朱宏錦,霍楷
(東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,遼寧沈陽 110819)
在國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的指引下,面對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,各高校逐漸開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力成為高校課程體系的重要內(nèi)容。近年來,國家對(duì)高等教育工作、科教結(jié)合、實(shí)踐教學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等方面提出了相關(guān)的指導(dǎo)意見,各高校教育工作者如何推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)、健全創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)體系、營造優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境成為新的挑戰(zhàn),本文以“五育背景下高校創(chuàng)新思維與實(shí)踐方法研究”為主要研究方向,探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的創(chuàng)新與實(shí)踐。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育致力于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力、交流能力、合作能力,探索跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的培育模式,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生就業(yè)質(zhì)量。近幾年,國內(nèi)許多高校都在積極建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系,同濟(jì)大學(xué)推出“創(chuàng)新與超越性思維”教學(xué)大綱,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新技巧,提高創(chuàng)新質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新綜合能力;哈爾濱工程大學(xué)的“通用設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法”以常用的通用設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法的原理和技法學(xué)習(xí)為主線,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行基本能力的培養(yǎng)訓(xùn)練,目的是使學(xué)生系統(tǒng)地獲得關(guān)于設(shè)計(jì)過程中一般規(guī)律和符合設(shè)計(jì)規(guī)律的合理設(shè)計(jì)程序,以及引入先進(jìn)的技術(shù)和手段進(jìn)行開發(fā)性設(shè)計(jì)的方法,從而提高學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力[1],有效培育德智體美勞全面發(fā)展并且符合當(dāng)下時(shí)代需求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才,實(shí)現(xiàn)教育效能最大化,健全教育體系。
早在20世紀(jì)初,著名教育學(xué)家蔡元培先生在其著作中便提出發(fā)展教育要從自身實(shí)力、道德、文化、思想、審美等角度出發(fā),這一觀點(diǎn)是基于當(dāng)時(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型背景下提出的,雖然所處的時(shí)代不同,但五育這種育人理念的雛形已經(jīng)從那個(gè)時(shí)候顯現(xiàn)出來,這也為后來的學(xué)者研究教育理念提供了理論基礎(chǔ)。
當(dāng)下,國家推行五育并舉的概念不僅是基于前人的研究基礎(chǔ),更是因?yàn)樗袭?dāng)下社會(huì)發(fā)展要求,可以在高校構(gòu)建教育體系時(shí)作為一個(gè)衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),是高校培養(yǎng)人才的重要措施,不僅如此,五育并舉也是德智體美勞全面發(fā)展與立德樹人根本任務(wù)的有效結(jié)合。五育是一個(gè)有機(jī)整體,他們之間相互影響和聯(lián)系,高校將五育貫徹到各個(gè)學(xué)科的課程設(shè)置中,將五育的特點(diǎn)貫穿到學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、師資建設(shè)中,發(fā)揮它們的整體性與均衡性。
隨著五育的提出,未來高校教育事業(yè)逐漸形成明確的路線。五育并舉是培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必經(jīng)之路,是培育五好青年的重要舉措、必要路徑,是高校培養(yǎng)人才的必然要求。
從字面上理解五育并舉,要求德智體美勞共同發(fā)展,但落實(shí)到實(shí)際應(yīng)用時(shí),容易出現(xiàn)割裂分散的情況,導(dǎo)致五育之間成為彼此獨(dú)立的個(gè)體,無法最大化發(fā)揮五育的育人作用。因此將五育并舉轉(zhuǎn)化為五育融合,可以從根本上提醒高校在落實(shí)五育時(shí)要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)融合性,有效保障五育育人計(jì)劃的實(shí)施。
作為基于五育并舉而來的教育新理念,五育融合是新的育人假設(shè)、育人理念、育人實(shí)踐、育人思維、育人能力的統(tǒng)一[2],五育融合為高校培養(yǎng)綜合型人才提供新的思路,高校在構(gòu)建新教學(xué)體系時(shí),要突出建立五育與學(xué)生自身、學(xué)科交叉、多元化課程之間的聯(lián)系,五育融合育人需要在實(shí)踐中不斷探索、不斷完善,逐漸形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃w系。
“十四五”時(shí)期,我國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程,教育發(fā)展面臨新形勢(shì)、新任務(wù)。堅(jiān)持落實(shí)立德樹人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展,需要加強(qiáng)教育的實(shí)踐創(chuàng)新。
高校應(yīng)將國家發(fā)展戰(zhàn)略與培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才教育體系密切結(jié)合,不斷滲透創(chuàng)新教育的理論和實(shí)踐。在培育學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生以項(xiàng)目化和參與化的學(xué)習(xí)方式,將萌發(fā)的想法不斷落實(shí)成完整的創(chuàng)新思維,在實(shí)踐應(yīng)用的同時(shí),進(jìn)一步產(chǎn)生更多的思維靈感,這使教育不再局限于課堂,而是與社會(huì)、項(xiàng)目、實(shí)踐有了更多聯(lián)系的操作式教育,使得學(xué)生對(duì)書本上的學(xué)科知識(shí)有了形象化的理解。無論是將創(chuàng)業(yè)精神融入教育、支持內(nèi)部變革,還是鼓勵(lì)教育和技術(shù)創(chuàng)新,創(chuàng)新都將成為高等教育的重要方向[3]。
2.2.1 實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的必要手段
何為創(chuàng)新?實(shí)際上創(chuàng)新分為很多方面,包括思維創(chuàng)新、精神創(chuàng)新、意識(shí)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新等。擁有創(chuàng)新思維是前提,且需要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有切身投入實(shí)踐,才能完成預(yù)想的創(chuàng)新效果和方案。
1980年,美國著名管理學(xué)大師邁克爾·波特提出的“鉆石模型”與旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析的要素基本相符。該模型認(rèn)為,某一產(chǎn)業(yè)在應(yīng)范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力取決于生產(chǎn)要素,國內(nèi)需求,相關(guān)和支持產(chǎn)業(yè),以及產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)這四大核心條件的表現(xiàn)。除此之外,該競(jìng)爭(zhēng)力還受到政府和機(jī)會(huì)兩個(gè)外部輔助因素的影響,但是由于政策條件和外部機(jī)會(huì)兩個(gè)因素不可控太強(qiáng)。目前,在“冬奧會(huì)”和“兩山理論”的契機(jī)下,吉林省開展冰雪旅游的政策紅利和市場(chǎng)機(jī)會(huì)都非常好。因此本文主要運(yùn)用該模型的四個(gè)條件對(duì)吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行分析,進(jìn)而提出促進(jìn)吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策。
陶行知先生曾說,“生活即教育”。這里的生活可以理解為實(shí)踐,從生活的實(shí)踐中、從課程的實(shí)踐中逐漸找到創(chuàng)新方法,將意識(shí)形態(tài)落實(shí)。實(shí)踐才是一切創(chuàng)新形成的源泉,不要限于理論上的認(rèn)知與學(xué)習(xí),正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐在教育體系中的地位,才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,符合時(shí)代主題。因此,始終堅(jiān)持知行合一的教育理念,通過社會(huì)實(shí)踐,可以把豐富的實(shí)踐素材引入創(chuàng)新研究中,開展立足實(shí)踐的教育探索,可豐富教育內(nèi)容,增強(qiáng)教育效果。
2.2.2 實(shí)踐可進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)新
圖1 “雙創(chuàng)”教育體系中實(shí)踐與創(chuàng)新的關(guān)系
創(chuàng)新思維通過實(shí)踐來展現(xiàn),同時(shí)新的思維也在實(shí)踐過程中逐漸萌發(fā),在實(shí)踐應(yīng)用中提升學(xué)術(shù)研究者的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力,為進(jìn)一步創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。將實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究統(tǒng)一發(fā)展是推動(dòng)創(chuàng)新教育改革發(fā)展的重點(diǎn)??v觀我國教育發(fā)展歷程,部分高校在培育人才教育體系中,常出現(xiàn)以理論知識(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究為側(cè)重點(diǎn),實(shí)踐教育方面落后等現(xiàn)象,這將影響我國教育改革的方向和步伐。必須將實(shí)踐育人模式與理論育人模式相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,達(dá)到“1+1>2”的效果,從而培育新時(shí)代所需的一流人才。
高校人才培養(yǎng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐性與應(yīng)用性。實(shí)踐性即前文所提到實(shí)踐的重要性和必要性;應(yīng)用性則是將實(shí)踐與理論結(jié)合的育人模式實(shí)際應(yīng)用到教育改革中,同時(shí)進(jìn)一步應(yīng)用到社會(huì)及生活中。鼓勵(lì)學(xué)生組建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),在交流研討與實(shí)踐應(yīng)用中提升綜合素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,開發(fā)創(chuàng)新意識(shí),總結(jié)積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。例如,美國教育體系將創(chuàng)客文化融入高校育人計(jì)劃中,致力于打造高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才。具體表現(xiàn)為:
(1)全面覆蓋創(chuàng)客文化。不限制培育對(duì)象,使其覆蓋整個(gè)校園。
(2)注重合作交流與創(chuàng)造。讓每一個(gè)有創(chuàng)新想法的學(xué)生都有機(jī)會(huì)進(jìn)行互動(dòng)研討,營造一種開放式的創(chuàng)造氛圍。
(3)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的實(shí)踐性。創(chuàng)客文化是一種實(shí)操性文化,落實(shí)實(shí)踐應(yīng)用才是最終目的。
(4)鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的應(yīng)用性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人模式要服務(wù)于大眾、服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于國家,創(chuàng)新的想法有實(shí)際應(yīng)用性和服務(wù)性才符合推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的初心。
加州大學(xué)爾灣分校創(chuàng)客學(xué)生設(shè)計(jì)并制作3D打印的輪椅可以穿越各種地形;特拉華大學(xué)創(chuàng)客學(xué)生開發(fā)了一個(gè)穿戴式外骨骼來幫助癱瘓兒童;圣母大學(xué)創(chuàng)客學(xué)生為芝加哥和底特律制造中心提供輕型金屬制造、數(shù)字制造及設(shè)計(jì)。這些真實(shí)的案例,都在向世界證明,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人教育體系的實(shí)踐性、應(yīng)用性、重要性[4]。
高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,由原先的單一化教學(xué)向多元化教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,組織學(xué)生參與課外實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中累積經(jīng)驗(yàn),積極引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過程中多思考創(chuàng)新解決問題的方法,培養(yǎng)新意識(shí)和思維架構(gòu)能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是開放性教育,通過競(jìng)賽使高校和企業(yè)等建立聯(lián)系,展開合作,建立聯(lián)動(dòng)模式,實(shí)現(xiàn)共同實(shí)踐育人,為人才提供培訓(xùn)指導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、項(xiàng)目轉(zhuǎn)化等服務(wù)。高校、企業(yè)、政府可通過競(jìng)賽項(xiàng)目,培育“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的精神,對(duì)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行扶持鼓勵(lì),給予肯定[5]。
落實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系需要高校積極為學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的空間、資源、條件、項(xiàng)目。首先,高校應(yīng)打造一個(gè)良好的創(chuàng)造性空間,確保學(xué)生有交流創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法的環(huán)境。其次,高校教師也應(yīng)具備專業(yè)性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí),共同打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系。
各高校通過創(chuàng)新課程的設(shè)置、創(chuàng)新競(jìng)賽的咨詢、創(chuàng)新項(xiàng)目的設(shè)立,從啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維到提高創(chuàng)新能力,再到落實(shí)創(chuàng)新實(shí)踐這三個(gè)階段,不斷發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,不斷激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)新、落實(shí)創(chuàng)新、提升創(chuàng)新的主觀能動(dòng)性和潛力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化的完善,不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情,開拓創(chuàng)新領(lǐng)域,形成具有前瞻性、先進(jìn)性教育理念與方式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng),實(shí)踐教學(xué)與人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新。
培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不僅局限于本學(xué)科方向的研究,加強(qiáng)交叉學(xué)科之間的融合學(xué)習(xí),更有利于開拓創(chuàng)新思維,打開學(xué)術(shù)研究格局。整合國內(nèi)外、校內(nèi)外資源,建立健全開放式大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)體系。
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略作為一項(xiàng)重大教育發(fā)展戰(zhàn)略,具有全面性、綜合性、開放性、實(shí)踐性、融合性、靈活性等特點(diǎn)。高校在課程安排時(shí),要注重多元化的課程設(shè)置,促進(jìn)不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同領(lǐng)域之間的學(xué)習(xí)與交流,加強(qiáng)各個(gè)領(lǐng)域人才之間的聯(lián)系,使學(xué)生在深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之余,更多地了解并學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識(shí),通過不同學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí),開闊學(xué)生的視野,激發(fā)出更多的創(chuàng)新思維和解決問題的方法。使教育體系更具開放性和互動(dòng)性,提高學(xué)生的綜合能力和思想高度。
例如,(1)專業(yè)課程多以選課的形式開放,使學(xué)生可以根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)和個(gè)人興趣選擇不同學(xué)科的課程,形成創(chuàng)新點(diǎn);(2)增加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的學(xué)術(shù)論壇、企業(yè)走訪、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、競(jìng)賽,讓學(xué)生有更高的參與度和互動(dòng)性;(3)加強(qiáng)國際交流??梢酝ㄟ^線上形式進(jìn)行各個(gè)國家、各個(gè)領(lǐng)域之間的交流學(xué)習(xí),使學(xué)生及時(shí)了解最新資訊和思維模式,從而為個(gè)人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供靈感。
除了課程的設(shè)置、資源的更新之外,對(duì)高校教師的教育水平、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力也有一定的量化考核。同時(shí),高校在畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作過程中,應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,從而讓大學(xué)生走出不一樣的求職路,實(shí)現(xiàn)更好的職業(yè)發(fā)展[6]。
科學(xué)有效的教學(xué)方案,是落實(shí)五育的前提,高校五育的發(fā)展離不開教學(xué)方法的改進(jìn),高校以學(xué)生為主體,根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r、行業(yè)前景以及人才市場(chǎng)需要進(jìn)行分析,采用多元化的教學(xué)方法來制定與其相適應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃。一是可以運(yùn)用靈活的互動(dòng)方法將學(xué)生帶到課程中,引出主題,指引學(xué)生思考方向,培養(yǎng)他們的思維創(chuàng)造力,拓展實(shí)操能力;二是可以運(yùn)用現(xiàn)代科技手段吸引學(xué)生的注意力,運(yùn)用數(shù)字化媒體教學(xué)的授課方式,拓展學(xué)習(xí)空間;三是授課時(shí)列舉一些前沿案例,設(shè)計(jì)一些比較新穎的課題,豐富學(xué)生想象力,并讓學(xué)生在課后對(duì)自己提出的觀點(diǎn)展開調(diào)研,深入學(xué)習(xí);四是可以運(yùn)用身份轉(zhuǎn)換法,引導(dǎo)學(xué)生換位思考,將自己假想成不同的身份背景,培養(yǎng)學(xué)生統(tǒng)籌兼顧能力,使學(xué)生自主形成理論與實(shí)踐的聯(lián)系,學(xué)習(xí)如何利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)來獲取商業(yè)價(jià)值,從而滿足市場(chǎng)需求;五是可以運(yùn)用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v述方式將五育中理論知識(shí)和重點(diǎn)傳授給學(xué)生[7]。
本文分三個(gè)模塊分析研究了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的改革發(fā)展。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,為進(jìn)一步培育德才兼?zhèn)涞娜瞬盘峁┣疤幔瑫r(shí)也符合五育并舉到五育融合的發(fā)展要求。價(jià)值觀也影響創(chuàng)新思維的形成,正確的價(jià)值觀促進(jìn)個(gè)人身心發(fā)展,使其找到正確的發(fā)展方向和就業(yè)動(dòng)向。分析創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性和應(yīng)用性,著力培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力,從實(shí)踐中得出結(jié)論,開拓新思路。
本文提出創(chuàng)新思維延展與實(shí)踐創(chuàng)新并進(jìn)的復(fù)合型人才培育模式,致力培養(yǎng)跨學(xué)科、開放式人才,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、國家交流、項(xiàng)目參與、國企實(shí)踐,促進(jìn)綜合型、開放型、全面型、創(chuàng)新型人才培育,實(shí)現(xiàn)教育效能最大化。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐2022年15期