王 鑫

（首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文化與傳播學(xué)院，北京 100070）

奧運(yùn)會(huì)開幕式歷來都是全球矚目的儀式性活動(dòng)。2022年，隨著第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕，北京成為首個(gè)“雙奧之城”，冬奧會(huì)開幕式也成為全球共享的盛大儀式，中國隨之成為世界的焦點(diǎn)。本文在媒介儀式的框架下，對(duì)具有儀式性特征的奧運(yùn)會(huì)開幕式進(jìn)行分析，并結(jié)合數(shù)字媒體語境，探析此次冬奧會(huì)開幕式對(duì)集體記憶的更新以及中國國家形象構(gòu)建和傳播的作用。

一、數(shù)字媒體語境下的媒介儀式呈現(xiàn)

20世紀(jì)80年代，詹姆斯·凱瑞 （James Carey）提出了“傳播的儀式觀”（a ritual view of communication），注重強(qiáng)調(diào)傳播中的過程分析，將傳播視為維系社會(huì)文化傳統(tǒng)與群體共同信仰的動(dòng)態(tài)過程，賦予了傳播研究以動(dòng)態(tài)性，這是將人類學(xué)與社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的儀式概念引入傳播學(xué)的起源，也是媒介儀式理論的重要來源。1992年，丹尼爾·戴揚(yáng) （Daniel Dayan）和伊萊休·卡茨 （Elihu Katz）在 《媒介事件——?dú)v史的現(xiàn)場(chǎng)直播》 （Media Events：The Live Broadcasting of History）一書中提出了“媒介事件”（media events）的概念，這也是媒介儀式理論的另一來源?！啊浇槭录侵改切┨崆坝?jì)劃的、有電視直播的在一國或者世界范圍內(nèi)有重大影響的歷史事件”，戴揚(yáng)和卡茨將媒介事件的腳本定義為“競(jìng)賽”（Contest）、“征服”（Conquer）和“加冕”（Coronation）三類。1998年，埃里克·羅森布勒 （Eric Rothenbuhler）在“傳播的儀式觀”的基礎(chǔ)上提出了“儀式傳播”（ritual communication），并將其釋義為“作為傳播的儀式”（ritual as a communication phenomenon）以及“作為儀式的傳播”（communication as a ritual phenomenon）兩個(gè)方面，也拓寬了媒介儀式理論的研究路徑。

2002年，英國學(xué)者尼克·庫爾德里 （Nick Couldry）在其著作 《媒介儀式：一種批判的視角》（Media Rituals：A Critical Approach）中整合了“傳播的儀式觀”以及“媒介事件”的概念，提出了“‘媒介儀式’（Media Ritual）是指任何圍繞關(guān)鍵的、與媒介相關(guān)的類別和邊界組織起來的行為”這一概念，后又在書中通過論述提出了明確的概念，即“媒介儀式是圍繞關(guān)鍵的、與媒介相關(guān)的類別和邊界組織起來的形式化的行為，其表演表達(dá)了更廣義的與媒介有關(guān)的價(jià)值，或暗示著與這種價(jià)值的聯(lián)系”，雖然這一概念的相關(guān)細(xì)節(jié)在學(xué)界尚存爭議，但是對(duì)推動(dòng)傳播學(xué)的發(fā)展起到了較大的作用。如今，媒介構(gòu)建的擬態(tài)環(huán)境在不斷更新，5G、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能甚至元宇宙都在影響著傳播路徑，也在重塑著“儀式”和文化?；诖?，本文在媒介儀式框架下，討論了2022北京冬奧會(huì)對(duì)集體記憶構(gòu)建以及國家形象的塑造過程，旨在為我國國家形象的塑造和有效傳播提供路徑。

二、媒介儀式構(gòu)建“全球化”的集體記憶

（一）“舊”文化符號(hào)的“新”應(yīng)用

集體記憶是族群認(rèn)同的基本依據(jù)，是共同體合法性的重要來源。數(shù)字時(shí)代的到來改變了人類的時(shí)空觀念，同時(shí)也改變了集體記憶的構(gòu)建形式。媒介儀式是文化傳播活動(dòng)，符號(hào)是傳播活動(dòng)的文化載體，也是構(gòu)建集體記憶的重要節(jié)點(diǎn)，此次冬奧會(huì)開幕式上對(duì)文化符號(hào)的運(yùn)用讓人耳目一新，主要體現(xiàn)在“舊”符號(hào)的“新”應(yīng)用上。

二十四節(jié)氣是中國的傳統(tǒng)文化符號(hào)，它是從中國數(shù)千年來的農(nóng)耕文化中走來的，包含了中華文化當(dāng)中對(duì)自然的崇敬以及中國人獨(dú)有的浪漫情懷。但是相比較于其他傳統(tǒng)節(jié)日，二十四節(jié)氣并未被世界廣泛知曉。開幕式當(dāng)天是立春節(jié)氣，創(chuàng)意組以此為出發(fā)點(diǎn)，將二十四節(jié)氣與倒計(jì)時(shí)完美融合，拉開2022北京冬奧會(huì)的帷幕。倒計(jì)時(shí)以短視頻形式呈現(xiàn)，從“雨水”開始到“立春”結(jié)束，從24倒數(shù)至1，同時(shí)鳥巢上空打出“立春”和“spring”字樣的煙花，傳統(tǒng)節(jié)氣、帶有時(shí)令特色的古文詩句與充滿科技感的短片相結(jié)合，將二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)的中國文化符號(hào)展示在世界面前，這種“舊”文化符號(hào)的“新”應(yīng)用為世界打開了一扇了解中國的窗口。

在這種閾限的媒介儀式時(shí)空里，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、詩詞韻律、古建筑群、世界文化遺產(chǎn)等多重文化符號(hào)涌入觀眾眼前，在媒介儀式的彌撒氛圍中更新了集體記憶，將中國人的浪漫情懷以全新的方式表達(dá)給世界。而開幕式后的倒計(jì)時(shí)短片，在數(shù)字媒介上的急速傳播，也在不斷強(qiáng)化著媒介儀式中不斷更新的集體記憶。

（二）“全媒體”時(shí)代的“小人物”

數(shù)字媒體時(shí)代可以說是真正的“全媒體”時(shí)代，報(bào)紙、雜志、電視、廣播等大眾媒體與數(shù)字媒體不斷融合；文字、圖片、視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)等傳播模式深入人們生活的方方面面；出版、廣告、公關(guān)等傳播行業(yè)發(fā)展蒸蒸日上。全媒體時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)賦予多元主體前所未有的表達(dá)和行動(dòng)機(jī)會(huì)，同時(shí)也把構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命和義務(wù)交付給每一個(gè)個(gè)體”，全球化傳播語境逐漸搭建，媒介儀式也隨之打破了空間和文化的區(qū)隔，為全球受眾共享集體記憶帶來了可能。

2022北京冬奧會(huì)開幕式一改“中國式”氣勢(shì)恢宏的表達(dá)，而是更多地聚焦于普通人民。從開幕式的暖場(chǎng)節(jié)目廣場(chǎng)舞到小男孩吹奏的 《我和我的祖國》，再到176名不同民族、各行各業(yè)的人進(jìn)行國旗傳遞，44名來自大山里的孩子唱響奧林匹克會(huì)歌，一系列環(huán)節(jié)都由“小人物”串聯(lián)起來。

開幕式的 《致敬人民》環(huán)節(jié)中，76名來自世界各地的大學(xué)生伴著 《讓世界充滿愛》的音樂從鳥巢體育館的一端走到另一端，同時(shí)，場(chǎng)地大屏幕上出現(xiàn)“一起向未來”的口號(hào)。在新冠肺炎蔓延全球的當(dāng)下，“一起向未來”的口號(hào)引起人們的共情。

三、媒介儀式塑造新的國家形象

（一）“簡約”的形式表達(dá)“豐富”的內(nèi)核

國家形象是一個(gè)國家國際地位和綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家軟實(shí)力的重要組成部分，“大型體育賽事是重要的媒介事件，它是國家形象、城市形象展示的最佳舞臺(tái)”“利用媒介事件集中盤點(diǎn)家底，通過 ‘焦點(diǎn)效應(yīng)’短期內(nèi)獲得國際知名度、美譽(yù)度”。冬奧會(huì)開幕式作為一種國家行為，其組織和傳播過程中的重要目的即為展示國家形象。2021年，習(xí)近平總書記在北京和張家口考察冬奧籌備工作時(shí)，提出了六字辦賽要求，即“簡約、安全、精彩”，在習(xí)近平總書記的指導(dǎo)下，經(jīng)過各方共同努力，2022北京冬奧會(huì)完美體現(xiàn)了了這六個(gè)字的內(nèi)涵。

2022北京冬奧會(huì)開幕式總時(shí)長約為120分鐘，沒有復(fù)雜的表演環(huán)節(jié)，也沒有大規(guī)模的聚集狂歡，甚至沒有火炬點(diǎn)燃環(huán)節(jié)，取而代之的是“火炬放置”?；鹁?zhèn)鬟f的最后一棒被放置在火炬臺(tái)上，這一簡單的“放置”行為在媒介的傳播下被賦予了儀式感，通過不同媒介的傳播，這一束微火將中國低碳環(huán)保的理念傳達(dá)給了全世界。中國人口多、地域廣，是資源消耗大國，近年來，一些國家對(duì)中國碳排放錯(cuò)誤宣傳的情況時(shí)有發(fā)生，而此次開幕式用實(shí)際行動(dòng)踐行了中國低碳環(huán)保理念的決心，向世界展示了一個(gè)環(huán)保、負(fù)責(zé)的大國形象。

（二）“新”敘事結(jié)構(gòu)打破“舊”國家形象

符號(hào)是構(gòu)建國家形象的重要載體，敘事結(jié)構(gòu)則是將符號(hào)串聯(lián)起來的重要形式。媒介儀式框架下的敘事結(jié)構(gòu)變得愈發(fā)豐富，受眾對(duì)敘事路徑也越來越了解。雖然受眾的媒介素養(yǎng)在不斷提升，但是，在舊的敘事結(jié)構(gòu)下長期積累的刻板印象很難被打破。步入新時(shí)代之前，我國國家形象構(gòu)建和宣傳的主導(dǎo)權(quán)并不完全掌握在自己手中，世界眼中的中國并不是真正的中國，在這種“他塑”的語境下，國際受眾對(duì)我國的認(rèn)知難免有失偏頗。因此，從敘事方式入手對(duì)傳播符號(hào)進(jìn)行重新編碼，用中國聲音講中國故事是打破這種刻板印象的重要方式之一。

二十四節(jié)氣短片拉開了2022北京奧運(yùn)會(huì)的帷幕，它既沒有宏大的場(chǎng)面，也沒有過分渲染春節(jié)的喜慶元素，取而代之的是精致、唯美的視頻，用新的媒介形式對(duì)傳統(tǒng)節(jié)氣元素進(jìn)行編碼，向世界人民傳達(dá)了中國人的浪漫情懷。除此之外，開幕式過程中也沒有緊湊的節(jié)目安排，而是用一種“娓娓道來”的方式，自然而然地推進(jìn)和展開。國旗在人們手中傳遞，奧林匹克會(huì)歌從44個(gè)孩子的口中流出并響遍鳥巢體育館，500多名小朋友手捧和平鴿在舞臺(tái)上自由舞蹈，最終圍繞在主火炬大雪花周圍，這些畫面向世界展示了一個(gè)溫暖、浪漫、蓬勃發(fā)展的中國，舊的刻板印象在新敘事結(jié)構(gòu)的表達(dá)下被打破，一個(gè)歷史悠久、創(chuàng)造力豐富、有擔(dān)當(dāng)、有活力的美麗新中國形象被塑造了出來。

（三）“強(qiáng)”技術(shù)以“弱”隔閡

“技術(shù)的影響，不是發(fā)生在意見、觀念層面，而是要堅(jiān)定不移、不可抗拒地改變?nèi)说母泄俦嚷屎透兄Ｊ?。媒介即技術(shù)，它可以是人的延伸”，隨著技術(shù)的發(fā)展、傳播形式的豐富，阻隔在不同地域及文化區(qū)間的隔膜被打破，國家形象的展現(xiàn)手段和展現(xiàn)形式也得以不斷更新，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，技術(shù)增強(qiáng)視覺呈現(xiàn)。2022北京冬奧會(huì)開幕式上亮點(diǎn)不斷，無論是立春的縷縷“綠絲”，還是運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)時(shí)地面屏幕變換的風(fēng)景，抑或者是隨著表演者的滑行在屏幕上展現(xiàn)出來的“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的口號(hào)，無不為受眾帶來了一場(chǎng)視覺盛宴。倒計(jì)時(shí)結(jié)束時(shí)，鳥巢上空的煙火描繪出“立春”和“spring”字樣，點(diǎn)燃了開幕式的第一波討論熱潮。對(duì)這些高科技的掌握使得表達(dá)訴求得以實(shí)現(xiàn)，為講好中國故事，傳遞中國聲音提供了保障。

第二，硬件結(jié)構(gòu)為開幕式的安全舉辦保駕護(hù)航。奧運(yùn)五環(huán)的設(shè)計(jì)是歷屆奧運(yùn)會(huì)開幕式的亮點(diǎn)，受到全世界的關(guān)注。2022北京冬奧會(huì)開幕式設(shè)計(jì)了與冬奧息息相關(guān)的“冰五環(huán)”，隨著演出的進(jìn)行，“冰五環(huán)”在激光的“切割”下從舞臺(tái)中央緩緩升起，并懸掛至整場(chǎng)活動(dòng)結(jié)束，這一過程是航空級(jí)技術(shù)的支持以及精確到每顆螺絲重量的計(jì)算。為確保這一儀式的萬無一失，從懸掛鎖扣到五環(huán)主體的發(fā)光板，無一不是經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)及檢驗(yàn)的。所以說，“冰五環(huán)”是“中國制造”不斷升級(jí)的體現(xiàn)。

第三，數(shù)字媒介增強(qiáng)受眾“在場(chǎng)感”。1896年第一屆奧運(yùn)會(huì)在希臘雅典舉行，由于媒介的時(shí)空限制，其開幕式及運(yùn)動(dòng)會(huì)的相關(guān)情況直到半個(gè)月后才陸續(xù)在其他國家播出；電視出現(xiàn)之后，重大儀式多采用現(xiàn)場(chǎng)直播的方式，通過衛(wèi)星信號(hào)傳輸?shù)绞澜绺鞯兀?022年的北京冬奧會(huì)又實(shí)現(xiàn)了新的技術(shù)突破，除了傳統(tǒng)的電視直播之外，還在央視頻等線上視頻網(wǎng)站同步播出。此外，無論線上還是電視直播，都采用阿里云進(jìn)行信號(hào)傳輸，實(shí)現(xiàn)了真正的高質(zhì)量“云上奧運(yùn)”；RTS超低延時(shí)直播，實(shí)現(xiàn)了4K/8K內(nèi)容的遠(yuǎn)程高質(zhì)量傳輸，使大規(guī)模、高并發(fā)直播場(chǎng)景進(jìn)入毫秒時(shí)代?？偠灾?，電視直播提供傳統(tǒng)的儀式氛圍，網(wǎng)上直播評(píng)論實(shí)時(shí)互動(dòng)以及毫秒級(jí)的延時(shí)，大大提高了受眾在媒介儀式當(dāng)中的“在場(chǎng)感”，真正實(shí)現(xiàn)了全球同時(shí)共享賽事。

從視覺呈現(xiàn)到儀式道具再到播出媒介，技術(shù)的革新不僅為媒介儀式帶來了更多的可能性，同時(shí)也為受眾提供了更多的觀看、參與路徑，還為客觀展示真實(shí)、立體、全面的中國提供了全媒體傳播格局，使得每一個(gè)媒介儀式環(huán)節(jié)下的中國形象都帶給受眾更多的思考空間。

四、結(jié) 語

北京2022冬奧會(huì)開幕式作為連接中國與世界的媒介儀式，通過符號(hào)的編碼、敘事形式的創(chuàng)新、技術(shù)的進(jìn)步等實(shí)現(xiàn)了全球儀式的賽事，更新和加深了集體記憶，重塑了中國對(duì)內(nèi)、對(duì)外的國家形象。