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        “對(duì)話生成式”心法班會(huì)課的原理和實(shí)施方式

        2022-06-29 15:12:32張玉石羅林
        中小學(xué)德育 2022年6期
        關(guān)鍵詞:心法蘇格拉底班會(huì)課

        張玉石 羅林

        摘 要“對(duì)話生成式”心法班會(huì)課是助力學(xué)生德性成長的重要途徑。通過蘇格拉底問答式“理智助產(chǎn)術(shù)”、情景對(duì)話式“心理情景劇”、焦點(diǎn)訪談式主題會(huì)話、情景答辯式“道德兩難問題”選擇、社會(huì)熱點(diǎn)問題正反方辯論等形式,營造“對(duì)話”場景,引發(fā)學(xué)生知情意行品德要素的內(nèi)在生成和自我建構(gòu)。

        關(guān) 鍵 詞 對(duì)話;對(duì)話生成;心法式班會(huì)

        中圖分類號(hào)G41

        文獻(xiàn)編碼A

        文章編號(hào)2095-1183(2022)06-0057-03

        所謂“對(duì)話”,指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或團(tuán)隊(duì)所進(jìn)行的交流。“從哲學(xué)角度看,對(duì)話就是對(duì)話者雙方相互理解的過程,是人類和平共處的基本方式,也是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我反思的過程。教育就是以某種方式去影響他人,塑造人生觀、世界觀的智慧尋求,教育就是哲學(xué)。”[1]課堂中的“對(duì)話”,就是在平等、尊重的前提下,通過表達(dá)不同的觀點(diǎn)及各種形式的交流達(dá)成共識(shí),影響和塑造學(xué)生人生觀、價(jià)值觀。

        所謂“對(duì)話生成”,即在和諧寬松、民主的課堂氛圍中,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與班會(huì)內(nèi)容互動(dòng)等形式,進(jìn)行雙向的溝通和理解,從而讓智慧和思想達(dá)成共享,思維和情感和諧共生。對(duì)話德育過程的心理結(jié)構(gòu),即“對(duì)話-體驗(yàn)-感悟”的心路歷程與學(xué)生品德形成過程的“感知-體驗(yàn)-明理-導(dǎo)行”的內(nèi)化規(guī)律完全吻合。[2]與生硬說教相比,“對(duì)話”具有引導(dǎo)品德內(nèi)在生成功能,對(duì)話形式有助于促進(jìn)學(xué)生品德自我生成,因此“對(duì)話生成式”心法班會(huì)課是一種更入心入腦、更真實(shí)有效的德育方式。

        “對(duì)話生成式”心法班會(huì)課的特質(zhì)是學(xué)生品德知情意行心理要素的自我建構(gòu),核心是德性內(nèi)在生成,關(guān)鍵是構(gòu)建體現(xiàn)班會(huì)主題的“對(duì)話”情景、內(nèi)容、形式以引發(fā)相應(yīng)品德要素內(nèi)在生成的心路程式。

        “對(duì)話生成式”心法班會(huì)課的設(shè)計(jì)立足班情、學(xué)情與實(shí)情,按照班會(huì)課主題、目標(biāo)、內(nèi)容、形式、流程等五大要素設(shè)計(jì)思路,遵循青少年核心價(jià)值觀及品德知、情、意、行四大要素形成與發(fā)展的特點(diǎn)規(guī)律,旨在從品德形成發(fā)展心路歷程上促進(jìn)學(xué)生思想品德的有效生成和自我構(gòu)建。[3]

        “對(duì)話生成式”心法班會(huì)課的實(shí)施以學(xué)生是否“走心”為標(biāo)準(zhǔn),注重班會(huì)課生成效果。品德生成是班會(huì)課的最終目的,因此,“對(duì)話生成式”心法班會(huì)課在實(shí)施中要關(guān)注學(xué)生的真實(shí)感受和體驗(yàn)感悟,在引導(dǎo)和激發(fā)中促進(jìn)學(xué)生思考、感悟、成長,通過班會(huì)課的生成,促進(jìn)學(xué)生品德的內(nèi)生-外化。在此過程中切不可形式化、虛假化,因?yàn)槲ㄓ姓鎸?shí)的課堂生成,才能觸及學(xué)生心靈。我們不必?fù)?dān)心一節(jié)班會(huì)課下來學(xué)生沒有太大變化,因?yàn)槠返吗B(yǎng)成本就是一個(gè)漫長的過程。為此,我們要給學(xué)生成長足夠時(shí)間,同時(shí)給我們的班會(huì)課以足夠的生成機(jī)會(huì),相信學(xué)生,相信課堂。[4]

        (一)蘇格拉底問答式“理智助產(chǎn)術(shù)”

        對(duì)話式教學(xué)最早由蘇格拉底提出。他主張的教育不是師者傳授學(xué)者,而是以談話的方式,師生共同探索世間萬物之真理,即對(duì)話教育。蘇格拉底對(duì)話式教學(xué)的特點(diǎn)是:抓住學(xué)生思維過程中的矛盾,啟發(fā)誘導(dǎo),層層分析,步步推進(jìn),從而把學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步引向深入,最后導(dǎo)出正確的結(jié)論,使問題最終得到解決。[5]蘇格拉底在他的哲學(xué)實(shí)踐中形成了由譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟組成的獨(dú)特方法,稱為“蘇格拉底法”。其中“助產(chǎn)術(shù)”就是一種對(duì)話法,用此方法可以幫助對(duì)話者自己得到問題的答案。

        【案例1】在主題班會(huì)“悅納自我”這節(jié)課中,有一個(gè)環(huán)節(jié)是“說出你的擔(dān)憂”。一個(gè)學(xué)生說:“我長得不漂亮,擔(dān)心找工作時(shí)被歧視?!崩蠋燅R上運(yùn)用蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”幫助學(xué)生分析這一問題。

        師問:你覺得長得好看在找工作中是加分項(xiàng)嗎?生答:當(dāng)然了。

        師問:比如說什么工作呢?

        生答:空姐、前臺(tái)、銷售、網(wǎng)紅、演員,都需要高顏值。

        師問:那如果是程序員、運(yùn)動(dòng)員、司機(jī)呢?

        生答:好像不需要。

        師問:老師呢?

        生答:要是長得好看,學(xué)生會(huì)更喜歡。

        師問:如果只是長得好看,教得不好,你還會(huì)喜歡嗎?

        生答:那肯定不行。但好看能加一點(diǎn)分。

        師問:所以你覺得高顏值對(duì)工作有加分?

        生答:具體得看是什么工作,有的職業(yè)對(duì)顏值要求高,有的職業(yè)對(duì)顏值沒要求,對(duì)專業(yè)技術(shù)要求越高的職業(yè)對(duì)顏值的要求越低。

        師問:現(xiàn)在你還擔(dān)心找工作時(shí)被歧視嗎?

        生答:不擔(dān)心了,我可以好好學(xué)習(xí),走專業(yè)路線,一樣會(huì)被人尊重。

        這樣通過不斷地追問和引導(dǎo),讓學(xué)生擺脫非黑即白、二元對(duì)立的刻板認(rèn)識(shí),領(lǐng)悟到這個(gè)看似簡單問題的復(fù)雜性。

        (二)情景對(duì)話式“心理情景劇”

        “真實(shí)”是德育力量的主要來源?!皩?duì)話生成式”心法班會(huì)課的真實(shí)性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是在真實(shí)情境中對(duì)話;二是生成真實(shí)的感受。為此,在班會(huì)課上創(chuàng)設(shè)一個(gè)仿真的情境,讓學(xué)生在扮演角色中作為主體去感受,在具體的生活情景中明辨是非,知行合一,能有效擺脫以往空洞說教的弊端,幫助學(xué)生在親切自然的情景中明理導(dǎo)行。

        【案例2】在“學(xué)會(huì)情緒管理”這節(jié)主題班會(huì)課上,一位老師安排了情景對(duì)話式的心理情景?。浩谀┛纪暾Z文后,小雨因?yàn)榘l(fā)揮欠佳,回到教室看到課桌上的礦泉水瓶,拿起便扔向垃圾桶,不料打到了后排位置的曉嵐同學(xué)。

        曉嵐:誰扔的瓶子?眼瞎??!

        小雨:你罵誰眼瞎呢?

        曉嵐:誰扔瓶子我罵誰!

        小雨:你再說一句試試?

        曉嵐:誰扔瓶子誰眼瞎!

        小雨惱怒地抓起筆袋朝曉嵐扔過去,曉嵐則拿起一本書扔了過來。兩人扭打成一團(tuán)。

        老師請(qǐng)同學(xué)們分組討論:1.這兩位同學(xué)為什么會(huì)打起來?2.該如何說、如何做才會(huì)避免矛盾的發(fā)生?最后,請(qǐng)兩位同學(xué)按照同學(xué)們提供的建議重新表演,教師總結(jié)情緒管理的技巧。

        如此把一個(gè)真實(shí)的情景展現(xiàn)出來,讓學(xué)生自行判斷兩人的對(duì)錯(cuò),查找問題的根源,然后讓學(xué)生說出自己的感受,老師再引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、辯駁,最后形成一致意見。

        情景對(duì)話式的心理情景劇立足學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),以多元的對(duì)話為載體,啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求和解決情境中所涉及的理論及實(shí)踐問題,達(dá)成知識(shí)技能和情感態(tài)度雙重目標(biāo)。

        (三)焦點(diǎn)訪談式主題會(huì)話

        “焦點(diǎn)訪談法是團(tuán)體訪談的一種,若干參與者與研究的主持者或促進(jìn)者在一起,強(qiáng)調(diào)圍繞一個(gè)特定的組織相當(dāng)嚴(yán)密的主題展開問答,強(qiáng)調(diào)團(tuán)體成員之間的互動(dòng)和意義的聯(lián)合構(gòu)建?!盵6]

        焦點(diǎn)訪談式主題會(huì)話要求把全班分成若干小組,一般由一個(gè)主持人和8-12名組員組成,同質(zhì)同組。訪談的主題就是班會(huì)的主題,訪談的主要問題要提前列好并排序,訪談要有記錄,訪談結(jié)束后上交訪談報(bào)告。群體動(dòng)力所提供的互動(dòng)作用是焦點(diǎn)小組訪談法成功的關(guān)鍵。在訪談過程中,一個(gè)人的反應(yīng)會(huì)刺激其他人的反應(yīng),用群體帶動(dòng)個(gè)體,這種相互作用會(huì)產(chǎn)生比相同數(shù)量的人作單獨(dú)訪談時(shí)所能提供的更多信息。

        【案例3】在“修訂班規(guī)”的主題班會(huì)課上,我們就采用了焦點(diǎn)訪談式主題會(huì)話形式。我們一改以往老師“一言堂”的形式,讓老師和學(xué)生圍坐在一起,8人一組。設(shè)計(jì)了三個(gè)主要問題:1.班規(guī)試行的一個(gè)月里有什么主要問題?2.你覺得哪一條班規(guī)需要修訂?如何修訂?學(xué)生主持人負(fù)責(zé)提問并記錄,小組成員各抒己見,針對(duì)問題提出解決方案。訪談結(jié)束后主持人匯報(bào)訪談報(bào)告,全班一起商討班規(guī)如何修訂,課后由教師整理形成新的班規(guī)。

        (四)情景答辯式“道德兩難問題”選擇

        所謂“道德兩難問題”,是指人們面對(duì)復(fù)雜的道德情境時(shí)無法選擇,或者說選擇任何一種方案都無法滿足自己道德上的需求的問題。所謂“情景答辯式”,即需要回答以下四個(gè)問題:是什么、為什么、怎樣做、這樣做的依據(jù)。情景答辯式“道德兩難問題”選擇以社會(huì)熱點(diǎn)或發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)情景問題為切入口,激發(fā)學(xué)生對(duì)話的興趣,同時(shí)用圖文結(jié)合、視頻展示等方式巧設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生思考、辨別、討論。在思辨中澄清價(jià)值觀,在師生、生生對(duì)話中明理導(dǎo)行。

        凡學(xué)生產(chǎn)生困惑和面臨似是而非的選擇時(shí),都可采用兩難情境故事或問題辨析等類型的主題班會(huì),通過敘事、懇談、對(duì)話、議事等形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)判斷、選擇,達(dá)成認(rèn)知目標(biāo),以理導(dǎo)人。[7]

        【案例4】在“選擇”這節(jié)主題班會(huì)上,老師拋出一個(gè)兩難問題:你的好朋友小輝違反校規(guī)帶手機(jī)回學(xué)校,天天在宿舍偷偷玩游戲,成績下滑嚴(yán)重。老師找你談話,問小輝是不是帶手機(jī)了,你會(huì)怎么說怎么做?

        生1:我不會(huì)告訴老師,不然就不夠朋友,不講情義,以后會(huì)沒朋友的。

        生2:我會(huì)告訴老師,因?yàn)槲也荒苋鲋e,做人要守住誠信的底線。

        學(xué)生經(jīng)過激烈的討論,最后達(dá)成共識(shí):我會(huì)把真相告訴老師,但是請(qǐng)老師不要告訴家長,讓我自己來說服他。如果對(duì)方是真正的好朋友,就能明白我是為他好;好朋友不能互相包庇,而要共同進(jìn)步。因此,如果他不能理解我的難處和心意,也就不再是我的好朋友了。

        (五)社會(huì)熱點(diǎn)問題正反方辯論

        學(xué)生要關(guān)注時(shí)事,并在此過程中增長知識(shí)、開闊眼界,提高鑒別信息、明辨是非、澄清價(jià)值的能力,培養(yǎng)道德情操。由于社會(huì)形勢(shì)紛繁復(fù)雜,學(xué)生對(duì)生活中的很多現(xiàn)象并不能真正理解。為此,班主任可以用正反方辯論的形式,讓學(xué)生理解并樹立正確的價(jià)值觀。

        【案例5】2021年7月24日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)“雙減”政策的有關(guān)文件。就這一熱點(diǎn)話題,我們組織學(xué)生進(jìn)行辯論。辯題是:“雙減”政策是利大于弊還是弊大于利?學(xué)生自主分成正反兩方闡述各自的觀點(diǎn)。

        正方學(xué)生認(rèn)為“雙減”政策利大于弊。因?yàn)樗鼫p輕了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生有了更多時(shí)間投入到自己的興趣愛好之中。不用補(bǔ)習(xí),不用交補(bǔ)課費(fèi),也減輕了家長的焦慮和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

        反方學(xué)生則認(rèn)為,“雙減”政策弊大于利?!半p減”減下來的時(shí)間很多學(xué)生不一定用來學(xué)習(xí)提升,而可能更沉迷于手機(jī)和游戲。家長只是短期內(nèi)不焦慮了,但因?yàn)槭冀K要高考、要走向社會(huì),競爭是無法回避的問題。

        最后,老師總結(jié):“雙減”是一把雙刃劍,關(guān)鍵在于如何合理利用課余時(shí)間:如果用來學(xué)習(xí)特長,就會(huì)變得多才多藝;如果用來玩手機(jī)打游戲,就會(huì)越落越遠(yuǎn)。沒有了課后補(bǔ)習(xí)的機(jī)會(huì),更要好好利用在校的時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率,德智體美勞全面發(fā)展。

        總而言之,只要教師秉持開放包容的態(tài)度,用心傾聽學(xué)生心聲,以平等姿態(tài)與學(xué)生真誠對(duì)話,時(shí)時(shí)關(guān)注班會(huì)課上的動(dòng)態(tài)生成,及時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,便能引發(fā)一段又一段精彩的對(duì)話,影響一個(gè)又一個(gè)明亮的靈魂,提升班會(huì)課的針對(duì)性和實(shí)效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]戴月華.蘇格拉底對(duì)話的哲學(xué)教育價(jià)值[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào),2005(04):9-12.

        [2][7]張玉石.心法式主題班會(huì)的內(nèi)涵及實(shí)踐樣態(tài)[J].中小學(xué)德育,2017(02):13-16.

        [3]張玉石,林元景.何為"心法式班會(huì)"[J].中小學(xué)德育,2022(01):52-54.

        [4]張玉石,李純燕."心法式班會(huì)課"的實(shí)施路徑[J].中小學(xué)德育,2022(03):76-79.

        [5]田欣.蘇格拉底對(duì)話式教學(xué)模式的課堂生成[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(01)51-53.

        [6]馮生堯.焦點(diǎn)訪談的理論和應(yīng)用[J].現(xiàn)代教育論叢,2004(04):20-21.

        責(zé)任編輯 余志權(quán)

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