劉道玉

人民教育家陶行知于1943年10月發(fā)表了《創(chuàng)造宣言》，呼吁：創(chuàng)造之神，你回來呀！可是，70余年過去了，創(chuàng)造之神依然沒有回來。正如他在宣言中所說，創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。同樣的，陶行知沒有實(shí)現(xiàn)的宣言，我們后輩責(zé)無旁貸地繼續(xù)創(chuàng)造，把創(chuàng)造之神恭敬地迎接回來，故而我特發(fā)出第二個(gè)《創(chuàng)造宣言》。

創(chuàng)造是指從無到有，特指首次、率先、曠無絕倫的行為，創(chuàng)造學(xué)已形成一門學(xué)科。而創(chuàng)新有時(shí)還指改進(jìn)之意，中國(guó)大多數(shù)人只口頭上提創(chuàng)新，而基本上不懂創(chuàng)造的內(nèi)涵，更鮮有敢于顛覆性創(chuàng)造的先行者。

創(chuàng)造力分為潛創(chuàng)造力、類創(chuàng)造力和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造力。每個(gè)生理發(fā)育正常的人，都具有潛創(chuàng)造力，在適當(dāng)?shù)臈l件下，如果加以正確指導(dǎo)，施以創(chuàng)造性培育，都是能夠?qū)搫?chuàng)造力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造力的。

然而，現(xiàn)實(shí)是，在自然科學(xué)領(lǐng)域，幾乎沒有一個(gè)理論是由中國(guó)人創(chuàng)立的，這與五千年文明歷史是不相稱的?！盀槭裁纯茖W(xué)和工業(yè)革命沒有在近代中國(guó)誕生？”近50年以來，許多人致力于回答這個(gè)李約瑟難題。中國(guó)只有技術(shù)的改進(jìn)和積累，沒有科學(xué)傳統(tǒng)且科學(xué)理論的落后。這一軟肋使中國(guó)在諾貝爾獎(jiǎng)上鮮有突破，也使中國(guó)難以從制造大國(guó)向創(chuàng)造大國(guó)轉(zhuǎn)變。

在技術(shù)領(lǐng)域，小至醫(yī)療設(shè)備、科學(xué)儀器，大至人造衛(wèi)星、超導(dǎo)材料等，中國(guó)多是模仿國(guó)外技術(shù)，再利用超大規(guī)模的人口紅利將之做大做強(qiáng)。

是什么壓抑了中國(guó)人的創(chuàng)造性思維？我認(rèn)為，原因之一是，中國(guó)基礎(chǔ)教育歷來重視主要訓(xùn)練左腦的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，而忽視開發(fā)右腦的技術(shù)制作和音樂、美術(shù)，而左腦被稱謂“知識(shí)腦”，右腦被稱為“創(chuàng)造腦”。這種幾十年一成不變的課程設(shè)置，導(dǎo)致中國(guó)少年兒童“創(chuàng)造腦”發(fā)育不夠。此外，應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，致使孩子們重背誦和記憶，而忽視思考和理解。其最大的弊端是，壓抑了學(xué)生的個(gè)性、好奇心和想象力。

英國(guó)哲學(xué)家、教育家約翰·洛克提出一個(gè)白板理論，指出人心如同一塊白板，理性和知識(shí)都建立在后天的經(jīng)驗(yàn)之上。根據(jù)洛克的理論，人的創(chuàng)造力也必須從兒童抓起，趁沒有形成思維“定勢(shì)”，訓(xùn)練他們的右腦，養(yǎng)成他們奇思妙想的習(xí)慣，激勵(lì)他們的想象力，鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的批判精神。

20年前，我就設(shè)想創(chuàng)辦發(fā)明創(chuàng)造學(xué)校，這是我畢生的夙愿。雖然我已90歲，但年邁未敢忘憂國(guó)，希望一切有志之士和希望孩子成為創(chuàng)造性人才的家長(zhǎng)們，積極支持這個(gè)于國(guó)于己均有利的事業(yè)，讓我們共同把創(chuàng)造之神喚回來！

今日桃李，明日棟梁，誰是創(chuàng)造之神，掌握了創(chuàng)造力的青少年就是中國(guó)未來的創(chuàng)造之神！

西班牙天才畫家巴勃羅·畢加索，是一個(gè)創(chuàng)造魔術(shù)師，他曾經(jīng)說過：“我不懂什么是抽象派，什么是立體派，我只知道創(chuàng)造，創(chuàng)造，再創(chuàng)造！”

要?jiǎng)?chuàng)造就要海闊天空地去想，就要敢于質(zhì)疑和批判，就要敢于改變司空見慣不合理的現(xiàn)存的舊事物，就要敢于做一個(gè)叛逆者，敢于闖入科學(xué)上的無人區(qū)。

要?jiǎng)?chuàng)造，必須營(yíng)造創(chuàng)造的文化氛圍。當(dāng)人人想創(chuàng)造，時(shí)時(shí)想創(chuàng)造，處處有創(chuàng)造，創(chuàng)造的實(shí)體組織遍布，那么創(chuàng)造的文化氛圍就形成了。這時(shí)，我們方可以說，創(chuàng)造之神回來了。陶行知說：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林！”

讓我們立即行動(dòng)起來，大力普及創(chuàng)造教育，開發(fā)中國(guó)3億多少年兒童潛在的創(chuàng)造力。