江蘇 姜有榮

學(xué)生作文多為限時作文，因其為急就章，故難免有疏漏之處。學(xué)生在老師批閱、賦分之后，再對自己的作文修改打磨，使之升格，可有效提升寫作能力。作文升格可遵循以下6點(diǎn)：1.思想：更深刻。2.內(nèi)容：更豐富。3.思路：更明晰。4結(jié)構(gòu)：更嚴(yán)謹(jǐn)。5.表達(dá)：更出彩。6.標(biāo)題：更搶眼。下面以一道原創(chuàng)文題的寫作訓(xùn)練為例，簡述其要旨。

文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1919年3月，李大釗在《晨報》發(fā)表《現(xiàn)代青年活動的方向》一文，其中論及“在寂寞的方面活動”時指出：世間一切光明，都從寂寞中發(fā)見出來。一年中最華美的春天，從寂寞的冬天發(fā)見出來；一日中最光耀的曙色，從寂寞的暗夜發(fā)見出來。熱鬧中所含的，都是消沉，都是散滅；黑暗寂寞中所含的，都是發(fā)生，都是創(chuàng)造，都是光明。因此，“我們青年要耐得過這寂寞日子”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

學(xué)生原作

我習(xí)于寂寞，而志在光明①

江蘇省阜寧中學(xué)高三 陸怡萍

里爾克曾說：“你要接納你的寂寞?！焙我?？私以為，此語的背后是一條真理：寂寞，孕育出光明。②關(guān)于此理，李大釗早有洞見。那么，此理又從何處得來呢？且徐徐論之。

寂寞，常被人視作生活空虛的表現(xiàn)，實(shí)則不然。寂寞，指的是一種與熱鬧相對的獨(dú)立自我的狀態(tài)，是學(xué)者孤身探求真理時的沉思冥想，而非聲色犬馬后的無聊時光。也唯有此種寂寞，才會含著發(fā)生，含著創(chuàng)造，含著光明。

寂寞中蘊(yùn)含著光明的種子。③美國女詩人艾米莉·狄金森大半生都將自己囿于家中，只孜孜不倦地寫詩，這無疑是一條寂寞的文學(xué)之路。她何以能耐得住寂寞？皆因其心中有光明的種子。它在寂寞中生根發(fā)芽，足以消融黑暗。她曾寫下詩句：“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。”④這陽光，便是她心中生發(fā)出的光明，是詩的世界的光輝，在她的筆下流淌成文字，也帶給世界一份光明。而須謹(jǐn)記的是，這份光明正是從寂寞中生發(fā)出根芽的！

寂寞會給予光明更璀璨的輝光。⑤泰戈?duì)栍醒?“只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”如此理一般，經(jīng)過寂寞的洗禮，新生的光明會擁有強(qiáng)大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年：“在很多情況下，舍身也許是所有的犧牲中最輕而易舉的，而從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學(xué)，做點(diǎn)學(xué)問，哪怕只是為了十倍地增強(qiáng)自己的力量，以便為他追求的真理服務(wù)，為他心向往之并且引為己任的大事業(yè)服務(wù)?！雹蘅刹皇谴死韱幔客铀纪滓蛩够顷U述了寂寞的作用??！做學(xué)問是一種寂寞的潛行，但這寂寞的潛行可以給人賦能，使人擁有足夠的力量開辟光明的未來。

固然寂寞百般好，卻實(shí)有人無法忍受其苦。光明是人人渴望的，而光明前的漫長黑暗總是遭人厭棄。但正如有人說“寂寞也去囿限囚禁我的靈魂，卻又為我開拓浩瀚廣闊的地界”，何不忍受這囿限囚禁之苦，而暢游于那方浩瀚廣闊的天地呢？且挨過三冬四夏，暫受些許痛苦，雪盡后再看梅花。待到梅花開放，光明誕生時，三冬四夏的寂寞也不過“些此許痛苦”罷了。

無數(shù)火光曾起于微寒，而光明也常常自寂寞中來。青年朋友們，我們當(dāng)習(xí)于寂寞，而志在光明！

升格指導(dǎo)

上文展現(xiàn)出一定的思辨功力，但在思想、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)上還可進(jìn)一步提升，主要可從四個方面進(jìn)行升格：

一、靚標(biāo)題

上文的主要內(nèi)容并非總結(jié)和概括作者的為人、為學(xué)、為業(yè)之道，而是論述“在寂寞中鑄就輝煌”之理，所以可將①處的標(biāo)題升格為“習(xí)于寂寞，志在光明”，使觀點(diǎn)顯豁。

二、固結(jié)構(gòu)

劃線②處的中心論點(diǎn)與劃線③⑤處的兩個分論點(diǎn)之間關(guān)聯(lián)度不高，未能形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)。升格的步驟有三：第一步，對中心論點(diǎn)中的“孕育”進(jìn)行切割。第二步，分別沿著“孕”和“育”的思路，對兩個分論點(diǎn)進(jìn)行深度提煉。第三步，以設(shè)問句的形式鉚定中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。由此可將劃線③⑤處分別升格為：③何以言“孕”？因?yàn)榧拍缮饷?。⑤何以言“育”？因?yàn)榧拍稍龉饬痢?/p>

三、捋事理

劃線④處是一則引用的材料，所說的事理是“思想、眼界、格局等躍升對人立身處世態(tài)度的影響”，它的逆否命題是“我見過太陽之后，已經(jīng)無法再忍受黑暗”，而這與“寂寞可生光明”的觀點(diǎn)是不一致的，甚至與“堅守寂寞”的意旨在事理上是相悖的。升格的辦法是：替換。為保持原作風(fēng)貌，可以換用狄金森另一句名言：“你無法撲滅一種火。有一種能夠發(fā)火之物，能夠自燃，無需人點(diǎn)，當(dāng)漫長的黑夜剛過。”這句話很好地闡釋“寂寞可生光明”之理，與觀點(diǎn)一致。

四、強(qiáng)邏輯

劃線⑥處也是一則引用的材料，它與“寂寞可增光亮”的觀點(diǎn)是一致的，但直接用于此處，則顯得說教味太濃而論說力太弱。升格的辦法是將直接引用轉(zhuǎn)變?yōu)榛谜撜f，步驟有二：第一步，淘洗雜質(zhì)，拎出干貨?？梢詫ⅰ霸诤芏嗲闆r下，舍身也許是所有的犧牲中最輕而易舉的”一句刪去，因?yàn)槠渲械摹吧嵘怼薄盃奚迸c該段的分論點(diǎn)無關(guān)。第二步，添加關(guān)聯(lián)詞語，增強(qiáng)邏輯張力。由此可將原句升格為“陀思妥耶夫斯基告誡青年，要為自己追求的真理服務(wù)，為自己心向往之并且引為己任的大事業(yè)服務(wù)，就要從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學(xué)，做點(diǎn)學(xué)問。陀思妥耶夫斯基為什么如此諄諄教誨？因?yàn)橹挥羞@樣，才能十倍地增強(qiáng)自己的力量。”“要……就要……因?yàn)橹挥小拍堋钡汝P(guān)聯(lián)詞語，焊接起了“干大事業(yè)←有真本事←寂寞潛修”的邏輯推論鏈條，理直氣壯，簡捷有力。

升格作文

習(xí)于寂寞 志在光明

江蘇省阜寧中學(xué)高三 陸怡萍

里爾克曾說：“你要接納你的寂寞?！焙我?？私以為，此言的背后是一條真理：寂寞，孕育出光明。關(guān)于此理，李大釗早有洞見。那么，此理又從何處得來呢？

寂寞，常被人視作生活空虛的表現(xiàn)，實(shí)則不然。寂寞，指的是一種與熱鬧相對的獨(dú)立自我的狀態(tài)，是學(xué)者孤身探求真理時的沉思冥想，而非聲色犬馬后的無聊時光。也唯有此種寂寞，才會含著發(fā)生，含著創(chuàng)造，含著光明。

何以言“孕”？因?yàn)榧拍缮饷鳌Ｃ绹娙税桌颉さ医鹕蟀肷紝⒆约亨笥诩抑?，只孜孜不倦地寫詩，這無疑是一條寂寞的文學(xué)之路。她何以能耐得住寂寞？皆因其心中有光明的種子。它在寂寞中生根發(fā)芽，足以消融黑暗。她曾寫下詩句：“你無法撲滅一種火。有一種能夠發(fā)火之物，能夠自燃，無需人點(diǎn)，當(dāng)漫長的黑夜剛過?！边@火光，便是她心中生發(fā)出的光明，是詩的世界的光輝，在她的筆下流淌成文字，也帶給世界一份光明。而須謹(jǐn)記的是，這份光明正是從寂寞中生發(fā)出根芽的！

何以言“育”？因?yàn)榧拍稍龉饬?。泰戈?duì)栍醒?“只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！比绱死硪话?，經(jīng)過寂寞的洗禮，新生的光明會擁有強(qiáng)大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年，要為自己追求的真理服務(wù)，為自己心向往之并且引為己任的大事業(yè)服務(wù)，就要從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學(xué)，做點(diǎn)學(xué)問。陀思妥耶夫斯基為什么要如此諄諄教誨？因?yàn)橹挥羞@樣，才能十倍地增強(qiáng)自己的力量。做學(xué)問是一種寂寞的潛行，但這寂寞的潛行可以給人賦能，使人擁有足夠的力量開辟光明的未來。

固然寂寞百般好，卻實(shí)有人無法忍受其苦。光明是人人渴望的，而光明前的漫長黑暗總是遭人厭棄。但正如有人說“寂寞也去囿限囚禁我的靈魂，卻又為我開拓浩瀚廣闊的大地”，何不忍受這囿限囚禁之苦，而暢游于那方浩瀚廣闊的天地呢？且挨過三冬四夏，暫受些許痛苦，雪盡后再看梅花。待到梅花開放，光明誕生時，三冬四夏的寂寞也不過“些許痛苦”罷了。

無數(shù)火光曾起于微寒，而光明也常常自寂寞中來。青年朋友們，我們當(dāng)習(xí)于寂寞，而志在光明！