徐培成

沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院在全國(guó)音樂(lè)教育界有著重大的影響力，她的前身是延安魯藝，為新中國(guó)培養(yǎng)了眾多知名藝術(shù)家，是真正的藝術(shù)家搖籃，是中國(guó)音樂(lè)界一座豐碑林立的殿堂。今天沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院主辦召開(kāi)“首屆中國(guó)戲曲音樂(lè)學(xué)術(shù)論壇”，這在全國(guó)音樂(lè)學(xué)院中是一件新鮮事，對(duì)中國(guó)戲曲的傳承發(fā)展是一件大好事，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的講話精神的有力舉措。我7 歲學(xué)戲，12 歲考入遼寧戲曲學(xué)校，畢業(yè)后一直從事戲曲工作，曾主演過(guò)京劇、評(píng)劇一百多出戲，當(dāng)過(guò)18 年院團(tuán)長(zhǎng)，在文旅部、中宣部、中國(guó)劇協(xié)做過(guò)多年評(píng)委，看了有幾千臺(tái)戲曲劇目，同時(shí)也對(duì)全國(guó)戲曲劇團(tuán)的生存狀態(tài)、生產(chǎn)狀況、演出情況有了初步的了解。我這大半輩子干的事都與戲曲緊密相關(guān)，從學(xué)戲、演戲、編戲、作曲、教戲、導(dǎo)戲、畫(huà)戲、評(píng)論戲一直到今天，我仍然在寫(xiě)戲、排戲、教戲、作曲、畫(huà)戲……可以說(shuō)我對(duì)中國(guó)戲曲有著與對(duì)生命同樣的熱愛(ài)。所以我對(duì)沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院成立“中國(guó)戲曲曲藝音樂(lè)研究所”這件事高度關(guān)注。研究所邀請(qǐng)了幾位著名專家為特聘教授，專門(mén)培養(yǎng)戲曲音樂(lè)研究的理論人才，真是難能可貴，這在全國(guó)音樂(lè)院校是首開(kāi)先河之舉。我對(duì)戲曲曲藝研究所抱有極大的希望和期許，因?yàn)檫@將成為中國(guó)戲曲音樂(lè)深化理論研究、培養(yǎng)高端戲曲曲藝研究人才的高地。中國(guó)戲曲既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，又是中華民族優(yōu)秀文化的傳播橋梁，在一定歷史時(shí)期還是傳播的主渠道，因此我認(rèn)為沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的戲曲曲藝研究所是大有可為的生力軍。

這支生力軍實(shí)力強(qiáng)、作用大。記得上世紀(jì)50年代初，著名音樂(lè)家安波來(lái)沈陽(yáng)專門(mén)研究評(píng)劇，為評(píng)劇《小女婿》香草這一人物作創(chuàng)作了“小河流水嗶啦啦的響”這段經(jīng)典唱腔，流傳到今天家喻戶曉。改革開(kāi)放以來(lái)，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院龔榮光、徐占海教授為沈陽(yáng)評(píng)劇院作曲多臺(tái)大戲。其中由徐占海作曲的評(píng)劇《我那呼蘭河》榮獲文華大獎(jiǎng)，實(shí)踐證明：音樂(lè)人是中國(guó)戲曲音樂(lè)傳承創(chuàng)新發(fā)展的主流力量。當(dāng)我看到這次會(huì)議通知中提到“戲曲音樂(lè)話語(yǔ)體系研究”這一議題，我十分興奮，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院在深入研究中國(guó)戲曲音樂(lè)，這是難得的大好事！我認(rèn)為“戲曲音樂(lè)話語(yǔ)體系研究”有以下三個(gè)方面的價(jià)值：

一、為中華民族戲曲音樂(lè)藝術(shù)尋根定位、統(tǒng)籌規(guī)范的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值

《中國(guó)戲曲通史》是戲曲理論家張庚和戲曲評(píng)論家郭漢城合著的一部長(zhǎng)篇巨著，開(kāi)篇就提出：“中國(guó)戲曲的起源可以追溯到原始時(shí)代的歌舞。原始時(shí)代當(dāng)然沒(méi)有戲曲，但是在原始時(shí)代卻已存在歌舞了。我們知道一切藝術(shù)源于勞動(dòng)，中國(guó)的歌舞也不例外。”國(guó)學(xué)大師王國(guó)維將中國(guó)戲曲定義為“以歌舞演故事”,這里的“歌”就是戲曲音樂(lè)的前身。評(píng)劇音樂(lè)家史林在《戲曲音樂(lè)的功能及個(gè)性》一文中指出：“我國(guó)最特殊、最有特色的是戲曲音樂(lè)，它是將民歌、民間舞蹈、民間器樂(lè)和說(shuō)唱等各種音樂(lè)素材經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，不斷改革、發(fā)展，逐漸形成了現(xiàn)在的戲曲音樂(lè)，它代表著中華民族的風(fēng)格和特色。戲曲音樂(lè)有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，早在幾千年前就有周秦的舞樂(lè)，漢魏六朝的鼓樂(lè)，唐宋的歌舞和大曲，后來(lái)的鼓子詞、諸宮調(diào)，從南戲（南曲）到元雜?。ū鼻┮恢钡矫鞒霈F(xiàn)的傳奇，每個(gè)歷史時(shí)期都遺留下很多傳統(tǒng)的民間音樂(lè)。隨著四大聲腔（海鹽腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔、余姚腔）出現(xiàn)之后，到清朝就有了‘花部’，出現(xiàn)了‘南昆、北弋、東柳、西梆’之說(shuō)，產(chǎn)生了各種地方戲曲，一直發(fā)展到皮簧戲（京?。┑呐d起，每個(gè)歷史時(shí)期的戲曲音樂(lè)都有改革和創(chuàng)新。戲曲音樂(lè)基本上由兩大部分組成：一是唱腔音樂(lè)，體現(xiàn)為唱腔旋律和演唱技巧；二是伴奏音樂(lè)，可分文、武場(chǎng)（即是弦樂(lè)和打擊樂(lè)）。唱腔是戲曲音樂(lè)的主體骨干部分，劇種的特色主要表現(xiàn)在唱腔音樂(lè)上?！?/p>

通過(guò)多年學(xué)習(xí)實(shí)踐，我以為戲曲音樂(lè)的唱腔可分為四大類(lèi)：

一是曲牌體，以昆曲為代表，包括川劇、徽劇、柳子戲等劇種。

二是板腔體，以京劇、梆子為代表，包括秦腔、豫劇、評(píng)劇、越劇等劇種。

三是綜合體，是指曲牌體與板腔體相結(jié)合的劇種。

四是歌謠體，指民歌小調(diào)一曲多唱詞的劇種，如彩調(diào)戲、黃梅戲等小劇種。

由于中國(guó)戲曲音樂(lè)分類(lèi)眾多、板式眾多，各地方劇種方言用語(yǔ)各表其意，因而戲曲音樂(lè)的話語(yǔ)定位表達(dá)各有不同，比如京劇的“反二黃”，評(píng)劇稱“反調(diào)”；京劇的“搖板”，評(píng)劇和河北梆子叫“緊打慢唱”……同時(shí)，同一劇種的板式與唱腔的話語(yǔ)定位表達(dá)也不盡相同，比如評(píng)劇的“快板”，有人稱之為“滾板”，又叫“干板垛字兒”；唱腔中的附加字有人稱之為“貼音”，有人稱之為“代音”或“收尾音”、“跟音”……戲曲教學(xué)中各劇種對(duì)唱法技巧的表達(dá)不盡相同，同一劇種教師的教學(xué)表達(dá)也不盡相同。這就彰顯出戲曲音樂(lè)話語(yǔ)詮釋相對(duì)統(tǒng)一的必要性和迫切性。眾所周知，我國(guó)有56 個(gè)民族，而確立每個(gè)民族的首要前提是有本民族的文字記載。由此可見(jiàn)，文字說(shuō)明與文化定位的重要性。

規(guī)范中國(guó)戲曲音樂(lè)話語(yǔ)詮釋，就要把各劇種音樂(lè)本身的用語(yǔ)表達(dá)用文字統(tǒng)一定位、達(dá)成共識(shí)，說(shuō)白了就是把“游擊隊(duì)”改編成“正規(guī)軍”,便于統(tǒng)一詞令、統(tǒng)一訓(xùn)練、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一提高,讓中華民族各個(gè)戲曲劇種的音樂(lè)激發(fā)更大的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的積極性，在守正創(chuàng)新的道路上勇攀高峰、好戲連臺(tái)。

二、以準(zhǔn)確規(guī)范的戲曲音樂(lè)語(yǔ)言文字解讀中國(guó)戲曲音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)采，展示中華民族戲曲音樂(lè)的本土與國(guó)際價(jià)值

中國(guó)戲曲音樂(lè)由原始社會(huì)的歌舞到封建社會(huì)沿革派生的南戲、元雜劇，以至明清的“四大聲腔”、“四大劇種”等千百年的史料證明，中國(guó)戲曲就是中華民族傳統(tǒng)文藝的根，而戲曲音樂(lè)就是中國(guó)戲曲藝術(shù)的魂。老先生們常說(shuō)“戲是車(chē)，曲是轍”，“戲以曲生，戲以曲興，戲以曲傳，戲以曲精”，這亦是中國(guó)戲曲能躋身世界三大古老戲劇之列的價(jià)值所在。

人們常說(shuō)：“只有民族的才有世界的”。中國(guó)有300 多個(gè)地方戲曲劇種，這在全世界是獨(dú)一無(wú)二的。不論是戲曲鼎盛期還是冷落時(shí)，僅就舞臺(tái)藝術(shù)而言，中國(guó)戲曲在全國(guó)占有最大的觀眾群，特別是在廣大農(nóng)村，無(wú)論什么時(shí)期，中國(guó)戲曲都具有很大的影響，是中華民族引以為傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)戲曲的傳承發(fā)展與戲曲音樂(lè)的發(fā)展變化緊密相連。我們一直在“古為今用，洋為中用”的創(chuàng)作宗旨指引下闊步前行。深受廣大人民喜愛(ài)的民族歌劇《白毛女》、《劉胡蘭》、《洪湖護(hù)衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》等優(yōu)秀作品應(yīng)運(yùn)而生、影響廣泛，直至今天其中的經(jīng)典唱段依然廣為流傳，而這些經(jīng)典歌劇的音樂(lè)創(chuàng)作都離不開(kāi)地方戲曲元素的運(yùn)用，比如《白毛女》以陜西民歌和秦腔的旋律交相浸潤(rùn)，《劉胡蘭》使用了山西民歌和山西梆子的混搭，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》充滿了湖北楚劇的旋律韻味與特色，《江姐》則彰顯了四川川劇的藝術(shù)魅力。什么是經(jīng)典藝術(shù)作品？流傳開(kāi)來(lái)、流傳下去、久演不衰的藝術(shù)作品堪稱經(jīng)典；誰(shuí)來(lái)判定經(jīng)典作品？人民。因?yàn)樗囆g(shù)源于人民、回歸人民、服務(wù)人民，只有人民才是最好的評(píng)委。歷史告訴我們，只有突出民族特色的本土藝術(shù)作品才能在世界的大舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷。因此我說(shuō)中國(guó)戲曲音樂(lè)是中華民族音樂(lè)的主旋律。前一段我在央視“向經(jīng)典致敬”節(jié)目中看到中央民族歌舞團(tuán)用民樂(lè)演奏的中國(guó)戲曲曲牌音樂(lè)和民間名曲，氣派、震撼。聽(tīng)說(shuō)他們世界各地巡回演出，受到極為熱烈的歡迎。作為中國(guó)人，我在為他們驕傲的同時(shí)，也為中國(guó)戲曲音樂(lè)自豪！這也從另一個(gè)側(cè)面證實(shí)只有經(jīng)典的民族藝術(shù)才能彰顯民族的藝術(shù)魅力，才能在世界藝術(shù)的大家庭里占有一席之地。這也就是中國(guó)戲曲本土價(jià)值與國(guó)際價(jià)值的關(guān)系。由此可見(jiàn)，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院關(guān)于戲曲音樂(lè)話語(yǔ)及體系研究這項(xiàng)工作的重要價(jià)值。

三、為戲曲藝術(shù)工作者強(qiáng)化自覺(jué)自尊自強(qiáng)、堅(jiān)定文化自信的價(jià)值

中國(guó)戲曲從形成到發(fā)展沿革的千百年進(jìn)程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷磨難、風(fēng)風(fēng)雨雨，可以說(shuō)是在經(jīng)磨歷劫中茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)閺V大人民喜愛(ài)，所以傳承發(fā)展到今天。戲曲音樂(lè)理論家汪人元在《戲曲新政下的建設(shè)三題》論文中指出“今天戲曲的生存與發(fā)展出現(xiàn)了大量前所未有的新問(wèn)題，在當(dāng)代全球化的世界格局和社會(huì)轉(zhuǎn)型期的國(guó)內(nèi)格局之中，民族傳統(tǒng)藝術(shù)普遍困頓與萎縮，而戲曲藝術(shù)的衰頹尤甚。在我國(guó)全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)如何讓文化建設(shè)取得高度發(fā)展，也成為了重大的社會(huì)課題……”。我今年75 歲，從藝60 多年，親身經(jīng)歷和見(jiàn)證了新中國(guó)戲曲藝術(shù)的鼎盛與衰頹，過(guò)去遼寧省14 個(gè)市和下屬各縣區(qū)都有專業(yè)的戲曲劇團(tuán)，現(xiàn)在只有沈陽(yáng)、錦州兩個(gè)市保留著京劇、評(píng)劇團(tuán)，還有大連、鐵嶺、朝陽(yáng)、鞍山、蓋州等地有部分戲曲團(tuán)體，應(yīng)該承認(rèn)，戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展確實(shí)面臨著極大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。據(jù)文旅部統(tǒng)計(jì)公布數(shù)字，上世紀(jì)60 年代全國(guó)有368 個(gè)劇種，戲曲劇團(tuán)全面轉(zhuǎn)企后統(tǒng)計(jì)僅有170 多個(gè)，經(jīng)過(guò)這些年搶救、挖掘、恢復(fù)非遺文化，現(xiàn)在的劇種達(dá)到348 個(gè)，有的劇種還正在恢復(fù)搶救之中。應(yīng)該承認(rèn)非遺文化保護(hù)確實(shí)功莫大焉。通過(guò)非遺文化保護(hù)的深入開(kāi)掘和文化尋根，進(jìn)一步驗(yàn)證了中國(guó)戲曲是中華民族古老藝術(shù)傳承到今天的活化石。

2021 年12 月14 日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上的重要講話，指明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路文藝創(chuàng)作的方向并提出了新時(shí)代文化藝術(shù)的偉大使命與任務(wù)。全國(guó)文藝界歡呼春天到來(lái)了……

在這個(gè)形勢(shì)大好的熱潮中，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院舉辦“首屆中國(guó)戲曲音樂(lè)學(xué)術(shù)論壇”，展開(kāi)戲曲音樂(lè)話語(yǔ)體系的深入研究，這既是以實(shí)際行動(dòng)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記講話精神的貫徹落實(shí)，又具有弘揚(yáng)、傳承、發(fā)展、繁榮中國(guó)戲曲藝術(shù)的引領(lǐng)輻射催化價(jià)值。這是對(duì)戲曲藝術(shù)事業(yè)的有力支持，也是對(duì)戲曲藝術(shù)工作者的鼓舞。在社會(huì)各界的支持下，戲曲人更該自律自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)奮斗，深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)作出更多彰顯中國(guó)審美志趣，傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，反映全人類(lèi)共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品，讓中國(guó)戲曲藝術(shù)為中華民族偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。