張釗赫

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)）

隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，手辦作為一種藝術(shù)的新形式，也迎來(lái)它的發(fā)展。它與時(shí)代背景、文化特征息息相關(guān)，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展、公眾消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變等多方面利好的今天，手辦也逐漸成為當(dāng)前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的新勢(shì)力。通過(guò)對(duì)日本和美國(guó)手辦的發(fā)展脈絡(luò)和風(fēng)格類型進(jìn)行分析，從中取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)文化的傳承與創(chuàng)新，讓中國(guó)手辦收藏市場(chǎng)得到世界的喜愛。

一、日本和美國(guó)手辦概述

日本和美國(guó)，兩個(gè)國(guó)家的手辦藝術(shù)家在行業(yè)中也如同風(fēng)向標(biāo)一般指引著世界手辦藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展。[1]作為動(dòng)漫大國(guó)的日本，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已形成一套完備的產(chǎn)業(yè)鏈。漫畫的種類繁多，年齡層段廣的特點(diǎn)使得漫畫雜志與單行本的銷售量高，讀者數(shù)量多，達(dá)到了人群的全覆蓋。

在日本手辦中風(fēng)格類型較多，大體可分為四類，分別是：Q版、萌系風(fēng)格；科幻風(fēng)格；日本怪物風(fēng)格；日本寫實(shí)風(fēng)格。不同風(fēng)格的手辦，在制作方法、受眾、影響上也有所不同。其中，科幻風(fēng)格手辦，引入日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代武士鎧甲及冷兵器元素；日本怪物風(fēng)格手辦，將日本傳統(tǒng)文化中的鬼怪文化引入其中，以妖怪為原型，為作品增添東方特質(zhì)，有著舉足輕重的地位。即拓寬手辦的樣式和類型，又是日本手辦中獨(dú)有的風(fēng)格。

不同于日漫手辦追求華麗和唯美，強(qiáng)悍威風(fēng)是美系手辦的突出特征。因此日漫手辦更多體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格，美系手辦更多體現(xiàn)寫實(shí)主義風(fēng)格。

1931年美國(guó)漫畫英雄的出現(xiàn)，成為用于在軍營(yíng)中傳播追捧，鼓舞軍隊(duì)士氣的宣傳手段，促進(jìn)手辦的發(fā)展。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，輿論導(dǎo)向和漫畫審查制度的原因，使漫畫變得低幼化。直到二十世紀(jì)七十年代，審查的放寬和“冷戰(zhàn)”的影響，英雄漫畫內(nèi)容和形象較以前有所出入，影響了手辦的風(fēng)格。在今天，手辦已變成娛樂大眾為主要目的，漫畫英雄的形象更能提起人們興趣，制作上也更精細(xì)。

在美國(guó)手辦中風(fēng)格類型大體可分為四類，分別是：美國(guó)漫畫英雄風(fēng)格；寫實(shí)風(fēng)格；怪物風(fēng)格；科幻風(fēng)格。其中，美國(guó)漫畫英雄風(fēng)格手辦，以美國(guó)漫畫英雄人物形象為原型制作的立體造型物。強(qiáng)調(diào)夸張人物的肌肉，身形挺拔健碩。并忠于遵循原作的人物性格特點(diǎn)進(jìn)行展現(xiàn)，此類手辦也是深受個(gè)人英雄主義影響；美國(guó)寫實(shí)風(fēng)格手辦造型寫實(shí)，服裝實(shí)現(xiàn)穿戴，可玩性高。但工藝繁瑣，制作周期長(zhǎng)，成本高，價(jià)格昂貴，多作為收藏品；美國(guó)怪物風(fēng)格手辦是以藝術(shù)作品中存在的怪物為原型，或是原型師設(shè)計(jì)制作的怪物。深受特立獨(dú)行，追求個(gè)性的年輕人追捧。

二、中國(guó)動(dòng)漫簡(jiǎn)介

作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的衍生品之一的手辦，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展影響手辦行業(yè)的發(fā)展。

中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嫛惰F扇公主》于1941年上映，有著足輕重的地位。二十世紀(jì)中后期，中國(guó)動(dòng)畫迎來(lái)屬于它的第一個(gè)高峰。除萬(wàn)氏兄弟投入新中國(guó)的動(dòng)畫制作，還有大批技術(shù)和藝術(shù)方面人才也在該時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)。[2]二十世紀(jì)七十年代后隨著影視設(shè)備的普及而得以推廣，隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)外已形成完整的動(dòng)畫體系，它沖擊了我國(guó)做工精細(xì)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。中外合資的動(dòng)畫公司走進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)，并帶走了大批中國(guó)在動(dòng)畫上有所成就的人才。

時(shí)間的推移，觀眾群體的發(fā)展，使動(dòng)畫不再是專屬于青少年兒童的產(chǎn)品，反之成為一種全民文化娛樂的產(chǎn)品。我國(guó)政府也把動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)列為重點(diǎn)扶持的文化產(chǎn)業(yè)，作為動(dòng)漫衍生產(chǎn)品之一的“手辦”，就是在這樣的背景下迅速發(fā)展起來(lái)的。手辦得到中國(guó)玩家熱愛。國(guó)內(nèi)二次元粉絲基數(shù)大，受眾規(guī)模大，手辦市場(chǎng)也可以說(shuō)是前景可期的。

三、中國(guó)手辦市場(chǎng)概況

隨著近幾年我國(guó)手辦市場(chǎng)的火爆，市場(chǎng)上潮玩產(chǎn)品也隨著水漲船高。在潮玩圈有這樣的說(shuō)法：“手辦是娛樂周邊，而潮玩卻是藝術(shù)品。手辦的價(jià)值是編劇導(dǎo)演賦予的，但設(shè)計(jì)師不是編劇導(dǎo)演，潮玩沒有價(jià)值觀，本質(zhì)是一種潮流文化。”手辦與潮玩，在某種意義上是不同的，但本質(zhì)上是相同，它們類似于當(dāng)代藝術(shù)的一類雕塑制品，都是需要造型師細(xì)心制作的藝術(shù)品。手辦產(chǎn)品展示出的強(qiáng)大消費(fèi)力，其中各種涵蓋不同類型的流行文化元素特點(diǎn)的潮玩手辦展覽，更是吸引著全球的潮人和手辦愛好者的眼睛。

國(guó)產(chǎn)手辦得到良好的發(fā)展，一方面得益于國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫行業(yè)的快速發(fā)展，奠定足夠的內(nèi)容基礎(chǔ)。另一方面，大量資本的投入，推動(dòng)手辦行業(yè)的快速增長(zhǎng)。但當(dāng)前我國(guó)的手辦行業(yè)處于爬坡期，與成熟的日本和美國(guó)市場(chǎng)相比，還存在差距。

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之所以能夠在發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展壯大甚至成為本國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)，多是因?yàn)閯?dòng)漫作品定位的人群較廣，既能符合兒童的需求，又滿足成人的需要，這是使得衍生品開發(fā)較為有利的必要條件。反觀我國(guó)，我國(guó)動(dòng)漫有著明顯的低齡化。此外，在國(guó)外動(dòng)漫市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈中，不僅能把“內(nèi)容、渠道、衍生品”融合的商業(yè)模式發(fā)展成熟，還有著完善的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)建設(shè)。在我國(guó)動(dòng)漫衍生品企業(yè)，多以中小型企業(yè)為主，開發(fā)能力有一定限制，外加我國(guó)在動(dòng)漫衍生品產(chǎn)業(yè)上，有著版權(quán)監(jiān)管不嚴(yán)、研發(fā)運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)不完善、專業(yè)人才培養(yǎng)缺失等問題。這是需要我國(guó)法律對(duì)文化產(chǎn)業(yè)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面進(jìn)行法律的完善與維護(hù)。

四、中國(guó)手辦未來(lái)的發(fā)展

從日本與美國(guó)的手辦發(fā)展過(guò)程來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)他們都形成自己的手辦風(fēng)格。對(duì)于有五千年文化的中國(guó)，這是我們需要思考與分析，如何結(jié)合我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)形勢(shì)更好的發(fā)展手辦，利用手辦使得我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)“更上一層樓”。

修訂更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆蓷l文，維護(hù)正版手辦是重要的。但最重要的應(yīng)該從手辦本身出發(fā)，更好的創(chuàng)意，更好的IP，更精湛的造型師。才會(huì)使中國(guó)手辦高效發(fā)展，在學(xué)習(xí)日本與美國(guó)手辦的同時(shí)，我們也不能摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，要在發(fā)展中讓二者結(jié)合達(dá)到更好的發(fā)展。

（一）民族雕塑手辦收藏

泥塑作為我國(guó)一項(xiàng)古老又常見的藝術(shù)，它有著悠久的歷史。不僅具備強(qiáng)烈的藝術(shù)價(jià)值，還與各種不同的中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定的聯(lián)系，有一定的實(shí)用功能。受著時(shí)間和歷史的變化，泥塑在工藝上不斷地進(jìn)行著發(fā)展，使得它不但是能夠陪伴孩童的玩具，還漸漸形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是有著很高的藝術(shù)價(jià)值。最著名的就是無(wú)錫的惠山泥人和天津得“泥人張”彩塑，兩者都已經(jīng)成為國(guó)際矚目的高端藝術(shù)品[2]。

將傳統(tǒng)特色的民族文化與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品相結(jié)合，可以成為動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展的重要方向。泥塑工藝發(fā)展到現(xiàn)代，“手辦”的興起利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展。我國(guó)的泥塑作品在塑造的對(duì)象、功能、技術(shù)上都和“手辦”有異曲同工之處。將泥塑作為基礎(chǔ)，融合“手辦”的創(chuàng)作，是民族泥塑在當(dāng)今傳承的方法。

通過(guò)對(duì)泥塑工藝歷史發(fā)展的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)泥塑工藝發(fā)展到明清時(shí)期時(shí)，全國(guó)各地的泥塑作品中都開始出現(xiàn)以特定的人物為原型制作的泥塑造型，例如北京的“兔兒爺”（圖3-1-1）、無(wú)錫惠山的“手捏戲文”、天津的“泥人張”（圖3-1-2）這些作品大部分都是來(lái)自民間傳說(shuō)故事的泥人塑像。而“手辦”的造型對(duì)象也是源自影視或游戲中的，這體現(xiàn)了民間泥塑與現(xiàn)代“手辦”在造型對(duì)象來(lái)源上的相同。在制作的技術(shù)上來(lái)看，同為雕塑作品，傳統(tǒng)泥塑工藝起源早，其工藝流程、捏制原則、技法、設(shè)色以及泥塑制模等工藝很適合制作現(xiàn)代“手辦”作品，早期“手辦”的制作也是借鑒泥塑工藝技法而發(fā)展起來(lái)的。因此，將我國(guó)傳統(tǒng)的泥塑同“手辦”融會(huì)貫通，形成具有中國(guó)特色的手辦是值得探索和發(fā)展風(fēng)格與方向。

（圖3-1-2）

（二）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也可以看為博物館衍生品。是以館藏品、建筑、文獻(xiàn)等系列資源為原型，提取獨(dú)具文化歷史意涵的元素，運(yùn)用重組、變型等創(chuàng)意設(shè)計(jì)出新產(chǎn)品，并通過(guò)博物館設(shè)置的銷售渠道進(jìn)行銷售的商品，能夠做到博物館社會(huì)教育功能的延伸和傳播文化知識(shí)的作用，也具有藝術(shù)性、識(shí)別性、紀(jì)念性的特征。

（圖3-2-1）

故宮博物院通過(guò)賣萌的網(wǎng)絡(luò)形象出現(xiàn)在公眾視野，同批還誕生了御前侍衛(wèi)改成的表情包，動(dòng)漫語(yǔ)言、動(dòng)漫元素出現(xiàn)在故宮衍生品中，走入大眾的視野。通過(guò)對(duì)文物上的素材提煉制作成相對(duì)應(yīng)的手辦，將多元素融合，設(shè)計(jì)制作全新的藝術(shù)形象（圖3-2-1）。例如，通過(guò)花翎管帽和龍椅元素的元素，設(shè)計(jì)出的故宮貓咪手辦。既是對(duì)我國(guó)悠久文化的延續(xù)，也為我國(guó)手辦風(fēng)格尋找新的方向。既具有藝術(shù)性與文化性，又不乏趣味性，創(chuàng)新性和互動(dòng)性。在宣傳中國(guó)文化的同時(shí)，也能夠向外講述中國(guó)歷史文化。

（三）手辦精品化

回歸手辦的本身，手辦也要做好自身的發(fā)展，在尋求方向的同時(shí)，也要提升制作水平。在日本和美國(guó)的手辦雖各有風(fēng)格，但都保持著高質(zhì)量發(fā)展。手辦的設(shè)計(jì)與制作，要求制作人員需要有爐火純青的雕刻技術(shù)，才能夠制作出一件細(xì)節(jié)精美，令人稱贊的手辦作品。所以通過(guò)制作要求可以想象，能夠做到的技術(shù)人員不多，就算一個(gè)優(yōu)秀的雕塑家也是要花費(fèi)大量時(shí)間才能完成。在制作期間遇到不滿意的地方，就要進(jìn)行細(xì)節(jié)的調(diào)整修改，需要花費(fèi)更多的時(shí)間。

在既要保證手辦的質(zhì)量，又要保證手辦的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的條件下，我們應(yīng)該尋找新的方法改善傳統(tǒng)的手辦設(shè)計(jì)與制作中存在的不足，便于迎合市場(chǎng)的需求。[3]3D打印技術(shù)是能夠與手辦制作兩者相結(jié)合，與傳統(tǒng)手辦制作方式相比，3D 打印技術(shù)利用它數(shù)字化建模技術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行各種軟件的建模后，在3D打印機(jī)中使用可黏合材料打印成模型能大幅度的提升制作效率。不僅提高手辦精準(zhǔn)度，使得手辦精品化的方法，也降低成本、靈活修改提高效率的有效方式，迎合了市場(chǎng)發(fā)展的需要。有利于制造行業(yè)的發(fā)展，增加我國(guó)手辦的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

當(dāng)前我國(guó)的手辦雖得到一定的發(fā)展，但這種發(fā)展緩慢且缺乏新意。沒有將動(dòng)漫和手辦兩者相結(jié)合，多以潮玩、盲盒的形態(tài)發(fā)展。所以需要我國(guó)手辦設(shè)計(jì)者們用開放的眼光，通過(guò)不同的視角推動(dòng)手辦的發(fā)展。用中國(guó)獨(dú)有的手辦風(fēng)格和制作工藝，得到世界各國(guó)手辦愛好者的認(rèn)可與喜愛，讓中國(guó)手辦走上世界舞臺(tái)。