淮海戲花旦行當?shù)谋硌萏接?/h1>
2022-11-13 08:13:23周萌萌
戲劇之家 2022年13期
周萌萌
（江蘇省淮海劇團 江蘇 淮安 223000）
經(jīng)過多年的發(fā)展演變，淮海戲分成了傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩大劇目類型，傳統(tǒng)的淮海戲目前一共有六十四單出、三十二大本，而淮海戲的現(xiàn)代劇目則演變出了更多的小戲?；春蛉〔挠诟鞣N革命故事和生活場景，經(jīng)過劇作家構(gòu)思加工后以戲曲的形式表現(xiàn)出來。在淮海戲劇目中，有百分之四十都是由花旦行當承擔主要表演任務(wù)，占據(jù)了很大比重。
一、淮海戲花旦行當?shù)姆诸?/h2>
淮海戲的旦角有5 種：正旦、花旦、武旦、彩旦、老旦，這5 種角色是根據(jù)年齡和性格特點來劃分的，其中，花旦又有細分的角色，分別是丫頭、閨門旦、奶小旦、武小旦、耍笑旦。花旦的細分角色同樣是根據(jù)身份的不同來區(qū)分的，而且有不同的表演和語言風(fēng)格，人物形象也有各自鮮明的特征。
比如，丫頭通常是年齡不大但為人老練、聰明伶俐的小姑娘，劇中人物一般都直接叫丫頭，比如《小金鐲》和《鮮花記》中的這類角色，都直接被喚作丫頭。在花旦表演此類劇目時，體現(xiàn)的風(fēng)格都比較自然清新，偏于質(zhì)樸和可愛。
閨門旦一般是出身大戶人家的千金小姐。和昆曲不同的是，淮海戲多取材于民間，所以塑造出的人物形象更加活潑。像《三拜堂》中的葉金蓮和《紅樓夢》中的林黛玉，都是經(jīng)典的閨門旦形象?；春虻拈|門旦表演不像其他劇中那樣嚴謹規(guī)范，雖然文學(xué)性上有所不足，但是更加生動，貼近人們的生活。
奶小旦一般是天真無邪的女童，因為都是小孩，所以又被叫作“娃娃旦”。因為年齡較小，所以念白、臺詞等都比較簡單，以本白為主?！秴味促e三戲白牡丹》中的童兒、《秦香蓮》中的冬梅都是奶小旦。
武小旦都是能文能武的將領(lǐng)，這類角色一般注重旦角的唱功，念白一般小韻大韻交雜，《樊梨花點兵》中的樊梨花就是此類角色，又被稱作“刀馬旦”。
耍笑旦一般是愛情戲和生活小戲中的活潑女角色，她們都行為果斷、才思敏捷，表演的時候會用到手絹或扇子的有關(guān)技巧。耍笑旦在傳統(tǒng)劇目中非常常見，有時候和丫頭很類似，《催租》中的雙姐，《馬前潑水》中的崔氏，都是耍笑旦，也被稱作“風(fēng)流旦”和“小花旦”。
一般而言，花旦角色都比較輕松活潑，而且，淮海戲總體的人物特點是偏向于質(zhì)樸開朗的，再加上通俗易懂的劇本內(nèi)容，這些原本就取材于民間的故事很容易被大眾所接受。花旦角色也因為貼近生活而受到觀眾的一致好評和喜愛，淮海戲一向都是為服務(wù)人民群眾而表演的，老百姓也喜歡看花旦角色的表演，因此，淮海戲一直將花旦行當當做重要部分。
二、淮海戲花旦行當?shù)谋硌莘治?/h2>
戲曲要想受人歡迎，離不開兩個最重要的因素，一個是演員的表演，另一個就是劇目的選擇。京劇名家李玉茹曾經(jīng)說過，想要討論表演，首要的基礎(chǔ)就是劇目。演員想要成功塑造人物形象，表達故事內(nèi)涵，對劇目的了解和深入體會是必不可少的。劇目所包含的內(nèi)容不同，演員表演所采用的形式也會發(fā)生相應(yīng)改變，在很多特殊劇目中，我們都能看到演員因為故事情節(jié)而作出的調(diào)整。正是因為劇目多種多樣，表演形式才有了其獨特性。每個流派都有自己的代表劇目，提到這些劇目，我們就能想到這個流派的特色。像是昆曲《牡丹亭》、京劇荀派《紅娘》、越劇《紅樓夢》和《梁山伯與祝英臺》，這些經(jīng)典劇目里面包含了各種流派的表演藝術(shù)特色?；春蛞驗橘N近人們的生活，能更好地改編生活中的故事，因而也延伸出了獨具特色的小戲文化。尤其是花旦表演，擁有和其他劇目不同的質(zhì)樸特色，就像是《三拜堂》《催租》《回娘家》，都是花旦行當作為主要角色進行表演的。這些劇目都受到了人民群眾的歡迎，其所塑造的人物形象也相當出色。
以《催租》為例，這場戲講的是，地主管家張福來在催租途中偶遇雙姐，他上前調(diào)戲卻被機智又鎮(zhèn)定的雙姐反過來弄得相當狼狽。這部戲是由淮海戲楊派代表人物楊云發(fā)和他的愛人朱桂洲一起創(chuàng)作的，屬于淮海戲傳統(tǒng)劇目。這部戲在業(yè)內(nèi)評價很高，曾經(jīng)，京劇大師荀慧先生看完這部戲后，對整體的情節(jié)和人物塑造大為贊賞，他尤其喜歡淮海戲所折射出的農(nóng)村質(zhì)樸氣息，而且評價說，故事情節(jié)雖然簡單通俗，但卻不失諷喻效果，這是非常難得的。本文就以《催租》這部經(jīng)典的傳統(tǒng)淮海戲為例，分析如何在一場花旦戲中傳神地刻畫人物形象，展現(xiàn)淮海戲花旦行當?shù)谋硌菟囆g(shù)特色，并通過對比，形成更深刻的認識。
劇目作為評價戲曲表演的基礎(chǔ)，需要演員用出色的發(fā)揮贏得觀眾的喜愛?！洞咦狻分校牡刂鞴芗覐埜?，足智多謀、勇敢鎮(zhèn)定的雙姐，都是極為經(jīng)典的淮海戲劇目形象。當張福來想調(diào)戲雙姐時，雙姐沒有害怕或給他以可乘之機，而是先假裝答應(yīng)了張福來的要求，告訴他自己可以騎上毛驢和他一起回家。張福來聽聞此語高興得忘乎所以，結(jié)果，雙姐在夸贊毛驢跑得真快的同時，一邊和張福來聊天一邊加快速度，讓他精疲力竭。這種情景被楊云發(fā)和朱貴州兩位大師形象地在舞臺上表演出來，他們在表演中沒有借助任何道具，而是根據(jù)角色情感和故事進展隨時變化動作，“跑”這個動作是這場表演的重中之重。這部劇目中的唱腔也獨具特色，在念白的時候，眼神和動作的配合相當重要。雙姐一騎上毛驢就要先喊一聲“那走啊”，之后，“毛驢”越跑越快，雙姐還要氣定神閑地來上一句“你這啊毛驢真不嚷”，說前3 個字的時候要給張福來一個眼神，然后再把目光放回到毛驢身上，這樣一來，人物內(nèi)心活動和諷刺的喜劇效果就能體現(xiàn)出來。
只有站在劇中人物的角度去思考表演方式，才能真正體會到所刻畫人物的內(nèi)心活動，而且，朱桂州還為雙姐的具體表演方式作了詳細注解，一句話念到“嚷”時，眼神一定要出現(xiàn)變化，要把眼前的毛驢當成張福來，此時應(yīng)該充分體會人物內(nèi)心的活動，并且轉(zhuǎn)化成自己的感情，想著后面會讓張福來吃到苦頭。這個時候，眼神的轉(zhuǎn)換和語調(diào)的變化，都是對故事進程的暗示。讓觀眾在看到這里的時候，對接下來的故事發(fā)展抱有期待，形成臺上臺下的互動。“你這啊毛驢真不嚷”這一句唱完之后，兩個人立馬就要接上步伐，腳底動作不停，一個面穿袖再接兩個大翻身，這一連串動作所要表現(xiàn)的是雙姐和張福來之間的距離第一次被小幅度拉開。而此時舞臺調(diào)度的變化，就是對這個動作的詳細表現(xiàn)，雙姐邁著“小扭步”在前頭走，張福來則用“短步走”在后面跟，雙方構(gòu)成一個斜線，來表現(xiàn)距離的拉開，緊接著，扮演丈夫的楊云發(fā)要唱一句“幾乎啊叫我趕不上，我的心花已怒放，今晚又要做新郎哎！”這句唱腔要盡量表現(xiàn)得足夠滑稽，尤其是最后一句的“做新郎哎”，要充分表達出當時張福來心中幻想的情景帶給他的激動心情。而且，此時還要用夸張的動作，上下擺動袖子，讓人物的動作更加滑稽。這樣的動作讓張福來的丑角形象躍然臺上，讓觀眾為之捧腹。此時，雙姐要接唱一句“我叫你貓銜尿泡空歡喜，兩條狗腿趕不上”來作為故事的轉(zhuǎn)折。
從這里開始，雙姐對張福來的反擊就展開了，這句唱詞，朱桂洲用了生活化的口語表達，將民間常見的說辭放在了舞臺上，非常通俗易懂且富有趣味，充滿了鄉(xiāng)土氣息，觀眾聽到這句唱詞很容易就能想到劇中接下來要呈現(xiàn)的場景。這兩句唱詞重點在雙姐的語氣上，如果說，之前的語氣表現(xiàn)得是雙姐有條不紊，要和張福來爭斗一番，這兩句唱詞就要表現(xiàn)出雙姐非常有把握的態(tài)度，讓觀眾們知道，接下來故事就要發(fā)生轉(zhuǎn)折了。而張福來也要在這時配合唱詞，“趕不上”這句唱詞前兩個字語調(diào)放慢，張福來的動作也逐漸變慢，而最后一個“上”字則又要轉(zhuǎn)快，這樣一來就能突出張福來的狀態(tài)是上氣不接下氣的。到這個時候就可以為故事的高潮及結(jié)尾作好鋪墊。雙姐一個回轉(zhuǎn)身至上場門，雙方之間的舞臺調(diào)度又形成了一個較大距離的斜線，表示現(xiàn)在兩人的距離已經(jīng)被拉開得很大。張福來此時的唱詞是“大姐哎你慢點歐，等等我動”，唱的時候要表現(xiàn)出他已經(jīng)精疲力竭；雙姐則回一句“哎呀呀！你這人怎么還不如這驢的唯！”要表現(xiàn)出心中的暗喜和嘲諷；兩人在進行對白時要表現(xiàn)出相互之間的距離感，這可以通過招手動作來實現(xiàn)。等張福來說完“大姐呀，那驢是四條腿，我才兩條腿，怎么能如那驢嗨！”之后，隨著音樂節(jié)奏開始加快，雙姐要做一個打驢的“涮鞭”動作，隨后腳上步伐改用“交叉拗步”騎驢的顛簸，而張福來則是“飛毛步”呈現(xiàn)出心思煩亂，兩個人一個走一個追，隨著音樂節(jié)奏不斷變得越來越快，舞臺氣氛逐漸達到高潮，最后這一套動作，是朱桂洲大師觀看過民間歌舞中跑驢的動作之后，融合舞臺經(jīng)驗改編而來。熟悉生活的人一眼就能看出來，兩個角色分別在做什么動作，因此很容易就能體會到舞臺上的感情。
三、結(jié)語
淮海戲一向以貼近人民生活著稱，對傳統(tǒng)劇目的學(xué)習(xí)和大師表演藝術(shù)特色的領(lǐng)會，是學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的基礎(chǔ)。如今，淮海戲花旦劇目的表演經(jīng)過無數(shù)前輩的努力摸索，已經(jīng)獲得長足發(fā)展，在戲曲藝術(shù)中擁有自己的地位，新一代表演者要善于吸收前輩總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，繼承這筆來之不易的財富。然而，現(xiàn)狀是很多年輕人沒能吸收好戲曲表演的前輩經(jīng)驗，更沒有對此進行開拓創(chuàng)新。在未來的學(xué)習(xí)和表演過程中，表演者要注意對劇目所塑造的人物形象加以深刻體會，在掌握好基本功的基礎(chǔ)上，吸收各種戲曲藝術(shù)的精髓，用心刻畫人物形象，越來越多地融入自身見解和元素，讓淮海戲在新時代繼續(xù)發(fā)揚光大，煥發(fā)出更強的生命力。
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一般而言，花旦角色都比較輕松活潑，而且，淮海戲總體的人物特點是偏向于質(zhì)樸開朗的，再加上通俗易懂的劇本內(nèi)容，這些原本就取材于民間的故事很容易被大眾所接受。花旦角色也因為貼近生活而受到觀眾的一致好評和喜愛，淮海戲一向都是為服務(wù)人民群眾而表演的，老百姓也喜歡看花旦角色的表演，因此，淮海戲一直將花旦行當當做重要部分。
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只有站在劇中人物的角度去思考表演方式，才能真正體會到所刻畫人物的內(nèi)心活動，而且，朱桂州還為雙姐的具體表演方式作了詳細注解，一句話念到“嚷”時，眼神一定要出現(xiàn)變化，要把眼前的毛驢當成張福來，此時應(yīng)該充分體會人物內(nèi)心的活動，并且轉(zhuǎn)化成自己的感情，想著后面會讓張福來吃到苦頭。這個時候，眼神的轉(zhuǎn)換和語調(diào)的變化，都是對故事進程的暗示。讓觀眾在看到這里的時候，對接下來的故事發(fā)展抱有期待，形成臺上臺下的互動。“你這啊毛驢真不嚷”這一句唱完之后，兩個人立馬就要接上步伐，腳底動作不停，一個面穿袖再接兩個大翻身，這一連串動作所要表現(xiàn)的是雙姐和張福來之間的距離第一次被小幅度拉開。而此時舞臺調(diào)度的變化，就是對這個動作的詳細表現(xiàn)，雙姐邁著“小扭步”在前頭走，張福來則用“短步走”在后面跟，雙方構(gòu)成一個斜線，來表現(xiàn)距離的拉開，緊接著，扮演丈夫的楊云發(fā)要唱一句“幾乎啊叫我趕不上，我的心花已怒放，今晚又要做新郎哎！”這句唱腔要盡量表現(xiàn)得足夠滑稽，尤其是最后一句的“做新郎哎”，要充分表達出當時張福來心中幻想的情景帶給他的激動心情。而且，此時還要用夸張的動作，上下擺動袖子，讓人物的動作更加滑稽。這樣的動作讓張福來的丑角形象躍然臺上，讓觀眾為之捧腹。此時，雙姐要接唱一句“我叫你貓銜尿泡空歡喜，兩條狗腿趕不上”來作為故事的轉(zhuǎn)折。
從這里開始，雙姐對張福來的反擊就展開了，這句唱詞，朱桂洲用了生活化的口語表達，將民間常見的說辭放在了舞臺上，非常通俗易懂且富有趣味，充滿了鄉(xiāng)土氣息，觀眾聽到這句唱詞很容易就能想到劇中接下來要呈現(xiàn)的場景。這兩句唱詞重點在雙姐的語氣上，如果說，之前的語氣表現(xiàn)得是雙姐有條不紊，要和張福來爭斗一番，這兩句唱詞就要表現(xiàn)出雙姐非常有把握的態(tài)度，讓觀眾們知道，接下來故事就要發(fā)生轉(zhuǎn)折了。而張福來也要在這時配合唱詞，“趕不上”這句唱詞前兩個字語調(diào)放慢，張福來的動作也逐漸變慢，而最后一個“上”字則又要轉(zhuǎn)快，這樣一來就能突出張福來的狀態(tài)是上氣不接下氣的。到這個時候就可以為故事的高潮及結(jié)尾作好鋪墊。雙姐一個回轉(zhuǎn)身至上場門，雙方之間的舞臺調(diào)度又形成了一個較大距離的斜線，表示現(xiàn)在兩人的距離已經(jīng)被拉開得很大。張福來此時的唱詞是“大姐哎你慢點歐，等等我動”，唱的時候要表現(xiàn)出他已經(jīng)精疲力竭；雙姐則回一句“哎呀呀！你這人怎么還不如這驢的唯！”要表現(xiàn)出心中的暗喜和嘲諷；兩人在進行對白時要表現(xiàn)出相互之間的距離感，這可以通過招手動作來實現(xiàn)。等張福來說完“大姐呀，那驢是四條腿，我才兩條腿，怎么能如那驢嗨！”之后，隨著音樂節(jié)奏開始加快，雙姐要做一個打驢的“涮鞭”動作，隨后腳上步伐改用“交叉拗步”騎驢的顛簸，而張福來則是“飛毛步”呈現(xiàn)出心思煩亂，兩個人一個走一個追，隨著音樂節(jié)奏不斷變得越來越快，舞臺氣氛逐漸達到高潮，最后這一套動作，是朱桂洲大師觀看過民間歌舞中跑驢的動作之后，融合舞臺經(jīng)驗改編而來。熟悉生活的人一眼就能看出來，兩個角色分別在做什么動作，因此很容易就能體會到舞臺上的感情。
三、結(jié)語
淮海戲一向以貼近人民生活著稱，對傳統(tǒng)劇目的學(xué)習(xí)和大師表演藝術(shù)特色的領(lǐng)會，是學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的基礎(chǔ)。如今，淮海戲花旦劇目的表演經(jīng)過無數(shù)前輩的努力摸索，已經(jīng)獲得長足發(fā)展，在戲曲藝術(shù)中擁有自己的地位，新一代表演者要善于吸收前輩總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，繼承這筆來之不易的財富。然而，現(xiàn)狀是很多年輕人沒能吸收好戲曲表演的前輩經(jīng)驗，更沒有對此進行開拓創(chuàng)新。在未來的學(xué)習(xí)和表演過程中，表演者要注意對劇目所塑造的人物形象加以深刻體會，在掌握好基本功的基礎(chǔ)上，吸收各種戲曲藝術(shù)的精髓，用心刻畫人物形象，越來越多地融入自身見解和元素，讓淮海戲在新時代繼續(xù)發(fā)揚光大，煥發(fā)出更強的生命力。
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