王蘭文 劉雨婧

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;勞動(dòng)教育機(jī)制;立德樹(shù)人

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。勞動(dòng)精神是勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活、頑強(qiáng)奮斗的積極表現(xiàn)，也是國(guó)家和民族得以繁榮昌盛的根本所在，更展現(xiàn)出了中華民族的價(jià)值觀和生活觀。新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)精神有了嶄新的認(rèn)知和詮釋，即尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、誠(chéng)實(shí)肯干、敢于創(chuàng)造。高校應(yīng)積極開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育，幫助大學(xué)生養(yǎng)成勤勞勇敢、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)精神，樹(shù)立積極樂(lè)觀、勇于奮斗的人生態(tài)度，成為能夠擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的價(jià)值內(nèi)涵

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，“勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉”， 勞動(dòng)所創(chuàng)造的一切價(jià)值， 均有著寶貴的意義，不為歲月更迭或時(shí)間流逝而改變，而變化的僅僅是生產(chǎn)要素的比例而已。放眼當(dāng)下中國(guó)，雖然勞動(dòng)形式與過(guò)去大不相同，但仍舊具有強(qiáng)大的價(jià)值創(chuàng)造功能。

1.勞動(dòng)教育可促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

勞動(dòng)教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效手段之一。有科學(xué)研究將人的發(fā)展階段分成人的依賴性時(shí)期、物的依賴性時(shí)期和人的自由性時(shí)期等階段。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展， 人們的發(fā)展追求目標(biāo)在持續(xù)更迭與變化，絕大多數(shù)人都在追求自由的全面發(fā)展。然而， 自由全面發(fā)展的最終目標(biāo)是不可能一蹴而就的，必須通過(guò)漸進(jìn)式的發(fā)展過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。而尊重與熱愛(ài)勞動(dòng)，通過(guò)辛勤勞動(dòng)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，以此變革生產(chǎn)關(guān)系，改善社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展?fàn)顩r，則是實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的有效途徑。大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵期，高校必須有針對(duì)性地開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育，為其日后的人生發(fā)展設(shè)立明確的目標(biāo)。

2.勞動(dòng)教育是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段

新時(shí)代背景下，國(guó)家的發(fā)展需要更多高素質(zhì)的人才。因此，高校要積極構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高質(zhì)量教育體系， 為國(guó)家培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。高校開(kāi)展勞動(dòng)教育既是貫徹黨的教育方針，又是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的有效途徑，更有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體和以勞創(chuàng)新，為民族復(fù)興和國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的專業(yè)人才。

3.勞動(dòng)教育是建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求

“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！眲趧?dòng)是人類文明進(jìn)步之本，是國(guó)家繁榮昌盛之根，也是新時(shí)代青年得以?shī)^進(jìn)和前行的動(dòng)力之源。我國(guó)有著五千年的文明底蘊(yùn)，正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民前赴后繼、薪火相承，方能繁衍至今。當(dāng)前，發(fā)展與創(chuàng)新的接力棒傳到了新時(shí)代年輕人的手中，年輕人更不能忘卻前人的立足之本，應(yīng)當(dāng)勤勉己身，頑強(qiáng)奮斗，堅(jiān)持勞動(dòng)實(shí)踐，不斷發(fā)展與創(chuàng)造，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)提出了更高的要求， 大學(xué)生作為時(shí)代的主角，勢(shì)必將承擔(dān)起更重的責(zé)任。因此，高校要積極開(kāi)展勞動(dòng)教育，培育出更多高水平、高素養(yǎng)的新時(shí)代人才。

4.勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要前提

勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，更是社會(huì)得以發(fā)展創(chuàng)新的動(dòng)力之源。歷史證明，人民群眾通過(guò)自己的勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了歷史，同樣也正創(chuàng)造著美好的未來(lái)。勞動(dòng)人民的智慧無(wú)窮無(wú)盡，勞動(dòng)人民的精神永垂不朽，勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要前提。大學(xué)生是當(dāng)代高素質(zhì)勞動(dòng)者的有生力量，高校必須積極開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育，引領(lǐng)大學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐掌握勞動(dòng)技能，感受勞動(dòng)的辛苦和美好，形成樸素堅(jiān)強(qiáng)、腳踏實(shí)地的勞動(dòng)精神。

5.勞動(dòng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段

廣大勞動(dòng)人民是我國(guó)有生力量的源泉，全社會(huì)都應(yīng)以勞動(dòng)為弘揚(yáng)標(biāo)準(zhǔn)， 以好逸惡勞為反面教材，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的奮斗精神，不能滋生與宣揚(yáng)不勞而獲的思想。因此，高校應(yīng)強(qiáng)化勞動(dòng)的育人功能，從培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的角度，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的社會(huì)意義、歷史意義和政治意義，將勞動(dòng)教育作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段，引領(lǐng)大學(xué)生明悟勞動(dòng)價(jià)值，追求勞動(dòng)創(chuàng)造，尊重勞動(dòng)所得。

二、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的理論依據(jù)

1.馬克思勞動(dòng)教育思想

馬克思勞動(dòng)觀認(rèn)為勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展史上起著決定性的作用，這也是從本體論意義上對(duì)勞動(dòng)價(jià)值和意義的闡釋。《共產(chǎn)黨宣言》指出，“把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)”，而《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》也曾提及“生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一”的論述。這兩個(gè)論述指的是勞動(dòng)者要將自己獲得的教育知識(shí)與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，通過(guò)有價(jià)值、有意義的勞動(dòng)活動(dòng)，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的同時(shí)豐富個(gè)人的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)提升和優(yōu)化勞動(dòng)能力，為個(gè)人與社會(huì)的全面發(fā)展創(chuàng)造精神動(dòng)力和價(jià)值空間。馬克思的教育與勞動(dòng)相結(jié)合的思想， 不僅是馬克思勞動(dòng)教育思想的理論奠基，也體現(xiàn)出勞動(dòng)教育的實(shí)踐意義。

2.毛澤東同志的勞動(dòng)教育觀

毛澤東同志十分認(rèn)同勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想觀念， 他在各個(gè)時(shí)期都對(duì)勞動(dòng)有著不同的詮釋，例如干部要參與勞動(dòng)、農(nóng)民要堅(jiān)持勞動(dòng)等。毛澤東同志勞動(dòng)觀建立在馬克思勞動(dòng)觀的基礎(chǔ)上，承續(xù)了其中的觀念精神，同時(shí)批判地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)勞動(dòng)觀。例如，毛澤東同志在早期著作《學(xué)生之工作》中，就有學(xué)校教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的論述，提出了學(xué)生在校半工半讀的初步構(gòu)想。而在逐步完成社會(huì)主義改造后，毛澤東同志的勞動(dòng)觀則更側(cè)重于干部和知識(shí)分子的思想教育層面，并提倡知識(shí)分子要于艱苦環(huán)境中進(jìn)行勞動(dòng)教育。

3.習(xí)近平同志的勞動(dòng)教育觀

2018 年， 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的勞動(dòng)教育觀， 它為新時(shí)代的高等教育、職業(yè)教育和基礎(chǔ)教育指明了發(fā)展方向。德智體美勞“五育”并舉方針的提出，重新強(qiáng)調(diào)和梳理了勞動(dòng)觀念，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。習(xí)總書(shū)記指出，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。高等教育是向社會(huì)輸送人才資源的核心渠道之一，勞動(dòng)教育通過(guò)協(xié)同其他四育思想， 在育人過(guò)程中發(fā)揮著相互影響的作用，可以促進(jìn)人才的全面發(fā)展。在當(dāng)前中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，高校承擔(dān)著鞏固與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義發(fā)展鋪磚添瓦的時(shí)代使命，這為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育賦予了嶄新的內(nèi)涵。

三、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施機(jī)制

1.樹(shù)立教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

要想提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，高校就要將開(kāi)展勞動(dòng)教育、培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神作為教育的目標(biāo)之一。高校勞動(dòng)教育的開(kāi)展，不僅要讓學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、誠(chéng)實(shí)肯干，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)造，堅(jiān)持弘揚(yáng)新時(shí)代的勞動(dòng)精神，以培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代主力軍為教學(xué)目標(biāo)，不斷充實(shí)勞動(dòng)教育內(nèi)容，從多個(gè)角度弘揚(yáng)與傳播勞動(dòng)精神。放眼中華民族上下五千年歷史進(jìn)程， 古代人民憑借辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了中華文明，而近代以來(lái)無(wú)數(shù)前人拋頭顱、灑熱血，終鑄成共和國(guó)崛起。立足于現(xiàn)代，我國(guó)人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了現(xiàn)代化的高品質(zhì)生活，如今正在用自己的雙手努力創(chuàng)造著更加美好的明天。因此，高校要鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)造與創(chuàng)新，樹(shù)立創(chuàng)造創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受勞動(dòng)的魅力， 激發(fā)其主觀能動(dòng)性和積極性，強(qiáng)化其勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)其勞動(dòng)精神。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)理念

隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨， 大學(xué)生獲得信息的渠道愈加多樣化， 這對(duì)高校的教學(xué)方式和方法提出了更高要求。傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育，受各種因素的限制與影響，較為單一和單調(diào)，難以激發(fā)學(xué)生的興趣。因此，高校要正視這一問(wèn)題， 遵循大學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，靈活利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中充分感受勞動(dòng)精神。一方面，教師要摸索當(dāng)代大學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣愛(ài)好， 在勞動(dòng)教育中設(shè)計(jì)創(chuàng)新化和趣味化的教學(xué)模式， 充分凸顯大學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)其主動(dòng)探索與發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建高效自主的學(xué)習(xí)模式。另一方面，教師要秉持真聽(tīng)真看真感受的教學(xué)精神，帶領(lǐng)大學(xué)生通過(guò)實(shí)地學(xué)習(xí)與勞動(dòng)，將理論式課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐式課堂， 激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并邀請(qǐng)勞動(dòng)先進(jìn)人物面對(duì)面授課，以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)理論具象化的教學(xué)目標(biāo)。

3.組織勞動(dòng)實(shí)踐，驗(yàn)證教學(xué)理論

許多教育者認(rèn)為， 教育不能局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)該走出學(xué)校，走向社會(huì)，在社會(huì)中找尋勞動(dòng)教育的真諦。因此，高校開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)，不能僅僅局限于對(duì)課本知識(shí)的講解， 還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，開(kāi)展課外勞動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)身體力行的勞動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用心感悟、用腦思考、用手操作，使勞動(dòng)教育內(nèi)化于心、外化于行，最終達(dá)到知行合一的目的。大學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐能夠感受到勞動(dòng)的快樂(lè)和意義，并學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，最終學(xué)會(huì)用自己的雙手創(chuàng)造勞動(dòng)成果。此外，高校組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)融腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)于一體， 舉辦有意義的勞動(dòng)活動(dòng)，如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽、演講比賽、科技創(chuàng)意活動(dòng)、保護(hù)校園環(huán)境活動(dòng)等，幫助學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展。大學(xué)生在參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，能夠養(yǎng)成善于探索、思考和發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，能夠開(kāi)拓眼界和思維，提高勞動(dòng)能力和勞動(dòng)素養(yǎng)。

4.加強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃，滲透勞動(dòng)教育

大學(xué)階段是學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)的過(guò)渡期，大學(xué)生在這一時(shí)期做好職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)于自身未來(lái)的人生發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。然而，大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中要將自己的特長(zhǎng)與職業(yè)理想結(jié)合起來(lái)，做好有序的發(fā)展規(guī)劃并非一件易事， 其需要對(duì)自身的情況有全面的認(rèn)知， 還要了解社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)。因此，高校要幫助大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，積極開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程。在具體實(shí)施時(shí)，教師可以將勞動(dòng)教育與職業(yè)生涯規(guī)劃結(jié)合起來(lái)， 增強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃的實(shí)踐性，為勞動(dòng)教育的開(kāi)展搭建良好的輸出端口。勞動(dòng)教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力， 更在于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)，如勞動(dòng)品格、勞動(dòng)倫理、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)價(jià)值觀等。心理與精神層面的修養(yǎng)，能夠使人建立更加成熟、理性的思想模式，因此教師可以從幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃入手， 滿足學(xué)生的心理和精神需求， 培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)素養(yǎng)。高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)人才的主要機(jī)構(gòu)，應(yīng)結(jié)合就業(yè)指導(dǎo)工作對(duì)學(xué)生展開(kāi)勞動(dòng)教育， 幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)，形成全面系統(tǒng)的勞動(dòng)素養(yǎng)，這也是新時(shí)代對(duì)現(xiàn)代化人才的要求。

5.豐富勞動(dòng)教育課程，建立課程考評(píng)機(jī)制

艱苦奮斗、不畏艱辛、勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新是勞動(dòng)人民的樸素品質(zhì)。中華民族五千年的悠久歷史，是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民汗水與智慧的結(jié)晶，而如何很好地弘揚(yáng)這種樸素高尚的勞動(dòng)精神，是高校需要積極思考與探究的課題。首先，高校應(yīng)該廣泛開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育類課程，如馬克思主義勞動(dòng)觀、勞動(dòng)科學(xué)等，從勞動(dòng)起源、勞動(dòng)意義、勞動(dòng)法律、勞動(dòng)安全和勞動(dòng)社會(huì)保障等方面科學(xué)系統(tǒng)地闡述相關(guān)知識(shí)。這樣做，不但能加深學(xué)生對(duì)勞動(dòng)概念的理解，更能增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)， 激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與勞動(dòng)認(rèn)同感，使學(xué)生在潛移默化中自主勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。其次， 高校應(yīng)在思想政治理論課中滲透勞動(dòng)教育，如在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué)中講解生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)中國(guó)革命發(fā)展及國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要意義，勞動(dòng)人民的精神風(fēng)貌及人民如何通過(guò)勞動(dòng)當(dāng)家作主等。最后，高校應(yīng)積極貫徹“五育”方針，將勞動(dòng)教育推向新的高度，強(qiáng)化勞動(dòng)課程考評(píng)，完善勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，增加勞動(dòng)實(shí)踐在大學(xué)生評(píng)價(jià)體系中的比重，將評(píng)優(yōu)評(píng)先與勞動(dòng)教育成果掛鉤，構(gòu)建科學(xué)合理的德智體美勞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變。評(píng)價(jià)機(jī)制的設(shè)置， 應(yīng)以學(xué)生的勞動(dòng)獲得感為評(píng)價(jià)的核心要素，充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能、勞動(dòng)精神和勞動(dòng)觀念的引導(dǎo)，構(gòu)建具有可行性、層次性和科學(xué)性的多元化勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制。高?？梢詫趧?dòng)考核結(jié)果納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系， 設(shè)立勞動(dòng)專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，以激勵(lì)學(xué)生積極參加勞動(dòng)實(shí)踐，并要求所有學(xué)生每學(xué)期至少參加一次義務(wù)勞動(dòng)、掌握一項(xiàng)勞動(dòng)技能。同時(shí)，高校還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享學(xué)生的勞動(dòng)競(jìng)賽和勞動(dòng)實(shí)踐影像，在校園內(nèi)形成良好的勞動(dòng)氛圍。

6.轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，鼓勵(lì)家長(zhǎng)以身作則

家庭是人生的第一課堂，而家長(zhǎng)則是孩子的第一任老師，所以家庭勞動(dòng)教育非常重要。長(zhǎng)期以來(lái)，很多家長(zhǎng)都比較依賴學(xué)校，到了大學(xué)階段，他們更認(rèn)為孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，無(wú)須再給予約束和管理，任其自由發(fā)展即可，這既不利于家長(zhǎng)言傳身教作用的發(fā)揮，也無(wú)益于對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。一些大學(xué)生雖然已經(jīng)進(jìn)入成年階段， 但心智尚未完全成熟，生活常識(shí)較少，生活技能匱乏，甚至有的大學(xué)生不會(huì)自己洗衣服、做飯等。對(duì)此，家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，不僅要重視文化教育，更要重視培養(yǎng)孩子的思想道德和行為品質(zhì)。因此，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，在平時(shí)的生活中將勞動(dòng)精神融入家庭教育，鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)做家務(wù)或寒暑假進(jìn)入社會(huì)打工等方式鍛煉自己，培養(yǎng)勞動(dòng)精神，提高勞動(dòng)能力，發(fā)展身心素質(zhì)。家長(zhǎng)要充分利用家庭的先天優(yōu)勢(shì)與條件，積極進(jìn)行家校聯(lián)合，充分發(fā)揮自身的榜樣作用，激發(fā)大學(xué)生的勞動(dòng)能動(dòng)性，促進(jìn)其德智體美勞全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，隨著現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，勞動(dòng)教育得到了全新的詮釋和解析，逐漸演變?yōu)橐环N積極向上的生活觀念和價(jià)值觀念。高校作為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展的瞬息萬(wàn)變，理解勞動(dòng)的巨大時(shí)代價(jià)值和內(nèi)涵，積極開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育，提倡大學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、誠(chéng)實(shí)肯干、敢于創(chuàng)造，使大學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中形成正確的生活觀和價(jià)值觀，為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。