文/何水琴
微課作為現(xiàn)代教學信息技術的演變體,以一種新型的數(shù)字化教學模式,將冗長的教學活動進行濃縮精煉,方便學生利用碎片化時間進行反復觀看、理解與學習,契合學生“溫故知新”的認知規(guī)律。在小學語文古詩詞教學中,將微課資源同古詩詞創(chuàng)新結合,有利于師生在互動中深入解讀古詩詞作品。微課資源在小學語文古詩詞教學中的合理利用,可以使小學生在了解不同時期文人墨客的文才詩情的同時,領略中華傳統(tǒng)文學的魅力,進而豐富自身對古詩詞的情感體驗,獲得語文學科核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升。
利用微課資源創(chuàng)設古詩詞情境,符合小學生的獵奇心理。教師借助微課視頻、圖片、文字等形式的資源設計新奇有趣的教學內容,不但可以突出古詩詞的中心思想,而且能創(chuàng)設激發(fā)學生探究興趣的教學情境,將學生的注意力牢牢鎖定在課堂教學之中,使學生融情入景,調動對古詩詞的學習主動性,了解詩人創(chuàng)作時的歷史背景以及當下感受。這樣教師就可以借助凝練簡短的微課資源,引導學生直觀掌握古詩詞知識點,促進學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。
每個學生的學習能力、理解能力不同,存在個體差異,教師要想在有限的課堂教學時間內兼顧每一名學生,無疑是難上加難。當無法系統(tǒng)理解并全面消化新知時,學生的學習積極性就會受到打擊。而將古詩詞教學與微課資源相結合,有助于從根本上解決學生差異化的問題。課前,學生可跟隨微課進行提前預習;課上,學生可借助微課強化本課知識難點;課下,學生可通過反復觀看達到能夠背誦、翻譯、默寫的學習成效。這種賦予學生自主學習權的教學模式,能使所有學生都達到預期的學習目標。
興趣是學生產(chǎn)生學習熱情的源泉。微課資源與古詩詞教學的融合,能讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚興趣。教師可以結合古詩詞內容,借助微課資源中的畫面和音樂,營造古韻十足的場景,與學生一同“穿越”到古代,向學生介紹詩人的生平,讓學生帶著“作者在什么境遇下創(chuàng)作這首詩”的問題與探究興趣,認真聽教師講解。
利用微課開展課前導學,是指教師在授課前幾分鐘帶領學生觀看微課視頻資源,以此激發(fā)學生對古詩詞的學習興趣。與一般課件不同的是,微課視頻資源短小精悍,不是泛泛地進行知識講解,而是針對某一個知識點進行詳細講解,如作者生平、情感經(jīng)歷等內容。教師要確保微課資源的播放時間、知識容量與學生身心特點相符合[2],以達到用最短的時間為學生講解生動有效的知識內容的目的。這就要求教師制作微課導學時,注重微課導學內容的多樣性與趣味性,使其能夠激發(fā)學生熱情,快速集中學生注意力。
例如,在《敕勒歌》的教學中,教師可以在網(wǎng)絡上搜尋與該篇課文相關的視頻資料,并以課前導入的形式呈現(xiàn)在學生面前,帶領學生初步了解敕勒族的相關知識,直觀感受敕勒草原的美麗風光,體會“天蒼蒼,野茫茫”的壯麗景觀。這一微課視頻的播放,能讓見慣現(xiàn)代城市高樓林立、車水馬龍的學生對敕勒草原產(chǎn)生無限向往,情不自禁地融入課堂教學活動當中,認真聆聽教師后續(xù)講解的知識內容。為了在有限的時間內利用好課堂的每一分鐘,教師可將微課導學視頻以自主預習任務單的形式發(fā)給學生,供學生利用空閑時間進行觀看。為了讓學生加深對微課導學視頻的理解,教師可以通過線上答疑與在線互動功能,隨時隨地為學生答疑解惑,同時鼓勵學生將自己的觀看感受上傳到微信群,在此過程中一步一步從小處著手,引導學生逐漸形成自主學習意識。
利用微課資源創(chuàng)設古詩詞教學情境,一方面為古詩詞課堂提供了豐富的課程資源,另一方面使原本僵化的語文教學模式得以創(chuàng)新。許多古詩詞都是作者借景抒情、借物言志,教師借助微課資源創(chuàng)設生動的教學情境,可以讓學生快速融入古詩詞的文化意境中,更深層次地體會作者想要表達的情感內涵。
以《曉出凈慈寺送林子方》為例,教師在利用微課資源創(chuàng)設情境時,可以將古詩詞中所描寫的景物、顏色等作為微課創(chuàng)設切入點,為學生布置以下任務:“同學們,楊萬里想要尋找江湖中最有名的畫師來為《曉出凈慈寺送林子方》構圖并涂色,然后將這幅畫送給他的朋友林子方?,F(xiàn)在這個懸賞令已經(jīng)送達我們班,你們有誰想要為楊萬里的詩作來構圖并涂色嗎?”隨后為學生展示微課視頻,呈現(xiàn)一幅沒有顏色的黑白畫,畫中有湖水、含苞待放的荷花、一片連著一片的荷葉……待為學生展示完畫中的事物以后,教師可再次向學生進行提問:“同學們,你們打算為這幅畫涂上什么顏色呢?”學生紛紛舉手說出想法:西湖的湖水用淡藍色,荷花用粉色,花蕊是黃色,蓮葉為深綠色……在師生互動下,一幅“詩中有畫,畫中有詩”的畫作,深深地印刻在學生的腦海里,學生也更加容易理解和背誦詩歌。不難看出,利用微課資源創(chuàng)設教學情境,能夠將古詩詞教學變得更加生動,讓學生的情感體驗更為飽滿,有助于學生感受古詩詞學習的樂趣,使其在參與互動中更準確地感悟詩詞的情感內涵。
小學語文中的古詩詞教學具有極高的人文價值,同時對提升學生的文學修養(yǎng)具有深遠影響。學生在反復誦讀中可以理解古詩詞呈現(xiàn)的語言表達體系,進一步感受古詩詞中包含的情感內涵。同時,部編版小學語文教材的“語文素養(yǎng)”與“人文主題”雙線組元編排特點[3],要求教師在古詩詞閱讀教學中注重對學生人文精神的熏陶與價值觀的滲透。對生活閱歷尚淺的小學生來說,小學語文教學活動中的童話、寓言、記事類的白話文更富有趣味,容易激發(fā)他們的閱讀興趣。對于語言蘊藉、內涵豐富、節(jié)奏鮮明的古詩詞,學生的閱讀積極性卻不高。當學生在情感上對古詩詞學習產(chǎn)生排斥時,預期的語文教學目標難以達到。然而,大多數(shù)學生雖然對古詩詞學習興趣不濃,但都或多或少了解一些古代詩人的相關知識,如李白醉酒后大發(fā)詩興、蘇東坡喜愛美食等。為此,教師可以古詩詞作者的生平為著手點,讓學生先了解詩詞作者,再學習古詩詞作品,以此豐富學生學習體驗[4]。
例如,在《絕句》的古詩閱讀教學中,教師可利用微課的直觀教學形式呈現(xiàn)杜甫生平,引導學生站在歷史宏觀角度,品味、揣摩杜甫詩詞的創(chuàng)作特點及文化內涵。在制作微課時,教師可以借助名菜“五柳魚”的圖文材料為學生梳理杜甫的生平:想要入朝為官、展示自己宏圖大志的詩人杜甫,一生仕途并不順暢,二十四歲在洛陽參加進士考試,結果應試不第。于是杜甫開始了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活。其間,他遇到了被賜金放還的李白,又登臨泰山,寫下了著名的《望岳》。安史之亂改寫了大唐的命運,也改變了杜甫的人生軌跡。從此,他過上了顛沛流離的生活。雖一生清貧,但杜甫在吃上從來不虧待自己,坊間傳聞其最喜歡吃“五柳魚”。年近五十的杜甫想要安享晚年,為了躲避安史之亂的災禍,到成都浣花溪的草堂生活。一日,他為了招待朋友,特地做了這道名菜“五柳魚”。此時,學生再來學習這首詩,便能在字里行間感受杜甫對美好生活的期望與向往,而這種對真、善、美的追求恰恰是學生與詩人情感契合的關鍵點,容易觸發(fā)學生的情感體驗,使其在讀中悟,在悟中解,與詩人產(chǎn)生心靈的共鳴。在這堂課的教學中,微課資源是學生詩詞閱讀拓展與深度情感體驗的有效依托,“五柳魚”的故事有趣且能夠體現(xiàn)杜甫晚年悠閑安適的心境,能夠讓學生在詩人的創(chuàng)作意境中,感受古詩詞的語言魅力。
小學生文字理解能力、語言表達能力尚未得到全面發(fā)展,教師需要在日常教學中借助圖文材料、文字注釋等資源,引導學生理解語文古詩詞教學內容。小學語文教材中的注解,能夠讓認知思維尚未成熟的小學生聚焦問題或發(fā)散思維,而插圖則有助于學生充分發(fā)揮想象與聯(lián)想,彌補文字理解的不足。然而,在傳統(tǒng)的小學古詩詞教學活動中,教師習慣將誦讀、背誦、默寫作為常用手段,學生需要借助自身的學習能力進行消化理解,這就容易導致古詩詞課堂教學效率低下。為此,教師應充分發(fā)揮微課直觀形象的優(yōu)勢,帶領學生在古詩詞解讀中了解詩人的創(chuàng)作意圖。
例如,在教學《元日》這首古詩時,教師可以利用微課教學資源為學生講解元日的相關習俗:元日又被稱作春節(jié),是一年一度最盛大的節(jié)日,也是家人團聚歡慶的日子,包含了人們對新一年的期望。在這一教學環(huán)節(jié),教師可以先讓學生初步了解元日的風俗習慣,再讓學生說一說自己家過春節(jié)時有哪些習俗,以此拉近學生與《元日》這首古詩之間的距離。接下來,教師可結合微課資源展示的教學內容,帶領學生進行詩句賞析:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”這句話是指舊的一年在爆竹聲中離去,人們通過喝屠蘇酒的方式,迎接新一年的到來;而后半句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”是指在春節(jié)這一天人們會在暖洋洋的日光下,更換自家門前的舊桃符,迎接新年的到來。教師對微課資源的有效利用,既能夠幫助學生聯(lián)系創(chuàng)作背景理解古詩詞含義,又可以細化重點講解,豐富課堂內涵,實現(xiàn)對傳統(tǒng)詩詞課堂教學的顛覆與創(chuàng)新。學生在微課資源的支持下進行學習,可以產(chǎn)生對古詩詞文字理解與情感體驗的相互促進,提高學習能力。
與學習現(xiàn)代文相比,學生在學習古詩詞時常常被動、拘謹,課堂教學氛圍也比較沉悶。教師即便對古詩詞中字詞的含義進行一一講解,也無法將古詩詞中所蘊含的豐富情感生動地傳遞給學生,讓學生從根源上對古詩詞進行解讀剖析。針對此種情況,教師要突出古詩詞教學材料的輔助價值,促使學生在自我成長中隨著閱歷的累積,對一首古詩詞作品給予不同層次的解釋闡述。這樣不僅有利于學生深入古詩詞作品,還有助于提升學生語文素養(yǎng)?;诖耍處熆梢詫⑽⒄n資源與古詩詞作品點評相結合,為學生營造平等、輕松的點評氛圍,使其在師生、生生互動中,立足人文、歷史、文化內涵等角度對古詩詞作品進行全方位的點評。
例如,在教學《示兒》這首古詩時,教師在授課過程中以古詩詞含義為著手點,能夠讓學生很輕松地了解這首古詩的創(chuàng)作內涵。這首古詩是陸游的絕筆,他希望通過此詩囑咐自己的兒孫,倘若有一天國家呈現(xiàn)大一統(tǒng)的局面,記住要在祭祖時告訴“我”一聲。以往教師在講授《示兒》時,習慣站在陸游的愛國主義角度進行點評,殊不知,陸游一生中一共寫過七首《示兒》。這時教師可以借助微課資源,站在父親的角度帶領學生對比點評陸游不同時期所寫《示兒》的情感變化,其中一首《示兒》中的“舍東已種百本桑,舍西仍筑百步塘……讀書習氣掃未盡,燈前簡牘紛朱黃”表面上是告知兒子讀書的道理,實際上是以含蓄的手法肯定自己的兒子。該首詩前半部分講的是陸游的生活態(tài)度,后半部分則是他對兒子的高談闊論感到欣喜若狂。此種借助微課資源對古詩詞作品點評的教學形式,能夠讓學生學會站在不同的角度認識詩人、了解詩人、體悟詩人,進而以更成熟的觀點審視古詩詞中隱藏的情感,強化對古詩詞的鑒賞能力。
綜上所述,語文教學作為古詩詞文化的傳承形式,有助于學生在借物抒情、托物言志的古詩詞中體會和樹立正確的人生價值觀。小學語文教師應充分發(fā)揮微課資源的育人優(yōu)勢,將古詩詞教學與微課資源相結合,為學生構建知識內容豐富、形式生動多樣的古詩詞教學課堂,為傳承傳統(tǒng)文化、提高學生文學素養(yǎng)奠定扎實基礎。