◆朱會娟 安徽省合肥市合肥高新區(qū)金港灣幼兒園

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出：“環(huán)境是最重要的教育資源”。當(dāng)前絕大多數(shù)幼兒園建設(shè)者對幼兒園公共空間的功能及作用缺乏認(rèn)知，忽略了整體環(huán)境作為重要的傳播媒介對幼兒學(xué)習(xí)知識的影響。同時，考慮到越來越多的幼兒家長在擇園時開始結(jié)合師資力量、環(huán)境建設(shè)及地理位置等多方因素進(jìn)行綜合考量，環(huán)境創(chuàng)設(shè)逐漸成為幼兒園建設(shè)的重點(diǎn)，而公共空間作為幼兒園接觸外界環(huán)境的第一張名片應(yīng)當(dāng)備受關(guān)注?；罩菸幕鳛橹腥A民族傳統(tǒng)文化的重要支流，其豐富的歷史背景和人文關(guān)懷為幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供了極佳的發(fā)展空間和補(bǔ)充素材。因此本文擬在徽文化背景下，對當(dāng)前幼兒園公共空間的環(huán)境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行探討，培養(yǎng)幼兒文化自信及民族認(rèn)同感。

一、概念概述

（一）文化自信

文化是民族之根，文化自信是民族之魂。任何一種信仰或精神都不該只是紙上談兵，因此文化自信不僅僅是一種精神養(yǎng)分，更是行動的戰(zhàn)略方針。歷史悠久的傳統(tǒng)文化為中華民族積淀了豐厚底蘊(yùn)，同時也夯實(shí)了中國特色社會主義建設(shè)的根基，刻畫了國人對社會主義先進(jìn)文化發(fā)展與傳統(tǒng)文化傳承的堅(jiān)定信念，也指導(dǎo)著國人在日常生活中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與推行。

（二）徽文化

徽文化曾指古徽州一府六縣的文化，是現(xiàn)存中華傳統(tǒng)歷史文化的重要組成部分，也是三大地域文化體系的其中一脈。

崇尚儒雅的中原文化與剛健彪悍的山越文化互相融合，在保存完好的文化遺產(chǎn)與徽州絕佳的自然生態(tài)環(huán)境中全面而真實(shí)地反映著整個徽州社會的完整形態(tài)，構(gòu)成了舉世矚目的地方特色文化。我們不僅可以從中了解到徽州人的思想價值觀念，還能觸碰到徽州當(dāng)?shù)氐纳詈蜕a(chǎn)方式，具有極高的學(xué)術(shù)價值。同時，地方理學(xué)大家們所提出的仁愛、愛國、敬業(yè)等先進(jìn)思想，古徽州商賈們所展現(xiàn)出的重義輕利、采辦務(wù)真及真不二價的誠信觀，其中所蘊(yùn)含的思想價值和經(jīng)濟(jì)價值亦不可估量。

（三）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)

幼兒園環(huán)境伴隨著幼兒成長，屬于幼兒園教育體系中重要的組成部分。通常幼兒園的環(huán)境包括物質(zhì)和心理兩個部分，并且作為一種環(huán)境，其承擔(dān)的教育功能主要為舒緩和放松，旨在為幼兒獲得更好的發(fā)展機(jī)會提供必要的平臺，而非原材料。它構(gòu)建了一個幼兒可以與同輩、長輩以及環(huán)境發(fā)生關(guān)系的場所，其中人文環(huán)境和自然環(huán)境是兩個主要的主題，二者相互影響且共同貫穿著幼兒園教育。

環(huán)境作為一個始終存在的元素，可能在過往的教育中極少被提及。然而作為一門“隱性課程”，環(huán)境會影響幼兒認(rèn)知、社會功能等發(fā)展。良好的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)除了給予幼兒應(yīng)有的教育之外，還應(yīng)當(dāng)能夠給幼兒提供與歷史聯(lián)結(jié)的線索，讓幼兒在無形中萌生對中華文化的理解和熱愛。

二、徽文化在幼兒園公共空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的具體應(yīng)用策略

生物生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為，無論是直接還是間接與兒童發(fā)生關(guān)系的環(huán)境都會影響到兒童的發(fā)展，其中包括兒童生活的場所及其周邊環(huán)境。同時認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，幼兒需要通過與環(huán)境互動構(gòu)建自己的知識框架，因此可充分考慮幼兒園公共空間在結(jié)合地域優(yōu)勢之后的設(shè)計特點(diǎn)，讓幼兒園的公共環(huán)境在空間上盡可能豐富，使幼兒能夠與之互動，促進(jìn)幼兒高效學(xué)習(xí)。而整個公共空間的設(shè)計需要統(tǒng)籌規(guī)劃，結(jié)合幼兒園實(shí)際情況，對各個區(qū)域進(jìn)行主題布置。

（一）符合發(fā)展，貼近生活

由于幼兒的認(rèn)知水平有限，因此展現(xiàn)幼兒園墻面內(nèi)容時，要充分考慮到幼兒對知識的接收和理解水平。例如教師帶著幼兒一起重繪徽州語言民俗領(lǐng)域的經(jīng)典戲劇《女駙馬》時，可以讓幼兒進(jìn)行皮影戲制作。運(yùn)用各種卡通形象以增加童趣，提高幼兒的注意時長，引導(dǎo)幼兒對這一藝術(shù)形式中所蘊(yùn)含的歷史情節(jié)進(jìn)行思考，不僅提升了幼兒的觀察力、判斷力、審美力，還可以培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。在教師帶著幼兒進(jìn)入社會文化領(lǐng)域《筆墨紙硯》主題體驗(yàn)時，為了拉近幼兒與宏大歷史之間的距離，可以讓幼兒用水墨的方式呈現(xiàn)節(jié)日賀卡，或使用水墨宣紙進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，充分利用徽州文化中特有的符號、元素，結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋年P(guān)懷與自然風(fēng)光，并根據(jù)本園的環(huán)境結(jié)構(gòu)與師資力量，打造基于徽州文化的幼兒園公共空間。讓幼兒多角度了解徽文化，以增強(qiáng)幼兒的民族自信和民族自豪感，強(qiáng)化文化認(rèn)同。

（二）時空結(jié)合，層次分明

基于空間的立體感，可以從水平與垂直兩個維度概括幼兒園環(huán)境分布。從幼兒最常使用的空間及教室開始探索，水平方向可從室內(nèi)向室外拓展，包括走廊在內(nèi)的空間；垂直方向包括墻面、門窗及天花板。任何一個角落及空間的使用都可能影響幼兒在該環(huán)境中的發(fā)展，因此教師要合理地利用活動室門窗、墻壁、走廊等空間配置，并且結(jié)合園中現(xiàn)有的道具和材料，按年齡、認(rèn)知發(fā)展水平運(yùn)用豐富的藝術(shù)形式，分別向幼兒展現(xiàn)歷史的歲月變遷。在室外的走廊可以布置一些體現(xiàn)古徽州風(fēng)土人情、奇特地貌的風(fēng)景圖片，使幼兒認(rèn)識到歷史文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。結(jié)合主題課程，復(fù)刻經(jīng)典徽州建筑，如古橋、牌坊等。在幼兒園的閑置墻面掛上一些充滿徽文化的剪貼畫、折紙等裝飾物。讓徽文化的藝術(shù)氣息遍布幼兒生活的公共空間，感染幼兒的日常生活。將徽文化的魅力與精髓呈現(xiàn)在幼兒的公共空間中，進(jìn)一步強(qiáng)化和塑造幼兒對傳統(tǒng)文化的熱愛，樹立幼兒文化自信。

（三）色彩鮮明，合理搭配

由于視知覺是幼兒發(fā)育的最早且最完善的知覺之一，因此如何利用顏色的明度和純度刺激幼兒的大腦發(fā)育是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中需要考慮的重點(diǎn)?？紤]到幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平，在設(shè)計室內(nèi)外環(huán)境，例如展現(xiàn)戲劇或經(jīng)典歷史故事情節(jié)時，除了需要運(yùn)用擬人的手法去描繪人物、整體打造輕松典雅的氛圍之外，還應(yīng)當(dāng)注重整體顏色的搭配。帶有鮮明視覺沖擊效果的色彩對比能夠集中幼兒的注意力，同時也應(yīng)當(dāng)使用大面積純色作為環(huán)境的底色，打造局部和整體上的色彩協(xié)調(diào)感。例如，可以將幼兒在教師指導(dǎo)下親手進(jìn)行沾染的染布作為窗飾；在教室的玄關(guān)處放置常見的徽派建筑模型，搭配沾染染缸；大面積的墻體主要使用白、灰或藍(lán)等顏色，符合徽州文化所強(qiáng)調(diào)的儒雅元素，同時復(fù)刻了古徽州人民辛苦勞作的結(jié)晶。在幼兒作品區(qū)，可以多呈現(xiàn)一些活潑輕快的顏色，如橙、黃及紅色，通過色彩鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)喚起幼兒互動的積極性，共同構(gòu)建幼兒園的公共空間。

傳承徽文化，彰顯幼兒主體地位，從兒童視角出發(fā)，因地制宜，寓教于樂，將歷史融于室內(nèi)外環(huán)境的濃郁文化氛圍正逐步形成。在師幼共同創(chuàng)設(shè)凸顯徽文化特色的環(huán)境中，讓環(huán)境追隨幼兒的心靈，讓幼兒在自然的生活中、真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)中、多樣的探究中成為環(huán)境的主人。突出徽文化特點(diǎn)，發(fā)揮環(huán)境獨(dú)特的教育作用，使幼兒能夠親身感受到民間藝術(shù)，讓傳統(tǒng)文化浸潤幼兒的成長。

綜上所述，幼兒園環(huán)境作為幼兒園空間的重要組成部分，以其蘊(yùn)含的文化教育價值，對幼兒身心發(fā)展具有重要意義。幼兒園作為為祖國培養(yǎng)中堅(jiān)力量接力賽的第一棒，通過公共空間的創(chuàng)設(shè)將文化自信根植于幼兒的生活環(huán)境，融入幼兒的日常生活，塑造幼兒堅(jiān)定的愛國主義情懷，這具有重要的意義。