王志賢,王 爽
(黑龍江大學歷史文化旅游學院,哈爾濱 150080)
習近平總書記在黨的十九大報告中提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!睘榭傄蟆`l(xiāng)村旅游是旅游產業(yè)的重要組成部分。它以鄉(xiāng)村為活動場所,是一種集鄉(xiāng)村獨特的生產、生活方式和田園風光于一體的旅游形式。
少數民族傳統(tǒng)村落作為活化的文化遺產,可將某一特定時空單元的生產生活方式、社會文化水平、民族特色完整呈現出來。近年來,憑借著少數民族傳統(tǒng)村落的自然和文化遺產具有的原生態(tài)和多樣性,我國民族傳統(tǒng)村落旅游產品以其獨有的民族特色受到國內外旅游者的青睞,民族傳統(tǒng)村落旅游呈快速發(fā)展趨勢,也成為少數民族聚居地區(qū)新的經濟增長點。
基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,民族地區(qū)需要因地制宜利用自身的民族文化資源和優(yōu)良的生態(tài)資源,對少數民族聚居地的資源進行開發(fā)與利用,促其進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,將對鄉(xiāng)村振興的實施和旅游產業(yè)的發(fā)展產生重要的積極影響。積極發(fā)展地方民俗文化旅游是實現區(qū)域振興和民族文化繁榮的重要途徑,經過長期發(fā)展的實踐證明,民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,對于深度發(fā)掘民族旅游資源的潛力、增強鄉(xiāng)村產業(yè)活力、改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、增加農民生產效益的重要舉措,對于改善當地居民的生活質量、推動鄉(xiāng)村經濟的可持續(xù)發(fā)展、傳承民族特色文化具有強大的推動作用。
四排赫哲族鄉(xiāng)位于黑龍江省雙鴨山市饒河縣,完達山余脈,烏蘇里江西畔,與俄羅斯隔江相望,全鄉(xiāng)總面積52平方千米,邊境線長12千米,地區(qū)屬于寒溫帶大陸性季風氣候,四季分明、冬季漫長、夏季短促。四排赫哲鄉(xiāng)歷史悠久、民風淳樸、環(huán)境優(yōu)美、風景秀麗。
作為《烏蘇里船歌》誕生地的四排赫哲族鄉(xiāng),以民族歷史文化為背景,以自然、人文景觀為依托的民族旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。河燈節(jié)、開江節(jié)、篝火晚會持續(xù)推動旅游業(yè)發(fā)展。近年來四排赫哲鄉(xiāng)逐步形成了以旅游業(yè)為主導、農漁業(yè)共同發(fā)展的民族經濟發(fā)展新格局。2020年,四排赫哲族鄉(xiāng)被黑龍江省政府授予“民族團結進步先進集體”榮譽稱號。
赫哲族是中國東北的古老民族之一,民族語言為赫哲語,屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,沒有本民族文字,后由于與漢族長期混居而使用漢字。赫哲族十分重視人與自然的和諧相處,他們定居在東北平原的三江地區(qū),臨水逐水而居,以漁獵采集為生?!皬臍v史的發(fā)展來看,赫哲族是一個多源、多流的民族,由22個氏族所組成,族體在17世紀初形成于牡丹江、烏蘇里江流域至黑龍江下游”。目前,赫哲族主要分布于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯構成的三江平原和完達山余脈,集中居住于三鄉(xiāng)兩村,即同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)、八岔赫哲族鄉(xiāng)、雙鴨山市饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)和佳木斯市敖其鎮(zhèn)敖其赫哲族村、撫遠縣抓吉鎮(zhèn)抓吉赫哲族村。根據《中國統(tǒng)計年鑒(2021)》,中國境內的赫哲族總人口數為5373人。
四排赫哲族鄉(xiāng)政府駐地為赫哲族的聚居村落——四排村。四排村名,是由清末民初饒河縣長泰區(qū)第四牌的“四牌”演化而來并沿用至今。1985年,縣政府對西林子鄉(xiāng)的四排村、馬架子林場和三人班鄉(xiāng)的曙光村進行了合并,設置了全縣唯一的民族鄉(xiāng)、全國三個赫哲族鄉(xiāng)之一的四排赫哲族鄉(xiāng)。截至2020年,全鄉(xiāng)總人口共有699戶1746人,其中,赫哲族有103戶194人,赫哲族占全鄉(xiāng)總人口比例的11%。
旅游業(yè)是四排的新興產業(yè),個體經濟主要圍繞旅游業(yè)的開發(fā)建設,在鄉(xiāng)域經濟中占有一席之地。赫哲族歷史悠久、民風淳樸。四排赫哲族鄉(xiāng)環(huán)境優(yōu)美、風景秀麗。以民族歷史文化為背景,以自然風光和人文景觀為依托,民族旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,景區(qū)內建成了烏蘇里江流域唯一體現赫哲族傳統(tǒng)民俗文化的民俗公園——四排赫哲族風情園,為國家AAA級景區(qū),園區(qū)共占地1.2公頃。園區(qū)內主要有赫哲民俗博物館、文化歷史博物館等主題建筑。通過赫哲族工藝品的制作展示、歷史文化圖文解讀、生產生活場景再現等,多角度向游客展示赫哲族的傳統(tǒng)文化特色和歷史沿革。四排赫哲族風情園是黑龍江省東部最具特色的民俗旅游景區(qū)之一,四排的赫哲風情園成為了一座橋梁和紐帶,讓人們更好地了解赫哲族的歷史、文化和變遷。
赫哲族先民沿水而居,是中國北方唯一以捕魚為生的民族,長期的生產生活形成了對江水的特殊情結,因而這里每年都會舉辦“開江節(jié)”和“赫哲族河燈節(jié)”,來表達赫哲人對母親河的敬意。而作為具有較強獨特性民族節(jié)日的舉辦也吸引了大量游客來訪。
自然田園景觀在鄉(xiāng)村旅游資源中尤為重要,四排赫哲族鄉(xiāng)內具有各種特色農田、天然奇特的地形地貌、湖泊或河流。四排赫哲族鄉(xiāng)境內地勢平坦、泡澤密布,多森林、草原,自然景色清新宜人。境內有一江四河,水域廣闊,水產資源豐富,盛產多種名優(yōu)魚種;林木、草原資源潛力較強,擁有21%的次生林地覆蓋率以及400公頃優(yōu)質草原。且具有明顯的寒溫帶大陸性季風氣候特點,形成了多樣的自然植被景觀,極具地域特色,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的自然資源基礎方面頗具優(yōu)勢。
縣域人文歷史悠久,周秦之前縣域內就有人類活動存在。境內現有26個民族,形成了以漢族為主體的多民族聚居區(qū)。饒河縣地處山區(qū),交通相對閉塞,經濟發(fā)展相對落后,縣域內以赫哲族為代表的少數民族傳統(tǒng)習俗保持較好。赫哲族漁獵文化的飲食、服飾、民居、宗教、語言、民族節(jié)慶構成了獨特的四排鄉(xiāng)人文歷史景觀,以赫哲族歷史文化為底蘊、以自然風光和人文景觀為依托,民族旅游業(yè)正蓬勃興起。
2006年,赫哲族樺樹皮制作技藝被評選為國家級非物質文化遺產,由饒河縣文化館負責對此項非物質文化遺產進行保護。目前,赫哲族被評選為國家級非物質文化遺產的項目共有四項,分別是赫哲族伊瑪堪、赫哲族婚俗、赫哲族魚皮制作技藝以及赫哲族樺樹皮制作技藝。
縣政府一直將發(fā)展第三產業(yè)作為經濟社會建設發(fā)力點,高度重視四排赫哲族鄉(xiāng)旅游發(fā)展,著力打造全域旅游,并結合“醉美331國道”等建設項目,進行了沿線景區(qū)、景點和服務設施的規(guī)劃,成功打造了生態(tài)游、風情游、邊境游等多種旅游線路;并以四排村為示范帶動,立足本鄉(xiāng)的資源優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢,打造以關東風情、民俗文化、抗聯(lián)文化等為主題的鄉(xiāng)村旅游,以期實現旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展,全面提升游客接待能力和服務水平。
四排鄉(xiāng)作為赫哲族的聚居地極具民族特色,但是民族文化在旅游資源開發(fā)中并沒有得到統(tǒng)一有效的開發(fā),鄉(xiāng)村特色旅游仍處于“鄉(xiāng)村觀光”與“鄉(xiāng)村農家樂”基礎旅游接待服務階段,對于具有民族特色的鄉(xiāng)村地域文化挖掘程度不夠,并未能發(fā)揮出民族旅游資源的獨特優(yōu)勢,尤其是鄉(xiāng)村附屬旅游產品仍然處在表層展示階段,獨特的地域深層次文化內涵稍有欠缺,同時設計層面的再創(chuàng)新和文化層面的深加工也較為缺乏,且旅游產品并無較強的競爭力與其他景區(qū)同質化嚴重,無法滿足今后到訪游客的多層次、高標準的游覽觀光需求,妨礙鄉(xiāng)村特色旅游的持續(xù)發(fā)展。
農村人口“空心化”是指由于農村勞動力的過度轉移,農村人口迅速減少,導致農村地帶人煙稀少的景象。農村人口“空心化”是一種高度不合理的人口分布,主要表現為農村勞動力短缺、農村人口結構失衡、年輕人口比例下降等。
四排赫哲族鄉(xiāng)位于產業(yè)化程度相對較低的農業(yè)經濟區(qū)。長期以來,由于政府財政收入較低,從而導致對鄉(xiāng)村旅游建設投入資金較少,致使景區(qū)周邊公共服務基礎設施落后,交通、住宿、餐飲等方面旅游接待能力不足,基礎設施及旅游服務設施出現短板。近年來,以城鎮(zhèn)化外援吸引力和村莊自身離心力為深層原因,以子女升學、醫(yī)療衛(wèi)生以及尋求就業(yè)為表象,大量赫哲族居民遷往縣城或周邊城市,少數居民在春耕、秋收時期返回。人口的大量外遷致使傳統(tǒng)村落的空心化,不利于民族村落的可持續(xù)發(fā)展。
在激烈的旅游市場競爭中,鄉(xiāng)村旅游必須做好旅游市場的開發(fā)與拓展,才能脫穎而出、占領更大的市場份額。
在旅游市場開拓中,旅游管理人員并未能對旅游資源進行充分利用,且在長期發(fā)展中景區(qū)的品牌塑造意識不強。同時,經實地調研發(fā)現,景區(qū)內從業(yè)人員大多為附近村民,文化程度普遍不高,且從業(yè)者較少參加相關專業(yè)培訓,對當前鄉(xiāng)村旅游行業(yè)發(fā)展形勢適應度較低。
在互聯(lián)網時代,需要創(chuàng)新營銷手段,拓展營銷能力。鄉(xiāng)村旅游產品開發(fā)與營銷模式應進行變革與創(chuàng)新,四排鄉(xiāng)應積極適應新型旅游市場要求,探索適合自身特點的產品營銷渠道。如今,移動互聯(lián)網已成為迅速縮短游客與鄉(xiāng)村旅游產品距離的信息工具,在產品推介過程中應當充分利用互聯(lián)網,創(chuàng)新宣傳方式,打造特色鄉(xiāng)村旅游品牌,逐步形成品牌效應,促進可持續(xù)發(fā)展。
以市場需求為導向,促進資源整合與發(fā)展。以旅游市場發(fā)展需求為導向,堅持打造以旅游者為中心的產品理念,制定各類優(yōu)質旅游產品,提供個性化旅游活動。在增加游客體驗的同時,著力推進“旅游+”文化、康養(yǎng)、研學等新型旅游產品,滿足游客多種需求,構建鄉(xiāng)村旅游新形象。
民族文化是一個民族地區(qū)獨特的文化內涵,蘊含著深厚而獨特的歷史文化底蘊。要充分挖掘民族文化內涵,打造文旅結合的鄉(xiāng)村文化發(fā)展格局,分析現有民族文化資源,在旅游產品打造中突出最具代表性的民族文化元素;加強民族文化的保護與傳承,推進文旅的深度融合發(fā)展;要將文化內涵與項目有機結合,構建完整的以文化為主體的綜合性鄉(xiāng)村旅游文化機制,明確鄉(xiāng)村旅游定位,實施科學管理,借助本民族文化優(yōu)勢,提升鄉(xiāng)村旅游品質和文化內涵,促進鄉(xiāng)村旅游健康穩(wěn)定發(fā)展。
在深化文化內涵開發(fā)過程中,應當對旅游區(qū)自然生態(tài)環(huán)境進行保護,合理利用土地、凈化空氣環(huán)境、保護水資源、進行植被綠化,及時監(jiān)測與改善旅游區(qū)環(huán)境質量,確保人與自然環(huán)境的和諧。同時,在立足大眾旅游美學的基礎之上,既要維護民族文化的傳承,又要避免因發(fā)展旅游而致使民族文化遭受沖擊。
要實現旅游景區(qū)的長遠發(fā)展和繁榮,必須實施科學的人才培養(yǎng)計劃。建立從業(yè)人員培訓機構,對服務人員進行培訓需求調查,根據需要制定和調整培訓內容,選擇最佳培訓時間,靈活采用培訓方式,重視培訓的評估及反饋機制;制定相應的激勵政策,鼓勵服務人員主動、自覺地提高服務水平以促進個人發(fā)展;鼓勵從業(yè)人員到其他旅游目的地考察,學習其管理和服務經驗,積極為當地旅游目的地發(fā)展尋求更好的管理和服務方式;積極實施招聘計劃,加強與專業(yè)旅游院校合作,鼓勵和引導就近高校優(yōu)質專業(yè)人才到景區(qū)進行文旅就業(yè)與創(chuàng)業(yè),并適當提供相應的政策和資金優(yōu)惠支持,管理和引導旅游目的地開發(fā),為發(fā)展地方鄉(xiāng)村旅游奠定人才基礎。
在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,要加強景區(qū)基礎設施建設,主要包括建設旅游道路、完善交通線路、營建自駕游停車場、公共衛(wèi)生間、安全消防設施、垃圾站等基本旅游服務設施,便利景區(qū)周邊居民生活,用以抵抗村落空心化持續(xù)熵增,以期實現城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。
在此基礎上,對相關配套產業(yè)進行合理規(guī)劃與聯(lián)合開發(fā),因地制宜地設計富有競爭力的旅游產品,促進經濟發(fā)展。實現可持續(xù)發(fā)展要在提高游客的滿意度的同時滿足當地農民的需求,加強景區(qū)的環(huán)境保護和建設,實現景觀旅游的應有價值。
政府需要定期召開大學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)會議,鼓勵大學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。同時,加強創(chuàng)業(yè)示范培訓,鼓勵中小企業(yè)規(guī)范發(fā)展。此外,在回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)計劃方面,根據回鄉(xiāng)人才所處的創(chuàng)業(yè)階段、行業(yè)、群體、經濟等特點,制定差異化的培訓計劃。
在民族旅游業(yè)繁榮發(fā)展的同時,要實現休閑農業(yè)產業(yè)化和產業(yè)鏈的發(fā)展,需要促進一二三產業(yè)有機融合發(fā)展,為創(chuàng)業(yè)就業(yè)創(chuàng)造各種有利條件,吸引中青年勞動力回流。
鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村旅游之間耦合關系較強,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下,鄉(xiāng)村旅游面臨的機遇與挑戰(zhàn)并存。本文對四排赫哲族鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的特色優(yōu)勢與不足之處進行了分析,從而對我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的不足和現實困境進行反思,同時對四排赫哲族鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之中存在的旅游產品單一、專業(yè)人才匱乏、市場開拓不足等問題提出相應的發(fā)展建議,以期為我國少數民族村落發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供參考與借鑒。