浙江省社會科學(xué)院中國特色社會主義理論研究中心

一、馬克思主義中國化必須堅持“兩個結(jié)合”

黨的二十大報告指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞推進(jìn)馬克思主義中國化時代化作出一系列重要論述，并堅持用馬克思主義的立場觀點方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

“兩個結(jié)合”是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在要求和寶貴經(jīng)驗。在新征程上，我們要繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，必須始終堅持“兩個結(jié)合”。

（一）

堅持和發(fā)展馬克思主義中國化，必須同中國具體實際相結(jié)合。早在浙江工作期間，習(xí)近平同志就指出：“十六大報告總結(jié)的十條基本經(jīng)驗……來自于基層，來自于群眾，來自于實踐。浙江人民在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，也創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗，浙江的這些經(jīng)驗是十六大報告總結(jié)的十條基本經(jīng)驗的具體例證，兩者在本質(zhì)上是一致的。”

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的新時代中國共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，在推進(jìn)馬克思主義中國化中始終堅持“兩個結(jié)合”，取得重大理論創(chuàng)新成果。

習(xí)近平總書記就馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，作出了一系列重要論述。

“黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實踐新發(fā)展，迫切需要我們深入回答一系列重大理論和實踐問題。我們堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”；

“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”；

“百年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想，指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開創(chuàng)新局。”2021 年11 月17 日，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在“堅持理論創(chuàng)新”經(jīng)驗中也詳細(xì)闡述了“兩個結(jié)合”；

“實踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度……為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”；

“要有這樣的理論自覺，更要有這樣的理論自信。要立足我國實際，以我們正在做的事情為中心，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實需要，深入總結(jié)中國特色社會主義實踐，更好實現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實際相結(jié)合……不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義”；

……

黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的在于有習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。因此，習(xí)近平總書記強調(diào)：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化?！?/p>

我們必須清醒認(rèn)識到，當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。我們要堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

（二）

堅持和發(fā)展馬克思主義中國化，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的鮮明印記與標(biāo)識。

早在浙江工作期間，習(xí)近平同志就強調(diào)：“文化的力量是民族生存和強大的根本力量。中華民族歷史悠久、飽經(jīng)滄桑，幾分幾合，幾遭侵略，都不能被分裂和消亡，始終保持著強大的生命力，根本的原因就在于我們具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化內(nèi)涵?！?/p>

習(xí)近平總書記就馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，作出了一系列重要論述。

“我們走中國特色社會主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國化。如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路”；

“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，必須增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

在新民主主義革命時期，毛澤東就提出“使馬克思主義在中國具體化”的命題，闡釋“實事求是”的思想路線，為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合指明方向。新時代，習(xí)近平總書記也強調(diào)：“推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引”；

“只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實”；

“馬克思主義……應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己”；

“中國立足自身國情和實踐，從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長，堅守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路”；

“強調(diào)‘兩個結(jié)合’，這是新時代中國特色社會主義原創(chuàng)性的”，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”，“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”；

……

在黨的二十大分組討論的會場里，習(xí)近平總書記對馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合再次進(jìn)行了深刻的闡釋。

“隨著改革開放一路走過來，隨著正確的中國特色社會主義思想、社會主義道路的建立，隨著我們在實踐中真正證明這條道路是正確的，文化自信隨之而來。”“中國走上這條道路，跟中國文化密不可分。我們走的中國特色社會主義道路，它內(nèi)在的基因密碼就在這里，有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個基因。所以我們現(xiàn)在就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事，去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化?！?/p>

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“體現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類文明有益成果的有機結(jié)合，為發(fā)展馬克思主義作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于求同存異、和而不同的思想，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，等等，為解決當(dāng)今時代世界性的難題提供了中國智慧。正如習(xí)近平總書記所指出的，“中華民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為馬克思主義中國化理論創(chuàng)新，提供了豐富的養(yǎng)料。

黨的二十大報告“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”這一章節(jié)，閃耀著理論創(chuàng)新的光輝。報告中強調(diào)，必須堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下。這六條基本經(jīng)驗，正是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。

文化的軟實力，越來越發(fā)揮著重要作用。習(xí)近平總書記指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！蔽覀儓孕牛幕牧α孔罱K可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，文化的軟實力最終可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的硬實力。

實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。我們必須把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。

（三）

堅持和發(fā)展馬克思主義中國化，還必須同群眾相結(jié)合。大眾化，是馬克思主義中國化時代化的落腳點和關(guān)鍵。

早在浙江工作期間，習(xí)近平同志就提出，要“用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐……這些理論創(chuàng)新的最新成果……對于全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義”。

馬克思主義必須大眾化，正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》一文中所指出的，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是，理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。馬克思主義大眾化，既是科學(xué)理論作為改造世界思想武器的必然要求，也是實現(xiàn)人民根本利益、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)的價值目標(biāo)。

馬克思主義大眾化是“理論掌握群眾”與“群眾掌握理論”雙向互動的過程。馬克思強調(diào)：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！倍鞲袼挂苍?jīng)說過：“如果工人沒有理論感，那么科學(xué)社會主義就不可能深入他們的血肉?！?/p>

“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?！边@是列寧對馬克思主義與大眾關(guān)系的經(jīng)典概括。

毛澤東在談到文藝工作時曾指出：“什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言。”

2021 年5 月，習(xí)近平總書記在致世界馬克思主義政黨理論研討會的賀信中指出：“中國共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義作為指導(dǎo)思想，堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。”

一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。馬克思主義是服務(wù)大眾的，必須要為大眾理解掌握；中國化時代化馬克思主義服務(wù)實踐、也是服務(wù)大眾的，必須要為大眾理解掌握。

習(xí)近平總書記就馬克思主義同群眾相結(jié)合，作出了一系列重要論述。

“馬克思主義是指導(dǎo)我們改造客觀世界和主觀世界的銳利思想武器”，“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國”；

“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向?！R克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響”；

“馬克思主義是人民的理論，只有大眾化才能實現(xiàn)其孜孜以求的人類解放的崇高目標(biāo)”；

“深刻認(rèn)識馬克思主義的時代意義和現(xiàn)實意義，鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”；

“我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石，必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng)，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷提高全黨運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力”；

“全黨都要加強對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運用，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力”；

……

一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論。

2020 年1 月19 日，習(xí)近平總書記在云南考察、前往騰沖和順古鎮(zhèn)的艾思奇紀(jì)念館參觀時強調(diào)：“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才，講人民群眾聽得懂、聽得進(jìn)的話語，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！?/p>

不斷譜寫馬克思主義中國化時代化大眾化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。新時代新征程，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，全黨全國各族人民將以更加徹底的精神主動、歷史主動、發(fā)展主動，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，昂揚奮進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向著第二個百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興中國夢勇毅前行！

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

黨的二十大報告指出：“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?！北娝苤?，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是一個時代國家面貌的綜合反映。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是從新時代中國特色社會主義全部實踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新成果。它開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，也是中華文化和中國精神的時代精華。

（一）

思想之意義，在于應(yīng)歷史之變，解時代之問。中國共產(chǎn)黨為什么能？中國特色社會主義為什么好？黨的二十大報告給出了明確的答案——歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。

眾所周知，馬克思主義自誕生之日起，就廣泛地吸收全人類思想精華，是屬于全人類的共同智慧。這其中自然也包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？傮w而言，馬克思主義從基本立場、內(nèi)容和方法與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有許多契合之處，從發(fā)展進(jìn)程上自傳入中國起就與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合。

在黨的二十大報告中，處處蘊含著中華文化的深厚底蘊，充盈著濃郁的中國味、深長的中華情、浩然的民族魂。

“以人民為中心的發(fā)展思想”“江山就是人民，人民就是江山”，蘊含“民為邦本，本固邦寧”的厚重深意；

“共同富?！薄拔镔|(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”，彰顯“不患寡而患不均”“倉廩實而知禮節(jié)”的價值追求；

“全面依法治國”“全面從嚴(yán)治黨”，融通“德法合治”“修齊治平”的進(jìn)取品格；

“綠色發(fā)展”“人與自然和諧共生”，浸潤“天人一體”“天人合一”的非凡智慧；

“一帶一路”“人類命運共同體”，展現(xiàn)“和合大同”“仁禮天下”的博大胸懷；

“堅持和完善‘一國兩制’”“推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)”，強調(diào)“六合同風(fēng)，九州共貫”“大一統(tǒng)”的堅定方略；

……

2021 年7 月1 日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上提出了“兩個結(jié)合”的重大論斷：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！?/p>

這次，黨的二十大對“兩個結(jié)合”又作了新的闡發(fā)，報告中的這些論述、理念把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，以其強大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力，延續(xù)著中華文化和中國精神及其歷史演進(jìn)的文化基因，并通過堅持和發(fā)展馬克思主義為其注入新的活力，最終賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色。

（二）

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和形成的，具有獨特的精神氣質(zhì)和強大的內(nèi)聚力量，在世界文明中獨樹一幟且意蘊無窮。它是中華民族形式的重要方面，是中華民族的精神命脈，更是中華民族屹立于世界民族之林的堅強底氣。

而馬克思主義必須通過民族形式才能實現(xiàn)。因此，堅持“兩個結(jié)合”不僅是馬克思主義中國化的時代要求和邏輯必然，也是中國式現(xiàn)代化道路的重要標(biāo)識，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的守正創(chuàng)新之道。

黨的十八以來，習(xí)近平總書記深諳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的內(nèi)涵和底蘊，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代馬克思主義中國化的創(chuàng)新與發(fā)展。

“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”；

“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來”；

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值”；

“要堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會主義文化強國”；

“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路”；

……

習(xí)近平總書記這一系列重要論述表明，馬克思主義必須與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合；“兩個結(jié)合”符合新時代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際和中華民族發(fā)展的需要，也符合馬克思主義中國化的規(guī)律。

（三）

事實上，習(xí)近平同志在浙江工作期間就非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。在他的治省方略“八八戰(zhàn)略”中，其中一大戰(zhàn)略就是進(jìn)一步發(fā)揮浙江的人文優(yōu)勢，積極推進(jìn)科教興省、人才強省，加快建設(shè)文化大省。

習(xí)近平同志曾對浙江文化有過這樣的表述：“千百年來，浙江人民積淀和傳承了底蘊深厚的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng)的獨特性，正在于它令人驚嘆的富于創(chuàng)造力的智慧和力量。”他還告訴兄弟省區(qū)市的同志，學(xué)浙江的經(jīng)濟，其中很重要的是要分析浙江的文化，特別是浙江人的精神特質(zhì)?！罢憬习傩章斆?，干部精明，出的招數(shù)很高明。其背后是浙江的人文優(yōu)勢，是深厚的文化底蘊和‘浙江精神’在起作用?！?/p>

2006 年2 月5 日，習(xí)近平同志在《浙江日報》發(fā)表署名文章《與時俱進(jìn)的浙江精神》，明確提出要與時俱進(jìn)地培養(yǎng)和弘揚“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強”的浙江精神。他寫道：“浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn)，是浙江人民在千百年的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富。浙江精神世代傳衍，歷久彌新，始終激勵著浙江人民勵精圖治，開拓創(chuàng)新，顯示出強大的生命力和創(chuàng)造力?！?/p>

與此同時，習(xí)近平同志在推進(jìn)浙江文化大省建設(shè)過程中，深入系統(tǒng)地進(jìn)行了多次調(diào)查研究，并親自擔(dān)任文化研究工程指導(dǎo)委員會主任。這項工程的核心任務(wù)就是梳理發(fā)掘浙江的人文遺產(chǎn)和文化基因，傳承浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，總結(jié)歷史經(jīng)驗，凝聚和弘揚浙江精神，以文化的發(fā)展引領(lǐng)浙江的政治、經(jīng)濟、社會、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

而且，習(xí)近平同志在浙江工作期間浙江省委作出了《關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》，這個《決定》可以說是浙江最重要的一項文化決策，它進(jìn)一步把準(zhǔn)了浙江文化建設(shè)的方向，擘畫了浙江文化工作未來的發(fā)展藍(lán)圖，在浙江文化建設(shè)歷史上具有戰(zhàn)略意義和深遠(yuǎn)影響。

黨的二十大為新時代文化發(fā)展注入了新動力，如今的浙江也正以全面實施新時代文化浙江工程為抓手，加快打造與社會主義現(xiàn)代化先行省相適應(yīng)的新時代文化高地，在“兩個結(jié)合”中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。

三、推動綠色發(fā)展 促進(jìn)人與自然和諧共生

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出，要“推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”。明確提出了生態(tài)文明建設(shè)在新時代新征程的使命、任務(wù)和要求。報告強調(diào)，必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展；要把尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求；把推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化，作為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。報告指出，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)已發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，下一個階段將深入推進(jìn)環(huán)境污染防治，改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境；以國家重點生態(tài)功能區(qū)、生態(tài)保護(hù)紅線、自然保護(hù)地等為重點，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性；穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，積極參與應(yīng)對氣候變化全球治理。新時代新征程，我們必須認(rèn)真貫徹，推動綠色發(fā)展。

（一）

浙江，位于東海之濱，山水秀美，人文薈萃，是習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的“兩山”理念萌發(fā)和實踐的地方。從踏上浙江這片土地的那一刻起，習(xí)近平同志就十分關(guān)注生態(tài)保護(hù)、心系綠色發(fā)展。在2003 年召開的浙江省委十一屆四次全會（擴大）會議上，時任省委書記的習(xí)近平同志在代表省委所作的報告中，將“進(jìn)一步發(fā)揮浙江的生態(tài)優(yōu)勢，創(chuàng)建生態(tài)省，打造‘綠色浙江’”作為他在浙江工作期間的主要戰(zhàn)略思想——“八八戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容之一。

2005 年8 月，習(xí)近平同志到安吉天荒坪鎮(zhèn)余村考察。在座談會上，村干部介紹了關(guān)停污染環(huán)境的礦山，然后靠發(fā)展生態(tài)旅游借景發(fā)財，實現(xiàn)了“景美、戶富、人和”。他聽后高興地說：“我們過去講，既要綠水青山，又要金山銀山。其實，綠水青山就是金山銀山?！痹谟啻?，習(xí)近平同志首次明確提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。9 天后，他在《浙江日報》上發(fā)表了題為《綠水青山也是金山銀山》的評論，他指出：“我們追求人與自然的和諧，經(jīng)濟與社會的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山。”他鮮明提出，如果把“生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟的優(yōu)勢，那么綠水青山也就變成了金山銀山”。2006 年3 月，習(xí)近平同志在浙江日報《之江新語》專欄撰文說，人們對于綠水青山與金山銀山之間關(guān)系的認(rèn)識，經(jīng)過了三個階段：第一個階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源；第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時候經(jīng)濟發(fā)展與資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，要留得青山在，才能有柴燒；第三個階段是認(rèn)識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是搖錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢，形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。2006 年7 月，習(xí)近平同志到麗水調(diào)研時，在稱贊麗水良好生態(tài)環(huán)境的同時，諄諄告誡當(dāng)?shù)馗刹浚壕G水青山就是金山銀山，對麗水來說尤為如此，麗水守住了這方凈土，就守住了金飯碗。僅僅幾天后，習(xí)近平同志又到湖州調(diào)研時，再次強調(diào)：“綠水青山就是金山銀山，湖州要充分認(rèn)識并發(fā)揮好生態(tài)這一最大優(yōu)勢”。

為了提煉并進(jìn)一步深入闡發(fā)“綠水青山就是金山銀山”等生態(tài)建設(shè)理念，引導(dǎo)全省人民更好地建設(shè)生態(tài)浙江，習(xí)近平同志在《求是》雜志、《人民日報》等多家主流媒體上發(fā)表了《生態(tài)興則文明興——推進(jìn)生態(tài)建設(shè)，打造“綠色浙江”》《建設(shè)經(jīng)濟繁榮、山川秀美、社會文明的生態(tài)省》《全面啟動生態(tài)省建設(shè)努力打造“綠色浙江”》《大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會》《扎實推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約型社會建設(shè)》等許多重要文章，廣泛宣傳并逐漸普及他的生態(tài)建設(shè)理念?？茖W(xué)的理論一旦指導(dǎo)實踐，就會產(chǎn)生巨大的力量。這一時期，習(xí)近平同志以生態(tài)省建設(shè)為龍頭，帶領(lǐng)全省人民開創(chuàng)了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展新路。

（二）

2002 年10 月，到浙江工作的當(dāng)月，習(xí)近平同志就提出，要開展生態(tài)省建設(shè)，全面推進(jìn)“綠色浙江”。12 月中旬，他在主持省委十一屆二次全體（擴大）會議時又強調(diào)，要積極實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以建設(shè)“綠色浙江”為目標(biāo)，以建設(shè)生態(tài)省為主要載體，努力保持人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。此后，他主持召開了省政府首次生態(tài)省建設(shè)工作協(xié)調(diào)會，確定由省政府向國家環(huán)保總局正式申報，要求將浙江列為國家生態(tài)省。2003 年1 月，習(xí)近平同志在省十屆人大第一次會議上作政府工作報告，要求以營造綠色環(huán)境、發(fā)展綠色經(jīng)濟為主要內(nèi)容，以加強生態(tài)省建設(shè)為主要載體，全面建設(shè)“綠色浙江”。隨后國家環(huán)保總局正式回復(fù)同意浙江的申請，浙江成為全國第五個生態(tài)省建設(shè)的試點省。

以此為契機，2003 年成為浙江全面啟動生態(tài)省建設(shè)的重要一年。3 月18 日，《浙江生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》通過專家論證，習(xí)近平同志出席會議并講話。5 月6 日，省委、省政府聯(lián)合發(fā)出通知，成立“浙江生態(tài)省建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，習(xí)近平同志親自擔(dān)任組長。5 月21 日，習(xí)近平同志主持召開省委常委會議，討論并原則通過《浙江生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》。6 月27 日，省十屆人大常委會第四次會議通過《關(guān)于生態(tài)省建設(shè)的決定》。7 月10 日，習(xí)近平同志在省委十一屆四次全會報告中，明確提出“八八戰(zhàn)略”，其中一個重要方面就是，進(jìn)一步發(fā)揮浙江的生態(tài)優(yōu)勢，創(chuàng)建生態(tài)省，打造“綠色浙江”。7 月11 日，省委、省政府舉行“全省生態(tài)省建設(shè)動員大會”，在這次會議上，習(xí)近平同志作了題為《全面啟動生態(tài)省建設(shè)，努力打造“綠色浙江”》的動員講話。會上，省政府分別與11 個地市的市長簽訂了生態(tài)省建設(shè)任期目標(biāo)責(zé)任書。8 月19 日，指導(dǎo)全省生態(tài)省建設(shè)的綱領(lǐng)性文件——《浙江生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》正式下發(fā)。浙江生態(tài)省建設(shè)由此拉開大幕。

生態(tài)省建設(shè)不僅不能制造新的污染，還要治理舊的污染。為此，在習(xí)近平同志的倡導(dǎo)和組織下，2004 年，浙江在生態(tài)省建設(shè)中，狠抓“811”環(huán)境污染整治行動這一基礎(chǔ)性、標(biāo)志性工程。一場歷時三年、針對八大水系和11 個重點區(qū)域的“811”環(huán)境整治行動在全省全面展開。艱苦的努力帶來豐碩的成果。2004 年，浙江基本完成了生態(tài)省建設(shè)全面啟動階段的各項主要任務(wù)，提前進(jìn)入生態(tài)省建設(shè)的推進(jìn)階段。當(dāng)年，浙江省的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量指數(shù)位居全國第二。2006 年，浙江又以87.1 分的成績躍居全國第一。2007 年，浙江成為全國六個生態(tài)狀況評價優(yōu)良的省份之一。

習(xí)近平同志在浙江工作期間親自擘畫生態(tài)省建設(shè)，希冀以20 年左右的接續(xù)努力，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，化生態(tài)優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢，建成一個經(jīng)濟繁榮、山川秀美、社會文明的“綠色浙江”。習(xí)近平同志倡導(dǎo)的“千村示范、萬村整治”作為一項“生態(tài)工程”，是推動生態(tài)省建設(shè)的有效載體，既保護(hù)了“綠水青山”，又帶來了“金山銀山”。

（三）

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會是生態(tài)省建設(shè)的題中之義。2003 年下發(fā)的《浙江生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》中就強調(diào)，要建設(shè)以循環(huán)經(jīng)濟為核心的生態(tài)經(jīng)濟體系。習(xí)近平同志十分重視循環(huán)經(jīng)濟這種新的發(fā)展理念。充分認(rèn)識到這是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化、無害化”為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，可以有效解決經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是加快現(xiàn)代化進(jìn)程的必然選擇，也是中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計。

為此，在習(xí)近平同志的倡導(dǎo)和組織下，浙江有序推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟，把它作為生態(tài)省建設(shè)的一個中心環(huán)節(jié)，于2005 年全面啟動浙江發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)節(jié)約型社會工作。這年4 月5 日，習(xí)近平同志在浙江生態(tài)省建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組會議上發(fā)表講話，強調(diào)要加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進(jìn)資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。再也不能走先污染后治理的老路，而要走新型工業(yè)化道路。避免新的污染，治本之策是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。5 月26 日，習(xí)近平同志主持省委財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議，專題聽取浙江發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的工作匯報。6 月21 日，省委、省政府專門召開全省循環(huán)經(jīng)濟工作會議，習(xí)近平同志在會上作了題為《大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，積極探索科學(xué)發(fā)展的新路子》的講話。隨即，省委、省政府組建了以習(xí)近平同志為組長的浙江省發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)節(jié)約型社會工作領(lǐng)導(dǎo)小組。8 月19 日，省政府出臺《浙江省循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展綱要》，要求加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走新型工業(yè)化道路；推行清潔生產(chǎn)，促進(jìn)工業(yè)園區(qū)生態(tài)化改造；加強水資源保護(hù)，完善節(jié)約用水機制；推進(jìn)節(jié)能和新能源開發(fā)，提高能源使用效率；加強土地管理，提高土地集約利用水平；厲行節(jié)約用材，積極推行綠色建筑；加強廢棄物回收和再生利用培育廢棄物資源化產(chǎn)業(yè)；大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，加強農(nóng)村環(huán)境綜合整治；加強海洋生態(tài)保護(hù)，促進(jìn)海洋經(jīng)濟發(fā)展；倡導(dǎo)綠色消費，提高文明生活水準(zhǔn)；加快科技創(chuàng)新，構(gòu)建技術(shù)支撐體系。

為了落實好《綱要》，省有關(guān)部門以節(jié)能、工業(yè)節(jié)水、垃圾發(fā)電、廢舊金屬解、清潔生產(chǎn)等為重點領(lǐng)域，制定出臺了節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材及稅收支持等一系列政策文件，積極鼓勵企業(yè)運用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，并組織實施了一批發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重大項目。

在抓循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的時候，習(xí)近平同志仍然不忘深入基層，調(diào)查研究，從源頭上解決問題。2004年1 月，習(xí)近平同志在臨安調(diào)研時強調(diào)，要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)，將循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念貫穿到區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和產(chǎn)品生產(chǎn)中，切實轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，走上一條科技先導(dǎo)型、資源節(jié)約型、生態(tài)保護(hù)型的經(jīng)濟發(fā)展之路。2005 年8 月，習(xí)近平同志在杭州專題調(diào)研發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)節(jié)約型社會時強調(diào)，認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，迅速行動起來，在全省范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約型社會建設(shè)活動，努力走出一條符合省情、獨具特色的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展道路，為加快全面建設(shè)小康社會、提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定堅實基礎(chǔ)。

在省委、省政府的倡導(dǎo)和推動下，經(jīng)過一年多的努力，全省資源節(jié)約和綜合利用成效明顯。2005年，節(jié)能方面，全省單位GDP 能耗為0.9 噸標(biāo)煤/萬元，為全國的73.7%；節(jié)水方面，萬元GDP 用水量159 噸，僅為全國平均水平的一半左右；節(jié)地方面，通過園區(qū)清理整頓，全省園區(qū)總數(shù)由758 家減少到擬保留的111 家，繼續(xù)實現(xiàn)了耕地總量動態(tài)平衡和占補平衡；節(jié)材方面，積極推行“綠色制造”，促進(jìn)了一批新材料的生產(chǎn)和應(yīng)用。

（四）

這些年來，歷屆浙江省委、省政府堅定“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，堅持一張藍(lán)圖繪到底，握牢“交接棒”，跑好“接力賽”，一任接著一任干，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略堅持不懈、循序漸進(jìn)、持續(xù)深化。始終堅持以“八八戰(zhàn)略”為總綱，從“綠色浙江”到“生態(tài)省建設(shè)”，從“五水共治”“三改一拆”到轉(zhuǎn)型升級，從“騰籠換鳥”到“四換三名”，從“千萬工程”到“美麗鄉(xiāng)村”，從“兩富”浙江到“兩美”浙江，取得了實質(zhì)性的成效。

在創(chuàng)建生態(tài)省的基礎(chǔ)上，2010 年省委十二屆七次全會通過的《中共浙江省委關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決定》進(jìn)一步提出了“生態(tài)浙江”的概念。該決定指出：全面實施“八八戰(zhàn)略”和“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省”總戰(zhàn)略，堅持生態(tài)省建設(shè)方略、走生態(tài)立省之路，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，不斷優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，注重建設(shè)生態(tài)文化，著力完善體制機制，加快形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式和消費模式，打造“富饒秀美、和諧安康”的生態(tài)浙江，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，不斷提高浙江人民的生活品質(zhì)。

黨的十八大報告明確提出了以“美麗中國”為目標(biāo)的生態(tài)文明建設(shè)思路。而浙江的生態(tài)文明建設(shè)一直走在全國前列。2013 年初，習(xí)近平總書記在與原杭州市委書記黃坤明談話時指出：“希望你們更加扎實的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力使杭州成為美麗中國建設(shè)的樣本?！痹诖嘶A(chǔ)上，作為習(xí)近平總書記曾經(jīng)工作過的地方，浙江理當(dāng)成為美麗中國建設(shè)的先行區(qū)。為此，2014 年召開的省委十三屆五次全會專題研究生態(tài)文明建設(shè)，并且作出了《中共浙江省委關(guān)于建設(shè)美麗浙江創(chuàng)造美好生活的決定》。該決定指出：“建設(shè)美麗浙江、創(chuàng)造美好生活，是建設(shè)美麗中國在浙江的具體實踐，也是對歷屆省委提出的建設(shè)綠色浙江、生態(tài)省、全國生態(tài)文明示范區(qū)等戰(zhàn)略目標(biāo)的繼承和提升?！笔〉谑拇吸h代會提出堅定不移沿著“八八戰(zhàn)略”指引的路子走下去，深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，統(tǒng)籌推進(jìn)美麗浙江等“六個浙江”建設(shè)，積極建設(shè)可持續(xù)發(fā)展議程創(chuàng)新示范區(qū)，全方位推進(jìn)環(huán)境綜合治理和生態(tài)保護(hù)，大力建設(shè)具有詩畫江南韻味的美麗城鄉(xiāng)，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。2018 年浙江省“千村示范、萬村整治”工程榮獲聯(lián)合國地球衛(wèi)士獎。2019 年，浙江建成全國首個生態(tài)省。2020 年8 月，“綠水青山就是金山銀山”理念提出15 周年之際，發(fā)布《深化生態(tài)文明示范創(chuàng)建高水平建設(shè)新時代美麗浙江規(guī)劃綱要（2020—2035 年）》，生態(tài)環(huán)境部與浙江簽訂全國首個部省共建生態(tài)文明建設(shè)先行示范省戰(zhàn)略合作協(xié)議。

2021 年5 月，浙江省委書記袁家軍在全省建設(shè)新時代美麗浙江暨中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察整改工作推進(jìn)大會上強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，對美麗浙江建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)性重塑，構(gòu)建美麗浙江數(shù)字化綜合應(yīng)用系統(tǒng)，進(jìn)一步拓寬綠水青山就是金山銀山轉(zhuǎn)化通道，加快探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，以高水平的美麗浙江建設(shè)推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。2022 年6 月，省委書記袁家軍在浙江省第十五次黨代會報告中提出，高水平推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，打造生態(tài)文明高地；著力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)先行示范，創(chuàng)建國家生態(tài)文明試驗區(qū)，打造現(xiàn)代版“富春山居圖”。

新時代新征程，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生，浙江生態(tài)文明建設(shè)將繼續(xù)保持先行示范，讓綠色成為浙江發(fā)展最動人的色彩！