主持人：吳義勤 陳培浩

2022年“經(jīng)典的十二種凝視”欄目繼續(xù)聚焦經(jīng)典，但方式有所調(diào)整。2021年我們聚焦的主要是20世紀(jì)80年代以來中國當(dāng)代文壇上的大作家，及其從專業(yè)到大眾層面上對他們的接受情況；2022年，我們將深入魯迅、沈從文、老舍、張愛玲、錢鐘書、汪曾祺等作家的經(jīng)典文本，以摘錄+評點的方式，試圖靠近文本的肉身。之所以這樣做，是基于這樣的理念：我們相信對經(jīng)典的閱讀，必須深入其文本的肉身；我們也相信，能在時間中沉淀為經(jīng)典的，其文本必須經(jīng)得起放大鏡的檢驗。在靠近這些已經(jīng)廣為人知的作家之外，每期欄目還會推出一篇單篇文章，討論一位具有實力、辨析度，但尚沒有被經(jīng)典化的當(dāng)代作家，我們希望借此辨認一種“異質(zhì)經(jīng)典性”。因為我們相信，正典之所以為生生不息的正典，必然有賴于多元、彈性、混成的經(jīng)典性。從文學(xué)生態(tài)角度看，異質(zhì)的經(jīng)典性并非互相抵消，而是相輔相成。本期“經(jīng)典的肉身”深讀的是魯迅兩個經(jīng)典短篇《孔乙己》和《鑄劍》?！犊滓壹骸肪?，卻具有宏大的格局，讀者常常會忘記它居然只有區(qū)區(qū)兩千多字；《鑄劍》既有調(diào)侃和反諷，又有著大浪漫和大信念，魯迅這種既解構(gòu)又建設(shè)的綜合性，對今天的作家也大有啟示。“異質(zhì)經(jīng)典性”部分討論的是陳希我，陳希我的寫作尖銳、兇猛，直指世界內(nèi)部的駁雜和生冷，早在20世紀(jì)90年代就引起文壇關(guān)注。其寫作風(fēng)格并不為所有讀者所接受，其寫作的理路和堅持的信念何在，本期特邀文學(xué)評論家曾念長為我們探微發(fā)幽。