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        核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文“紅色經(jīng)典”高效課堂的構(gòu)建

        2022-07-05 05:16:02蘇丹霞
        關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)實(shí)踐紅色文化小學(xué)語(yǔ)文

        蘇丹霞

        【摘要】紅色教育,是指根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的事跡為主要依據(jù),學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡和先進(jìn)人物,對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義教育,以此培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的熱愛(ài)、信任和忠誠(chéng)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該積極向?qū)W生滲透紅色教育內(nèi)容,傳承紅色文化,潛移默化地向?qū)W生滲透愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,提高學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感,讓學(xué)生努力學(xué)習(xí),成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。本文以實(shí)際教學(xué)為背景,闡述在核心素養(yǎng)觀下小學(xué)語(yǔ)文紅色教育的開(kāi)展策略,供大家參考借鑒。

        【關(guān)鍵詞】紅色文化;小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué)實(shí)踐

        紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化是一種重要資源,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。隨著教學(xué)體制改革的不斷深入,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也發(fā)生了巨大的變化,從傳統(tǒng)的教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和綜合能力。小學(xué)語(yǔ)文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,其中蘊(yùn)含了很多紅色經(jīng)典文章,深入學(xué)習(xí)這些紅色經(jīng)典文章能夠讓學(xué)生理解紅色文化的核心,堅(jiān)定信仰,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,這也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。目前,傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要的組成部分,教師要深挖紅色經(jīng)典文章,引導(dǎo)學(xué)生感受和學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典文化,讓學(xué)生接受紅色文化的熏陶和洗禮,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力,努力成為一名合格的社會(huì)主義接班人。

        一、挖掘課本教材資源,關(guān)注紅色教育

        小學(xué)語(yǔ)文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,其中不僅包含了語(yǔ)文知識(shí),還包含了很多的人文知識(shí)和歷史知識(shí)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生感受人文素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含了很多紅色經(jīng)典文化,通過(guò)文化經(jīng)典文章學(xué)習(xí)向?qū)W生傳遞愛(ài)國(guó)主義精神,以此提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷,充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的作用和意義。例如,在學(xué)習(xí)部編版語(yǔ)文《青山處處埋忠骨》這節(jié)內(nèi)容時(shí),文章中主要介紹了毛澤東的兒子毛岸英犧牲在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上,毛澤東寫下的一篇通訊。一次,和毛澤東情同手足的周世釗不無(wú)感慨地說(shuō):“岸英死得太早了,如果您不派岸英到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,我看他是不會(huì)犧牲的?!倍珴蓶|卻說(shuō):“不能這樣說(shuō)。岸英的犧牲,責(zé)任完全在美帝國(guó)主義身上。岸英是為保衛(wèi)中國(guó)人民和朝鮮人民的利益,為保衛(wèi)我們祖國(guó)的安全而出國(guó)作戰(zhàn)的,他是為反對(duì)美帝國(guó)主義的侵略行為,為保衛(wèi)世界和平事業(yè)而犧牲的?!?dāng)然,你說(shuō)如果我不派他到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,他就不會(huì)犧牲,這是可能的,也是不錯(cuò)的。但是,我是黨中央的主席,在那種比較困難的情況下,我是極力主張發(fā)動(dòng)抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)運(yùn)動(dòng)的,后來(lái)得到黨中央的贊成,作了出兵朝鮮的決定,并很快就在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一個(gè)抗美援朝的偉大運(yùn)動(dòng)。我作為黨的主席,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,自己的兒子不派他去朝鮮,又派誰(shuí)的兒子去呢?如果人人都不派自己的兒子去戰(zhàn)場(chǎng),那還有誰(shuí)愿意去戰(zhàn)場(chǎng)打仗呢。這是一方面;另一方面,岸英是個(gè)青年人,他從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后,到農(nóng)村進(jìn)行過(guò)勞動(dòng)鍛煉,但卻沒(méi)有正式上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。青年人就是要到艱苦的環(huán)境中去鍛煉,要在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)。基于這些原因,我才派他到朝鮮去的?!蓖ㄟ^(guò)這段簡(jiǎn)單的對(duì)話,我們能夠感受到毛澤東的思想境界,毛澤東是真真切切以身作則,全心全意地為人民服務(wù),這也是毛澤東永遠(yuǎn)活在我們心中的根本原因。教師在教學(xué)過(guò)程中,要將文章的背景闡述出來(lái),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到毛澤東的偉大之處,讓學(xué)生感受毛澤東的思想境界。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,有責(zé)任,也有義務(wù)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文字的基礎(chǔ)上感受紅色文化,接受紅色文化的熏陶和洗禮,向革命前輩進(jìn)行學(xué)習(xí),勇敢地面對(duì)生活中的各種困難。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化、愛(ài)國(guó)主義有著重要的影響,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要對(duì)紅色文化教育給予高度的重視。

        二、積極開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感受紅色教育

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化,讓學(xué)生接受紅色文化的熏陶和洗禮,以此來(lái)為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,為學(xué)生樹(shù)立正確的信仰,保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo),除了課堂教育之外,教師還需要開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),可以采用角色扮演的方式,讓學(xué)生親身扮演革命先烈,在扮演的過(guò)程中感受革命先烈的情結(jié),深入體會(huì)革命先烈視死如歸的奉獻(xiàn)精神。在小學(xué)語(yǔ)文教師中,教師通過(guò)采用情境教學(xué)模式,能夠讓學(xué)生真正地融入到教材當(dāng)中,加深對(duì)文章的理解,更好地領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)紅色文化。

        例如,在學(xué)習(xí)部編版語(yǔ)文《狼牙山五壯士》這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師就可以讓學(xué)生采用角色扮演的形式展開(kāi)學(xué)習(xí),首先,教師要讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入地閱讀,并查閱相關(guān)的資料,整體故事的主線。其次,教師選擇幾名學(xué)生,采用角色扮演的方式來(lái)還原當(dāng)時(shí)的情境,讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到狼煙山五壯士視死如歸的精神,以及對(duì)黨和人民的熱愛(ài)。另外,除了開(kāi)展情境教學(xué)方法之外,教師還可以組織學(xué)生采用多媒體信息技術(shù)觀看一些紅色經(jīng)典故事,當(dāng)學(xué)生觀看完畢之后,讓學(xué)生分享一下自己的閱讀體驗(yàn)和感受。這樣一來(lái),通過(guò)視頻的方式,學(xué)生能夠直觀地感受到紅色文化,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)革命先輩的付出,才能有我們今天和平安定的生活,進(jìn)而完成對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。教師可以利用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生播放《建黨偉業(yè)》《飛奪瀘定橋》《遵義會(huì)議》等紅色題材的電影。除此之外,教師還可以組織學(xué)生參觀紅色教育基地,讓學(xué)生在實(shí)際的參觀過(guò)程中感受紅色文化,接受紅色文化教育。

        三、強(qiáng)化語(yǔ)文閱讀寫作練習(xí),滲透紅色教育內(nèi)容

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,閱讀起著重要的作用。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生能夠體會(huì)到文章傳遞出來(lái)的思想感情;在閱讀過(guò)程中,學(xué)生能夠與作者進(jìn)行心靈上的溝通;通過(guò)閱讀,能夠激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)或者是書(shū)面表達(dá)的方式來(lái)表達(dá)自己的思想感情,進(jìn)而為學(xué)生的語(yǔ)文寫作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正所謂“文章不是無(wú)情物,一字一句總關(guān)情?!睙o(wú)論學(xué)生采用何種方式的表達(dá),都能夠體現(xiàn)出學(xué)生的思想感情。而寫作則是積蓄學(xué)生情感的最佳方式,在寫作過(guò)程中,學(xué)生需要將自己的思想感情融入文章當(dāng)中,形成明確的中心思想,然后按照一定的邏輯關(guān)系,采用準(zhǔn)確的詞匯進(jìn)行表達(dá),進(jìn)而形成了一篇高質(zhì)量的文章。眾所周知,文章不僅僅是用來(lái)表達(dá)作者情感的,同時(shí)也是用來(lái)表達(dá)正義的,傳播善良和表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想的方式?;诖?,在小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中,教師不僅僅要教授學(xué)生寫作的技巧和方法,還要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在文章中融入自己的思想感情,并展開(kāi)有針對(duì)性的訓(xùn)練。在語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中,教師也可以融入紅色文化,讓學(xué)生將紅色文化融入自己的文章當(dāng)中,讓學(xué)生在寫作過(guò)程加深對(duì)紅色文化的理解,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承。另外,在小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)過(guò)程中融入紅色教育內(nèi)容,更能夠讓學(xué)生感受到歷史和革命的精神,更好地體會(huì)革命先輩的付出,進(jìn)而更加珍惜今天和平幸福的生活。例如,在學(xué)習(xí)部編版語(yǔ)文《少年中國(guó)說(shuō)(節(jié)選)》這節(jié)內(nèi)容時(shí)候,本節(jié)內(nèi)容主要訴說(shuō)中國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。因?yàn)榻倌暌詠?lái),中華民族遭受了帝國(guó)主義侵略者一次又一次的踐踏,在一次又一次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中,涌現(xiàn)出現(xiàn)很多優(yōu)秀的軍人、學(xué)者和藝術(shù)家,這些人都是中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的代表,通過(guò)對(duì)這些任務(wù)的學(xué)習(xí),能夠?yàn)樾W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,只有祖國(guó)強(qiáng)大了,外面的“豺狼虎豹”才不敢對(duì)有窺視之心,才能與我們平等地建交。小學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái),要“為中華民族的崛起而讀書(shū)”,撐起中華民族發(fā)展的大旗,勇敢地走在世界的前列,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。當(dāng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)提升到一定高度時(shí),教師就可以讓學(xué)生以“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”為中心思想,寫一篇作文,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,讓學(xué)生熱愛(ài)自己的祖國(guó),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感,提升學(xué)生的寫作質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力。

        四、拓展紅色文化教育形式和內(nèi)容

        對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,不能僅僅局限于語(yǔ)文教材,教師要積極拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,拓展教學(xué)空間,拓展學(xué)生的知識(shí)面和眼界。在完成語(yǔ)文教材規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容之后,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展課外閱讀,閱讀一些紅色經(jīng)典文章,接受紅色文化的熏陶和洗禮,以此來(lái)為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。另外,這些紅色經(jīng)典故事當(dāng)中還蘊(yùn)含了很多人生的哲理,對(duì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維發(fā)展以及語(yǔ)文邏輯形成有著重要的作用和幫助。另外,學(xué)校和教師也可以組織學(xué)生開(kāi)展“學(xué)習(xí)紅色經(jīng)驗(yàn),傳承紅色基因”讓學(xué)生通過(guò)講紅色故事的方式來(lái)學(xué)習(xí)紅色文化,接受紅色文化的教育。例如,有的學(xué)生在講紅色故事時(shí)選擇了“董存瑞炸碉堡”的故事,這個(gè)故事主要是講在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,作為尖刀排戰(zhàn)士的董存瑞在炸一處碉堡時(shí),為了不耽誤總攻的時(shí)間,以自己的身體為支架,撐起炸藥包,炸毀了敵人的碉堡,為總攻贏得了寶貴的時(shí)間,保證了戰(zhàn)役的勝利。在學(xué)生講故事的過(guò)程中,講故事的學(xué)生感情投入,聲情并茂,一度落淚,聽(tīng)故事學(xué)生也十分認(rèn)真,真切地感受到了董存瑞對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài),是一種偉大的舍己為人的精神,讓學(xué)生感受到了紅色教育的魅力。還有的學(xué)生在講紅色故事的時(shí)候選擇“雞毛信”“小兵張嘎”“小英雄雨來(lái)”等故事,這些故事的主人公與小學(xué)生的年齡相仿,做法也十分貼近學(xué)生的實(shí)際生活,通過(guò)這些小英雄的故事,能夠讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到紅色精神,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大的教育作用。除了講紅色故事之外,教師還可以積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)課外閱讀,讓學(xué)生閱讀《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《喝水不忘挖井人》等課外書(shū)籍,在閱讀過(guò)程中,教師要給予積極的幫助,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)紅色文化,感受作品中的主人公為了中國(guó)的解放革命事業(yè)所作出的奉獻(xiàn),以此來(lái)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟,堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰,為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

        五、展開(kāi)豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)滲透紅色精神

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化教育,不僅僅局限于課外教學(xué),教師還要充分結(jié)合學(xué)生的課外知識(shí)內(nèi)容,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐來(lái)讓學(xué)生體會(huì)紅色教育的魅力。正所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行往里路”,在課堂上教得再多,不如學(xué)生在實(shí)踐中的一次體驗(yàn),在體驗(yàn)中會(huì)加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解,更能夠體會(huì)到革命先輩的付出。基于此,為了提高紅色教育的效果,教師可以開(kāi)展豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如,在每年的清明節(jié),教師就可以組織學(xué)生到烈士紀(jì)念園進(jìn)行掃墓,或者是邀請(qǐng)抗戰(zhàn)老兵講故事,以此來(lái)豐富紅色教育的形式,提高紅色教育的質(zhì)量。另外,學(xué)校還可以在9月18日、7月7日這些特定的時(shí)間,組織學(xué)生到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館進(jìn)行參觀,讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)過(guò)程中感受中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所做出的貢獻(xiàn),感受中國(guó)的革命先輩的付出,加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解,進(jìn)而讓學(xué)生更加珍惜當(dāng)下的和平幸福的生活。另外,在紅色教育的過(guò)程中,教師還要針對(duì)不同年齡段學(xué)生展開(kāi)不同的教育形式,以此來(lái)提高紅色教育的質(zhì)量和效果。我們相信,在紅色教育的引導(dǎo)下,小學(xué)生一定能塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,提高小學(xué)生的思想經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng),成為一名有理想、有道德、有文化、有信仰的“四有新人”,成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

        總而言之,隨著教學(xué)體制改革的不斷深入,圍繞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重心發(fā)生了巨大的改變,紅色文化已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重要的組成部分。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,除了要做好小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)工作之外,還要深挖語(yǔ)文教材,積極向?qū)W生滲透紅色文化教育,為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,提高學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感,提升學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)度。教師在滲透紅色教育的過(guò)程中,要以身作則,充分認(rèn)識(shí)到紅色教育的重要性,積極投入到紅色文化的宣傳教育當(dāng)中,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力,保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]次成巴丁.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值與應(yīng)用[J].環(huán)球市場(chǎng),2019(23):290.

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        責(zé)任編輯? 胡春華

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