許正永
廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院 南寧 530000
自從20世紀(jì)以來,科技迅速發(fā)展,各類藝術(shù)都得到了蓬勃的發(fā)展,藝術(shù)家們使用各種各樣的材料進(jìn)行著情感表達(dá)和傳遞,不斷發(fā)現(xiàn)新的作畫材料和工具,積極探索和研究新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中西文化充分交融的意境,是當(dāng)今很多藝術(shù)家在創(chuàng)作之中的藝術(shù)追求。本文從基里科的繪畫作品中色調(diào)與自我繪畫藝術(shù)語言比較而得到的啟發(fā),以供諸位參考。
1888年7月10日基里科出生于希臘。全家都居住在雅典城,父親是一名鐵路工程師。基里科從小就展現(xiàn)出其高于普通人的藝術(shù)天分,于是父親便讓他和一位當(dāng)?shù)禺嫀熯M(jìn)行繪畫學(xué)習(xí),后考入雅典工藝技術(shù)學(xué)院繪畫系進(jìn)行油畫的學(xué)習(xí)。"形而上繪畫"作品是基里科1910年搬到弗洛倫薩后進(jìn)行創(chuàng)作的。超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的真正先驅(qū),,正是其藝術(shù)表現(xiàn)出一種怪誕神秘的氣氛,搬到佛羅倫薩后受到超現(xiàn)實(shí)主義者的推崇。在歷史上西方有不少創(chuàng)作者喜愛在畫面中表現(xiàn)夢境,但在營造孤寂惆悵情感方面,唯有基里科會給人使人過目不忘,莫名產(chǎn)生一種焦慮不安的感覺?;锟频睦L畫創(chuàng)作不受理性因素的干擾,常常表現(xiàn)出超越一般人類的意識和邏輯。
總聽到有人說黑白不算色,在大自然中每種色彩都有著自己的獨(dú)有屬性,當(dāng)觀眾看到視覺畫面時都會根據(jù)自己的喜好來進(jìn)行判斷,再加上個人情感的渲染,最后與創(chuàng)作者達(dá)到某種情感上的共鳴。對于藝術(shù)創(chuàng)作者來說,無論是黑白還是色彩繽紛的繪畫,都是創(chuàng)作者將自己的真情實(shí)感表達(dá)出來而形成的藝術(shù)結(jié)晶,色彩對于畫面的情感傳遞和表達(dá)有著重要的作用,在基里科的畫面中我們可以看到一些色彩元素,前期的繪畫作品中,大多數(shù)的作品都是以墨綠色調(diào)為主,整個畫面都給人一種緊張不安,憂慮彷徨的感覺。與其早期的經(jīng)歷都密不可分,畫面所體現(xiàn)的真實(shí)是藝術(shù)家所想要表達(dá)的,基里科父親十分注重培養(yǎng)下一代的藝術(shù)教育,不僅是為基里科尋找繪畫導(dǎo)師,而且還讓弟弟學(xué)習(xí)音樂。十六歲時,父親因病去世。在之后的數(shù)年期間一直反復(fù)夢見父親。可能是對于父親的一種懷念,因此基里科的創(chuàng)作中常常出現(xiàn)的火車的元素。
在基里科的情感表達(dá)中,他喜歡在作品中運(yùn)用對比色來進(jìn)行處理畫面。藝術(shù)的創(chuàng)作過程也是傳遞自身情感的重要過程,經(jīng)過主觀處理搭配的色彩,天可以是紫色,也可以是紅色,可以是綠色,都取決于你對于色彩情緒的掌握把控,優(yōu)秀的藝術(shù)作品都有著強(qiáng)烈的情感宣泄與表達(dá),例如蒙克的《吶喊》。
在基里科前期的作品中,以基里科最著名的代表作《一條街上的神秘與憂郁》為例。把時間設(shè)置在1914年世界大戰(zhàn)前夕及戰(zhàn)時的社會環(huán)境中思考,畫面大多是以大面積陰影構(gòu)圖,強(qiáng)烈的色彩反差給人造成的陌生、孤寂和怪誕的感情基調(diào)。 空蕩蕩的街道上只有一個在滾著鐵環(huán)的小女孩,渾然不知前方的危險正在步步逼近。畫家沒有直接描繪危險,而是運(yùn)用大面積的墨綠色的陰影來表現(xiàn)。街道的遠(yuǎn)處站著一個詭異的人影,陰影的形狀表明那是一個帶有武器的男人。畫面中所描繪的女孩與男人,玩具與武器,讓整個畫面顯得空寂、荒涼而恐怖, 欣賞者也能感覺到世界末日之前,人類的世界仿佛只剩下了可怕的寂靜。
圖1 《一條街的神秘和孤獨(dú)》
在用色彩營造形式美感時經(jīng)常會用到以下五點(diǎn):第一點(diǎn)就是保持畫面的統(tǒng)一整潔,這是最簡單方法的表達(dá)方式,色彩運(yùn)用上追求單一的色彩布局來營造一個整潔的畫面,給人帶來美感的享受。當(dāng)然色彩可以發(fā)揮主觀能動性去變化,就像基里科一樣,墨綠色的建筑以及天空。第二點(diǎn)是畫面的對稱均衡,在畫面中以一個點(diǎn)作為圓心,周圍的色彩關(guān)系均衡使一張畫的色彩布局達(dá)到統(tǒng)一,可以不用完全相等,達(dá)到畫面平衡就好。接著第三點(diǎn)就是符合比例,你所繪畫的每個物體彼此之間,都要符合自然法則,遵循相對應(yīng)的色彩比例,不要打破常規(guī)從而使破壞畫面節(jié)奏。如此第四點(diǎn)就是節(jié)奏韻律,對畫面進(jìn)行有規(guī)則的排序就會運(yùn)用到色彩反復(fù)、色彩交替等手段。最后一點(diǎn)就是統(tǒng)一多樣,在以上規(guī)律中起到了決定性的作用,是創(chuàng)作者在色彩表現(xiàn)最最難達(dá)到的,同時也是基本的一條。因?yàn)橐憩F(xiàn)多種所描繪的物體之間的關(guān)系,要把握好物體相互之間的色彩差別,觀察物體的色彩變化。伴隨著人類審美意識的進(jìn)步和社會制造水平的不斷精進(jìn),對于一幅作品的色彩審美,我們要將時代文化與審美特征考慮進(jìn)去再進(jìn)行評判。在優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作中,規(guī)律一般是想通的,都有著大同小異的規(guī)律,組合在一起就會產(chǎn)生不同凡響的效果。[1]
筆者在創(chuàng)作的過程中遇到了很多的困難,由于對于事物的色彩把控不夠準(zhǔn)確,因此有所欠缺,通過對于基里科的畫作的了解和分析,明白了如何去處理畫面的色彩,創(chuàng)作也收到了很多的啟發(fā)。
筆者很喜歡傳統(tǒng)造物思想,例如《髹飾錄》、《考工記》、《天工開物》等,“巧法造化,質(zhì)則人身,文象陰陽”是筆者很喜歡的一句話,在《髹飾錄》中又被稱“三法”?!百|(zhì)則人身”是創(chuàng)作主題,受基里科的影響,想要展現(xiàn)作者所想表達(dá)的情感,“三法”多體現(xiàn)的是藝術(shù)創(chuàng)作要體現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心所感所想,需要做到骨血相連,重視人與物、物與物,人與環(huán)境之間的關(guān)系,文與質(zhì),形與美,心與手,材與藝等因素相互之間的關(guān)系,注重和諧性。
基里科的作品中描繪的景色包括了他的出生成長之地,用創(chuàng)作者的視角去表現(xiàn)所看的景象,因此筆者繪畫創(chuàng)作中所描繪的景色分別是長沙和重慶的部分城市縮影。筆者是湖南人,湖南一直給人一種比較火辣,喧囂的感覺,充滿了人間煙火氣息,因此想表達(dá)去展現(xiàn)其特有的魅力。重慶是筆者居住過的城市,期間感受著這個城市和長沙一樣充滿著煙火氣息,所感所想都深深的烙印在我的潛意識中,每個城市都有不同的經(jīng)歷,遇見過不同的人和事物,在人生中都烙印著不可磨滅的痕跡,在藝術(shù)表現(xiàn)上,作者選擇了城市的縮影體現(xiàn)在藝術(shù)作品上。對于畫面的色彩材料,質(zhì)感,都進(jìn)行了考慮,想要表現(xiàn)建筑的使用痕跡和人類居住的環(huán)境氛圍,除了經(jīng)典的油畫材料之外,還運(yùn)用了丙烯,紙膠等材料。丙烯易干,而且易于塑形可以用來畫面打底,再運(yùn)用油畫等材料進(jìn)行繪畫。質(zhì)感細(xì)膩的油畫布這樣有利于表現(xiàn)。在構(gòu)圖上,經(jīng)過了合理配置、題材和內(nèi)容的組合。如何經(jīng)營,更好的突出主體。從而展現(xiàn)創(chuàng)作意圖。如果主次構(gòu)圖不明確,層次不合理必然無法突出主題。這樣也就失去了思想表達(dá)的價值。
基里科營造神秘感的方法正是色彩的明暗對比。通常大面積的天空和建筑都是墨綠并且陰暗的,街道采用紅黃色搭配,異常明亮,對比明顯。使畫面呈現(xiàn)出十分怪誕的感覺。筆者所繪的作品在吸取了這種畫面的影響之外還結(jié)合了自身想法,強(qiáng)烈的光照吸引觀者注意力。在表現(xiàn)畫面色彩時,受基里科和動漫插畫風(fēng)格所影響,最終畫面整體是紅紫色調(diào),天空采用神秘的紫色,搭配溫和的紅色,畫面整體形成 統(tǒng)一色彩對比,再加上藍(lán)色的點(diǎn)綴,雖然整個畫面明度不高,但是卻給人一種很安靜舒服的感覺,整個色彩都盡量控制在一個和諧整體的氛圍當(dāng)中,例如這張創(chuàng)作小稿,畫面色彩也有不少,該亮的受光面和該暗的背光面都達(dá)成了共識,努力呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的畫面,因此筆者在創(chuàng)作的色調(diào)上大致分為紅藍(lán),黃紫等幾種色調(diào),嘗試了不同的位置大小比例的構(gòu)圖。形成自己的一系列色彩審美表達(dá)。不斷進(jìn)行嘗試達(dá)到所想要效果。
圖2 創(chuàng)作小稿之一
注釋:
① 翁凱:《油畫色彩的審美價值探析》