魯 莉
語文教育可以說承載著中華民族優(yōu)秀文化傳承的重要任務(wù),促進了學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。教師為學(xué)生提供良好的語文學(xué)習(xí)天地,讓國家文化自信和軟實力不斷地凈化學(xué)生心靈。所以,將核心素養(yǎng)發(fā)展作為關(guān)鍵導(dǎo)向,讓初中語文課堂教學(xué)革新獲得進一步提升的途徑。教師在充分挖掘核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵之下,能夠在多種教學(xué)舉措的推進當(dāng)中,讓課程教學(xué)革新具有十足的力量。學(xué)生能夠跟隨課程教育改革的腳步,認真地找到提升自身核心素養(yǎng)的方向。教師制定合適的情境教學(xué),保證學(xué)生收獲優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗,從而不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
良好的教學(xué)氛圍是促使學(xué)生認真參與知識探索和研究的重要方向。在初中語文課堂教學(xué)之中,教師也應(yīng)該注重良好學(xué)習(xí)氛圍的營造,為學(xué)生帶來不一樣的學(xué)習(xí)體驗。然而,從當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)的實際情況進行分析,我們可以清晰地看出學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍并不濃厚。比如,學(xué)生針對某一知識探索的時候,并未彰顯出較強的學(xué)習(xí)欲望,而且互動不夠強烈,缺乏對知識進一步探索的良好認知和理解。學(xué)生對語文知識內(nèi)容思考的時候不夠深入,難以挖掘?qū)W習(xí)當(dāng)中蘊含的奧妙和不同之處。除此之外,學(xué)生在不濃厚的學(xué)習(xí)氛圍之下,難以收獲屬于自己的成長機會。
初中語文課堂教學(xué)當(dāng)中教師的教學(xué)形式是比較單一和枯燥的。比如,教師經(jīng)常運用理論知識講解的形式,希望學(xué)生著重探討所學(xué)習(xí)的語文知識內(nèi)容。這樣的教學(xué)形式,并不能啟發(fā)學(xué)生思考,對學(xué)生的能力和素質(zhì)發(fā)展也是一種阻礙??菰锏慕虒W(xué)形式既影響著學(xué)生的知識探索效果,也缺乏深度把握知識的廣闊空間。所以,為了保證初中語文課堂革新變得更加完善和新穎,教師應(yīng)該想出合理化的教學(xué)方法,突破以往單一化教學(xué)手段的約束,讓學(xué)生在感受到不同的知識力量之下全方位促使自我進步。
核心素養(yǎng)作為重要的內(nèi)容,對學(xué)生的發(fā)展和成長來說具有很大的推進作用。但是,當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)之中,教師并沒有為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的機會。比如,未能注重文化傳承和理解能力的發(fā)展,缺少思維能力進步的空間,學(xué)生的知識學(xué)習(xí)體系不夠完善,最終影響了核心素養(yǎng)的實際進步和成長。
總之,初中語文課堂教學(xué)革新當(dāng)中,必須要注重所存在的一系列問題,為學(xué)生帶來不一樣的感悟,并在學(xué)習(xí)的時候有所體驗。而且,努力探尋課堂中蘊含的重要精髓,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候能力獲得提升,也會凈化心靈,不斷地擁有優(yōu)質(zhì)的成長機會。
在語文課程教學(xué)革新當(dāng)中,逐步將重要核心方面放在核心素養(yǎng)發(fā)展上,這也讓初中語文教學(xué)擁有明確的規(guī)劃空間。教師要在語文課堂之中結(jié)合語言建構(gòu)和運用素養(yǎng)重點分析,讓學(xué)生語言學(xué)習(xí)能力大大提升,準(zhǔn)確地把握語言、開展交流,然后發(fā)展自身核心素養(yǎng)。在初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)劃當(dāng)中,教師要以提高學(xué)生語言建構(gòu)和運用能力為入手點,結(jié)合多樣化的舉措為學(xué)生帶來不同的感悟。濃厚氛圍的營造,可以讓學(xué)生的語言建構(gòu)和應(yīng)用能力大大提升,這也是讓初中語文課堂教學(xué)有效革新的關(guān)鍵方向。
教師可以通過具有濃厚的趣味語言,讓學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,進而提高核心素養(yǎng)。在語言建構(gòu)和運用當(dāng)中,這是將學(xué)生語言表達能力重點發(fā)展和鍛煉的關(guān)鍵方向,能夠讓學(xué)生擁有良好的文字功底。為了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng),教師必須要想方設(shè)法激起學(xué)生的興趣,以制定濃厚的教學(xué)氛圍為切入點,可以讓學(xué)生感受到核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵根基。教師關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,著重把握學(xué)生的特點和需求,才能在濃厚氛圍營造之中為學(xué)生帶來不一樣的體驗和理解。在濃厚氛圍之中學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的興趣大大加強,也會深度挖掘自身的學(xué)習(xí)潛能。
比如,教師針對朱自清《春》這一課文教學(xué),可以在濃厚的氛圍之下讓學(xué)生感受到這篇文章的魅力。朱自清用優(yōu)美的語言把春天到來的樣子鮮活地描寫出來,結(jié)合視覺、嗅覺、觸覺等多個方面,把春天美好的畫卷進行描繪。在這篇文章當(dāng)中語言是比較靈活的,為了讓學(xué)生的語言建構(gòu)和運用能力大大提升,教師就可以讓學(xué)生通過“以朱自清相似口吻,描繪自己眼中的春天”為主,在這一話題的構(gòu)建當(dāng)中,學(xué)生沉浸于濃厚的語言建構(gòu)和運用學(xué)習(xí)氛圍之中。通過自己的畫筆和語言去描繪春天的美景,學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好有所選擇,更好地將自己對春天的理解詮釋出來。
學(xué)生在體會語感過程中也會感受到語言的表達特色,結(jié)合閱讀當(dāng)中所喜歡的詞句進行深刻體會,也能夠在具有優(yōu)美的文字力量沖擊之下掌握合理的閱讀方法。比如,針對《從百草園到三味書屋》這一內(nèi)容探索,文章當(dāng)中把作者小時候玩耍的游戲通過幽默風(fēng)趣的詞匯展現(xiàn)出來。教師可以讓學(xué)生把情感和文章融合在一起,通過相應(yīng)的朗讀,品味文章當(dāng)中蘊含的語感和魅力。之后,在文章朗讀活動開展之下,讓學(xué)生學(xué)會語言理解和探索,隨之增強自身的語言建構(gòu)和運用能力。
為了將學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有效發(fā)展,教師應(yīng)該在教學(xué)課堂革新層面上付出更多的精力。教師認真投入教育工作領(lǐng)域中,為學(xué)生帶來充滿個性特色韻味的語文課堂。教師在針對學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的時候,要重視思維能力的發(fā)展,這是比較重要的一個方向,讓學(xué)生能夠在不斷地思考和探索當(dāng)中,結(jié)合自身的已有知識深度探尋,并且深度分析當(dāng)前語文學(xué)習(xí)的實際要求,形成自己的獨特想法。教師要不斷地革新教學(xué)模式,讓學(xué)生在思維能力擁有發(fā)展機會之下更好地發(fā)展和提高核心素養(yǎng),感受不一樣的學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生擁有知識探索的機會,也成為促使學(xué)生思維能力發(fā)展的重要推動力量。教師就可以在合理的內(nèi)容引導(dǎo)之下為學(xué)生帶來不一樣的思維能力發(fā)展空間。教師要為學(xué)生提供勇敢表達、敢于發(fā)言的機會,在鍛煉學(xué)生語言表達能力之后,需要在思維能力上有所升華。學(xué)生勇敢地表達,說出自己的心中想法,才會與其他伙伴交流,有所智慧升級。比如,針對《中國人失去自信力了嗎》這篇作品詳細探討。文章的作者是魯迅,所展現(xiàn)的內(nèi)容具有深刻的意義。教師在學(xué)生開展開放性的問題探討之下,先讓學(xué)生研究問題“當(dāng)前的中國人還有自信力嗎?”,學(xué)生則根據(jù)教師的問題指引,并逐漸拓展。在靈活性的問題思考當(dāng)中給予學(xué)生發(fā)言的機會,從而讓思維能力的發(fā)展以及提高獲得了良好的根基。之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生走進合作共贏學(xué)習(xí)體系,促使學(xué)生的思維能力發(fā)展獲得希望,讓語文課程教學(xué)革新?lián)碛惺愕膭恿?。教師讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)探討當(dāng)中表達自己的看法,將自己的思考內(nèi)容展現(xiàn)出來。學(xué)生之間溝通、交流,了解相互的思維想法,可以讓學(xué)生的思維能力逐漸提升到更高層面上。比如,教師在教學(xué)《假如給我三天光明》這篇文章的時候,首先關(guān)注的是文章的作者海倫·凱勒,學(xué)生在這篇文章學(xué)習(xí)當(dāng)中一定會有自己的感悟,形成獨到的見解。所以,在合作交流之下學(xué)生把自己的感悟和大家共享,在形成良好的體系當(dāng)中學(xué)生選擇對自己啟發(fā)最大的內(nèi)容,根據(jù)價值思想、適合自己的方面不斷地升級,從而能夠讓思維能力大大提升,在知識探索上也獲得了廣闊的空間。
審美能力的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)當(dāng)中也是重要的教學(xué)追求。教師讓學(xué)生在文章當(dāng)中感受美、創(chuàng)造美,并在充分地挖掘美之下提高藝術(shù)欣賞能力,進而在語文課程之中也擁有良好的審美觀念。教師要緊密關(guān)聯(lián)學(xué)生審美能力的發(fā)展,不斷地通過教材當(dāng)中蘊含的藝術(shù)手段來感染和熏陶學(xué)生。所以,教師要創(chuàng)造良好的審美條件,讓學(xué)生在內(nèi)心深處有著豐富的想象。在領(lǐng)略到美的藝術(shù)氣息之下,促使學(xué)生發(fā)展,獲得審美能力提高的機會。
教師借助優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在感受文章的力量之下有著對美追求的興趣,也可以在美的世界當(dāng)中有著良好的體驗。所以,為了讓學(xué)生感受到美的力量,可以借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),打造良好的教學(xué)情境。跟隨時代的發(fā)展腳步,教師要革新以往教學(xué)形式,倘若單純憑借字詞、圖片進行教學(xué),并不能激起學(xué)生對知識的渴望,也難以走進美的世界當(dāng)中。所以,要讓美擁有身臨其境這個依托,把多媒體技術(shù)和文章之間的內(nèi)容結(jié)合呈現(xiàn),文章通過現(xiàn)代技術(shù)的清晰規(guī)劃,能夠讓學(xué)生直觀易懂,認真探索文章的優(yōu)美之處,領(lǐng)略其中美的內(nèi)涵,也擁有獲得美的享受機會,從而促使學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的情境當(dāng)中擁有創(chuàng)作的靈感。
比如,針對《蘇州園林》這篇文章學(xué)習(xí),主要是讓學(xué)生了解蘇州園林的特點,把文章說明的順序重點把握,結(jié)合多種說明方法體會說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。最終,讓學(xué)生在體會蘇州園林的美麗之下產(chǎn)生強烈的熱愛祖國文化之情。在此,為了讓學(xué)生的審美素養(yǎng)大大提高,教師讓學(xué)生擁有仿佛身臨美景的感覺,結(jié)合多媒體技術(shù)播放音樂和視頻。然后,配上生動的知識畫面,讓學(xué)生在走進美麗的蘇州園林當(dāng)中,感受園林的風(fēng)光魅力,這也讓學(xué)生在情感思想上對美有著不一樣的認知。最后,把握充足的教學(xué)內(nèi)容,讓景色之美更好地呈現(xiàn)出來,激起學(xué)生探索知識的奧妙,也能夠在美的想象之中提高審美能力和素養(yǎng)??傊?,在對蘇州園林的美呈現(xiàn)之下,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)發(fā)揮出了獨特的優(yōu)勢,讓學(xué)生走進良好的學(xué)習(xí)情境之中,不斷地拓展學(xué)習(xí)思路,從而讓自身的綜合能力大大提高。
將學(xué)生的文化傳承與理解能力逐步發(fā)展,可以在初中語文教學(xué)當(dāng)中視為重要的關(guān)鍵內(nèi)容。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中把握文化傳承和理解能力的升華,為學(xué)生帶來自我展示的良好時機,也能夠通過對文化的理解和傳承,促使學(xué)生擁有更好發(fā)展的機會。在多樣化的活動構(gòu)建之下,有利于學(xué)生對所學(xué)習(xí)內(nèi)容理解得更加深刻,也能夠把理論和實踐結(jié)合的情況下更好地探索文化的奧妙。在不斷地激活知識的學(xué)習(xí)力量之下,為學(xué)生的思維能力發(fā)展以及綜合素養(yǎng)提高帶來良好的準(zhǔn)備。將學(xué)生良好品格培養(yǎng)視為關(guān)鍵方向??梢哉f,學(xué)生在文化傳承和理解層面上有著不一樣的感悟,給予學(xué)生廣闊的成長陣地和空間,在文化的探索和升級之下形成良好的認知。
首先,教師通過引領(lǐng)學(xué)生進行對比論證的形式有所了解,充分地把握文化傳承和理解內(nèi)容,在文化傳承和理解的情況之下,教師帶領(lǐng)學(xué)生理解文章內(nèi)容,挖掘?qū)W習(xí)當(dāng)中的關(guān)鍵點。其次,更好地理解傳統(tǒng)文化,站在文學(xué)作品視角上來看不同的文學(xué)作品展示出的內(nèi)容不同。教師可以把相關(guān)的作品展現(xiàn)出來,然后在對比、探索之下找出兩者之間存在的差異。這樣,學(xué)生可以對文化有著深刻的認識,從而有著良好的文化理解和傳承效果。最后,教師設(shè)計教學(xué)方案的過程中,要通過收集、分析等相應(yīng)故事情節(jié),讓學(xué)生在課堂之中對比探索,感受文化與傳統(tǒng)的不同之處,增強理解之下讓文化傳承擁有良好的根基。
比如,針對《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章探索時,教師可以讓學(xué)生通過《最苦與最樂》進行闡述,這兩個作品都是梁啟超創(chuàng)作的,所以作品之間會存在一定的聯(lián)系。也就是說,應(yīng)該專注自身所做的事情,感受到快樂。教師引領(lǐng)學(xué)生把兩篇文章對比探索之,帶領(lǐng)學(xué)生感受其中的關(guān)聯(lián)。然后,學(xué)生在積極探討和思考當(dāng)中有效地做出總結(jié),形成優(yōu)質(zhì)感悟之下把其中的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼乃枷胍庾R。這樣,在對比探討的活動開展之下,活躍了學(xué)生的學(xué)習(xí)氣息,也能夠在文化精神的渲染當(dāng)中提升文化傳承和理解能力。
除此之外,教師可以在拓展學(xué)生學(xué)習(xí)活動的時候,將課內(nèi)外內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)在一起,讓學(xué)生在走出課堂之下,把所學(xué)內(nèi)容重點探索。在悠久歷史發(fā)展當(dāng)中蘊含優(yōu)秀的文化內(nèi)容,這是值得被傳承和發(fā)揚的。發(fā)展當(dāng)中展現(xiàn)出的教育意義和價值不可忽略,教師可以通過古代文學(xué)作品把其中的文化精髓更好地挖掘。然后,啟迪學(xué)生,讓學(xué)生站在歷史的視角觀察和分析。在立足現(xiàn)在、展望未來之下,樹立正確的價值觀。由此,教師可以組織學(xué)生開展情景劇表演模式。
比如,針對《三顧茅廬》這一內(nèi)容探索,文章當(dāng)中描述的是:“劉備三次拜訪諸葛亮,體現(xiàn)的是誠心誠意,通過這一情感打動了諸葛亮,然后諸葛亮成為劉備的輔助,完成了統(tǒng)一國家的大業(yè)?!痹谖恼庐?dāng)中劉備,諸葛亮人物的塑造是比較鮮明的,劉備求賢若渴、諸葛亮則是有著一身忠誠。所以,在結(jié)合人物的分析之下,讓學(xué)生進行情景劇的表演,結(jié)合課文當(dāng)中的具體細節(jié),讓學(xué)生在表演交流當(dāng)中傳承其中的優(yōu)秀思想,還可以思考“如何評價劉備?《三顧茅廬》有什么現(xiàn)實意義?”。這讓學(xué)生在優(yōu)秀的思想意識沖擊之下正確認識文化傳統(tǒng),從而能夠達到文化傳承和理解素養(yǎng)發(fā)展的相應(yīng)要求。
綜上所述,初中語文教師在革新教學(xué)課程的時候,要帶著強烈的興趣和欲望,有著較強工作熱情,才可以認真地投入語文課程教學(xué)當(dāng)中。教師身為學(xué)生知識探討的重要引領(lǐng)者,將關(guān)注點聚焦在學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展層面上,緊緊把握語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)以及相應(yīng)方法,讓知識課程教學(xué)開創(chuàng)出嶄新的視角,保證學(xué)生在感受核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義之下,真正地走上屬于自己的成長道路。今后初中語文教師依舊要探尋合理的教學(xué)方法,讓學(xué)生沉浸在屬于自己的學(xué)習(xí)世界當(dāng)中,不斷地加深印象,從而在核心素養(yǎng)發(fā)展上看到廣闊的前景。