摘要：“留守兒童”作為社會轉型升級時期的一個特殊群體，是社會關注的焦點話題。但有關“留守兒童”的研究中，學界的焦點為農(nóng)村留守兒童，城市留守兒童這一特殊群體并未得到廣泛的關注。和農(nóng)村留守兒童相似，城市留守兒童也存在父母長期陪伴與關愛的缺失的問題，且城市生活環(huán)境更加復雜，導致留守兒童因“心理孤島”等健康問題而衍生出手機依賴、網(wǎng)絡成癮、環(huán)境適應差、學習動力不足等問題。針對城市留守兒童的“心理孤島”現(xiàn)象，筆者提出以下干預對策：一是家庭層面，應當構建“形散而神不散”的留守家庭模式;二是學校層面，應當構建“團體”與“個體”相結合的心理健康教育機制，開辟心理溝通渠道;三是社會層面，應當以社區(qū)、居委會為單位建立留守兒童關愛機制、幫扶機制。多管齊下，消除城市留守兒童“心理孤島”現(xiàn)象，促使其健康成長。

關鍵詞：城市留守兒童;心理孤島;干預對策

中圖分類號：G627.9文獻標識碼：A文章編號：1673-8918（2022）24-0007-04

一、 引言

1994年，《瞭望》雜志首次提出“留守兒童”的概念，引發(fā)了社會對“留守兒童”的關注。改革開放以來，伴隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的發(fā)展，農(nóng)村富余勞動力向城市的轉移，導致一些被“留守”在農(nóng)村的孩子只能由祖父母隔代監(jiān)護或者是由其他親屬監(jiān)護，“留守兒童”這一特殊群體應運而生，且數(shù)量呈現(xiàn)攀升的趨勢。例如，從2000年到2010年，我國留守兒童從2290萬人增加到7000萬人。而留守兒童群體中，既有農(nóng)村留守兒童，也有城市留守兒童。有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童占總人數(shù)約88%，而城市留守兒童占總人數(shù)約12%。

雖然“留守兒童”問題受到了社會的普遍關注，但各界關注的焦點在農(nóng)村留守兒童，城市地區(qū)的留守兒童受關注度較小。而和農(nóng)村地區(qū)相比，城市留守兒童生活的環(huán)境更加復雜，面臨的誘惑也更多，在父母長期性的監(jiān)管和引導缺位的背景下，城市留守兒童也容易出現(xiàn)各種問題，包括心理健康問題、行為習慣問題，如城市留守兒童存在的手機依賴問題（游戲成癮）、抽煙喝酒行為等，嚴重影響了兒童的身心健康成長。文章中，筆者立足自身關于城市留守兒童的研究，以心理健康為研究視角，探索城市留守兒童“心理孤島”現(xiàn)象以及干預對策。

二、 國內(nèi)關于“城市留守兒童”的研究現(xiàn)狀

為了充分了解國內(nèi)關于“城市留守兒童”的研究現(xiàn)狀，筆者分別以“留守兒童”“城市留守兒童”“城市留守兒童心理健康”為關鍵詞，立足“中國知網(wǎng)”平臺檢索，檢索時間截止于2022年3月，相關的研究結果具體分布如下。

（一）關于“留守兒童”的研究現(xiàn)狀

以“留守兒童”為關鍵詞檢索，截至2022年3月，相關研究文獻3.83萬篇，其中學術期刊1.58萬篇，碩博論文4650篇，其他為特色期刊、會議等。最早的研究文獻可追溯到2003年，從2006年到2020年，與“留守兒童”有關的研究成果呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢，2020年以后逐漸平緩并減少。由此可見，“留守兒童”這一特殊的群體，自引發(fā)關注以來，學界的研究熱度高漲。深入解析現(xiàn)有的有關“留守兒童”的研究成果我們可以發(fā)現(xiàn)：研究者的視角多元，主要涉及留守兒童的心理健康問題、留守兒童教育問題等。

（二）關于“城市留守兒童”的研究現(xiàn)狀

以“城市留守兒童”為關鍵詞檢索，截至2022年3月，相關研究文獻僅有483篇，其中學術期刊221篇，碩博論文93篇，其他為特色期刊、會議等。從研究成果的數(shù)量我們可以直觀看出：我國關于“城市留守兒童”的關注度不高。且從研究趨勢分布來看：從2017年以來，有關“城市留守兒童”的研究文獻逐年遞減。如2017年有關“城市留守兒童”的研究文獻有62篇，而到2021年，與之相關的研究文獻僅有22篇。正是因為學界關于“城市留守兒童”的關注度不高，城市留守兒童群體客觀存在這一現(xiàn)實矛盾，使得筆者近年來致力于城市留守兒童的研究，力求通過調(diào)查研究，豐富相關的學術研究成果，為促進城市留守兒童的健康發(fā)展奠定基礎。

（三）關于“城市留守兒童心理健康”的研究現(xiàn)狀

文章研究的主題是城市留守兒童的“心理孤島”問題。本質(zhì)上，“心理孤島”屬于心理健康的范疇。因此，文章中，筆者以“城市留守兒童心理健康”為關鍵詞檢索，截至2022年3月，相關研究文獻75篇，且多數(shù)文獻并非以“心理健康”為主題詞研究，而僅僅是研究內(nèi)容中涉及了心理健康的內(nèi)容。

從上述研究現(xiàn)狀可以看出：雖然“留守兒童”是備受關注的社會問題，但如今，學界的研究焦點依然是農(nóng)村留守兒童，以城市留守兒童為對象的研究文獻較少?，F(xiàn)有的研究中，關注城市留守兒童心理健康問題的文獻更少。正是因為現(xiàn)階段城市留守兒童的心理健康問題沒有得到社會的足夠關注，使得筆者致力于城市留守兒童的心理健康問題研究，以期通過研究，引發(fā)社會關注城市留守兒童，同時為促進城市留守兒童的心理健康發(fā)展提供對策建議。

三、 城市留守兒童“心理孤島”現(xiàn)象

（一）“心理孤島”的內(nèi)涵

心理孤島，又稱為孤島心理，是基于心理學上的“孤島效應”而衍生的詞匯。心理孤島是個體心理自我封閉的一種狀態(tài)，不愿意融入群體，從而導致個體出現(xiàn)“喜悅無人分享、痛苦無人關注、利益無人在意”的狀態(tài)。一般而言，有“孤島心理”意識的孩子，有內(nèi)向、沉默不語等外在表現(xiàn)，有焦慮、自卑等內(nèi)在心理特征。長期處于“心理孤島”的狀態(tài)的孩子，會衍生出更多的心理健康問題，甚至產(chǎn)生抑郁、精神分裂等精神疾病，嚴重影響孩子的健康成長和發(fā)展。

（二）城市留守兒童“心理孤島”現(xiàn)象

和農(nóng)村留守兒童相似，城市留守兒童也是一個特殊的群體。而留守兒童成長過程中衍生的各種問題，最為顯著的便是心理健康問題。有關數(shù)據(jù)顯示：留守兒童心理疾病的檢出率高達21%，也就是說：約21%的留守兒童有明顯的心理健康問題，具體表現(xiàn)為焦慮、敏感、自卑等。和農(nóng)村留守兒童相比，城市留守兒童因生活環(huán)境更加現(xiàn)代化，所接觸的信息更多，導致其心理健康問題更為突出，主要表現(xiàn)如下。

1. 孤獨傾向明顯

留守兒童普遍存在“孤獨”的心理問題，這一點，無論是農(nóng)村留守兒童還是城市留守兒童都普遍存在。這種“孤獨”感，與留守兒童長期陪伴和關愛的缺位息息相關。正是因為父母“愛”的缺失，導致留守兒童因心理長期找不到歸屬感而引起冷漠感，進而出現(xiàn)了孤獨感。這種心理上的孤獨感，城市留守兒童可能會表現(xiàn)得更加明顯，如城市地區(qū)，學校會經(jīng)常舉辦一些親子運動會、親子閱讀活動等，這種需要家庭成員（尤其是父母）參加的集體性活動，在絕大多數(shù)同學父母都能夠參加的背景下，少數(shù)父母不能參加的留守兒童，他們的孤獨感會尤為明顯。同時，在周末、小長假假期，城市多數(shù)家庭會帶孩子出游、開展野外活動，當周圍的孩子都有父母陪伴時，少數(shù)缺乏父母陪伴的城市留守兒童，其孤獨感會更為顯著。

2. 自卑和敏感

自卑、敏感是留守兒童普遍存在的、顯著的心理健康問題，城市留守兒童亦是如此。留守兒童之所以會出現(xiàn)自卑、敏感甚至多疑的心理特征，源于其在成長的過程中長期處于安全感缺失的狀態(tài)下。以城市留守兒童為例，很多城市留守兒童，或者是隔代監(jiān)護，或者是保姆監(jiān)護。相對而言，隔代監(jiān)護的城市留守兒童，其成長環(huán)境中至少還擁有祖輩的呵護與關愛;而由保姆監(jiān)護的留守兒童則長期處于親情缺失的環(huán)境下。以城市留守兒童小A為例，小A的父母都是名副其實的“工作狂”，常年在外出差，小A由保姆監(jiān)護。父母的長期缺位以及保姆的管教缺失，導致小A性格極其張狂，時常大吼大叫，并且易怒多疑。后來，小A上了小學，由于保姆文化水平不高，小A每日放學之后還需在晚托班做作業(yè)到晚上八點半，再由保姆接回家。長期親情的缺失，使得小A對家庭、對親情都較為冷漠，當遇到挫折和困難時，小A沒有父母的依靠，沒有可以依賴和傾訴的人，久而久之，小A出現(xiàn)了自卑、多疑和敏感的性格特征。

由此可見，“心理孤島”是留守兒童普遍存在的一種心理現(xiàn)象，而這種心理現(xiàn)象的外在表現(xiàn)，是留守兒童“不合群”、沉默寡言，甚至出現(xiàn)攻擊性行為。留守兒童的心理健康問題不容忽視。

四、 城市留守兒童“心理孤島”現(xiàn)象衍生的問題

城市留守兒童“心理孤島”會導致其在成長過程中衍生出一系列的問題，具體表現(xiàn)如下。

（一）手機依賴、網(wǎng)絡成癮

相比較農(nóng)村留守兒童而言，城市留守兒童的生活條件更為優(yōu)越。尤其是一些父母經(jīng)濟實力較強的城市留守兒童，多數(shù)父母會用經(jīng)濟的手段彌補愛的缺失，導致部分城市留守兒童擁有豐厚的物質(zhì)條件。但這種豐厚的物質(zhì)條件于留守兒童而言并非好事。調(diào)查顯示：部分城市留守兒童存在嚴重的手機依賴、網(wǎng)絡成癮問題。因城市家庭智能手機、電腦、平板、互聯(lián)網(wǎng)的普及，為留守兒童玩手機游戲、網(wǎng)絡游戲提供了硬件支撐;而留守兒童父母長期監(jiān)管的缺位，使得他們擁有大把的時間“研究”各種手機和網(wǎng)絡游戲，久而久之，手機依賴、沉迷網(wǎng)絡的問題自然而生。以筆者所調(diào)查研究的小B同學為例，該學生是典型的城市留守兒童，父母均在外地工作，小B由年邁的奶奶監(jiān)管。因奶奶年紀大，對小B的管教簡直是力不從心，而小B也在缺乏監(jiān)管的環(huán)境中養(yǎng)成了打游戲的習慣。當老師讓小B寫學習計劃和目標時，小B的目標為：“這個學期，我想把我的‘王者榮耀’打到X級”。小B同學的案例，僅僅是城市留守兒童手機依賴、網(wǎng)絡成癮的一個縮影。

（二）環(huán)境適應差、學習動力缺失

筆者在開展教學研究的過程中曾看到一句話：“一個在家得到越多關愛的孩子，在面對新環(huán)境時會更加從容和勇敢”。筆者對這句話頗為認可。正是因為孩子在家得到了足夠的愛與支持，他們在面對新環(huán)境時才能夠從容不迫，其適應能力、抗壓能力也會更強。城市留守兒童在成長的過程中，正是因為長期愛與陪伴的缺失，使得他們出現(xiàn)了多疑、敏感和孤獨的心理特征，這種心理特征會導致留守兒童在面對新環(huán)境時缺乏安全感，進而出現(xiàn)環(huán)境適應差的問題。除此之外，很多城市留守兒童，因在成長過程中，缺乏正確價值觀的引領，長期沉迷手機、網(wǎng)絡游戲，導致學習動力缺失、學習習慣不佳的現(xiàn)象普遍存在。

五、 城市留守兒童“心理孤島”干預對策

從上述分析可以看出：城市留守兒童因長期愛與陪伴的缺失而衍生出了“心理孤島”問題。“心理孤島”問題的存在又衍生出很多其他問題，如城市留守兒童手機依賴、網(wǎng)絡成癮;環(huán)境適應差、學習動力不足等。那么，針對城市留守兒童的上述問題，應當采取哪些干預措施呢？

（一）家庭層面：構建“形散而神不散”的留守家庭模式

有關兒童心理健康的研究表明：良好的親子關系、家庭教育，對提高兒童的心理健康水平、健全兒童人格具有重要的意義。伴隨著兒童的成長和發(fā)展，親子關系依然具有重要的作用，但處于逐漸減弱的趨勢。由此可見，在兒童早期成長的過程中，良好的家庭教育與親子關系至關重要，它能在一定程度上決定和影響著兒童心理是否健康，人格是否健全。

深入解讀城市留守兒童家庭，除了“工作”這一主要因素，“離婚”也是導致兒童“留守”的主要原因之一。如今，城市地區(qū)的離婚率居高不下，因父母離婚而“留守”的兒童也逐年遞增。因此，干預城市留守兒童“心理孤島”的問題，在其家庭“形散”的現(xiàn)實面前，我們唯有靠“神不散”這個關鍵，幫助留守兒童維系“家庭”這個紐帶，讓其在有愛的環(huán)境中成長，消除“心理孤島”問題，促使城市留守兒童健康成長。

首先，對部分能夠克服現(xiàn)有困難的家庭，應當盡可能消除孩子“留守”的現(xiàn)象，盡可能留一名家長陪伴和照顧孩子。筆者在開展城市留守兒童調(diào)研的過程中，班上一名同學小C，其父母均在不同城市工作，小C由近70歲的奶奶照顧，性格比較膽小內(nèi)向。經(jīng)老師溝通了解，小C的父母均為職場精英，兩人均不愿意放棄自己現(xiàn)在的職位回到小C生活的城市工作。隨著年齡的增長，小C的教育問題、日常生活起居問題日益突出，在親朋好友以及老師的溝通交流下，小C的母親愿意回到家鄉(xiāng)工作，小C的監(jiān)護問題終于得到解決。實際的生活中，與小C類似的家庭較多，但這類家庭，并非不能解決孩子的留守兒童，而是不愿意解決。因此，應對這類家庭，應當以克服困難、消除“留守”為目標，以父母的陪伴和關愛消除孩子的“心理孤島”問題。

其次，對無法克服現(xiàn)有困難的家庭，家長應當借助現(xiàn)代通信技術，保持與孩子的溝通交流，關注和引導孩子，通過這種遠程的關愛，讓孩子獲得安全感。以城市留守兒童小D為例，小D父母也是常年在外工作，一年回家次數(shù)不多。為了對孩子的學習情況有充分的了解，同時讓孩子感受到父母關愛的不缺位，小D的父母在家中安裝了可視化的遠程監(jiān)控，通過監(jiān)控父母可以即時了解孩子在家的學習情況以及安全情況，同時即時對話的功能，也讓小D感受到父母一直在身邊。此外，每日晚上八點，在小D完成作業(yè)之后，父母均會通過遠程視頻與小D連線，了解其一日生活。小D家這種“形散而神不散”的模式，對規(guī)避或者是消除其“心理孤島”問題具有重要的作用。

（二）學校層面：構建“團體”與“個體”相結合的心理健康教育機制，開辟心理溝通渠道

消除城市留守兒童“心理孤島”問題，學校的心理健康教育工作不可缺失。筆者認為：構建“團體”與“個體”相結合的心理健康教育機制，對促進城市留守兒童的心理健康具有重要的意義。

首先，班主任教師應當以“班”為單位開展心理健康教育。班主任教師可以通過主題班會、活動的方式開展心理健康教育，尤其是強化與留守兒童的溝通交流，在整個班級中營造關愛、尊重留守兒童的氛圍，強化班干部對留守兒童學習、生活上的幫助、指導，讓留守兒童在這種友愛的環(huán)境中感受到溫暖，對其可能產(chǎn)生的“心理孤島”進行預防以及干預。

其次，學校應當通過專題講座、開辟心理溝通渠道等方式，對留守兒童進行心理健康教育。學校應當統(tǒng)計在校留守兒童，準確掌握數(shù)據(jù)和名單，了解每一名孩子“留守”的原因以及現(xiàn)狀，針對在校留守兒童開展專題講座、開辟心理溝通渠道等方式，強化城市留守兒童的心理健康教育。

最后，開展針對性的個體心理輔導。除了針對留守兒童群體開展心理輔導，針對個別問題突出的孩子，學校、班主任教師應當建立“個案化”的心理溝通教育機制，制定個性化的心理干預方案，將留守兒童的“心理孤島”問題消除在初級階段，避免因問題惡化而衍生出抑郁、精神分裂等疾病。

（三）社會層面：建立留守兒童關愛機制、幫扶機制

城市留守兒童是一個客觀存在的群體，只不過數(shù)量不及農(nóng)村留守兒童那般龐大。針對城市留守兒童，社區(qū)、居委會等應當建立關愛、幫扶機制，建立留守兒童檔案，明確留守兒童包保人，采取定期走訪、開展實踐活動等方式，讓留守兒童感受到社會的溫暖，同時在參與實踐活動的過程中融入群體，為有效地消除城市留守兒童的“心理孤島”問題奠定基礎。

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基金項目：2019年度江西省基礎教育研究課題“H小學留守兒童教育相關問題研究”（編號：YTZH2019-375，主持人：關麗萍）。

作者簡介：關麗萍（1977～），女，漢族，江西貴溪人，江西省貴溪市第三小學，研究方向：小學教育。