【摘要】主要闡述了通過為期3年的“藍(lán)草”項(xiàng)目，為貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承與保護(hù)帶來的啟發(fā)。為貴州少數(shù)民族婦女如何扶貧開發(fā)新的路徑。

【關(guān)鍵詞】貴州少數(shù)民族婦女；傳統(tǒng)刺繡；非遺文化

【中圖分類號】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）08-055-04

【本文著錄格式】曾玲玲.“藍(lán)草項(xiàng)目”對貴州少數(shù)民族婦女傳統(tǒng)刺繡技藝保護(hù)與傳承的借鑒與啟發(fā)[J].中國民族博覽，2022，04（08）：55-58.

基金項(xiàng)目：貴州少數(shù)民族婦女傳統(tǒng)手工藝傳承與保護(hù)的扶貧模式研究（項(xiàng)目編號：黔科合體R字[2013]LKC2017號）

貴州是個(gè)以山地為主、少數(shù)民族聚居，貧困人口較多的內(nèi)陸省份。其秀麗的自然風(fēng)景、多彩的少數(shù)民族文化，逐漸為世人所關(guān)注。然而這并未阻擋當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族越來越多人背井離鄉(xiāng)，到外面討生活的腳步。隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會環(huán)境、生活方式、家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生急劇變化，與此同時(shí)，傳統(tǒng)技藝卻在這個(gè)過程中悄悄地流逝、慢慢地消失，人們不禁產(chǎn)生疑問，我們在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)卻在失去更寶貴、不可復(fù)制的財(cái)富，我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的未來是怎樣的？時(shí)機(jī)終于出現(xiàn)。歐盟援華的扶貧項(xiàng)目——“藍(lán)草”項(xiàng)目正式啟動，項(xiàng)目共撥款 53 萬歐元，為期三年。由意大利民間組織Cospe協(xié)會設(shè)計(jì)監(jiān)管，中國社會工作協(xié)會、湖南湘援游扶貧協(xié)會以及貴州石門坎鄉(xiāng)苗族文化中心共同參與。該項(xiàng)目通過授課、培訓(xùn)、交流與相互合作等方式，為我國四川、湖南、貴州 3 省民族地區(qū)的羌族、土家族、苗族、壯族等婦女提供新的就業(yè)機(jī)會。旨在通過婦女們自身的努力和勞動，提高她們的技能，傳承本民族技藝，同時(shí)通過技藝改善生活。

一、貴州少數(shù)民族婦女現(xiàn)狀及刺繡技藝傳承

貴州少數(shù)民族初中以上女性文化程度的比例為34%，高中及以上文化程度女性比例為10%。雖然近十年來貴州少數(shù)民族女性受教育水平有了很大提高，但與漢族女性相比仍有較大差距。在家庭生活中，少數(shù)民族婦女普遍沒有大的經(jīng)濟(jì)支配權(quán)，掌握一家經(jīng)濟(jì)命脈的一般是男性，婦女一般不能參經(jīng)濟(jì)管理。在務(wù)工方面，除了承擔(dān)家庭責(zé)任重?fù)?dān)外，婦女也常隨同丈夫外出務(wù)工，家里的孩子老人則成了留守兒童、留守老人。由于缺乏技能，缺少知識，少數(shù)民族婦女大多只能從事低技能重體力勞動。

貴州大多數(shù)民族刺繡技藝靠家庭傳承，少數(shù)民族女性從小跟著長輩耳濡目染觀摩、學(xué)習(xí)。隨著母親外出打工，傳承線路被阻斷，加上婦女們受到外來文化強(qiáng)勢沖擊，對本民族文化不自信、不重視，認(rèn)為沒有價(jià)值，盲目放棄，盲從其他文化，伴隨著技藝失傳以及外來文化強(qiáng)勢影響，傳統(tǒng)手工藝的命運(yùn)更加令人擔(dān)憂。

二、“藍(lán)草”項(xiàng)目概況

“藍(lán)草”項(xiàng)目的拉丁文INDIGO是由Intercultural Development In favour of Gender Opportunities 的第一個(gè)字母組成，可譯為中文的“藍(lán)”。中國民間的藍(lán)靛染料來自藍(lán)草，藍(lán)靛印染在中國民間自古有之，在四川、貴州、湖南三省也是和民間生活息息相關(guān)，幾乎家家戶戶都用。藍(lán)靛印染的藍(lán)印花布經(jīng)過反復(fù)漂洗、晾曬才會顯出她的美麗?！八{(lán)草”項(xiàng)目將結(jié)合中國傳統(tǒng)文化與技藝在今天的現(xiàn)代社會中發(fā)揮作用、展現(xiàn)風(fēng)采。

藍(lán)草項(xiàng)目由意大利COSPE協(xié)會牽頭，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人Maria Omodeo、藍(lán)草計(jì)劃中國負(fù)責(zé)人黃黑妮專程從意大利來到北京，與中國社工協(xié)會兒童社會救助工作委員會總干事吳建英，貴州兒童希望陳問等共同舉行了首期工作會議。會議期間，大家將互相介紹交流項(xiàng)目內(nèi)容，安排第一年具體工作。

來自四川、湖南、貴州三省的七名婦女和地區(qū)文化學(xué)者參加首次為期五天的培訓(xùn)工作坊。在項(xiàng)目開展期間，有來自農(nóng)村的苗族、土家族、羌族少數(shù)民族的婦女參加，參與培訓(xùn)的婦女總?cè)藬?shù)為2100人次以上，受益人數(shù)共364人。項(xiàng)目培訓(xùn)過程還吸引了50名來自苗族、土家族及漢族吉首大學(xué)的學(xué)生作為活動的志愿者共同參與了藍(lán)草項(xiàng)目的培訓(xùn)課程，通過培訓(xùn)活動，年輕人更加真實(shí)地感受到了本民族的傳統(tǒng)文化，因此激勵自己共同努力，促進(jìn)少數(shù)民族文化的代代傳承。

三、“藍(lán)草”項(xiàng)目開展

項(xiàng)目組通過實(shí)地考察貴州少數(shù)民族地區(qū)，主要走訪“藍(lán)草項(xiàng)目”實(shí)施地區(qū)，走鄉(xiāng)竄戶，深入當(dāng)?shù)丶彝?，與當(dāng)?shù)貗D女座談，發(fā)放調(diào)查問卷，了解她們的家庭結(jié)構(gòu)、收入狀況、人員狀況等以獲得第一手的資料。項(xiàng)目在實(shí)際走訪調(diào)查的基礎(chǔ)上，將扶貧，家庭、教育、培訓(xùn)，民族技藝保護(hù)傳承、環(huán)保等元素注入當(dāng)?shù)亍Ｍㄟ^數(shù)次走訪調(diào)查，從石門坎到蘇科寨，又到貴陽，期間獲得了大量一手資料。

（一）項(xiàng)目首次宣傳培訓(xùn)及調(diào)研

“藍(lán)草計(jì)劃”首次宣傳培訓(xùn)及調(diào)研工作在貴州省威寧縣石門鄉(xiāng)展開。一周時(shí)間陸續(xù)進(jìn)行培訓(xùn)十余次（多則三十余人，少則五、六人），調(diào)查（問卷）家庭近三十戶：在榮和村二組、三組及在新中學(xué)校組織的中寨和新營兩個(gè)村寨（二十余名婦女）。以上總共參加過培訓(xùn)的婦女達(dá)六十余名人次。

培訓(xùn)內(nèi)容是結(jié)合當(dāng)?shù)貗D女們的心態(tài)、生活情況、經(jīng)濟(jì)困難等方面的實(shí)際問題，介紹“藍(lán)草項(xiàng)目”的實(shí)施將可能對當(dāng)?shù)孛缱鍕D女實(shí)際生活產(chǎn)生的影響，用她們聽得懂的語言，用最貼進(jìn)她們生活的詞匯，來解釋“藍(lán)草”，例如：什么樣的“扶貧”才是可持續(xù)性的，是最能解決長遠(yuǎn)利益的？婦女們希望改善生活的期盼比任何人都迫切。在項(xiàng)目實(shí)施中，婦女都能做些什么？為什么要減少勞動力的過度遷移？過度遷移有什么弊端？如何讓優(yōu)秀民族文化、民族工藝能在我們手上傳承下去？為了在許多發(fā)人深思又切合生活的實(shí)際問題中引導(dǎo)婦女們?nèi)ニ伎?、討論、發(fā)揮她們內(nèi)在積極性，讓她們認(rèn)識到這是一次和家庭的利益息息相關(guān)的項(xiàng)目。有效地調(diào)動她們參與項(xiàng)目的熱情與愿望。

雖然首次培訓(xùn)是在尚未建立婦女工作站的情況下進(jìn)行。但是一般都在村民家中進(jìn)行。人數(shù)最多的一次三十余人，一般是將居住較近的幾家人集中在其中一家進(jìn)行培訓(xùn)。約一至二小時(shí)培訓(xùn)結(jié)束后，立刻對參加人員進(jìn)行問卷家訪調(diào)查。因居住相對集中，所以很容易進(jìn)入家庭。這樣培訓(xùn)和問卷調(diào)查結(jié)合一起的方式既及時(shí)快捷，節(jié)省時(shí)間，而且效果很好。剛在培訓(xùn)時(shí)了解到“藍(lán)草項(xiàng)目”，就立馬及時(shí)進(jìn)行家訪“趁熱打鐵”，婦女們對家庭問卷積極配合，認(rèn)真回答。一般大都有丈夫在場，很是重視。距石門街上約五公里的新中學(xué)校校長卞老師很是積極主動參加組織當(dāng)?shù)氐膬蓚€(gè)村民組（新營和中寨絕大部分是學(xué)生家長）在學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)（兩次），約二十余名婦女參加。并幫助填寫六份問卷。已做好的調(diào)查問卷有二十一份，另外新中學(xué)校校長卞校長代做了六份，共計(jì)二十七份。絕大部分婦女們對項(xiàng)目很感興趣，也有人在觀望之中，已經(jīng)開始制作樣品了。由于項(xiàng)目對原材料有特別的要求，之前因經(jīng)濟(jì)困難等原因，已經(jīng)廣泛使用化纖材料的婦女們，又要回轉(zhuǎn)使用棉麻材料。當(dāng)?shù)赜捎诮煌O其不便，購買合乎要求的原材料要乘車三個(gè)小時(shí)，中途在中水換乘一次，到近七、八十公里外的云南昭通市購買。也有在本地鄉(xiāng)場上買的（一連兩場集市上賣針頭線腦的生意一下就火起來了）。07324314-3818-4C26-A978-F4136F9D4E97

這次對項(xiàng)目的介紹得到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府和領(lǐng)導(dǎo)者們的理解與支持。石門鄉(xiāng)政府袁書記和王鄉(xiāng)長親自接待項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，并當(dāng)場決定協(xié)調(diào)民族學(xué)校校長，撥兩間教室長期提供項(xiàng)目無償（后因沒有建委批文暫時(shí)沒有定下）。威寧石門民族學(xué)校的陳校長聞訊積極約見項(xiàng)目負(fù)責(zé)人談了自己的想法，希望項(xiàng)目能使用長房子作為苗族婦女職業(yè)教育中心，更能體現(xiàn)石門教育的特殊意義，并表示自己愿意擔(dān)任項(xiàng)目忠實(shí)的志愿者?？傊?，項(xiàng)目在當(dāng)?shù)亻_展的前景是很好的，可以在不同層面和不同程度上解決當(dāng)?shù)厍钒l(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)落后、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的問題。對提高婦女自我保護(hù)意識及整體文化素質(zhì)、團(tuán)結(jié)互助、民族工藝的傳承等諸多方面均產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。

（二）地理環(huán)境調(diào)查

石門鄉(xiāng)地處貴州西部威寧縣的高寒地區(qū)，土地貧瘠，山上以灌木叢為主，幾乎沒有高大的樹木，煤層及地表土層很淺。政府為了規(guī)范化管理關(guān)停了許多小煤窯，但村民們（的烤火與做飯方式）來烤火、做飯（還是每家都使用鐵爐子生煤火）。當(dāng)?shù)卮迕裆钬毨У禾抠Y源十分豐富，村民們燒煤一般都利用夜間自己去挖，不用花錢買。除了下雨時(shí)泥濘，晴天都是刮大風(fēng)，五六級居多。刮大風(fēng)時(shí)電線會短路或被吹斷，經(jīng)常斷電，所以白天大多會停電、停水。政府已安裝了部分自來水管（集中使用，沒有進(jìn)戶），村民可集中到一處挑水回家。該地點(diǎn)衛(wèi)生習(xí)慣受到一定條件的限制，特別是垃圾的處理基本沒有控制和管理。因?yàn)榇箫L(fēng)的作用，垃圾袋漫山遍野到處掛在樹杈上的景象比比皆是，很是觸目驚心。一般村民都沒有環(huán)境保護(hù)的基本理念，個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣也亟待培養(yǎng)。工作站以后需要加強(qiáng)這方面的工作，使改革村民的衛(wèi)生習(xí)慣和培養(yǎng)環(huán)保意識的現(xiàn)代文明理念深入人心。

（三）“藍(lán)草項(xiàng)目”貴州組狀況報(bào)告

貴州省婦女代表及負(fù)責(zé)人按項(xiàng)目計(jì)劃安排隨三省團(tuán)隊(duì)前往意大利的佛羅倫薩、比薩和羅馬等地學(xué)習(xí)交流、參觀訪問。所到之處，無人不被意大利文藝復(fù)興時(shí)期的大量優(yōu)質(zhì)而經(jīng)典的作品對全人類的奉獻(xiàn)深深地震撼！大家深刻感受到意大利人對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識是全民的，他們對我國少數(shù)民族文化的尊重和熱愛程度讓所有人始料未及，甚至是受寵若驚。貴州省婦女代表吳玉慶在回國后，很長一段時(shí)間都處在對那段時(shí)光的美好回憶中，每每對人提起都很激動，還在老苗文課上和人分享。

此次出國訪問，大大激發(fā)了當(dāng)?shù)孛缱鍕D女對項(xiàng)目參與的熱情。石門坎婦女小組因原小組負(fù)責(zé)人生孩子，重新選舉新的負(fù)責(zé)人吳小玉。這是一位外出打工兩年半又在不久前重新回鄉(xiāng)的苗族婦女。沒有參加過以往的培訓(xùn)。但她有較高的悟性。并有級高熱情為大家服務(wù)。能很快理解項(xiàng)目的各項(xiàng)要求，并積極按照項(xiàng)目所要求的內(nèi)容去努力完成工作。在參加北京水立方的展銷活動中，因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量中存在少量瑕疵，剛售出的六條圍巾在已經(jīng)收款的情況下又被退回，使她深切地感受到提高產(chǎn)品質(zhì)量的重要性。她抓住這個(gè)教訓(xùn)，把這6條圍巾帶回本地去教育其他婦女。以提高大家對市場需求的認(rèn)識。她還主動召集小組開會討論相關(guān)問題。并自發(fā)要求與會者開會要統(tǒng)一穿傳統(tǒng)民族服裝。這些都便在她認(rèn)識到自己在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會中，逐漸被淡化了的民族文化傳統(tǒng)。

目前項(xiàng)目尚存在的問題：首先是前期積壓了大量的半成品繡片沒有變成商品售出，而無法兌換成貨幣，使許多婦女有挫折感，影響參與的積極性。解決的辦法依然是要反復(fù)加深引導(dǎo)大家認(rèn)識市場，產(chǎn)品質(zhì)量對提高，加強(qiáng)心理承受能力。其次，加強(qiáng)小組內(nèi)部管理，由于每次外派代表是不同的人輪流擔(dān)當(dāng)，她們在相互交替和銜接的過程中，往往會因?yàn)橐粋€(gè)小的疏忽，給整體工作帶來無法挽回的影響。在7月份北京展銷期間，由于赴京婦女代表是新手，缺乏經(jīng)驗(yàn)，留在“798”市場的23個(gè)環(huán)保包忘記登記加工者的姓名，從而造成貨款到位而不知道該發(fā)給誰的情況。項(xiàng)目管理層人士一方面要強(qiáng)調(diào)內(nèi)部管理要細(xì)致周到的重要性，借此加強(qiáng)對婦女小組的培訓(xùn)；此外又大量查找原始資料，用倒查法排除以往售出和剩余總數(shù)的數(shù)據(jù)資料。一步一步耐心核對，查找出婦女加工者的名單。這個(gè)過程很麻煩，需要追查許多原始資料，但只有這樣才能把損失降到最低！

總之，貴州面臨的困難很多，但是我們依然有信心，上下相互扶持往前走。新建立的婦女小組也給我們帶來信心，婦女代表時(shí)常積極主動打電話請示相關(guān)工作。這些變化雖然不算大，但使我們很受鼓舞，盼望在余下的時(shí)間內(nèi)，婦女小組可以發(fā)揮更大的作用，從而不斷鞏固項(xiàng)目來之不易的成果！

四、“藍(lán)草”項(xiàng)目啟示和經(jīng)驗(yàn)

參加“藍(lán)草”項(xiàng)目的是貴州省威寧縣石門坎鄉(xiāng)的苗族。其封閉的地理環(huán)境使當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘋鹘y(tǒng)得到較好的保護(hù)。當(dāng)?shù)貗D女個(gè)個(gè)都是刺繡好手，并將本民族的歷史文化體現(xiàn)在自己特有的服飾當(dāng)中。剛開始，婦女們對“藍(lán)草”項(xiàng)目并不理解，也沒什么信心，因?yàn)檫@個(gè)扶貧項(xiàng)目不能馬上見到經(jīng)濟(jì)效益。第一批報(bào)名的婦女有不少都中途退出了。項(xiàng)目組鼓勵她們在今后會加大培訓(xùn)力度，并提供更多去外面學(xué)習(xí)交流的機(jī)會，千萬不要放棄。

后來，項(xiàng)目組把更多精力放在培訓(xùn)上。不僅僅培訓(xùn)刺繡技藝，更重要的是培訓(xùn)理念，傳授專業(yè)知識，包括傳授市場理念、環(huán)保理念、傳承和保護(hù)理念，使婦女們更加了解民族文化價(jià)值，增強(qiáng)了她們的民族文化自信心，并從中看到了希望。后來，村路修通了，培訓(xùn)多了，外出學(xué)習(xí)交流機(jī)會多了。特別是在世博會歐盟館舉行“藍(lán)草”扶貧項(xiàng)目推介會，婦女們當(dāng)場展示了傳統(tǒng)的民族刺繡和編制手工藝。同村的婦女們在電視上看見了同村姐妹在上海世博會做了展示，受到很大震動。世博推介會以及在婦女中心陳列的產(chǎn)品展示起到了很大的“帶動效應(yīng)”，尤其是最近幾次有外國朋友到村里旅游，買走了一些繡品，這更讓苗族婦女意識到本民族的繡品能帶來很好的收益，她們的參與熱情更加高漲了。

項(xiàng)目的成功開展，讓我們從中看到一些啟示：

首先， “藍(lán)草”項(xiàng)目重點(diǎn)做理念，不急功近利、急于求成，不簡單粗暴地干涉?zhèn)鹘y(tǒng)，耐心播撒理念的種子，等著它慢慢發(fā)芽，細(xì)心培植，靜靜地等待開花結(jié)果。項(xiàng)目組始終將傳承、環(huán)保的理念放在首位，結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)的專業(yè)知識培訓(xùn)，幫助婦女們提高技藝，掌握專業(yè)知識，將產(chǎn)品推向市場。07324314-3818-4C26-A978-F4136F9D4E97

受外來文化沖擊，婦女們的傳統(tǒng)刺繡越來越偏離傳統(tǒng)。繡品當(dāng)中普遍使用尼龍、化纖、塑料珠子、亮片、化學(xué)染料、機(jī)器刺繡等，裝飾圖案也大多是迎合成年人口味的流行圖案。啟動“藍(lán)草”項(xiàng)目后，首先在原材料方面，項(xiàng)目組堅(jiān)決不允許婦女們再使用這些材料，而是教會她們識別并采購純天然的棉布、麻布、棉線等材料，繡品必須百分百使用棉、麻、天然染料等純天然原材料，完全使用傳統(tǒng)的刺繡工藝，符合可持續(xù)發(fā)展的未來發(fā)展趨勢。其次，在圖案設(shè)計(jì)方面，婦女們?nèi)珣{發(fā)揮，項(xiàng)目組不對圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行任何干涉，充分體現(xiàn)對少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的尊重。在這樣的理念下，婦女們發(fā)揮出了極大想象力，體現(xiàn)出了空前創(chuàng)造力。項(xiàng)目組驚奇的發(fā)現(xiàn)，沉睡在婦女們腦海深處的傳統(tǒng)文化復(fù)活了，她們的創(chuàng)造力驚人，每個(gè)婦女似乎是天生的藝術(shù)家，在完全不受外來思想的打擾下，婦女們靜靜地繡著，令人驚嘆的作品一件一件被創(chuàng)作出來。雖然都是幾何圖案，但每個(gè)人的作品都風(fēng)格迥異、色彩豐富，反映出苗族婦女心靈手巧的可愛一面。

其次，項(xiàng)目的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)是重視培訓(xùn)，以幫扶少數(shù)民族婦女脫貧為根本出發(fā)點(diǎn)，處處都為婦女們考慮周全。半年多來，項(xiàng)目組在石門鄉(xiāng)做過3次培訓(xùn)，石門坎、蘇科寨、新營、中寨等村落有200多人次的苗族婦女接受培訓(xùn)。石門坎還組成了一個(gè)苗族婦女管理小組，小組成員全部由村民選舉產(chǎn)生，很受苗族婦女擁護(hù)和愛戴。培訓(xùn)的另一大亮點(diǎn)就是湖南苗家婦女用打花帶的架子來制作花帶，這讓貴州的苗家婦女感覺稀奇，因?yàn)樗齻兤匠４蚧◣ё樱际前丫€一端纏在腰上，另一端套在腳上。經(jīng)過一次次的培訓(xùn)、發(fā)展，石門坎苗族婦女們進(jìn)步很快。如今，她們已初步認(rèn)識和理解了項(xiàng)目的需求和目的，創(chuàng)意并繡出了近200件作品。有的繡品被一些旅游團(tuán)隊(duì)買走了，這讓她們深受鼓舞。

針對少數(shù)民族婦女只懂技藝、缺乏知識、只會刺繡、無經(jīng)營理念的特點(diǎn)，項(xiàng)目組選出幾名婦女代表，帶她們到省城貴陽培訓(xùn)。組織去了市西路小商品市場，參觀了貴州省博物館。婦女們看到琳瑯滿目的小商品，愛不釋手，紛紛購買了許多小樣，項(xiàng)目組陳老師趁機(jī)給她們介紹市場中各樣原材料的成份，價(jià)值，市場運(yùn)作等相關(guān)知識。婦女們在省博物館參觀珍貴的刺繡繡片，她們駐足觀看，流連忘返，盯著繡片仔細(xì)觀察，分析刺繡工藝及手法，還不時(shí)與其他人交流，并表示很多刺繡技藝都已經(jīng)失傳。組織這樣的參觀活動，令婦女們對外面的市場、原材料采購、商品流通、商鋪管理、市場定價(jià)等有了更加直觀的了解。在產(chǎn)品的價(jià)格定位上，項(xiàng)目組鼓勵婦女們慢慢學(xué)會做市場調(diào)研，了解購買者的需求，合理定價(jià)，從而走上在市場中尋求發(fā)展之路。由于苗族刺繡多半與生活緊密聯(lián)系，項(xiàng)目組還聘請老師專門給婦女們培訓(xùn)老苗文課程。婦女們設(shè)計(jì)圖案的同時(shí)，還用老苗文繡上祝福的話，令作品更加凸顯出當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化與特色。

再次，“藍(lán)草”項(xiàng)目作為目前歐盟援華的重要內(nèi)容，利用歐盟的資源優(yōu)勢及高端宣傳平臺，把貴州少數(shù)民族婦女刺繡作品推到全國，乃至全城層面?！八{(lán)草“公益項(xiàng)目在北京三里屯舉辦了一場題為 “走出大山，從傳統(tǒng)中找到希望”的產(chǎn)品展示會。著名畫家黃永玉老先生為藍(lán)草項(xiàng)目親筆提詞，意大利駐華大使親自到場支持。在三里Village橙色大廳，兒童模特隊(duì)還向觀眾展示了鑲嵌有少數(shù)民族婦女刺繡作品的服飾、包包、圍巾、袖套等。

婦女們的刺繡作品每個(gè)村的繡工、花式都不同，數(shù)百件作品，沒有一件重樣的。繡品花樣繁多、形態(tài)各異。有的是單張繡片，有的做成眼鏡盒、女式圍巾、環(huán)保手提袋、女裝等。刺繡作品還附一張小卡片，上面用苗、中、英三種文字寫上刺繡者的祝福語，以及她的家庭背景簡介，并介紹如果購買了這件作品，全部款項(xiàng)將用于幫助解決她的生活困難。例如，資助她幾個(gè)孩子的學(xué)雜費(fèi)等等。婦女們還在現(xiàn)場展示刺繡工藝，引來大批圍觀群眾爭相購買。讓購買者不僅感受到產(chǎn)品獨(dú)一無二的美觀性和實(shí)用性，還讓他們有機(jī)會零距離參與扶貧，不僅買到了自己喜歡的產(chǎn)品，還幫助了別人。覺得非常有意義、有價(jià)值，是一個(gè)雙贏的活動。人們紛紛表示，讓他們欣賞到獨(dú)特、難得一見的少數(shù)民族刺繡作品，還參與了公益，這個(gè)活動非常有意義，項(xiàng)目理念非常好，非常新穎，值得大力推廣。同時(shí)，一個(gè)項(xiàng)目居然可以將如此眾多的元素，如實(shí)用、藝術(shù)、收藏、文化、公益、扶貧、環(huán)保、教育、可持續(xù)發(fā)展等集于一身，令人耳目一新，大開眼界。

接著，“藍(lán)草”項(xiàng)目參加了上海世博會，在歐盟館舉行了“藍(lán)草”項(xiàng)目扶貧推介會，歐盟駐華公使約翰·考溫伯格在會上致辭。來自中國四川、湖南、貴州三省少數(shù)民族地區(qū)的婦女為觀眾展示了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工刺繡技藝。

最后，意大利Cospe協(xié)會邀請三省項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及少數(shù)民族代表遠(yuǎn)赴意大利協(xié)會總部參觀訪問。同時(shí)讓少數(shù)民族婦女們看一看來自世界各民族的民間藝術(shù)創(chuàng)作作品。中國的少數(shù)民族刺繡也將長久在此占有一席之地。正是印證了這句話“越是民族的，越是世界的”，“藍(lán)草”項(xiàng)目最終綻放出了最美的花朵。

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作者簡介：曾玲玲（1975-），女，貴州省貴陽人，館員（中級），碩士，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)，研究方向?yàn)槲幕c教育。07324314-3818-4C26-A978-F4136F9D4E97