”表明是在奔跑中快速停下來，比用后者更形象更逼真。通過看圖理解,使學(xué)生容易領(lǐng)悟到：原來寫文章選用詞句還要如此考究。讓學(xué)生明白了要把一件事情的經(jīng)過描寫生動,只有準確地理解詞語的意思,才能融情意會生動傳神地來表達。

7.遣詞造句、碰撞思維

“詞句訓(xùn)練”是指在語文課堂上，以課文語言形式為綱，自覺而明確地指向提高學(xué)生正確理解和運用詞句的語文能力。言下之意，就是教師帶領(lǐng)學(xué)生對文本語言深入地學(xué)習、推敲，進而感悟語言魅力，從中受到語言文字的熏陶；再讓學(xué)生從文本的華麗殿堂中走出來，遣詞造句，獨立思考運用語言文字。這也是對語言文字的一個創(chuàng)造再加工的過程，既表達了學(xué)生個體的獨特思想，又建構(gòu)了學(xué)生的思維空間，激發(fā)了學(xué)生對語言文字的熱愛，提高了學(xué)生的思維表達能力?！段乙氖呛J》一課有這樣的一道練習題：“讀一讀，注意句子不同的語氣”我在教學(xué)中先讓學(xué)生通過朗讀發(fā)現(xiàn)句式的不同特點，然后再體會句子的不同語氣，從而感受句子的語氣不同表達的感情也不同。最后再讓學(xué)生通過入情入境地朗讀進一步的感受語言文字文本的魅力。在教學(xué)《小公雞和小鴨子》一課時，小鴨子沒吃到蟲子，急得直哭。學(xué)習中讓學(xué)生扮演角色身臨其境地體會小鴨子當時的感受之后，再請學(xué)生說說自己在課外積累的、能表達小鴨子心情的詞句，學(xué)生的思維火花受到了碰撞，如“團團轉(zhuǎn)”“像熱鍋上的螞蟻”“坐立不安”“六神無主”等這些詞語就從孩子們稚嫩的口中冒了出來。我隨之感到的是出乎意料。學(xué)生說完之后，然后用“小鴨子急得會怎么樣”的句式來進行說話練習，學(xué)生馬上就能把在課外中積累的詞句為己所用。再如教學(xué)《彩虹》一課中，“如果……不就嗎?”這個反問句式出現(xiàn)了三次。教學(xué)時，可以通過反問形式和陳述形式的對比進行呈現(xiàn)，體會句子的意思，讓學(xué)生感受語言的豐富性。

8.求異理解、變通思維

存異就是指在對待同一問題時進行不同答案的尋找。在日常教學(xué)的過程當中，教師針對于這方面展開學(xué)生的訓(xùn)練，就能夠使學(xué)生對所學(xué)知識進行獨特的認識，從而促進學(xué)生的個性化發(fā)展。例如在進行《月光曲》的教學(xué)過程當中，有這樣一句話，貝多芬沒有回答。學(xué)生在學(xué)習的過程當中很難理解這句話的深意，因此教師便可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的思維優(yōu)勢來對這句話進行個性化的理解。于是我便提出了問題，貝多芬為什么沒有回答？忙姑娘的話。通過這樣的形式，學(xué)生們的思維也就得到了發(fā)散，他們在回答的過程中可能性也有很多。有的學(xué)生說貝多芬是對自己的一種謙虛派人知道了自己是貝多芬。也有人說貝多芬當時正在醞釀?wù)讟非?，所以并沒有聽到芒姑娘的話。還有人覺得貝多芬和盲姑娘之間猶如伯牙子期，達到了一種情感上思想上的共鳴。所以即便不回答這種知音之情，也能讓芒姑娘感受到他的回答。通過這樣的形式，學(xué)生就能夠產(chǎn)生不同的理解，他們的思維也不再禁錮于原本的課本當中，而是從變通中開拓了新意。

因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，語言文字的訓(xùn)練是“語”不離道，融情會意的。語言文字并不是無生命僵硬的符號，而是蘊涵著獨特審美性格的一個個鮮活精靈。在教學(xué)中只有讓語言文字激活學(xué)生的思維，刺激學(xué)生欲望，才能引起學(xué)生心靈的共鳴，讓學(xué)生“情動而辭發(fā)”。所以新穎而又獨特的教學(xué)是富有活力的，不僅幫助學(xué)生展現(xiàn)多方面的才能，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，拓展學(xué)生的知識面，豐富了學(xué)生生活，而且有利于讓學(xué)生創(chuàng)造各種不同的學(xué)習情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗。