藍(lán)觀城

《道德經(jīng)》中說：“曲則全，枉則直?！痹诮逃幸彩侨绱?，對(duì)于學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的問題，教師的提醒或批評(píng)太過直接，往往會(huì)起反作用，但拐一個(gè)彎有時(shí)卻能達(dá)到目的。我們常說，幽默是一種智慧，筆者在平時(shí)的教育中，對(duì)此有些許實(shí)際的體會(huì)，特別是巧妙利用幽默作品，經(jīng)常取得意想不到的教育成效。以下筆者選取兩個(gè)案例來具體說明。

一、《措大吃飯》：上課該不該睡？

【案例一】小余是班里的“不倒翁”，說她“不倒翁”是因?yàn)樗局寄芩Ｔ谖覄偨舆@個(gè)班的時(shí)候，該同學(xué)是堂堂睡、見縫插針地睡。通過與小余父母的溝通，我了解到小余晚上常玩游戲至深夜，故白天精神不振。

考慮到她的自尊心，一天中午放學(xué)我把她請(qǐng)到了辦公室，跟她一起學(xué)習(xí)《東坡志林》中《措大吃飯》這篇小古文，具體內(nèi)容如下：

有二措大相與言志。

一云：“我平生不足，惟飯與睡耳。他日得志，當(dāng)呷（吃）飽飯了便睡，睡了又呷飯。”

一云：“我則異于是。當(dāng)呷了又呷，何暇復(fù)睡耶？”

結(jié)合注釋讀完這篇小古文后，小余同學(xué)微微一笑，但沒有出聲。我問她：“你認(rèn)為這兩個(gè)書生哪個(gè)的理想是比較積極向上的呢？”

“我覺得都不好?！毙∮嗤瑢W(xué)不假思索就回答道。

“哦？那你認(rèn)為要怎樣才更好？”

“我覺得總是睡和吃都不好?！毙∮嗾f完話，臉有點(diǎn)發(fā)紅。

我沒有再多說什么，臨走前對(duì)她說了句：“希望我們都不做這兩個(gè)書生，好嗎？”她表示同意。

從此之后，雖然她還是偶爾會(huì)在課堂打瞌睡，但很多時(shí)候能打起精神聽完整節(jié)課了。

二、《諱輸棋》：面子該不該要？

【案例二】班里流行下五子棋，同學(xué)們用尺子在紙上畫好縱橫線，用橡皮替代棋子，下得不亦樂乎。但快樂之后煩惱隨之而來：時(shí)不時(shí)有同學(xué)因?yàn)橄缕遢斄擞植环旚[得面紅耳赤，有的同學(xué)輸了甚至把棋紙撕掉……

處理這些矛盾多了，我便想起了幽默小古文來。一日上完口語交際課，還有十分鐘時(shí)間，我便出示了清代《笑林廣記》中《諱輸棋》這篇小古文，讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)：

有自負(fù)棋名者，與人角，連負(fù)三局。他日，人問之曰：“前與某人較棋幾局？”曰：“三局。”又問：“勝負(fù)如何？”曰：“第一局我不曾贏，第二局他不曾輸，第三局我要和，他不肯，罷了。

我問孩子們：“這個(gè)人跟別人下了三局棋，贏了還是輸了？”

“輸了！”孩子們整齊答道。

“那為什么他要說‘我要和，他不肯之類的話？”

“我覺得他是要面子?！毙埻瑢W(xué)回答。

“我覺得他輸了不好意思。”小吳同學(xué)補(bǔ)充。

“那你們覺得要面子對(duì)嗎？”我追問。

“人肯定要面子的?！?/p>

“但也不能太要面子。”

…………

最后，我總結(jié)道：“人要面子是人之常情，也是一種有追求的表現(xiàn)，這是要肯定的。但是如果只顧要面子，不顧游戲規(guī)則甚至破壞規(guī)則，那就不妥了，對(duì)嗎？”

“對(duì)！”隨后，那幾個(gè)常因下棋而鬧得不愉快的同學(xué)，都不好意思低下了頭，顯然是有所觸動(dòng)有所反思。

三、余論

明代作家馮夢(mèng)龍?jiān)凇豆沤裥Α返男蜓灾姓f過：“夫雷霆不能奪我之笑聲，鬼神不能定我之笑局，混沌不能息我之笑機(jī)。眼孔小者，吾將笑之使大;心孔塞者，吾將笑之使達(dá)?！睆鸟T氏之言中，可見幽默在教化中的分量。

當(dāng)下，無論是學(xué)校教育還是家庭教育，最基本的因素都是成人（家長、教師）和兒童之間的關(guān)系。成人在理性、知識(shí)上的優(yōu)越性，使他們常常忽視兒童的真實(shí)需求，有意無意地迫使兒童屈服，在僵硬的親子、師生關(guān)系中，教育往往走向無效甚至負(fù)面。在這個(gè)背景下，我們尤其要發(fā)揮幽默的力量。需要注意的是，在選取幽默作品時(shí)，要注意貼近學(xué)生的成長階段和特點(diǎn)。

（作者單位：廣東珠海市香洲區(qū)景園小學(xué)）3A1941FD-7208-44CC-9640-B822425643A7