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        陶行知生活教育思想在培智教育中的運用

        2022-11-05 01:06:48山東省淄博市周村區(qū)特殊教育中心韓玉華
        青年心理 2022年1期
        關鍵詞:培智思想生活

        山東省淄博市周村區(qū)特殊教育中心 韓玉華

        九年一貫制培智教育學校是實施特殊教育的機構,旨在培養(yǎng)智力障礙學生適應社會的能力,使之在接受知識教育的同時,逐漸成長為自食其力的勞動者。我國培智教育起步相對較晚,而受到綜合國力的增強和社會文明的進步影響,陶行知生活教育思想在培智教育中得以運用,大幅度提高了九年一貫制智障學校的辦學質(zhì)量,使學生能夠在學習的過程中得到身體、心靈上的良好“保護”。由此可見,如何運用生活教育思想優(yōu)化培智教育,需要教育者進行深度思考。

        一、陶行知生活教育思想

        (一)生活即教育

        陶行知生活教育思想中的核心便是“生活即教育”,是改造傳統(tǒng)教育的“利器”。該理論與杜威的“教育即生活”如出一轍且關系密切,強調(diào)生活與教育之間的聯(lián)系性,提倡教師優(yōu)化教學手段,將生活內(nèi)容與實際教學內(nèi)容相結合,改造不合時宜的教育手段,使學生能夠接受良好的教育。陶行知直言“生活教育是以生活為中心之教育”,由此可知,他所提倡的生活教育思想擴大了教育視野,主張教育要適應并隨生活變化而改變,與生活實際保持一致,通過引領學生感受實際的社會生活,激發(fā)其學習的熱情,使之能夠辯證地看待所學知識,提高認知水平,運用所學知識來認識、改造世界。

        (二)社會即學校

        陶行知生活教育思想中的范圍論便是“社會即學?!?,是指學校與社會關系問題的具體化。該理論改良了杜威的“學校即社會”的主張,指出其中存在的弊端,針對中國實際的教育情況提出全新的思想,便是“社會即學校”。該思想認為應當將教育場所與生活場所相統(tǒng)一,使得整個社會成為學校教育環(huán)境,為學生帶來潛移默化的影響,對間接促進國民素質(zhì)提升發(fā)揮了重要作用。

        (三)教學做合一

        陶行知生活教育思想中的方法論是“教學做合一”,是指教法、學法、做法相統(tǒng)一,“做”是“教”與“學”的中心,能夠確?!吧罴唇逃薄吧鐣磳W?!甭鋵嵉綄嵦?。陶行知受到杜威“做中學” “學生中心”等實用主義教育理論的啟發(fā),認識到了實踐的重要性,將“教學做”緊密結合,形成了三位一體的“教學做合一”理論,既擺脫了經(jīng)驗主義哲學的桎梏,又在唯物主義認識論的基礎上建立全新的教育理論,在社會發(fā)展和教育改革中不斷豐富、完善,煥發(fā)出全新的色彩。“教學做合一”思想提出解放學生的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、空間、時間,被稱為“六大解放”,與生活教育的六項特質(zhì)相吻合,是一種立足中國國情,并且具備較強現(xiàn)實針對性的理論,具有重要的借鑒意義。

        二、九年一貫制培智教育面臨的挑戰(zhàn)

        (一)教育脫離生活實際

        九年一貫制培智教育是小學、初中一體化的教育制度,能夠幫助年齡較小、適應能力較弱的學生盡快適應不同階段的學習生活,不受“小升初”壓力影響。而在實際的教育過程中,部分教師為了顧及學生學習的連貫性,會單純從理論知識角度來進行授課,未能結合學生的實際生活,導致教育脫離了生活實際,成為難以化解的難題。

        (二)學生難以融入社會

        受到先天及后天因素的影響,培智學校的學生智力明顯低于普通學校的學生,其適應行為在成長期間會存在明顯的缺陷,心理上也會存在較強的封閉性,很難與其他人進行平等的溝通,甚至難以照料自己的生活。部分培智學校的教育具有一定的單一性,未能將學校與社會生活相結合,導致學生難以對外敞開心扉,無法適應社會和參與社會活動。

        (三)課程設計理念單一

        培智教育學校多圍繞基礎知識來設計課程,目的是讓智力障礙學生能夠充分吸收所學內(nèi)容。而受到傳統(tǒng)辦學理念的影響,一些學校長時間沿用同一種課程設計理念,未能結合學生的實際情況和素質(zhì)教育理念要求來設計課程,使得教學體系中出現(xiàn)了不同的缺陷,雖然能夠滿足智障學生的基本學習需求,但是相對單一的課程設計理念,終將影響教學效果,不利于智障學生未來的可持續(xù)發(fā)展。

        (四)學生實踐能力較差

        綜合實踐能力對智力障礙學生來說十分重要,教師在教學中融入不同的實踐課程,可以培養(yǎng)學生良好的社交、自我照顧、居家生活、自我保護能力。然而,出于保護心理,部分教師未能注重實踐引導,而是過度干預學生的實踐學習過程,導致智障學生僅能夠在認知范圍內(nèi)學習,難以獲得良好的實踐鍛煉機會,不利于健全人格的形成和綜合素質(zhì)的發(fā)展。

        三、陶行知生活教育思想在培智教育中的運用策略

        (一)契合生活,化解實際教育難題

        陶行知生活教育思想在培智教育中的運用,能夠將學習與生活相聯(lián)系,有助于化解教育脫離生活實際的難題,使得教學內(nèi)容與學生的生活深度契合,最終起到良好的教育效果,促進教學質(zhì)量提升。由此可見,九年一貫制培智教育學校的教師應該運用信息技術等手段來呈現(xiàn)貼合實際的知識內(nèi)容,按照智力障礙學生的認知發(fā)展規(guī)律來開展教學,使其能夠直觀地了解教師意圖,在教師的引導下從生活的角度來理解基礎知識,提高理論聯(lián)系實際的能力。比如,創(chuàng)設生活教學情境,融入學生喜歡的家務活動,運用信息技術呈現(xiàn)趣味視頻,激起學生學習和動手的興趣,引導其完成學習任務,幫助其樹立良好的學習意識,切實化解教育難題。

        (二)家校共育,引導參與社會活動

        家校共育機制能夠借助教育合力來引導學生積極參與社會活動,重新樹立自信心,勇敢地面對生活。九年一貫制培智教育學校的教師應當與家長上下一心,將生活教育思想作為指導,共同建設和完善家校共育機制,幫助學生重新融入社會生活,使之秉持積極的心態(tài)和正向的價值觀念來看待社會,切實提高生活知識儲備量和技能水平。比如,引導家長與學生共同參觀博物館,發(fā)揮家校共育機制優(yōu)勢來幫助學生融入社會,適時滲透基礎知識講解,能夠獲得事半功倍的教育效果。讓家長與教師保持溝通,以便教師隨時提供教育指導,促進教育合力形成、發(fā)展,增強學生的社會意識、勞動意識。

        (三)校本教研,科學研發(fā)校本課程

        目前,國內(nèi)多所九年一貫制培智教育學校都在研發(fā)校本課程,目的是兼顧全體學生的發(fā)展,緩解教學壓力。由此可見,通過校本教研的方式來研發(fā)校本課程,不僅能夠保障智力障礙學生的學習權利,而且可以減輕教師的負擔。結合陶行知生活教育思想來研發(fā)校本課程,契合學生的生活實際,確保培智教育學校的辦學質(zhì)量穩(wěn)步提升。比如,圍繞基礎學科知識來設計“生活小幫手”課程,融合基礎學科內(nèi)容與生活技能,由教師引導學生做一系列趣味實踐活動,在活動中滲透學科知識講解,不僅可以調(diào)動學生學習探究熱情,而且能夠促進教學質(zhì)量提升。

        (四)實踐引導,培養(yǎng)學生健全人格

        實踐能力對智障學生的未來發(fā)展至關重要,將“教學做合一”作為教學指導思想,可以幫助學生提高綜合實踐能力,進而培養(yǎng)其健全的人格,使之能夠積極主動地參與學習活動,獲得良好的情感體驗。九年一貫制培智教育學校的教師需要開展差異化教學,運用陶行知生活教育思想來優(yōu)化原有的實踐教學模式,致力于培養(yǎng)學生健全的人格,使之能夠掌握基本的生活技能,學會基礎的勞動方法,提高自我意識,從而形成良好的思想價值觀念。針對實踐能力較差的學生,教師要耐心引導,堅持“生活即教育”,讓學生做好生活中的小事,逐漸養(yǎng)成良好的生活習慣,形成實踐意識。針對實踐能力相對較強的學生,教師則要堅持“社會即學校”思想,融合實踐教育與社會實踐活動,培養(yǎng)學生積極樂觀的心態(tài),促使其形成健全的人格。

        四、結語

        綜上所述,陶行知生活教育思想在九年一貫制培智教育學校中的運用,具有重要的現(xiàn)實教育意義,不僅能夠提升辦學質(zhì)量,而且可以幫助學生重拾信心。當前培智教育面臨著教育脫離生活實際、學生難以融入社會、課程設計理念單一、學生實踐能力較差等挑戰(zhàn),教師將生活即教育、社會即學校、教學做合一思想作為教學指導,采用契合生活、家校共育、校本教研、實踐引導等有效策略,不斷化解實際教育難題,引導學生積極參與社會活動,通過研發(fā)校本課程來培養(yǎng)學生健全的人格,使之勇敢、積極地面對生活。

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