張純剛 孟營(yíng) 程嵐 康廷國

[摘 要] 在課程思政背景下將紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”部分章節(jié)的教學(xué)，從而改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，有效地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使價(jià)值塑造、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)三者融為一體，使學(xué)生更好地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。首創(chuàng)的將紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)中，對(duì)紅色文化融入專業(yè)課教學(xué)進(jìn)行了探索，取得了較為理想的結(jié)果，并對(duì)其過程和體會(huì)進(jìn)行了討論總結(jié)。

[關(guān)鍵詞] 紅色文化;中藥藥劑學(xué);課程思政;責(zé)任與使命;教學(xué)實(shí)踐

[基金項(xiàng)目] 2021年度遼寧中醫(yī)藥大學(xué)“課程思政”專項(xiàng)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“紅色文化融入‘中藥藥劑學(xué)’課程思政的教學(xué)改革研究與實(shí)踐”（LNZYJGSZ2021033）

[作者簡(jiǎn)介] 張純剛（1985—），男，遼寧沈陽人，博士，遼寧中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院副教授，主要從事中藥藥劑學(xué)研究;程 嵐（1965—），女，遼寧沈陽人，博士，遼寧中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師（通信作者），主要從事中藥新藥開發(fā)、中藥新劑型及新技術(shù)研究。

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）26-0053-04 [收稿日期] 2022-02-22

課程思政是新時(shí)期立德樹人的一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)工程[1]，是黨的教育方針，也是加強(qiáng)高等院校學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工作。中醫(yī)藥院校的課程思政教學(xué)改革要堅(jiān)持以教育本源回歸為準(zhǔn)則，以立德樹人為高等教育的根本任務(wù)。

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在進(jìn)行長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的具有中國特色先進(jìn)文化的偉大革命精神和歷史文化[2]。紅色文化包括革命文物、革命文獻(xiàn)、文藝作品、革命紀(jì)念地、英雄人物、英勇事跡[3]。

“中藥藥劑學(xué)”是中藥學(xué)類專業(yè)本科生的核心專業(yè)課程，是以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，研究中藥藥劑的配制理論、生產(chǎn)技術(shù)、質(zhì)量控制與合理應(yīng)用等內(nèi)容的一門綜合性應(yīng)用技術(shù)學(xué)科[4]。該課程具有實(shí)踐應(yīng)用性、多學(xué)科交叉的綜合性和內(nèi)容龐雜、與生產(chǎn)實(shí)際及臨床用藥密切相關(guān)等特點(diǎn)[5]。在教學(xué)過程中通過與學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們普遍認(rèn)為課程具有知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容繁雜、學(xué)習(xí)難度較大的特點(diǎn)，因而學(xué)習(xí)積極性差，態(tài)度有些消極。與其他學(xué)校教師交流，也認(rèn)為這是普遍現(xiàn)象，教學(xué)效果不理想。

本人從事“中藥藥劑學(xué)”教學(xué)多年，同時(shí)也參加了基于“中藥藥劑學(xué)”課程聯(lián)盟的井岡山紅色文化教育培訓(xùn)，實(shí)地體會(huì)了紅色文化對(duì)心靈的洗禮，讓我感受到紅色文化與“中藥藥劑學(xué)”專業(yè)課結(jié)合對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性將會(huì)有巨大作用。因此，開展了將紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)改革研究與實(shí)踐。

一、紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政教學(xué)中的必要性

當(dāng)前，中醫(yī)藥院校實(shí)施課程思政建設(shè)的原動(dòng)力是如何有效地將紅色文化全面融合在“中藥藥劑學(xué)”教學(xué)中，用以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高該課程的學(xué)習(xí)積極性，提高專業(yè)認(rèn)同感和民族自豪感。

紅色文化是一種優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源。一方面可以培養(yǎng)高校學(xué)生正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展和建設(shè)需要的后備力量，使受教育者堅(jiān)定信念，保持獨(dú)立清醒的狀態(tài)建設(shè)國家;另一方面，紅色文化可以深化課程思想內(nèi)涵的傳遞，保障高?！傲⒌聵淙耍藶楸尽钡捻樌麑?shí)施具有道德規(guī)范價(jià)值，為培養(yǎng)高校學(xué)生成為富有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人提供了堅(jiān)實(shí)的精神支撐[6，7]。同時(shí)傳承紅色文化的“中藥藥劑學(xué)”專業(yè)課將實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，促使學(xué)生的價(jià)值觀形成、知識(shí)與專業(yè)能力的掌握融為一體。并以圍繞健康中國為發(fā)展戰(zhàn)略，中醫(yī)藥院?？梢耘囵B(yǎng)出信念強(qiáng)、敢于承擔(dān)責(zé)任、又紅又專的中藥學(xué)類人才[8]。

二、紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政面臨的問題

紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政面臨的問題主要有三個(gè)：（1）紅色文化與本專業(yè)結(jié)合度不夠;（2）紅色文化融入專業(yè)課課程思政更偏重于理論性;（3）學(xué)生對(duì)課程思政學(xué)習(xí)缺乏興趣。在中醫(yī)藥高校開展課程思政，應(yīng)注重將理論與學(xué)生的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，挖掘經(jīng)典的紅色文化課程思政元素。教師應(yīng)使課程思政與專業(yè)課教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，做到“鹽溶于食，潤(rùn)物無聲”的隱性課程思政是教學(xué)要面對(duì)的一項(xiàng)重要難題。

三、紅色文化與“中藥藥劑學(xué)”專業(yè)課程有效融合的對(duì)策建議與實(shí)踐

（一）紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的思政元素

紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的思政元素包括紅色文化—名人事跡、紅色文化—?dú)v史、紅色文化—文物、紅色文化—中國特色馬克思主義哲學(xué)等課程思政元素。通過廣挖掘、深挖掘上述紅色文化資源，本人建立了紅色文化課程思政案例教學(xué)資源庫，包括視頻、音頻、圖片、實(shí)物、文字資料、口述歷史資料等。

（二）紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)的對(duì)策建議

1.結(jié)合中醫(yī)藥類高校專業(yè)特色，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性?！爸兴幩巹W(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容中許多知識(shí)都蘊(yùn)含著紅色文化，這些紅色文化思政元素能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷和歷史使命感，從而可以有效地實(shí)現(xiàn)思政元素與本課程的融合與相輔相成，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.創(chuàng)新教育教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生參與感與獲得感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于中醫(yī)藥院校的大學(xué)生來說，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，在教學(xué)過程中，采用因材施教的教學(xué)方法，創(chuàng)新該課程的教學(xué)方式，注重教師與學(xué)生的互動(dòng)，樹立以學(xué)生為本的教育思想，增強(qiáng)與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，并將這些資源與課堂教學(xué)相結(jié)合，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)紅色文化、紅色精神的認(rèn)知[7]。如在課堂教學(xué)的部分章節(jié)采用以學(xué)生為中心的PBL教學(xué)方法。學(xué)生自由分組，課前以小組為單位對(duì)于選取的紅色文化案例，教師引導(dǎo)學(xué)生自主挖掘校內(nèi)元素、烈士陵園、革命博物館、革命遺址紀(jì)念館等紅色文化資源進(jìn)行查閱與調(diào)研和分析、提出解決問題方案，再通過課中匯報(bào)、教師講評(píng)以及課后復(fù)習(xí)整個(gè)過程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、分析問題和解決問題能力及提高學(xué)生的參與感和獲得感。同時(shí)讓學(xué)生在該過程中培養(yǎng)紅色價(jià)值觀，領(lǐng)悟其內(nèi)涵，培養(yǎng)大學(xué)生敢擔(dān)當(dāng)、敢負(fù)責(zé)、樂于奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)[6]。

（三）紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)實(shí)踐

1.章節(jié)的選擇。首先選擇第三章制藥衛(wèi)生這一章內(nèi)容為例介紹紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)實(shí)踐，我們利用現(xiàn)有的教科書資料結(jié)合多媒體課件進(jìn)行介紹性講解，讓學(xué)生對(duì)我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)萌芽有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。首先介紹紅色文化融入課程思政的案例：井岡山革命根據(jù)地揭開了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)藥衛(wèi)生工作的序幕，是共和國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的萌芽地，其在共和國醫(yī)藥衛(wèi)生史上具有重要的歷史地位。如“三灣改編”，確立了“支部建在連上”制度，建立了衛(wèi)生隊(duì)。毛澤東主席的《井岡山斗爭(zhēng)》闡述了優(yōu)良的醫(yī)藥衛(wèi)生工作原則和策略。通過上述紅色文化思政案例說明共和國衛(wèi)生事業(yè)的起源及發(fā)展，讓同學(xué)們對(duì)紅色文化在醫(yī)藥衛(wèi)生方面的實(shí)踐有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上向?qū)W生提出要自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的問題：（1）井岡山作為共和國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)源地在起源過程中都有哪些事件？（2）有哪些文字記載？（3）哪些重要?dú)v史人物推動(dòng)我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)起步？通過提出這些問題，將制藥衛(wèi)生這一章節(jié)中的紅色文化傳承內(nèi)容進(jìn)行PBL學(xué)習(xí)。然后讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，以8人為1小組，分配小組組長(zhǎng)，根據(jù)小組成員的知識(shí)基礎(chǔ)特點(diǎn)進(jìn)行任務(wù)的領(lǐng)取與分配，使每一小組的組員都具有高度的參與感[5]。各小組接到任務(wù)后，應(yīng)用各種途徑進(jìn)行資料的查閱和信息匯總篩選。在這一個(gè)過程中教師對(duì)每一小組的進(jìn)程進(jìn)行引導(dǎo)，了解學(xué)習(xí)情況，保證小組實(shí)施過程的順利進(jìn)行[5]。在小組學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師組織全體同學(xué)進(jìn)行小組匯報(bào)和課堂討論，老師進(jìn)行總結(jié)[5]。

我們還選擇了第二十五章中藥新藥的研制進(jìn)行紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政教學(xué)改革實(shí)踐研究。中藥新藥的研制這一章的紅色文化課程思政代表人物—共和國中央蘇區(qū)烈士——唐義貞。唐義貞（1909—1934），女，中國共產(chǎn)黨黨員，1932年初任蘇區(qū)衛(wèi)生材料廠廠長(zhǎng)，在物資極端匱乏、條件極其困難的條件下，領(lǐng)導(dǎo)廠里職工為紅軍生產(chǎn)合格的消毒紗布和消毒棉花[9]。她還在衛(wèi)生材料廠成立了“技術(shù)研究會(huì)”，領(lǐng)導(dǎo)全廠開展技術(shù)革新，以中草藥為原料，制成了安福消腫膏、龍丸、八桂丹等中成藥，代替西藥醫(yī)治傷痛，深受紅軍和根據(jù)地群眾的歡迎[9]。通過上述課程思政案例使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到中藥制劑的中成藥對(duì)共和國事業(yè)的重要性。通過講解唐義貞烈士的事跡引導(dǎo)同學(xué)們關(guān)于“新中國中藥新藥研制的起源”來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與討論。

在講解第一章緒論中藥藥劑學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)況這一部分內(nèi)容時(shí)，介紹紅色文化課程思政代表史實(shí)——共和國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)初創(chuàng)和形成于中央蘇區(qū)。在中央蘇區(qū)，為了大力保障藥品器材供給，積極選用中草藥治療戰(zhàn)士和老百姓的傷病，并大力鼓勵(lì)中草藥人員貢獻(xiàn)民間偏方和要求各中央蘇區(qū)的醫(yī)院必須組織采藥隊(duì)。通過上述歷史事實(shí)說明中藥藥劑在我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的重要性，讓同學(xué)們樹立民族自豪感，為祖國的寶貴中醫(yī)中藥學(xué)驕傲。

還有第十三章散劑，在川陜根據(jù)地，由于戰(zhàn)事，傷病員劇增，治療槍傷的西藥等物資極其匱乏，且中醫(yī)藥在治療槍傷的方面是弱項(xiàng)?？傖t(yī)院的中醫(yī)官陳維熙，組織知名的中草藥外科醫(yī)生，破難攻關(guān)，用大小血藤等搗碎制成散劑敷在傷口處讓新肌肉快速長(zhǎng)出，有力地豐富了中藥的寶庫。同時(shí)也說明中藥制劑對(duì)新中國革命勝利的作出了重要貢獻(xiàn)，讓同學(xué)對(duì)所學(xué)專業(yè)樹立起自信心和自豪感。

2.問卷調(diào)查。在課程結(jié)束后，對(duì)紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政教學(xué)試驗(yàn)班進(jìn)行不記名方式問卷調(diào)查，了解紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政教學(xué)的實(shí)施效果。

四、PBL教學(xué)法應(yīng)用的結(jié)果、體會(huì)與總結(jié)

（一）問卷調(diào)查結(jié)果

問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)及分析如下。

表1顯示，91.52%的學(xué)生對(duì)紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)總體評(píng)價(jià)是滿意的，認(rèn)為紅色文化融入“中藥藥劑學(xué)”課程思政的教學(xué)有助于明確學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)積極性，提高自主學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高團(tuán)隊(duì)合作及表達(dá)能力，提高分析和解決問題的能力、能更好地加強(qiáng)師生間交流，有助于領(lǐng)悟紅色精神的內(nèi)涵，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，增強(qiáng)民族自豪感和國家榮譽(yù)感，教學(xué)效果好。

（二）體會(huì)與總結(jié)

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中華民族優(yōu)秀文化和民族精神。在新時(shí)代將思想政治教育和專業(yè)知識(shí)相結(jié)合對(duì)引領(lǐng)學(xué)生樹立積極正確的價(jià)值觀有重要作用[3]。在推行紅色文化融入專業(yè)課課程思政教學(xué)過程中，學(xué)生是否掌握了專業(yè)技能、培養(yǎng)了良好的思想品德，樹立了積極正確的價(jià)值觀是我們教學(xué)改革過程中需要重點(diǎn)關(guān)注和反思總結(jié)的地方。

我們對(duì)“中藥藥劑學(xué)”部分章節(jié)進(jìn)行了紅色文化融入課程思政的教學(xué)改革，引入了多個(gè)紅色文化課程思政元素融入“中藥藥劑學(xué)”的教學(xué)，并在教學(xué)改革后進(jìn)行了重點(diǎn)的總結(jié)和反思。首先，作為主講教師回顧了中醫(yī)藥事業(yè)在井岡山根據(jù)地、川陜蘇區(qū)等紅軍時(shí)期的重要實(shí)踐，看到了在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中醫(yī)藥對(duì)紅軍的健康和傷員的救護(hù)起到的重要作用。同時(shí)也總結(jié)出當(dāng)時(shí)的醫(yī)療建設(shè)經(jīng)驗(yàn)為新時(shí)代中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。其次，是在教學(xué)過程中如何將紅色文化資源精準(zhǔn)融入課程思政中去，使學(xué)生可以潤(rùn)物無聲地吸收和應(yīng)用紅色文化。最后，我們發(fā)現(xiàn)將紅色文化融入專業(yè)課的教學(xué)中有助于使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更變得積極，提高團(tuán)隊(duì)合作及協(xié)調(diào)溝通能力，提升學(xué)生對(duì)思想政治知識(shí)的興趣。同時(shí)還有效地培養(yǎng)了青年學(xué)生的愛國情懷、文化素質(zhì)和道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一，促使學(xué)生的價(jià)值觀形成、知識(shí)與專業(yè)能力的掌握融為一體。

綜上，紅色文化融入中醫(yī)藥院校專業(yè)課程的課程思政具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。因此，我們要秉承嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，合理地運(yùn)用紅色文化來促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，使學(xué)生更好地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命，同時(shí)為我國培養(yǎng)更多的愛國愛黨、可為社會(huì)主義發(fā)展作出貢獻(xiàn)的高素質(zhì)、新世紀(jì)創(chuàng)新型、又紅又專的中藥學(xué)科技人才。

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Research on the Teaching Red Culture into Curriculum Ideological and Political Education of the Pharmaceutics of Chinese Medicinal Herbs

ZHANG Chun-gang， MENG Ying， CHENG Lan， KANG Ting-guo

（College of Pharmacy， Liaoning University of Traditional Chinese Medicine， Dalian，

Liaoning 116620， China）

Abstract： Under the background of curriculum ideological and political education， we integrate red culture into the teaching of some chapters of Pharmaceutics of Chinese Medicinal Herbs， so as to improve students’ learning attitude， cultural accomplishment and moral accomplishment， and effectively cultivate students’ feelings of family and country， so that the value shaping， knowledge imparting and ability training should be integrated. We have integrated red culture into the ideological and political teaching of Pharmaceutics of Chinese Medicinal Herbs， explored the integration of red culture into professional teaching， achieved ideal results， and discussed and summarized its process and experience.

Key words： red culture; Pharmaceutics of Chinese Medicinal Herbs; curriculum ideology and political education; responsibility and mission; teaching practice