◎劉 莉 莉，陳 茜，馬 宇 民

2016年3月，國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告首次正式提出“工匠精神”，2017年黨的十九大報(bào)告提出要“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”，黨的十九屆四中全會(huì)《決定》也提出要“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和工匠精神的一系列重要論述，也充分闡釋了新時(shí)代深刻認(rèn)識(shí)工匠及工匠精神的重要意義。新時(shí)代，大力弘揚(yáng)工匠精神對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要作用。

一、新時(shí)代積極職業(yè)教育培育現(xiàn)代工匠精神的溯源

（一）傳統(tǒng)工匠精神的含義

在國(guó)內(nèi)，“工匠”的概念與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源不斷。《考工記》記載：“知者創(chuàng)物，巧者述之”而“守之世，謂之工”?！墩f(shuō)文解字》有云：“匠，木工也”。在民間，工匠與體力勞動(dòng)的關(guān)系密切，屬于具有特定職業(yè)或者特定社會(huì)地位的階層?！肮そ尘瘛币辉~最早出自教育家聶圣哲，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求更完美的精神理念。

在國(guó)外，“工匠精神”的內(nèi)涵同樣具有不同的意蘊(yùn)。日本工匠精神，是一種追求產(chǎn)品精益求精的精神：以一絲不茍、追求極致完美的職業(yè)精神為信仰，終其一生做好一件事，本質(zhì)特征是“榮譽(yù)法則”“成功法則”“企業(yè)法則”。德國(guó)工匠精神內(nèi)涵的主要表征是：慢、專業(yè)、專注與執(zhí)著，對(duì)所做的事和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢，追求極致，不斷創(chuàng)新造就頂級(jí)品質(zhì)。美國(guó)“工匠精神”其主要體現(xiàn)為：執(zhí)著于新生事物，注重純粹的意志和拼搏的勁頭，更注重發(fā)明創(chuàng)造。

傳統(tǒng)工匠精神盡管缺乏統(tǒng)一而確切的定義，但不難發(fā)現(xiàn)，精益求精、注重細(xì)節(jié)、追求極致是其核心內(nèi)涵，我們可以用“敬業(yè)、專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、專注、精益求精”等六個(gè)詞概括傳統(tǒng)工匠精神要義。

（二）積極心理學(xué)視域下現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神的內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化被不斷重新定義。新時(shí)代，工匠精神有了新內(nèi)涵、新語(yǔ)境、新意義。現(xiàn)代工匠精神在傳統(tǒng)要義基礎(chǔ)上需融入現(xiàn)代社會(huì)尤其是中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代所需要的思政教育和職業(yè)精神的內(nèi)涵。杜學(xué)文認(rèn)為，新時(shí)代工匠精神應(yīng)當(dāng)融入新發(fā)展理念、樹(shù)立時(shí)代責(zé)任、內(nèi)化民族精神、堅(jiān)定理想信念等內(nèi)涵。張文財(cái)在《基于工匠精神視域下高職院校技能型人才培養(yǎng)》一文中概括了現(xiàn)代工匠精神的核心內(nèi)容，即精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)精神、一絲不茍的制造精神、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神、知行合一的實(shí)踐精神、用戶至上的服務(wù)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。從積極心理學(xué)的角度看工匠精神的內(nèi)涵，其可看作是建立心流到培養(yǎng)堅(jiān)毅的過(guò)程，是匠技（技術(shù)技能）、匠藝（藝術(shù)審美）、匠心（專注品質(zhì)）、匠行（職業(yè)規(guī)范）、匠魂（責(zé)任擔(dān)當(dāng)）的凝結(jié)，是在此過(guò)程中逐步形成的態(tài)度、素養(yǎng)和習(xí)慣。

二、新時(shí)代積極職業(yè)教育培育現(xiàn)代工匠精神的價(jià)值

（一）培育現(xiàn)代工匠精神是新時(shí)期職業(yè)教育的根本屬性

縱觀社會(huì)發(fā)展過(guò)程，工匠精神擁有很強(qiáng)的思想凝聚力與價(jià)值向心力，正是有了杰出的工匠人才及其精神，才造就了璀璨的中國(guó)傳統(tǒng)文明成果。近年來(lái)，隨著國(guó)家社會(huì)對(duì)高技能型人才的關(guān)注，職業(yè)教育越來(lái)越受到廣泛重視和政府扶持，如“中國(guó)智造2025”的提出、新修訂的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》，都表明新時(shí)期的職業(yè)教育作為類(lèi)型教育，要把現(xiàn)代工匠精神的培育當(dāng)做新時(shí)期職業(yè)教育的“靈魂”，才能免于陷入“無(wú)人問(wèn)津”“次等教育”的窘境，才能給職業(yè)教育帶來(lái)全新變革，培養(yǎng)出具有家國(guó)情懷、人文追求、技術(shù)技能的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代工匠，迎來(lái)職業(yè)教育前途廣闊、大有可為的美好圖景。

（二）培育現(xiàn)代工匠精神是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主要內(nèi)容

立德樹(shù)人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)，是職業(yè)教育的中心工作和立身之本。而由于歷史文化中對(duì)工匠的一貫輕視及之前教育制度的傾斜使職業(yè)工人缺乏，職業(yè)教育易變成單一的實(shí)用技術(shù)教育、成為技術(shù)人員或技能工人的“加工廠”。因此，新時(shí)期的職業(yè)教育在技術(shù)技能培養(yǎng)的同時(shí)，不光要講究技術(shù)傳承與掌握，而且特別重視師生之間的互動(dòng)；不光傳授記憶知識(shí)，而且教會(huì)做事的方法、從業(yè)的態(tài)度及做人的道德。所謂職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)德藝雙馨的技術(shù)技能人才，這其中“德”的內(nèi)涵，就應(yīng)該包含了工匠精神。為黨育人，為國(guó)育才，是職業(yè)教育的真正歸宿。

（三）培育現(xiàn)代工匠精神是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑

積極心理學(xué)理論中關(guān)于幸福有五個(gè)元素，即積極情緒、投入、人際關(guān)系、意義和目的、成就。培育現(xiàn)代工匠精神可以促進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)積極情緒，追求快樂(lè)學(xué)習(xí)，享受溫馨人際環(huán)境，感受成功喜悅，體現(xiàn)人生價(jià)值，成長(zhǎng)為積極幸福的新時(shí)代追夢(mèng)人，走好走實(shí)技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。在工匠精神養(yǎng)成的過(guò)程中，學(xué)生為了追求極致和尋求突破，必然要磨煉頑強(qiáng)的意志（德）、學(xué)習(xí)扎實(shí)的技術(shù)（智）、強(qiáng)健自己的體能（體）、追求完善的技藝（美）、付出艱苦的訓(xùn)練（勞），發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性突破現(xiàn)有成果，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。所以，現(xiàn)代工匠精神并不能從單一的角度看待，要從匠技、匠藝、匠心、匠行、匠魂五匠融合入手，從促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的角度著眼，培養(yǎng)具有政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識(shí)、健全人格、精湛技能的新時(shí)代高素質(zhì)工匠。這對(duì)一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)起著極其重要的作用。

三、新時(shí)代積極職業(yè)教育培育現(xiàn)代工匠精神的路徑

江蘇省陶都中等專業(yè)學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“陶都中?！保?018年起確立了“積極德育、五陶體系、陶然化育、尚美求真”的德育主張，構(gòu)建了陶渠之力、陶鑄之行、陶品之課、陶冶之樂(lè)、陶然之境的育人體系，將工匠精神滲透到育人全過(guò)程，從匠技、匠藝、匠心、匠行、匠魂五個(gè)方面著力，育成學(xué)生積極的心理美德。

（一）加強(qiáng)文化建設(shè)潤(rùn)匠心

培育工匠精神的方向在于文化育人。營(yíng)造工匠精神的“文化場(chǎng)”，發(fā)揮“境教”育人功能，為黨育人、為國(guó)育才，為社會(huì)培育新時(shí)代工匠，校園文化是具有強(qiáng)大推動(dòng)力量的隱性教育。

一是要建好文化矩陣?！熬仃嚒痹臼且粋€(gè)數(shù)學(xué)概念，指一個(gè)長(zhǎng)方形陣列排列的復(fù)數(shù)和實(shí)數(shù)集合。對(duì)于文化矩陣而言，目前還沒(méi)有統(tǒng)一的定義，大部分人都傾向于將它定義為能夠達(dá)到目標(biāo)群體的多種文化渠道組合。職業(yè)學(xué)校的文化矩陣就是要堅(jiān)持“一草一木皆有情，一磚一瓦都育人”的理念，把學(xué)校的工匠精神文化外化為校園環(huán)境，使文化環(huán)境成為無(wú)聲的育人者。為此，陶都中專將三個(gè)校區(qū)以現(xiàn)代工匠文化為目標(biāo)，在丁蜀校區(qū)打造了以吳開(kāi)誠(chéng)藝術(shù)館為主體的“匠心陶藝”場(chǎng)館群，在和橋校區(qū)打造了“和亭”為圓心的“匠心和美”景觀點(diǎn)，在張渚校區(qū)打造了以文化景觀大道為代表的“匠心行者”景觀帶。一群、一點(diǎn)、一帶分布于三個(gè)校區(qū)，共聚工匠精神領(lǐng)域，交相呼應(yīng)、同氣連枝，形成了一區(qū)一風(fēng)貌的工匠文化，潤(rùn)暖匠心。

二是要講好文化故事。講一個(gè)關(guān)于工匠精神的文化故事，不是關(guān)于工匠精神有什么的認(rèn)知傳遞，而是關(guān)于相信工匠精神的認(rèn)同、引導(dǎo)和發(fā)生，事情還是那個(gè)事情，但是當(dāng)講法發(fā)生改變，力量也就改變了。如果能夠找到一個(gè)更好的講法去傳遞一個(gè)故事，故事就能夠讓事件本身的影響力價(jià)值被放大很多倍。所以，在講好工匠精神的文化故事時(shí)，不僅要研究講關(guān)于什么的工匠故事，還要研究如何講述的方法。職業(yè)學(xué)校可以圍繞“學(xué)校發(fā)展”“專業(yè)建設(shè)”“學(xué)生成長(zhǎng)”“榜樣引領(lǐng)”等主題講好工匠故事，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、刻苦錘煉技能、養(yǎng)成職業(yè)精神，使其擁有擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，有溫度的感情，有?guī)則的自由，自然而然習(xí)得真精善美的工匠精神，享受積極的生命狀態(tài)。陶都中專在講“榜樣引領(lǐng)”故事時(shí)，選用了優(yōu)秀畢業(yè)生代表范澤鋒為典型范例，拍攝電視專題片《紫玉生輝創(chuàng)業(yè)路》，講述范澤鋒從畢業(yè)到創(chuàng)業(yè)，從學(xué)子到大師，成長(zhǎng)為宜興市丁蜀鎮(zhèn)西望村黨總支書(shū)記、全國(guó)創(chuàng)業(yè)楷模的創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)路?，F(xiàn)在的范澤鋒已經(jīng)擁有江蘇省陶瓷藝術(shù)大師、江蘇省傳統(tǒng)技藝技能大師、正高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省有突出貢獻(xiàn)中青年專家、江蘇省鄉(xiāng)土人才三帶名人、江蘇省技術(shù)能手等榮譽(yù)稱號(hào)，他把自己的激情和智慧獻(xiàn)給了紫砂事業(yè)，把最好的青春年華獻(xiàn)給了美麗鄉(xiāng)村，他不忘母校的栽培之恩，回到自己的母校設(shè)立了范澤鋒教育基金，從他的身上，全體師生感受到了新時(shí)代創(chuàng)業(yè)者的豪情壯志，感受到了昂揚(yáng)向上的蓬勃力量。

三是要育好文化小品。文化小品，就是一些小而精的文化景觀或是班級(jí)點(diǎn)綴，校園中因?yàn)橛辛诉@些小品，變得更加生動(dòng)、豐富、美麗，它沒(méi)有生命，但是就像“班級(jí)的味道”“學(xué)校的味道”，是個(gè)人記憶，也是群體記憶，承載著一代人、甚至數(shù)代人的共同情感。既有“景”，也含“情”，在情景交融中，凝聚共情的記憶；既成“景”，也被“觀”，在個(gè)性顯露中，傳遞文化的特色；雖為“景”，終為“人”，在潛移默化中，涵養(yǎng)生命的成長(zhǎng)；既獨(dú)立，又系統(tǒng)，于絲絲入扣中，建構(gòu)完整的世界。為此，陶都中專常態(tài)化開(kāi)展了“三美活動(dòng)”——至美晨讀、至美跑操、美品展示活動(dòng)，讓學(xué)生在書(shū)聲瑯瑯中開(kāi)啟積極的一天、在集體跑操中培育現(xiàn)代工匠精神的品質(zhì)，每月選擇師生的匠心作品在校園內(nèi)進(jìn)行美品展示，讓匠心的味道成為一代又一代學(xué)子的共同記憶和烙印。

（二）滲透思政教育鑄匠魂

新時(shí)代工匠的精神底色理應(yīng)是紅色。職業(yè)學(xué)校需將思政教育融入現(xiàn)代工匠精神培植的全過(guò)程，將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)傳授相融合，堅(jiān)持人品、藝品相融通，落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，通過(guò)課程、實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)這三類(lèi)課堂，于無(wú)聲處推動(dòng)思政教育入腦入心，在關(guān)鍵處鑄造新時(shí)代工匠的匠魂。

第一類(lèi)課堂：思政課程，課程思政，推動(dòng)各類(lèi)課程與思政課同向同行。課程思政是在深度挖掘教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容中的各種思政政治教育資源，把思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，從而更好的實(shí)現(xiàn)全員全過(guò)程全方位育人。陶都中專搭建起思政教育創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師積極參加思政“金課”比賽，以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中心任務(wù)，瞄準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)疑惑點(diǎn)、思想共鳴點(diǎn)、情感觸動(dòng)點(diǎn)，通過(guò)“回首來(lái)時(shí)奮斗路、走好腳下奮起路、砥礪前行奮進(jìn)路”等紅色篇章，推動(dòng)思政教育深入人心。

第二類(lèi)課堂：打造思政教育與志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、校園活動(dòng)等融為一體的實(shí)踐課堂。陶都中專的特色志愿服務(wù)活動(dòng)團(tuán)隊(duì)“小紅帽”，以“責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)”為信念，有計(jì)劃地開(kāi)展了“職業(yè)素養(yǎng)實(shí)踐周”活動(dòng)，每周都由一個(gè)班級(jí)承擔(dān)“校園衛(wèi)生環(huán)境的保潔”“校園文明舉止的監(jiān)督”“校園志愿服務(wù)的實(shí)踐”三項(xiàng)公益服務(wù)，督查學(xué)生履職情況，及時(shí)提供多種幫助，提升自身文明素養(yǎng)，在行動(dòng)中樂(lè)于奉獻(xiàn)，在過(guò)程中習(xí)得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

第三類(lèi)課堂：建設(shè)健康文明、蓬勃向上的網(wǎng)絡(luò)育人空間，充分運(yùn)用各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間、微信公眾號(hào)等新媒體資源，讓網(wǎng)絡(luò)思政教育“點(diǎn)—線—面”同頻共振。陶都中專現(xiàn)有“青春告白法”“鄉(xiāng)韻直播課堂”等豐富的校本線上資源，蘊(yùn)含著奮斗青春、文化傳承、鄉(xiāng)村振興等思政元素，契合時(shí)代要求，有效地提高了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、敬業(yè)精神。

（三）多元協(xié)同育人塑匠行

培育工匠精神的主體力量在于多元協(xié)同。培育工匠精神，融入學(xué)校教育教學(xué)的全員化、全過(guò)程、全方位，需要協(xié)同政府、行業(yè)企業(yè)、學(xué)校及社會(huì)各方力量為培育工匠精神賦能。

一是政校家社協(xié)同。老師“教好”，學(xué)生“學(xué)好”，學(xué)?！肮芎谩保彝ズ蜕鐣?huì)“育好”，未來(lái)工匠們的成長(zhǎng)之路就會(huì)越走越好、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)前，國(guó)家教育部門(mén)正在強(qiáng)化家校社協(xié)同教育機(jī)制，作為職業(yè)院校也應(yīng)積極響應(yīng)全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)精神，在現(xiàn)代工匠精神的培植機(jī)制上積極推動(dòng)協(xié)同育人。為此，陶都中專與市教育局、團(tuán)市委、市檢察院、市青協(xié)等單位共建了“陽(yáng)羨愛(ài)心港之青苗護(hù)航站”，積極開(kāi)展了“賦能青年行動(dòng)計(jì)劃”。具體而言，陶都中專通過(guò)“六個(gè)一”行動(dòng)，守護(hù)青少年的美好花季，引導(dǎo)學(xué)生掌握職業(yè)行為規(guī)范，陶塑匠行；通過(guò)一個(gè)“賦能對(duì)象”共享數(shù)據(jù)庫(kù)，確立積極賦能對(duì)象；通過(guò)兩類(lèi)“法治課堂”，即法治大講堂和實(shí)踐活動(dòng)小課堂，提升積極體驗(yàn)；通過(guò)三樣“賦能刊物”，即一份月報(bào)《賦能小報(bào)》、一套手冊(cè)《法治教育讀本》、一冊(cè)繪本《手繪法治故事》，擴(kuò)大積極效能；通過(guò)“志愿+”服務(wù)奉獻(xiàn)“正青春”，賦能對(duì)象積極參與到各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)出了學(xué)生的青春積極正能量，引導(dǎo)每一位準(zhǔn)工匠扣好人生的第一粒扣子。

二是產(chǎn)教深度融合。產(chǎn)教融合是體現(xiàn)職業(yè)教育類(lèi)型特質(zhì)和培養(yǎng)技能人才的有效途徑，在培養(yǎng)現(xiàn)代工匠的“過(guò)硬匠行”，練就他們“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)毅等方面發(fā)揮著重要作用。匠者，精湛極致也；匠行，知行合一也?，F(xiàn)代工匠精神的培植只有在真實(shí)復(fù)雜的職業(yè)情境中反復(fù)實(shí)踐，才能不斷提升自身本領(lǐng)，磨礪工匠般精益求精的精神。陶都中專積極探索“產(chǎn)業(yè)學(xué)院+名家工坊”產(chǎn)教融合模式，建立了“雙主體、三融合、多途徑”培養(yǎng)機(jī)制，基于“陶式生活”開(kāi)展了“陶式實(shí)踐”，探索“陶都樣本”，先后組建專業(yè)大類(lèi)產(chǎn)業(yè)學(xué)院，建設(shè)“顧景舟紫砂藝術(shù)學(xué)院”“陶創(chuàng)（產(chǎn)業(yè)）學(xué)院”，輻射形成“一校多院、一院多坊、一坊多匠”融合路徑，構(gòu)建起政校行企協(xié)同育人新模式，四元協(xié)同、院坊融合、立德樹(shù)人，培育了一批批新時(shí)代的高素質(zhì)工匠。

（四）創(chuàng)設(shè)多維平臺(tái)錘匠藝

藝術(shù)創(chuàng)作更要注重美感和極致，而工匠精神就在于組成無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，組成藝術(shù)美感。藝術(shù)美感的養(yǎng)成并不僅依靠專業(yè)課程、文化課程，還可以通過(guò)社團(tuán)課程、三評(píng)三美等平臺(tái)，滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中，以滴水之功，涵養(yǎng)高雅匠藝。

一是三評(píng)三美平臺(tái)。陶都中專開(kāi)展了每月“三評(píng)”活動(dòng)——評(píng)文明班級(jí)、評(píng)文明宿舍、評(píng)文明標(biāo)兵，每日“三美”活動(dòng)——美品展示、美文晨讀、至美跑操，創(chuàng)造優(yōu)美的藝術(shù)環(huán)境，感受典雅的人文經(jīng)典，錘煉高雅的藝術(shù)品位。

二是社團(tuán)課程平臺(tái)。陶都中專還根據(jù)運(yùn)動(dòng)與健康、勞動(dòng)與實(shí)踐、讀書(shū)與學(xué)習(xí)、藝術(shù)與夢(mèng)想、品德與素養(yǎng)、感恩與愛(ài)國(guó)六個(gè)維度，開(kāi)設(shè)了博古陶刻社、靈溪茶藝社、同齡人文學(xué)社等46個(gè)社團(tuán)課程，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成廣泛的興趣愛(ài)好，擴(kuò)大求知領(lǐng)域，陶冶思想情操，讓每一個(gè)學(xué)生在每一個(gè)維度上都能找到他喜愛(ài)的、得到他需要的，通過(guò)社團(tuán)舞臺(tái)展示自身的才華智慧，有效提升了工匠的審美意識(shí)和藝術(shù)品位。

（五）踐行勞動(dòng)教育煉匠技

培育工匠精神的主要途徑在于勞動(dòng)實(shí)踐。工匠精神依附于職業(yè)活動(dòng)而存在，并在職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展豐富，工匠精神的培育是在不斷的活動(dòng)實(shí)踐中訓(xùn)練、發(fā)展、養(yǎng)成。勞動(dòng)教育能在知情意行的整合中實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，是積極德育的有效載體，能讓學(xué)生在德與技雙向都得到發(fā)展。

一是在勞動(dòng)中樹(shù)立技能成才奮斗觀。技能成才、技能報(bào)國(guó)既是新時(shí)代職業(yè)教育的光榮使命，也是廣大青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就人生理想的重要途徑。新時(shí)代工匠精神就是需要引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，樹(shù)立技能成才的奮斗觀，把自己成長(zhǎng)為高素質(zhì)技能人才和大國(guó)工匠，為技能型社會(huì)的構(gòu)建，為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。

二是在勞動(dòng)中形成勞動(dòng)光榮價(jià)值觀。勞動(dòng)是人類(lèi)最本質(zhì)的活動(dòng)，現(xiàn)代工匠也要通過(guò)高質(zhì)量的勞動(dòng)體現(xiàn)自身價(jià)值，弘揚(yáng)現(xiàn)代工匠精神，這就需要推進(jìn)工匠精神進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)企業(yè)，把愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精等內(nèi)涵納入學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐全過(guò)程，提升未來(lái)工匠的良好職業(yè)素養(yǎng)。陶都中專用勞動(dòng)衛(wèi)生實(shí)踐崗、文明禮儀實(shí)踐崗、志愿服務(wù)實(shí)踐崗為一體的職業(yè)素養(yǎng)實(shí)踐周活動(dòng)來(lái)落實(shí)和推進(jìn)勞動(dòng)教育，明確工匠責(zé)任，養(yǎng)成學(xué)生精益求精的“質(zhì)量意識(shí)”，一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”，耐心專注的“良好習(xí)慣”。自2020年9月開(kāi)始，陶都中?，F(xiàn)代服務(wù)系成立了“曉花匠”校園花木養(yǎng)護(hù)小分隊(duì)，設(shè)立了專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，以對(duì)接農(nóng)、文、旅融合發(fā)展。作為涉農(nóng)專業(yè)的學(xué)生，田間地頭是重要學(xué)習(xí)場(chǎng)所，暢享將來(lái)，學(xué)習(xí)之余，三五同學(xué)圍坐于花間，每天都能感受到成長(zhǎng)和繁茂，是難得的積極育人之境。

總之，“工匠精神”隨著時(shí)代變化而不斷被賦予新的內(nèi)涵，新時(shí)代積極職業(yè)教育培育現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵也要與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，現(xiàn)代工匠精神是隱性的緘默知識(shí)，如何使之滲透進(jìn)教育教學(xué)的全過(guò)程和各環(huán)節(jié)，職業(yè)學(xué)校的“學(xué)匠”如何成長(zhǎng)為“工匠”，這些都需要職業(yè)學(xué)校堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，把弘揚(yáng)工匠精神的思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿始終，凝心聚力共育時(shí)代新人和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人。