吳鴻麗|廣西壯族自治區(qū)南寧市新興民族學(xué)校

廣西壯族自治區(qū)南寧市新興民族學(xué)校把民族教育活動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有機(jī)結(jié)合，尊重地方資源、校情、學(xué)情，形成地域特征顯著、內(nèi)容具體、形式豐富的校本化創(chuàng)新性活動(dòng)，形成了“四融五維”教學(xué)模式和“融·匯·貫·通”的校本化實(shí)施路徑。

“四融五維”校本化教學(xué)模式

“四融五維”校本化教學(xué)模式充分挖掘各民族發(fā)展歷史、文化淵源、器物風(fēng)骨、風(fēng)俗人情，通過現(xiàn)代信息技術(shù)手段，在主題活動(dòng)設(shè)計(jì)中指向三維目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)與能力去感知和理解，從過程與方法去體驗(yàn)和實(shí)踐，從情感與價(jià)值中去熱愛和創(chuàng)造，培育學(xué)生“五維”核心能力（即文化理解、藝術(shù)感知、審美情趣、創(chuàng)意表達(dá)、綜合融通）?！八娜凇睘樾１净瘜?shí)施的內(nèi)容核心，即民族文化主題、學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科能力素養(yǎng)、民族資源鏈接的有機(jī)融合。引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家、民族和區(qū)域，掌握歷史記憶、風(fēng)俗習(xí)慣、儀式符號(hào)、人文環(huán)境等基礎(chǔ)知識(shí)，從而熟悉和熱愛祖國(guó)的民族歷史文化，增強(qiáng)中華民族多元一體格局的精神認(rèn)同感，培育學(xué)生國(guó)家觀、民族觀、文化觀和歷史觀，形成鑄牢中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升。

靈活設(shè)計(jì)，注重預(yù)設(shè)和生成

如學(xué)習(xí)“神奇中草藥”一課，城市學(xué)生對(duì)中草藥相對(duì)陌生，很少有使用中草藥的經(jīng)歷。新興民族學(xué)校緊扣生態(tài)教育，建設(shè)“中草藥文化長(zhǎng)廊”，將廣西負(fù)有盛名的“壯醫(yī)”“苗醫(yī)”“瑤醫(yī)”常用的中草藥的真實(shí)形態(tài)、藥用功能等都進(jìn)行了藝術(shù)呈現(xiàn)。為了更直觀地展現(xiàn)，學(xué)校制作了動(dòng)態(tài)視頻，以二維碼的形式呈現(xiàn)。課程開展過程中，教師先帶領(lǐng)學(xué)生從“中草藥文化長(zhǎng)廊”中直觀體驗(yàn)車前草、決明子、金銀花等中草藥的作用。進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生通過文獻(xiàn)調(diào)查法在網(wǎng)絡(luò)上調(diào)查了解廣西中草藥資源情況，同時(shí)按季節(jié)時(shí)令組織學(xué)生到廣西藥用植物園、廣西中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)史館、當(dāng)?shù)厮幨汹s集等地，感受人們?cè)谏钪猩朴貌菟幍闹腔?。在?shí)踐體驗(yàn)中，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)廣西各族先祖定下的農(nóng)歷三月三時(shí)令，種下板藍(lán)根、兩面針等中草藥，感受中草藥文化。學(xué)校還請(qǐng)來(lái)廣西藥用植物園的專家，具體介紹壯藥里的植物藥材在氣候、土壤、施肥、功能等方面的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)種植。小小的“壯鄉(xiāng)百草園”，承載著學(xué)生們熱愛自然、親身實(shí)踐的美好。學(xué)生們經(jīng)過討論，制作中草藥解說牌，動(dòng)手制作艾條、創(chuàng)意端午香囊，等等。形態(tài)多樣的成果，凸顯了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的個(gè)性特色和十足創(chuàng)意。

再如學(xué)習(xí)“有趣的方言”，教師首先引導(dǎo)學(xué)生收聽廣播、收看電視，在生活中了解廣西種類繁多的方言都分布在哪些地方、有什么特點(diǎn)，通過多形式調(diào)查了解后再進(jìn)行調(diào)研分析。接著開展壯語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐，全校師生學(xué)唱壯語(yǔ)歌曲《迎客歌》，分年級(jí)練寫習(xí)近平總書記為廣西壯族自治區(qū)成立60周年題詞“建設(shè)壯美廣西，共圓復(fù)興夢(mèng)想”的壯文，并進(jìn)行全校評(píng)比。指導(dǎo)學(xué)生查找校園中哪些地方有壯文，都是什么意思。最有特色的是可以結(jié)合學(xué)校在每層樓道設(shè)計(jì)的“壯漢雙語(yǔ)學(xué)古詩(shī)”長(zhǎng)廊，通過視頻學(xué)習(xí)用壯文朗誦自己喜歡的古詩(shī)、用壯文講故事。

細(xì)化指導(dǎo)，注重過程和結(jié)果

在“家鄉(xiāng)的名人”實(shí)踐中，學(xué)校設(shè)計(jì)了“尋找家鄉(xiāng)的名人—走進(jìn)名人故居—探訪非遺傳承人”的實(shí)踐方案。第一步，學(xué)生通過校園“桂之杰”民族文化長(zhǎng)廊中的介紹，了解王力、黃大年、李寧等不同領(lǐng)域的名人故事，樹立為國(guó)為民學(xué)習(xí)的大志向。第二步，實(shí)地探訪鄧穎超紀(jì)念館、林景云故居等。第三步，召開“尋名人足跡，獲成長(zhǎng)力量”主題班會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意，用各種創(chuàng)新的形式展現(xiàn)研學(xué)的成果。如七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)抗倭巾幗瓦氏夫人的狼兵陣法，接著用合作競(jìng)賽的方式，感受廣西“狼兵”團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志，體驗(yàn)邊疆地區(qū)中國(guó)各民族抵御外來(lái)侵犯的強(qiáng)烈決心和智慧謀略。他們還結(jié)合入校五日軍訓(xùn)和系列國(guó)防教育，學(xué)習(xí)了馮子材、劉永福等保家衛(wèi)國(guó)的民族英雄驍勇善戰(zhàn)的作戰(zhàn)事跡，然后通過微課和地理學(xué)科開展學(xué)習(xí)實(shí)踐，了解廣西作為祖國(guó)的南大門，總長(zhǎng)1020公里的邊境線對(duì)于保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、抵御外敵入侵的重要作用。最后結(jié)合相關(guān)歷史，讓大家明白，唯有嚴(yán)守國(guó)家領(lǐng)土，寸土不讓，才能換來(lái)國(guó)家的安全穩(wěn)定和繁榮和平的幸福生活。不少學(xué)生學(xué)習(xí)后，專程跟隨家人到相關(guān)愛國(guó)主義教育基地走走看看，寫下了生動(dòng)的研學(xué)感想，抒發(fā)了青少年的熱血和斗志。

“融·匯·貫·通”的實(shí)施路徑

民族文化根植于生活之中，需要在豐富的活動(dòng)中體驗(yàn)感受。學(xué)校通過挖掘利用優(yōu)秀的、美好的、富有特色的民族教育社會(huì)資源與自然資源，探索綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“融·匯·貫·通”的實(shí)施路徑，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、邏輯思維、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值體認(rèn)。

融：將學(xué)校特色、地域特色、民族特色相“融”。圍繞綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)，精選富有地域特色、學(xué)校資源特色、班級(jí)特色、社區(qū)、家庭等資源開展活動(dòng)，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)富有民族色彩、折射民族追求、體現(xiàn)民族魂魄。

匯：將校內(nèi)外資源“匯”成綜合實(shí)踐的載體和內(nèi)容。一是非物質(zhì)文化資源，學(xué)校發(fā)揮民族地區(qū)文化多樣性的優(yōu)勢(shì)資源，開展“唱支山歌等你來(lái)”系列活動(dòng)，把廣西12個(gè)世居民族的典型山歌凝練成“山歌美酒敬親人”主題。同時(shí)開展各民族樂器訓(xùn)練和表演相結(jié)合的活動(dòng)，在校內(nèi)外民族文化活動(dòng)中展現(xiàn)民族風(fēng)采、傳承民族文化。二是非遺傳承人資源，學(xué)校設(shè)立非遺主題傳承教育基地，邀請(qǐng)壯錦傳承人譚湘光、非遺古建筑傳承人周濤、粵劇傳承人梁素梅、壯繡傳承人藍(lán)淋、定音銅鼓傳承人黃仲裕到校指導(dǎo)。三是基地資源，如博物館、紀(jì)念館、文物古跡等民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地和愛國(guó)主義教育基地。四是校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)有班級(jí)活動(dòng)、隊(duì)團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng)、科技活動(dòng)等，校外實(shí)踐活動(dòng)有社會(huì)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)考察、研學(xué)實(shí)踐等。

貫：將學(xué)校、社會(huì)、家庭等進(jìn)行有效銜接形成生活范式。學(xué)生將校內(nèi)所學(xué)的成果運(yùn)用到日常生活中，如擔(dān)當(dāng)班級(jí)、社區(qū)、家庭小小民族傳承人，參與社區(qū)、家庭的民族節(jié)日活動(dòng)等。

通：有效利用校內(nèi)外平臺(tái)將成果進(jìn)行展演、傳播，發(fā)揮輻射功能，產(chǎn)生民族文化的增值作用。如校內(nèi)開展的戲曲進(jìn)校園、紅色歌曲周周唱、紅色經(jīng)典詩(shī)詞詠流傳、壯漢雙語(yǔ)學(xué)古詩(shī)、民族藝術(shù)節(jié)等，還有校外各級(jí)各類比賽、媒體展播等。

學(xué)校通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課程校本化的實(shí)施，拓展了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的空間和內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更加契合地域、校情、學(xué)情。學(xué)生在社會(huì)、自然、生活中感悟著生命成長(zhǎng)，體驗(yàn)著多彩生活，展示著生命的精彩。在發(fā)現(xiàn)問題、主動(dòng)探究、真實(shí)體驗(yàn)、解決問題的過程中，師生增強(qiáng)了中華民族的向心力、凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。