司王林

摘 要：隨著新課程改革在我國義務(wù)教育階段進(jìn)一步落實(shí)，如何充分發(fā)揮出學(xué)科教育優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，成為當(dāng)前初中各學(xué)科教育人員需要深入探究的問題。數(shù)學(xué)作為初中教育階段的一門基礎(chǔ)性課程，不僅具備較強(qiáng)的抽象性和邏輯性，同時(shí)在其發(fā)展的過程中，也積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。充分挖掘和利用數(shù)學(xué)學(xué)科中的傳統(tǒng)文化教育資源，不但可以促使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈形成更加全面的認(rèn)知，而且也有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力和人文素養(yǎng)的發(fā)展。因此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)樹立全新的教學(xué)理念，將傳統(tǒng)文化合理融入教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)對數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。鑒于此，本文從初中數(shù)學(xué)教師視角出發(fā)，從作用、現(xiàn)狀和策略等方面對中華傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了簡要分析。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 中華傳統(tǒng)文化 作用 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.014

我國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，在漫長的歷史長河中，積淀了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化不僅是中華民族的精神財(cái)富，更是人類文明發(fā)展的重要?dú)v史見證。對于當(dāng)代教育而言，傳統(tǒng)文化也是一項(xiàng)非常寶貴的教學(xué)資源，不論任何學(xué)科都可以從中汲取到養(yǎng)分和經(jīng)驗(yàn)。將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以讓學(xué)生更好地感受到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力，拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得以充分發(fā)展。另外，將中華傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)融合，也可以增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解，促使學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教育中的作用

1.課程育人作用

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也包含了很多優(yōu)秀的民族精神，具有較高的育人價(jià)值。將傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)教育進(jìn)行有機(jī)融合，可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化知識(shí)的過程中，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神的熏陶，這對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長都具有很大幫助。因此，初中數(shù)學(xué)教師必須要全面貫徹落實(shí)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》精神，并結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)特征，進(jìn)一步將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)課堂體系，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解，并促使學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取更多的成長養(yǎng)分，形成健全人格和良好品質(zhì)。

2.時(shí)代人文教育價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是炎黃子孫的勞動(dòng)成果，是中華女兒的就精神支柱。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化也被賦予了更多全新的內(nèi)涵。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，不僅可以順應(yīng)新時(shí)期下教育教學(xué)的趨勢，而且也可以緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，使得數(shù)學(xué)教學(xué)始終保持著先進(jìn)性和有效性。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中充分利用傳統(tǒng)文化的人文價(jià)值，還可以在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，提高學(xué)生道德品質(zhì)，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，進(jìn)而將數(shù)學(xué)學(xué)科的時(shí)代人文教育價(jià)值充分體現(xiàn)出來。

3.指導(dǎo)價(jià)值

與小學(xué)數(shù)學(xué)相比，初中數(shù)學(xué)不論是在難度上還是在深度上都上升了一個(gè)層次，對于學(xué)生的邏輯思維和抽象思維有著較高的要求，這也使得很多學(xué)生在初中數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中會(huì)感到較為吃力。而傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)的有機(jī)結(jié)合，對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有重要指導(dǎo)價(jià)值。比如，學(xué)生可以從數(shù)學(xué)文化歷史中學(xué)習(xí)到更多數(shù)學(xué)思想，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。另外，學(xué)生也可以從傳統(tǒng)文化中對部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈形成更加全面的認(rèn)知，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，并更好地感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，并借助傳統(tǒng)文化充分凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中受到更多啟發(fā)，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。

二、中華傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)教育相融合面臨的困境

1.學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)薄弱

通過對當(dāng)代初中生傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度進(jìn)行調(diào)查后，不難發(fā)現(xiàn)初中生的傳統(tǒng)文化意識(shí)薄弱，并且缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意愿和動(dòng)機(jī)。很多初中生對于我國四大名著比較熟悉，這是因?yàn)樵谡n本或配套課外讀物中包含這些內(nèi)容，并要求學(xué)生去閱讀和學(xué)習(xí)，在考試中會(huì)對這些內(nèi)容進(jìn)行考察，迫于這些因素，初中生都會(huì)去閱讀四大名著。但對于一些平時(shí)不作為考試內(nèi)容的傳統(tǒng)文化，學(xué)生則不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)和了解。比如，在初中數(shù)學(xué)考試內(nèi)容中，主要對學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維能力等進(jìn)行考查，很少會(huì)涉及數(shù)學(xué)史方面的內(nèi)容，因而很多學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，很少會(huì)去了解和查閱數(shù)學(xué)史相關(guān)的典籍或資料，對于數(shù)學(xué)史的了解相對較少。甚至還有很多學(xué)生認(rèn)為在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)即可，沒有必要花費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這些片面的想法加大了傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透的難度。

2.傳統(tǒng)文化教育缺失

雖然在我國的教育改革中，將傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為重要內(nèi)容，并要求在各學(xué)段各學(xué)科教學(xué)中將傳統(tǒng)文化滲透到其中，形成教育合力，增強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。但具體到初中教育實(shí)際中，很多初中教師會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該是語文、歷史、道德與法治等學(xué)科的事情，數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性不大，沒有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的義務(wù)，這也使得他們在課堂教學(xué)中很少會(huì)開展傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)科的人文教育價(jià)值難以得到體現(xiàn)。在這一教學(xué)理念的影響下，很多學(xué)生也會(huì)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生錯(cuò)誤想法，影響到學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性。

3.傳統(tǒng)文化教學(xué)形式單一

目前也有不少初中數(shù)學(xué)教師開始意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中嘗試開展傳統(tǒng)文化教育，但都收效甚微。而造成這一問題的主要原因?yàn)榻處熕扇〉慕虒W(xué)方式不當(dāng)。由于部分初中數(shù)學(xué)教師未能意識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性，所采取的傳統(tǒng)文化教育方式也主要以“灌輸式”為主，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育與數(shù)學(xué)教學(xué)相脫節(jié)，影響到傳統(tǒng)文化的教育效果，甚至還會(huì)引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的抵觸情緒。

三、在初中數(shù)學(xué)教育中滲透中華傳統(tǒng)文化的原則

中華傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有著較高的應(yīng)用價(jià)值，這一點(diǎn)毋庸置疑，但要想將傳統(tǒng)文化的應(yīng)用優(yōu)勢充分體現(xiàn)出來，教師除了要具備良好的文化滲透意識(shí)外，還需要遵循以下原則：

一是潛移默化原則。初中數(shù)學(xué)中所蘊(yùn)藏的文化因素具有隱性特征，如果在是數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師直接將傳統(tǒng)文化灌輸給學(xué)生，難免會(huì)給學(xué)生帶來生拉硬拽的感覺，影響到學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解?；跀?shù)學(xué)學(xué)科的特征，教師在滲透傳統(tǒng)文化時(shí)必須要遵循潛移默化的原則，將傳統(tǒng)文化適時(shí)融入數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，這樣才能得到預(yù)期的效果。

二是以學(xué)生為主原則。學(xué)生是數(shù)學(xué)知識(shí)的主要學(xué)習(xí)者和傳統(tǒng)文化的主要接受者。因此，在滲透傳統(tǒng)文化教育時(shí)，教師必須要遵循以學(xué)生為本的原則，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)接受能力和思想實(shí)際水平，采取合適的滲透方式，這樣才能保證教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三是協(xié)同性原則。教育是一項(xiàng)具有較強(qiáng)整體性和系統(tǒng)性的工程，而數(shù)學(xué)教學(xué)和傳統(tǒng)文化傳承是兩個(gè)不同的教育形式，要想形成二者的優(yōu)勢互補(bǔ)，教師需要遵循協(xié)同性原則，根據(jù)二者的教育特征和需求，采取合適的融合方式，形成協(xié)同育人的強(qiáng)大合力，取得良好的教育效果。

四、中華傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用策略

1.增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中要想將傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值最大化，首先就需要改變學(xué)生對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的觀念，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識(shí)，這樣學(xué)生才會(huì)在傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的積極性和主動(dòng)性。因此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)對這一方面的重視，并采取多樣化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)觀念。首先，教師自身應(yīng)結(jié)合教學(xué)改革要求，對傳統(tǒng)文化教育形成正確的認(rèn)知，意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育是每一位學(xué)科教師都應(yīng)承擔(dān)起的責(zé)任，并主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升自身的文化素養(yǎng)。只有當(dāng)教師的教育觀念發(fā)生了變化，才會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念產(chǎn)生影響。其次，教師應(yīng)對傳統(tǒng)文化的滲透方式進(jìn)行創(chuàng)新，即改變以往枯燥的“說教式”和“灌輸式”的教學(xué)方式，將傳統(tǒng)文化教育與數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，采取靈活的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透，讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。最后，教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的宣講，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性，提升學(xué)生參與傳統(tǒng)文化教育的積極性。

2.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

在新時(shí)期下，初中數(shù)學(xué)教師必須要意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并將數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，利用傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)科學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。將傳統(tǒng)文化因素融入初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，可以有效豐富課程教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也可以促使學(xué)生積極參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，提升課堂教學(xué)效率和水平。具體到教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將傳統(tǒng)文化作為數(shù)學(xué)知識(shí)的重要載體，利用傳統(tǒng)文化來呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的獨(dú)特魅力。比如，在初中數(shù)學(xué)中包含很多的美學(xué)元素，這些元素?zé)o不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于把握時(shí)機(jī)，合理引入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的過程中，深刻感受到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力。以“幾何圖形的形態(tài)特征”這一部分的數(shù)學(xué)知識(shí)為例，教師可以將傳統(tǒng)文化中的窗花剪紙、古代建筑設(shè)計(jì)等引入到數(shù)學(xué)課堂中，讓學(xué)生從這些傳統(tǒng)文化元素中，感受到幾何圖形的對稱美。再比如，以“概率”這一部分的內(nèi)容教學(xué)為例，教師可以將“猜拳”“擲骰子”等古代娛樂方式引入到其中，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)性。通過這些方式，可以讓學(xué)生更好地感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3.挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化元素

采取怎樣的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透才能達(dá)到最佳的效果，這是目前初中數(shù)學(xué)教師需要重點(diǎn)探究的問題。針對這一問題，初中數(shù)學(xué)教師不妨從《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中找尋答案。該《綱要》倡導(dǎo)將傳統(tǒng)文化與各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，為此，教師可以將數(shù)學(xué)教材作為切入點(diǎn)，挖掘其中的傳統(tǒng)文化元素，并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展需求，采取適合的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，這樣便能將傳統(tǒng)文化教育貫穿于教學(xué)全過程。實(shí)際上，在初中數(shù)學(xué)教材中包含豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，比如數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想方法等，這就需要教師在教學(xué)實(shí)踐中，善于發(fā)現(xiàn)和利用這些教學(xué)素材，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的深入融合。以“勾股定理”這一部分的教學(xué)為例，教師除了要傳授學(xué)生基本的數(shù)學(xué)概念和定理外，還可以對其中所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘。比如，在授課過程中，教師可以將勾股定理的數(shù)學(xué)史引入其中，讓學(xué)生了解到勾股定理的發(fā)現(xiàn)和演變過程，這樣更能激發(fā)學(xué)生對這一部分內(nèi)容的探索欲望，同時(shí)也可以深化學(xué)生對這一部分內(nèi)容的理解和感悟，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。

4.借助傳統(tǒng)文化，滲透數(shù)學(xué)思想方法

在現(xiàn)代教育理念中，強(qiáng)調(diào)在學(xué)科教學(xué)中將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)作為重要教學(xué)目標(biāo)。因此，初中數(shù)學(xué)教師必須要及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，在傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，將一些數(shù)學(xué)思想方法滲透到其中，鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，真正提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。實(shí)際上，在我國的歷史長河中出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，他們在探究數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，形成了自己獨(dú)有的思想方法和精神品質(zhì)，能夠給學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶來很大的啟示。因此，在初中數(shù)學(xué)課堂中，教師可以將這一部分的傳統(tǒng)文化滲透到其中，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)和探究數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，獲得更多的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)啟示。以“圓周率”這一內(nèi)容的教學(xué)為例，教師可將“祖沖之與圓周率”的故事引入到數(shù)學(xué)課堂中。讓學(xué)生了解到在古代缺乏精密儀器和先進(jìn)計(jì)算工具的情況下，祖沖之依靠算籌踐行自己的割圓術(shù)之法，最終成功計(jì)算出了圓周率小數(shù)點(diǎn)后七位。通過這一故事，學(xué)生不僅可以了解和學(xué)習(xí)到祖沖之不畏艱難、勇于探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)精神，而且也可以從祖沖之探究圓周率的過程中，學(xué)習(xí)割圓法這一數(shù)學(xué)思想方法，進(jìn)而有效拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和視野，讓學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的思想方法，更為重要的是敢于質(zhì)疑、勇于探究，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的提升。

綜上所述，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中合理滲透中華傳統(tǒng)文化，不但可以有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容和形式，實(shí)現(xiàn)對課堂教學(xué)的優(yōu)化創(chuàng)新，而且也可以將數(shù)學(xué)學(xué)科的人文教育價(jià)值充分體現(xiàn)出來，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，了解和學(xué)習(xí)到更多有益的數(shù)學(xué)思想方法和科學(xué)探究精神。因此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的重要性，并結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的教育特征和規(guī)律，合理挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取更多的養(yǎng)分，促使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)得以有效提升，進(jìn)而將初中數(shù)學(xué)教育價(jià)值最大化。

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[3] 李洪紅《立志教育在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的探索》，《吉林教育》2021年第7期。

[4] 李夏英《初中數(shù)學(xué)課堂滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建初探》，《文理導(dǎo)航》2021年第2期。

[5] 宋振義《數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的教學(xué)策略》，《江西教育》2020年第33期。