陳景

有一類心理疾患群體叫“迫友”，他們談“迫”色變，把強(qiáng)迫癥理解為神經(jīng)癥里的“牛皮蘚”，甚至覺(jué)得是患上了“心理癌癥”。其實(shí)，強(qiáng)迫癥咨詢和治療難的不是如何給個(gè)案對(duì)癥下藥，缺的也不是具體的咨詢療法，重點(diǎn)是打破個(gè)案接診初期的抗拒心理和畏難情緒。目前網(wǎng)絡(luò)上一系列關(guān)于強(qiáng)迫癥的負(fù)面標(biāo)簽，會(huì)導(dǎo)致個(gè)案缺乏對(duì)強(qiáng)迫癥的客觀認(rèn)識(shí)，迫使初診難以破局。其實(shí)強(qiáng)迫癥并沒(méi)有大家想象中那么可怕，結(jié)合從業(yè)咨詢經(jīng)歷和思考，我來(lái)談一談心理師應(yīng)如何幫求助者讀懂強(qiáng)迫癥的“新標(biāo)簽”。

這些固化的習(xí)慣可以是思維習(xí)慣（強(qiáng)迫思維）或行為習(xí)慣（強(qiáng)迫行為），重點(diǎn)是一系列惡性循環(huán)且陷入難以自拔的壞習(xí)慣。

舉個(gè)例子：人們一般都有每天刷牙的習(xí)慣，如果牙膏用完了，能不能偶爾一兩次不刷牙呢？如果答案是：不能！且必須想盡一切辦法買到牙膏，即使明知道沒(méi)有必要那么做，還是會(huì)控制不住地去做，哪怕是十幾公里的路程，也要完成刷牙的行為。那么，常見(jiàn)的刷牙習(xí)慣，已經(jīng)是強(qiáng)迫儀式了。

個(gè)案小A就是這種情況，而且需要特定牌子的牙膏和牙刷，上下牙齒的洗刷還需要特定的數(shù)字儀式，顯然小A出現(xiàn)了強(qiáng)迫刷牙（強(qiáng)迫洗滌類型）的泛化癥狀，但他的強(qiáng)迫癥癥狀的本質(zhì)，就是某種刷牙方式的特殊習(xí)慣。想想看，如果把“如何擺脫強(qiáng)迫癥”理解為“如何改變某種特殊的習(xí)慣”，個(gè)案是不是會(huì)更有信心呢？

當(dāng)個(gè)案的負(fù)面情緒（比如焦慮、恐懼、煩躁、后悔等）過(guò)載，或無(wú)法承受時(shí)，很容易出現(xiàn)選擇性關(guān)注，即會(huì)以反復(fù)擔(dān)心或害怕的強(qiáng)迫情緒模式呈現(xiàn)，隨即反復(fù)思考、反復(fù)確認(rèn)、反復(fù)驗(yàn)證、反復(fù)消除、反復(fù)檢查、反復(fù)查閱等類型的強(qiáng)迫癥癥狀接踵而來(lái)。因此，識(shí)別強(qiáng)迫癥癥狀的本質(zhì)，就是面對(duì)個(gè)案感知的負(fù)面情緒，個(gè)案的負(fù)面情緒消除或不過(guò)載，強(qiáng)迫癥癥狀大門也就自然關(guān)閉了。

個(gè)案小B是多年的“恐狂（犬?。被颊?，當(dāng)小狗出現(xiàn)在她預(yù)設(shè)的安全區(qū)域范圍內(nèi)，小B就觸發(fā)恐狂癥狀，甚至還伴隨出現(xiàn)頭暈、出汗等軀體化癥狀。想想看，如果把“如何擺脫強(qiáng)迫癥”理解為“如何消除過(guò)載的負(fù)性情緒”，教會(huì)個(gè)案如何區(qū)分想象和事實(shí)的認(rèn)知分析，個(gè)案是不是會(huì)更有安全感呢？

美國(guó)心理學(xué)家埃利斯的情緒ABC理論告訴我們，不合理信念B存在太久，會(huì)引起情緒障礙，也就是引發(fā)負(fù)性情緒和行為結(jié)果C（即強(qiáng)迫癥癥狀）。但是，強(qiáng)迫癥的元兇是潛意識(shí)層面的b，并不是意識(shí)層面的不合理信念B。

為了把這個(gè)抽象的概念具象化，我們假設(shè)房間里住著姐妹兩人，妹妹代表個(gè)案的潛意識(shí)層面認(rèn)知（b），姐姐代表個(gè)案的意識(shí)層面認(rèn)知（B）。妹妹聽(tīng)到門外有風(fēng)聲（即激發(fā)事件A），認(rèn)為有鬼（即b），告訴姐姐，她感覺(jué)很害怕（引發(fā)負(fù)性情緒），我們一起躲起來(lái)吧（即C）。情境一：姐姐告訴妹妹，對(duì)對(duì)對(duì)，我也是這樣想的（B和b一致了），我們一起躲起來(lái)吧，于是陷入癥狀中。情境二：姐姐不認(rèn)為有鬼，并且告訴妹妹不用害怕，姐姐可以保護(hù)你，不用躲起來(lái)，并且給妹妹足夠的安全感，妹妹的負(fù)性情緒逐漸不過(guò)載，也就不用躲起來(lái)了，癥狀自然消除。情境三：姐姐不認(rèn)為有鬼，但無(wú)法給足妹妹安全感時(shí)，就出現(xiàn)了強(qiáng)迫癥患者臨床上常見(jiàn)的癥狀，明知道沒(méi)有必要，但還是控制不住去做、去想。

因此，強(qiáng)迫癥是潛意識(shí)條件反射自動(dòng)觸發(fā)的，尤其是個(gè)案當(dāng)下潛意識(shí)活躍度高的情況下，就會(huì)反復(fù)循環(huán)，欲罷不能。想想看，如果把“如何擺脫強(qiáng)迫癥”理解為“如何重塑潛意識(shí)的認(rèn)知”，咨詢的目標(biāo)設(shè)定為建立新的思維模式，個(gè)案是不是會(huì)更有方向性呢？

絕大多數(shù)個(gè)案在初診時(shí)，都反復(fù)經(jīng)歷著自我嘗試擺脫癥狀的痛苦和糾結(jié)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為癥狀是無(wú)意義的，這是錯(cuò)誤的認(rèn)知誤區(qū)。事實(shí)上，強(qiáng)迫癥癥狀都是有意義的，即個(gè)案的潛意識(shí)在感受不到個(gè)案有能力保護(hù)自己時(shí)，會(huì)條件反射地以癥狀的方式保護(hù)（強(qiáng)迫行為）或提醒（強(qiáng)迫思維）自己，通過(guò)構(gòu)建自我防御機(jī)制來(lái)平衡或消除個(gè)案潛意識(shí)觸發(fā)負(fù)性情緒，其實(shí)是一種潛意識(shí)認(rèn)為有效的過(guò)度自我保護(hù)。

個(gè)案小D的強(qiáng)迫癥癥狀帶有自我傷害性行為，會(huì)有數(shù)字化儀式反復(fù)按壓自己的腮幫，甚至直至牙齦出血，難以自控。咨詢中問(wèn)診發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)小D出現(xiàn)自我譴責(zé)念頭的焦慮情緒時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)這類強(qiáng)迫行為，經(jīng)過(guò)心理分析，感到小D的強(qiáng)迫行為可能是帶有自我懲罰的象征意義，用以平衡自我譴責(zé)的念頭，達(dá)成與潛意識(shí)要求自律的認(rèn)知平衡。

因此，咨詢的建議是讓小D察覺(jué)自我傷害性行為意義的同時(shí)，以不固化的非傷害性行為替代自我懲罰儀式，介入輔助性強(qiáng)迫癥狀，比如觸發(fā)時(shí)，用手撫摸腮幫周邊，賦予懲罰的自我合理化意義，暫時(shí)滿足個(gè)案要求自律的認(rèn)知需求。實(shí)踐證明，“如何做到不介入反強(qiáng)迫”的關(guān)鍵是“如何識(shí)別癥狀的象征意義”，初期建立過(guò)渡儀式策略予以滿足，后期重塑潛意識(shí)認(rèn)知需求的咨詢方案最佳。

準(zhǔn)確地說(shuō)，強(qiáng)迫癥是個(gè)案在意識(shí)弱化時(shí)，或是意識(shí)層面認(rèn)識(shí)有誤區(qū)時(shí)，配合潛意識(shí)自導(dǎo)自演的一場(chǎng)“白日夢(mèng)”。個(gè)案潛意識(shí)中災(zāi)難化思維或預(yù)設(shè)性焦慮是夢(mèng)境劇本的結(jié)局，他們的劇情很豐富，有的天馬行空，有的玄幻離奇，有的過(guò)度完美，但行為都是反復(fù)且單一，都以惡性循環(huán)的方式在夢(mèng)境中輪回著，不斷以自己的儀式嘗試更改結(jié)局。儀式結(jié)束則夢(mèng)醒，負(fù)性情緒來(lái)臨則又入夢(mèng)。因此，真正的康復(fù)者，都會(huì)有共同的感受，即：入夢(mèng)初醒，真正夢(mèng)醒時(shí)刻，就是康復(fù)之時(shí)。

最后，引用一位強(qiáng)迫癥康復(fù)者的話作為結(jié)束語(yǔ)：想起以前，我怎么會(huì)有那么多杞人憂天的想法，醒來(lái)，真好！