郭連芳

摘要：在新課程改革背景下，以“學(xué)生自學(xué)、同學(xué)互學(xué)、教師導(dǎo)學(xué)”為主的有特色、高效益、多樣化的“三學(xué)”教學(xué)模式，運用現(xiàn)代的教育技術(shù)，依托信息化2.0，以課堂為載體，以教師調(diào)控為手段，注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，實現(xiàn)“導(dǎo)學(xué)、自學(xué)、互學(xué)”的有機結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展，進而提高教學(xué)效益。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文課堂;語文學(xué)習(xí)能力;“三學(xué)”教學(xué)

在新課程改革背景下，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力是每一位語文老師的職責(zé)所在。本文旨在探索總結(jié)出以“學(xué)生自學(xué)、同學(xué)互學(xué)、教師導(dǎo)學(xué)”為主的有特色、高效益、多樣化的“三學(xué)”教學(xué)模式，提高課堂效率，促進學(xué)生的語言建構(gòu)與運用，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。筆者認(rèn)為，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，強化同學(xué)之間的互助互學(xué)，提高語文課堂學(xué)習(xí)效果。

一、自學(xué)，提升學(xué)習(xí)能力

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，是培育學(xué)生的核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。也是素質(zhì)教育的的基本要求。因此，小學(xué)語文教師要在日常教學(xué)中采用各種教學(xué)手段，有意識地鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。將微課引入課堂，就是其中一種有效的方法?；诖耍W(xué)語文教師可以學(xué)習(xí)制作視頻課件，在課堂上進行播放，也可將微課視頻放到網(wǎng)絡(luò)平臺，讓學(xué)生在課余進行學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

例如，在教學(xué)《盤古開天地》這篇課文時，教師可引導(dǎo)學(xué)生對課文進行通讀，明確課文的教學(xué)任務(wù)：（1）完成課文關(guān)鍵詞的閱讀，強化閱讀技巧，對文中所蘊含的盤古的獻身精神能有所了解。（2）引導(dǎo)學(xué)生去深入了解我國的神話故事所發(fā)生的背景及特點，讓學(xué)生發(fā)散思維，積累相關(guān)文字及詞匯，引導(dǎo)學(xué)生在課堂要對故事進行朗讀及復(fù)述，以強化學(xué)生的語言表達(dá)能力。（3）讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中理解課文內(nèi)容，領(lǐng)略盤古之偉大。同時，根據(jù)教材內(nèi)容，教師可在課前預(yù)先設(shè)計微課視頻，并根據(jù)后續(xù)課堂教學(xué)計劃，讓學(xué)生觀看視頻內(nèi)容，進行自主學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識及應(yīng)用能力的同時，進一步對神話故事的重要元素有更深入的認(rèn)知和理解。

可見，小學(xué)語文教師制作微課視頻，不僅可以自己對教材內(nèi)容的重構(gòu)能力，還能將語文課堂延伸到課外，讓學(xué)生基于學(xué)情反復(fù)觀看，進行探索研究，在潛移默化的學(xué)習(xí)中提高對教材內(nèi)容的認(rèn)知和理解，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。

二、互學(xué)，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)能力的提升，離不開同學(xué)之間的互助互學(xué)。小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在與同學(xué)的協(xié)作交流中，思想產(chǎn)生“碰撞”與“沖突”，從而認(rèn)識到自己的不足，不斷更新知識。在課堂教學(xué)中，教師要精心組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生交流探究，進行深度學(xué)習(xí)

譬如，以《三衢道中》的教學(xué)為例。這是一首游記類的古詩，詩人描寫了在游覽三衢山途中的景物游記和見聞。全詩有人物、時間、所感和景色完美呈現(xiàn)。作者用旅途的不斷變化，描寫了初夏的怡人景色，表達(dá)了詩人在旅途中的美好心情。但古詩中某些詞語與現(xiàn)代文有著一定的差異，需要在教師指導(dǎo)下學(xué)生才能真正地理解。譬如，“小溪泛盡卻山行”中的“卻”字，與現(xiàn)代文有著截然不同的意思。這里，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文的內(nèi)容，在不改變原文的基礎(chǔ)上，選擇一個最佳詞語進行替換，。有些學(xué)生可能找不出來，則可讓學(xué)生與小組的同學(xué)一起合作，共同交流與討論，直到找出最佳答案。學(xué)生們在不斷地質(zhì)疑、交流與討論中正確理解了“卻”字的某些用法，不僅活躍了課堂，提高了學(xué)生的探究能力，還促進了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。

再比如，在教學(xué)《圓明園的毀滅》這部分內(nèi)容時，教師可以先拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生們合作學(xué)習(xí)，以此構(gòu)建良好的“三學(xué)”課堂模式。首先，教師先對課文內(nèi)容進行解構(gòu)，以學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)，設(shè)計一個問題“這篇課文的語言特點是怎樣的？”讓學(xué)生們圍繞著這個問題進行交流與互動，加深學(xué)生對文本的理解，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

三、導(dǎo)學(xué)，培養(yǎng)探究精神

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生的主體性，以引導(dǎo)啟發(fā)為主要手段進行授業(yè)解惑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下舉一反三，建立高效課堂，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。對此，小學(xué)語文教師要認(rèn)真研讀教材，精心設(shè)計課堂問題。教師在課堂上充分發(fā)揮“引導(dǎo)者”的作用，引領(lǐng)學(xué)生對問題進行深入的探討研究。這樣，不僅能確保課堂學(xué)習(xí)達(dá)到高效、高質(zhì)，學(xué)生的探究精神還能在學(xué)習(xí)過程中得以提高。

例如，《慢性子裁縫和急性子顧家》這一課，主要講述了兩個性格迥異的人物在互動時發(fā)生的有趣故事。在研究這一課的文本內(nèi)容時，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課時，可先分析文本內(nèi)容，了解本課的情節(jié)發(fā)展和教學(xué)目標(biāo)，就學(xué)生的學(xué)習(xí)思維情況提出相關(guān)問題，以鼓勵學(xué)生回答問題。在正式上課時，老師稱向?qū)W生拋出問題：“這篇課文的主人翁是哪一個？”“他們各自有著怎樣的性格特點？”引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)分析課文的主題，再進行回答。在學(xué)生們完成這兩個問題后，筆者再向?qū)W生提出問題：“故事發(fā)生在哪個國家？時間和地點各是怎樣的？”“顧客在幾天內(nèi)提出了幾次制衣要求？而慢性子的裁縫是怎樣回答的？他的態(tài)度如何？”對于這些問題，讓學(xué)生在認(rèn)真研讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上去思考問題，讓學(xué)生在對這些這些問題進行自主探索分析的時候，對于有疑問的地方，教師要進行適時指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容和所表面的情感，大致了解和體驗課文的深層涵義。

總而言之，小學(xué)語文課堂“三學(xué)”教學(xué)模式就是運用現(xiàn)代的教育技術(shù)，依托信息化2.0，以課堂為載體，以教師調(diào)控為手段，注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，實現(xiàn)“導(dǎo)學(xué)、自學(xué)、互學(xué)”的有機結(jié)合。通過“三學(xué)”教學(xué)課程設(shè)計，讓學(xué)生之間進行合作學(xué)習(xí)，另外，教師要予以科學(xué)指導(dǎo)，以此促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展，進而提高課堂教學(xué)效果。

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