馮雯

優(yōu)質的睡眠，成為與故鄉(xiāng)的原風景類似的存在——心向往之，卻是人們快速行進的路上最易舍棄的東西。一天中三分之一的時間所用，足夠值得我們重視。優(yōu)質的睡眠需得人心涵養(yǎng)，才可行之有效，為此我們采訪了中醫(yī)博士劉兵。

戰(zhàn)國時有個名醫(yī)叫文摯，他對齊威王曾說過這樣一番話：“臣為道三百篇，而臥最為首……夫臥，使食糜消，散藥以流形者也。譬臥于食，如火于金，故一夕不臥，百日不復?！币馑际钦f，“我的養(yǎng)生之道把睡眠放在頭等位置，人和動物只有睡眠才生長，睡眠幫助脾胃消化食物，所以，睡眠是養(yǎng)生的第一大補，人一個晚上不睡覺，這樣造成的損失即使身體調整一百天也難以恢復?！?/p>

中醫(yī)自古強調睡眠的意義，如《黃帝內經·靈樞·營衛(wèi)生會》曰：“營衛(wèi)之行，不失其常，故晝精而夜瞑。”“白天精神、晚上睡眠”是一個人營衛(wèi)之氣和合而營周全身的重要體現，也是生命保養(yǎng)的基本法則。

中醫(yī)的思想體系、思維方法來自中國古代傳統(tǒng)文化，尤其受道家觀念影響較多，講求順應天地自然之道，依四時變化“日出而作，日落而息”。儒家比較重視外禮（外在的硬性的法則）與內?。▋仍诘目桃獾姆此迹c社會規(guī)律相合；道家則偏重隨性、自在，與自然規(guī)律相合。

睡眠的“質”與“量”同等重要。就質而言，沒有最好只有更好，睡得深，睡得香——淺則擾心，夢則亂神。就量來說，不可太多也不能不及，睡得足，睡得適度——少睡耗精，久臥傷氣。

這個問題所涉較為復雜。僅從健康的角度而言，這必然是錯誤的觀念。我臨床上見到很多經常熬夜的青年人，脈象整體多沉取無根、雙寸脈多上浮魚際，說明臟腑精氣在長時間熬夜的狀態(tài)下已不斷消耗，有“外強中干”之征，表現為做事情持久力不足、容易疲勞、精神恍惚等等，若不加以重視，將來可因精氣不足而生諸病。個人覺得，偶爾的一兩次熬夜突擊學習或工作或玩耍，也是可以有的，人生畢竟是“百無禁忌”嘛。但長期的熬夜，一定會消耗人體精氣，并傷害心神、肝魂、肺魄?！傲舻们嗌皆凇?，我們需要悠著點兒。

睡前務必打開心結，舒展開眉心、手足心及舌頭。將一粒高粱米貼于印堂穴，膠布固定。燙腳半小時，平躺后全身放松，意念集中在肚臍，呼吸自然。不必數羊，不必盼睡著，可盼別睡著（盼什么不來什么，怕什么來什么）?；ㄉ鷼ぐ雰桑t棗10枚，浮小麥15克，煎一碗湯睡前服下，連用7天。

中醫(yī)比較講究“中正平和”，凡事不能不及，又不可太過——睡眠也一樣。臨床上也有不少嗜睡的患者，主要表現為起不來床、打不起精神、哈欠連連。導致嗜睡的原因有很多，當前見到較多的有脾濕困郁、腎精不足、心氣耗損等。中醫(yī)需根據具體脈象及其他情況辨證施治。有幾個小方法解決嗜睡問題：1.用手指捏住鼻尖使勁擰，擰出油來，既化脾之濕，又振面之陽；2.輕咬舌尖，微痛為度；3.按摩百會穴，從上向下敲打膽經。

說心里話，對于這個問題，我個人覺得是很難應對的。權宜的方法，那只能是白天多睡、狠睡，睡時最好不要有光照和聲響，盡可能按時養(yǎng)生規(guī)律性地作息。

◎ 來源|環(huán)球健康