王思雨,宋燕
(重慶師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,重慶 400030)
教育是關(guān)乎國計民生的大事。近年來,由于社會的發(fā)展、傳播技術(shù)的進步對教學(xué)工作產(chǎn)生了巨大的影響,新科技、新媒介在給教育賦能的同時,也讓教育工作者受到了全新的挑戰(zhàn)。身處數(shù)字化、信息化、智能化的時代,經(jīng)歷教育深刻變革的同時,教師也肩負(fù)起了新的使命。當(dāng)下,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,我國開啟了嶄新征途,為構(gòu)建教師強國的總體目標(biāo)對教師隊伍提出了更高的要求。站在教育變革的十字路口,每位教師都有責(zé)任去積極地重構(gòu)教師角色。
今天在教育領(lǐng)域發(fā)生的許多對話都聚焦如何才能更好地為學(xué)生的未來做準(zhǔn)備:學(xué)生應(yīng)該擁有什么樣的學(xué)習(xí)體驗,學(xué)生應(yīng)該發(fā)展哪些技能。然而,在當(dāng)下和未來的對話中,教育工作者也應(yīng)關(guān)注如何準(zhǔn)備教師,以便他們反過來能夠更好地準(zhǔn)備學(xué)生。教學(xué)觀念的革新、技術(shù)的更迭拓展了教學(xué)的形式,也賦予了教師多重身份和多元角色。正如英國前任教育部學(xué)校部部長吉姆奈特所說,“教學(xué)模式的發(fā)展是一條單行道,我們不可能回到‘粉筆和對話’的教學(xué)常態(tài)中去”。不管當(dāng)今世界千變?nèi)f化,教學(xué)的根本沒有隨著技術(shù)的進展而變化,教師傳道授業(yè)解惑的工作責(zé)任沒有變。但面臨全新的時代發(fā)展,教師角色定位需要變革。因此,要在現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展環(huán)境中作為一個出色的老師,就需要在全新的現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展環(huán)境中合理定位自我。也只有弄清楚了“我是誰”“我要做什么”,才能有針對性地制定教育措施。
在德育活動中,情感關(guān)愛的實質(zhì)是教師各方走向共同,見證對方進步和發(fā)展的雙向交流過程。青少年時期也是個人自我認(rèn)同感建立的關(guān)鍵期,如果學(xué)生沒有在此階段建立積極穩(wěn)固的自我認(rèn)同感,將給其當(dāng)下乃至未來的一生造成巨大而長久的消極影響。推動青少年學(xué)子的自我認(rèn)同建構(gòu)是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù),同時也是老師的職責(zé)所在。
老師關(guān)懷在學(xué)生自身認(rèn)知建立的過程中扮演了關(guān)鍵角色,但現(xiàn)實生活中因為老師關(guān)愛不足及關(guān)愛方法的偏差,學(xué)生往往容易面臨自我否定、自我失落及價值失落等諸多自身認(rèn)知困難。故要促進學(xué)生自我認(rèn)同的建構(gòu),教師既要公平公正地接納每位學(xué)生,又要立足學(xué)生自主發(fā)展和精神成長給予學(xué)生適切的關(guān)懷。特別是在面臨大量學(xué)生學(xué)習(xí)失能問題的前提下,情感關(guān)懷也是老師轉(zhuǎn)化學(xué)生的重點,身為施加情感關(guān)愛主體一方的老師要自覺扮演情感關(guān)注的重要角色,站在教師的立場認(rèn)識學(xué)生的學(xué)習(xí)困境、了解他們學(xué)習(xí)困境的成因,以情感教育的視角切入,陪伴和協(xié)助他們重塑積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、優(yōu)秀的個性品格,以及積極健康的生活價值觀。不但要關(guān)注每名學(xué)生的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí),還要關(guān)注每名學(xué)生的體驗、情感感受,總之是要給予每名學(xué)生全面的關(guān)注,而且這些關(guān)注必須是建立在彼此平等、協(xié)商和對話的關(guān)系上。當(dāng)一位教師擁有了足夠豐富的情感,并真誠關(guān)愛、耐心陪伴學(xué)生們,教學(xué)工作就已經(jīng)自動進行下去了。
學(xué)生是能動的學(xué)習(xí)主體,當(dāng)老師在開展教育活動時,應(yīng)多思考如何讓學(xué)生參與到教學(xué)活動當(dāng)中,以及如何充分調(diào)動學(xué)生的興趣與思維,讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)與實現(xiàn)個人發(fā)展,這就要求教師要具備相關(guān)專業(yè)知識。教師專業(yè)知識是體現(xiàn)教師教育學(xué)科素質(zhì)與創(chuàng)新能力的核心,不但可以提高教師職業(yè)的學(xué)科特質(zhì),還可以推動教育教學(xué)理論與實際的深入融合。當(dāng)下實踐教學(xué)中所呈現(xiàn)出的一些問題都與專業(yè)知識缺乏有關(guān),如教育學(xué)專業(yè)知識邊緣化所造成的價值意蘊缺失、學(xué)科知識工具化所導(dǎo)致的專業(yè)特性下降。實踐教學(xué)必須基于專業(yè)知識,提升教師專業(yè)能力,教學(xué)實踐指導(dǎo)專業(yè)化以保障實踐教學(xué)有效性。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生而不是教師,教師只有在對學(xué)生和特殊學(xué)習(xí)情景了解的基礎(chǔ)上,才能更好地為特定內(nèi)容選用最合適的教學(xué)策略,從而促使學(xué)習(xí)者在特殊教學(xué)情景中形成最有效的教育認(rèn)知,并同時在這一過程中,逐步提高他們的教育認(rèn)知水平。教師教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)生獨立思考、積極探究、合作互動,進行高效的、優(yōu)質(zhì)的交流,并轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,從而形成自由、高效、愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境,使孩子在愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
新課程變革關(guān)乎著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的國家發(fā)展策略問題,既體現(xiàn)了我國意志,承載了我國的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和德育內(nèi)涵,也決定了中華民族的未來。我國基礎(chǔ)教育課程改革正是在如此的大歷史背景下推動的,毫無疑問,教師是課堂的開發(fā)者與建設(shè)者,要喚醒老師的課堂意識,即老師在課堂實踐中對教學(xué)含義的敏感程度要高,重視課堂的價值與人在教學(xué)中的意義,是老師積極參與教學(xué)活動設(shè)計和執(zhí)行的內(nèi)在動力。在此背景下,對校本課程研究也提出了更高的需求。校本課程開發(fā)工作有著很大的理論意義和現(xiàn)實作用,對學(xué)生、國家、老師和學(xué)校等許多方面都產(chǎn)生了很重大的影響。因此,教師要針對本校情況、地方課程的實際狀況以及學(xué)校的實際教育發(fā)展需求等,對國家教材和地方課程加以創(chuàng)新的再加工與改造,同時還要對國家教材與地方課程加以校本化的再研究。進一步提升校本課程研究工作質(zhì)量,進而為中國現(xiàn)代教育教學(xué)體系發(fā)展與完善奠定良好的基礎(chǔ)。
隨著教師專業(yè)化的深入開展,“教師即研究者”的教師角色定位得到了人們的廣泛認(rèn)同,這既是教師向往的境界,更是教育發(fā)展的動力。研究素養(yǎng)作為教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分,也受到了人們的高度重視。在新課程從理論向?qū)嶋H轉(zhuǎn)化的過程中,行為探究、個案調(diào)研、敘事探究等科研方法逐漸走進了許多老師的視野。教師亦應(yīng)掌握科學(xué)研究方法,以提升科學(xué)研究水準(zhǔn),轉(zhuǎn)變教育研究理念,加強理論學(xué)習(xí)。通過發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題,從自身的教育教學(xué)經(jīng)驗中構(gòu)建和創(chuàng)新教育教學(xué)的智慧,并主動融入學(xué)校及學(xué)科群體的教研文化,沉下心來靜心讀書,讓自己的研究合規(guī)中矩。教師還應(yīng)把自身在教育實踐與教學(xué)活動中所遇到的問題當(dāng)作探究對象,進一步探尋教育與實踐中有效處理的對策,并通過合理的教育方式進行考察與反思,最后解決問題,從而完善教育教學(xué)行為,在實踐中學(xué)習(xí),從實踐者變成研究者。
隨著社會的發(fā)展,每一個人都要投入終身學(xué)習(xí)中才能在信息更新加快、科技發(fā)展迅速、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通的時代實現(xiàn)個人生存和不斷發(fā)展。終身學(xué)習(xí)不僅對各行各業(yè)的人都有著積極的意義和作用,對于教師來說更是能使教師永葆活力的有力武器。終身學(xué)習(xí)時代的到來對教師的發(fā)展提出了新要求,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式已無法滿足教師全方位的發(fā)展需要,終身學(xué)習(xí)應(yīng)運而生。
相較于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,做終身的學(xué)習(xí)者能夠幫助廣大教師增強學(xué)習(xí)的自主性,培養(yǎng)批判性思維以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)文化。教師通過堅持不懈的學(xué)習(xí),提高教學(xué)能力、擴展知識領(lǐng)域,樹立終身學(xué)習(xí)的思想,拓寬知識領(lǐng)域,才能在教師職業(yè)生涯中得到事業(yè)的成就感。而老師作為學(xué)生在教育階段中的重要引領(lǐng)者,也必須以實際行動實踐終身學(xué)習(xí)的理想,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力,推動自身的學(xué)科實踐,增強教育意識,激發(fā)教學(xué)理念的活性。
課程創(chuàng)新能力指老師具有對國家課程和地區(qū)課程實施再研究的能力,具有校本課程開發(fā)的能力等。主要包括對課程目標(biāo)、內(nèi)容、實施與評價等進行創(chuàng)新性地再設(shè)計,研制出相應(yīng)的課程方案并加以落實。教學(xué)革新的基本出發(fā)點在于使每一個學(xué)習(xí)者得到全面成長,而并非簡單化的知識傳授。基礎(chǔ)教育課程沒有必要也不可能讓學(xué)生掌握未來工作所需要的全部知識,重要的是讓他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”“發(fā)展智慧”。教師教學(xué)能力的提升對培育創(chuàng)新型人才也有著關(guān)鍵意義。因此,各級教師都有責(zé)任和義務(wù)在以學(xué)習(xí)者為主導(dǎo)、以技能訓(xùn)練為目標(biāo)的教育理念下,面對傳統(tǒng)教學(xué)模式中普遍存在的內(nèi)容單調(diào)、教育過程呆板、缺少與教師互動等不利于激發(fā)學(xué)習(xí)者積極性和創(chuàng)新意識的缺點,開展教育專業(yè)課程教學(xué)模式變革和創(chuàng)新。使學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)被動為主動,縮短課堂教學(xué)學(xué)時,通過設(shè)置探究課程與實驗課,使課堂教學(xué)的形式更加多樣化。通過運用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,擴大課堂教學(xué)信息量。通過變革以往以驗證為目的的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式,強化新思維、新技巧和新手段在課堂教育中的運用,充分體現(xiàn)專業(yè)課程與教學(xué)模式的設(shè)計性和創(chuàng)新能力。
教學(xué)設(shè)計能力指教師具備創(chuàng)新性地設(shè)計與實施學(xué)年、學(xué)期、單元和課時教學(xué)計劃的能力。教學(xué)設(shè)計是指一種活動或計劃性活動過程,老師基于預(yù)先選定的教育資源,按照學(xué)習(xí)者的自身需求調(diào)整課程目標(biāo),整合教育技能與內(nèi)容,創(chuàng)造合理的教育情景,并提出具體教學(xué)策略與方法的活動過程。通過教學(xué)設(shè)計,可讓老師的課堂呈現(xiàn)出多變化、多樣性與創(chuàng)新性。但傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計大多從老師自己的視角出發(fā),目的是為實現(xiàn)教育任務(wù),目標(biāo)強調(diào)通過知識傳遞與獲得教育成果,僅重視教師教學(xué)活動的成果與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的成果,而很少顧及學(xué)生本身,甚至忽略了學(xué)習(xí)者的生命發(fā)展。新課標(biāo)下教育設(shè)計的出發(fā)點是為了全體學(xué)生,真正把每個學(xué)生當(dāng)成主體看待,要隨時隨地充分考慮到每個學(xué)生的差異,為每個學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方法提供服務(wù),教育講求形態(tài)豐富多樣、方法靈活多樣,要因課程、老師能力水平的差別而不同。
教師和學(xué)生之間不僅僅是教和學(xué)的關(guān)系,更代表約束與散漫這兩種力量,時常會互相眈視,劍拔弩張。良好的班集體與課堂秩序,積極向上的班集體與課堂氣氛,是保障教育教學(xué)活動順利、高效進行的基礎(chǔ)條件。當(dāng)前,全國中小學(xué)已形成以班主任制為核心內(nèi)容的班集體管理制度,積累了豐富的班主任工作經(jīng)驗,形成一支龐大的優(yōu)秀班主任隊伍。但在現(xiàn)實生活中,基于班主任的班級管理模式越來越表現(xiàn)出與班級管理目標(biāo)不適應(yīng)的情況,國內(nèi)外都曾出現(xiàn)了班級崩潰的現(xiàn)象,這說明教師的班級與課堂管理能力十分重要。每個班集體都需要一個領(lǐng)導(dǎo)者,但要想科學(xué)、合理地組織管理好班集體,靠的就是每個班集體中最主要的一群人——學(xué)生。各個班都應(yīng)有人來管理衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、做操等,有多少事情就有多少學(xué)生來管,大家各管一份,管理到底。就這樣建立了由班主任、班級干部、學(xué)生構(gòu)成的三層管理網(wǎng)絡(luò),人人可以參加管理,也便于人人進行管理??赡苡行┤藭J(rèn)為這是班主任在犯懶,可正是班主任“犯懶”,才能讓學(xué)生以班級主人的身份為班級管理做出自己的貢獻,才能讓學(xué)生“勤快”起來,同時增強自身的管理能力。俗話說“沒娘的孩子早當(dāng)家”,通過班級管理也是讓學(xué)生明白自己已經(jīng)不是孩童,什么都依賴父母,要學(xué)會幫父母解憂,為家庭付出。
現(xiàn)在的時代是一個信息社會迅速生長的時代,這就促使了信息化成為經(jīng)濟社會發(fā)展的必須手段,而信息化技術(shù)在教育界內(nèi)的廣泛運用,也促使了教育信息化作為高等教育適應(yīng)社會信息發(fā)展的必須。教育信息化需要進行高等教育機構(gòu)改革,如此學(xué)校才能適應(yīng)在信息化社會中培育創(chuàng)新型人才的要求。而實現(xiàn)這項教學(xué)改革的首要任務(wù)便是提高老師的教育技術(shù)開發(fā)能力,讓每個老師都具有與時代相適應(yīng)的教學(xué)科技素質(zhì)。在當(dāng)下的社會與科技背景下,老師必須進一步增強教學(xué)技術(shù)與運用的創(chuàng)新能力,將教學(xué)科技作為突破課堂難題的輔助措施。探討怎樣更合理、適度地研究和運用教學(xué)科技以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
美德從根本上講是個人精神的自由,在道德建立過程中,個人的實踐體驗與奮斗精神是必不可少的內(nèi)在要求。正如任何一種有專長、有目標(biāo)、有計劃的系統(tǒng)性工作一樣,教育人是一種職業(yè)、一種專長。這是一種特殊的、不可和其他任何工作相提并論的職業(yè)。教師職業(yè)的特點決定其是教育健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。因此,作為“人”教師需要培育自己的優(yōu)良品德;而作為“專業(yè)人員”教師,則需要擁有相應(yīng)的職業(yè)道德并善于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。
教師要在修養(yǎng)自己優(yōu)良品德和職業(yè)道德的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身道德修養(yǎng)體驗,學(xué)習(xí)豐富的德育知識與方法,不斷提升優(yōu)良品德培養(yǎng)能力,進而“以德育德”,引領(lǐng)學(xué)生優(yōu)良品德的發(fā)展。教師不僅要傳授學(xué)生知識,更要在教學(xué)中融入為人的道理,尤其應(yīng)強調(diào)個性化德育的能力以及指導(dǎo)學(xué)生自主修養(yǎng)品德的能力,使其有意識地將品德教學(xué)和思想品質(zhì)的培養(yǎng)當(dāng)作專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容,其中包含品德基礎(chǔ)知識的教學(xué)、思想道德規(guī)范的教學(xué)和社會主義核心價值信仰的教學(xué)等。在實際教學(xué)活動中,積極主動地開展品德體驗,不斷解決心靈矛盾,使外界的道德需要真正地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者內(nèi)心的道德需要。新時期,授業(yè)教育工作并不只限在課堂教學(xué)中、課本上,更必須根植于大地、扎根學(xué)習(xí)者的日常生活中,要將學(xué)員教育工作和家庭、社區(qū)聯(lián)系在一起,把價值觀教育工作落到學(xué)習(xí)者的每日行動中去。
中小學(xué)生和老師也要探索創(chuàng)新多樣的公益活動、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育方式,去播撒社區(qū)道德責(zé)任意識的種子,使中小學(xué)生在教育實踐中真正認(rèn)識社區(qū),自小我邁向大我。老師們則更要重視學(xué)生“社區(qū)小公民”的身份角色,在尊重中小學(xué)生性格、經(jīng)歷和生活方式的基礎(chǔ)上讓中小學(xué)生獲得對人性的感化,給老師和學(xué)生更多參加社區(qū)實踐教學(xué)活動的自主權(quán),進一步點燃中小學(xué)生對真善美的追求熱情。
在現(xiàn)代教育背景下,為了走向更優(yōu)質(zhì)的高等教育,既需做仰望星空、向上追求的探路人,也需做著眼于當(dāng)下、敢為人先的實踐者。教育事業(yè)向前的步伐從沒有停歇,而教師從業(yè)者們所要做的便是擁抱變革、抓住機會,不忘初衷,堅持教育本質(zhì),不負(fù)教育者的職責(zé)和使命。