摘要:證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則作為證據(jù)的黃金規(guī)則,具有多元化的價值。英美法系國家的證據(jù)法中有許多關(guān)于證據(jù)關(guān)聯(lián)性的規(guī)定。對比我國,我國立法中雖然出現(xiàn)了關(guān)聯(lián)性一詞,但是并沒有證據(jù)關(guān)聯(lián)性的明確規(guī)定。由于立法的缺失,司法實(shí)踐中證據(jù)關(guān)聯(lián)性的判斷也大多交由法官自由裁量。但是證據(jù)關(guān)聯(lián)性的判斷不應(yīng)該僅僅依靠法官的自由裁量,還要遵循一定的規(guī)則。用證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則對自由裁量作出限制,有利于提高司法權(quán)威,防止法官自由裁量權(quán)的濫用。本文從我國證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則存在的問題出發(fā),提出完善我國證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則的對策建議。
關(guān)鍵詞:證據(jù)關(guān)聯(lián)性;證據(jù)能力;關(guān)聯(lián)規(guī)則
中圖分類號:D9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.13.063
0引言
作為證據(jù)基本屬性之一的證據(jù)關(guān)聯(lián)性,在證據(jù)體系中具有重要地位。雖然我國立法中出現(xiàn)了證據(jù)關(guān)聯(lián)性一詞,但沒有證據(jù)關(guān)聯(lián)性的明確規(guī)定。司法實(shí)踐中,司法人員經(jīng)常碰到有關(guān)證據(jù)關(guān)聯(lián)性的問題,例如,品格證據(jù)和類似行為能否作為有關(guān)聯(lián)性的證據(jù)被法官采納,事后補(bǔ)救措施能否作為有關(guān)聯(lián)性的證據(jù)被法官采納等。由于立法的缺失,關(guān)聯(lián)性在司法中并沒有發(fā)揮指導(dǎo)作用,而單純憑借司法人員對關(guān)聯(lián)性的理解來判斷證據(jù)是否具有關(guān)聯(lián)性,具有較大的隨意性,因此需要對證據(jù)關(guān)聯(lián)性以及證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則作出明確的規(guī)定。同時關(guān)聯(lián)性規(guī)則是具有多元化價值的證據(jù)規(guī)則,完善我國的證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則,對我國司法水平的提高和社會的進(jìn)步也具有重要意義。
1證據(jù)的關(guān)聯(lián)性與關(guān)聯(lián)規(guī)則概述
1.1證據(jù)關(guān)聯(lián)性的含義
世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)體,但是不能用哲學(xué)意義上普遍聯(lián)系的原理來理解證據(jù)法上的關(guān)聯(lián)性,證據(jù)法上的關(guān)聯(lián)性是一個法律范疇的術(shù)語。對于證據(jù)關(guān)聯(lián)性的定義,學(xué)界有不同的看法。
1.1.1國外學(xué)者的觀點(diǎn)
在斯蒂芬看來:什么是關(guān)聯(lián)性呢?那便是按照事件的通常發(fā)展進(jìn)程,一個事實(shí)能夠證明另一個事實(shí)的存在或不存在,或者證明另一個事實(shí)具有存在的可能或不可能。
賽耶在定義關(guān)聯(lián)性時,重視的是邏輯上的關(guān)聯(lián)性,只要是邏輯上具有關(guān)聯(lián)性,那就是具有關(guān)聯(lián)性。當(dāng)然賽耶也提出了排除規(guī)則,即違反某項(xiàng)法律原則或規(guī)則的證據(jù),不具有關(guān)聯(lián)性。
在威格摩爾看來,他認(rèn)為關(guān)聯(lián)性不僅是邏輯上的,還應(yīng)該是法律上的。僅僅在邏輯上具有關(guān)聯(lián)性還不夠,還必須在法律上具有關(guān)聯(lián)性。
華爾茲在證據(jù)關(guān)聯(lián)性這一問題上,提出了自己的獨(dú)特觀點(diǎn),即關(guān)聯(lián)性既包括實(shí)質(zhì)性也包括證明性。
總之,外國學(xué)者對證據(jù)關(guān)聯(lián)性含義的認(rèn)識是基本一致的,都認(rèn)為證據(jù)關(guān)聯(lián)性是證據(jù)事實(shí)與待證事實(shí)的聯(lián)系,而且這種聯(lián)系是基于邏輯與經(jīng)驗(yàn)法則。
1.1.2中國學(xué)者的觀點(diǎn)
我國大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為:關(guān)聯(lián)性就是證據(jù)與待證事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,這種聯(lián)系既是邏輯上的,又是經(jīng)驗(yàn)上的。而陳樸生教授和李學(xué)燈教授對于證據(jù)關(guān)聯(lián)性的定義更加接近英美學(xué)者的表述。陳樸生教授認(rèn)為:能夠推測待證事實(shí)存在或不存在的證據(jù)就是具有關(guān)聯(lián)性的證據(jù)。李學(xué)燈教授也認(rèn)為:按照事物發(fā)展的正常進(jìn)程,某一事實(shí)的存在,能使另一事實(shí)的存在或不存在成為可能,就可以說具有關(guān)聯(lián)性。
1.1.3個人觀點(diǎn)
筆者認(rèn)為證據(jù)關(guān)聯(lián)性是一個相對的概念,是證據(jù)相對于待證事實(shí)的關(guān)聯(lián)性。所以在研究證據(jù)的關(guān)聯(lián)性這一概念時不能將其單獨(dú)提出來進(jìn)行分析,而要將證據(jù)與待證事實(shí)放在一起進(jìn)行分析。此外這種關(guān)聯(lián)既是經(jīng)驗(yàn)上的關(guān)聯(lián),又是邏輯上的關(guān)聯(lián),還需要是客觀上的關(guān)聯(lián)。
1.2證據(jù)關(guān)聯(lián)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)
證據(jù)關(guān)聯(lián)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)有兩個:實(shí)質(zhì)性和證明性。實(shí)質(zhì)性是指,你提出某項(xiàng)證據(jù),這個證據(jù)所要證明的問題一定是案件的爭議問題,而不能與案件的爭議焦點(diǎn)無關(guān)的問題。因此可以說實(shí)質(zhì)性是關(guān)聯(lián)性的前提,要判斷證據(jù)是否具有關(guān)聯(lián)性,首先應(yīng)該確定實(shí)質(zhì)性問題的范圍,也就是確定案件中爭議事實(shí)的范圍。這取決于三個范圍的限制,一是實(shí)體法上的規(guī)定,即實(shí)體法所規(guī)定的構(gòu)成要件;二是雙方當(dāng)事人的訴訟請求;三是訴訟法院的裁判范圍。屬于這三個范圍內(nèi)的事實(shí)問題,就屬于實(shí)質(zhì)性問題。
證明性的問題,可以用一個比喻來更好的理解。例如,我們用一把-1到1的刻度尺來表示一項(xiàng)證據(jù)獲得法官信任的程度。1代表證據(jù)所主張的事實(shí)肯定成立的確信程度,-1代表該項(xiàng)證據(jù)所主張的事實(shí)肯定不成立的確信程度,0代表該項(xiàng)證據(jù)對其確信不產(chǎn)生任何影響。那么什么時候就可以說明該項(xiàng)證據(jù)具有關(guān)聯(lián)性呢?我們可以說,當(dāng)一項(xiàng)證據(jù)對法官的確信程度的影響只要不在0的位置,在-1到1的任何位置都可以,都可以說具有證明性,即一項(xiàng)證據(jù)的存在能夠使法官對某項(xiàng)事實(shí)的確信產(chǎn)生影響,不管是確信其存在或者不存在都可以,都可以說具有證明性。通過以上的比喻,我們可以這樣簡單的解釋證明性,即一項(xiàng)證據(jù)的存在能夠使法官對某項(xiàng)事實(shí)的確信產(chǎn)生影響,不管是確信其存在或者不存在都可以,都可以說具有證明性。
1.3證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則的含義
證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則,就是有關(guān)證據(jù)關(guān)聯(lián)性的規(guī)則,就是規(guī)制實(shí)質(zhì)性和證明性的規(guī)則。證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則從不同角度可以進(jìn)行不同分類。從正反面的角度,可以分為采納規(guī)則和排除規(guī)則。從證據(jù)能力和證明力的角度可以分為規(guī)制證據(jù)采納的證據(jù)能力關(guān)聯(lián)規(guī)則和規(guī)制證據(jù)采信的證明力關(guān)聯(lián)規(guī)則。
2我國證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則存在的問題
2.1未明確界定關(guān)聯(lián)性的含義
英美法系國家對證據(jù)關(guān)聯(lián)性的概念作出了明確的解釋。對比我國,我國雖然在立法中使用了關(guān)聯(lián)性一詞,并作出了一些規(guī)定,但沒有對它的定義作出明確的界定。司法實(shí)踐中,法官憑借自己對證據(jù)關(guān)聯(lián)性的理解來進(jìn)行具體判斷,因此就會出現(xiàn)某一法官認(rèn)定某一證據(jù)具有相關(guān)性,但在另一法官看來該證據(jù)根本就不具有相關(guān)性。這就有可能導(dǎo)致同一證據(jù)得到不同判斷,司法的權(quán)威會受到影響。
2.2偏重證明力關(guān)聯(lián)性的審查
證據(jù)能力是證明力的前提,證據(jù)能力的關(guān)聯(lián)性是證明力關(guān)聯(lián)性的前提。但我國法官在判斷證據(jù)的過程中偏重證明力關(guān)聯(lián)性的審查,而忽視了對證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性的審查。這也許是由于我國立法中對證明力關(guān)聯(lián)性的重視。立法上對證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性的輕視,就會導(dǎo)致法官在司法實(shí)踐中輕視對證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性的審查,而直接對證明力的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行審查,這顯然是不合理的。
2.3無統(tǒng)一的證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則
我國沒有專門的證據(jù)法,關(guān)于證據(jù)關(guān)聯(lián)性的規(guī)定都分散在三大訴訟法以及最高法的證據(jù)規(guī)定中,沒有統(tǒng)一的證據(jù)關(guān)聯(lián)性規(guī)則,這就容易帶來內(nèi)容上的矛盾、重復(fù),增加操作上的難度,無法給訴訟主體提供一個簡明統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
2.4立法忽視其具有的推動公共道德的價值
證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則是一個具有多元價值的規(guī)則,除了具有查明真相的價值外,還具有提高司法效率和推動社會公共道德的價值,而我國只關(guān)注了其效率價值,對其推動社會公共道德的價值并沒有重視,立法中沒有體現(xiàn),因此才會出現(xiàn)彭宇案的一審判決引起社會的熱烈討論。該一審判決認(rèn)為,彭宇的事后救助行為是其應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的一個證明,法官的邏輯是,如果彭宇沒有撞老太太,為什么要去扶老太太,為什么要去幫老太太墊付醫(yī)藥費(fèi)。這份判決無疑向社會傳遞一個不好的信號,那就是不要做好事,否則做好事的行為很可能被當(dāng)作一個應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的證明,這無疑不利于社會道德的發(fā)展。因此我國立法中有必要規(guī)定體現(xiàn)社會公共道德的關(guān)聯(lián)性證據(jù)規(guī)則。
3完善我國證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則的對策建議
3.1明確證據(jù)關(guān)聯(lián)性的概念
我國有關(guān)證據(jù)的法律條文雖多次規(guī)定法官應(yīng)當(dāng)排除無關(guān)的證據(jù),但是卻沒有規(guī)定什么情況下屬于有關(guān),什么情況下屬于無關(guān),對關(guān)聯(lián)性的概念也沒有明確的界定,因此在具體判斷時缺乏明確的指引。反映在實(shí)踐中,就是法官依據(jù)自己對關(guān)聯(lián)性的理解來進(jìn)行具體的判斷,這就會導(dǎo)致同一個證據(jù)在不同法官的審理下會出現(xiàn)不一樣的判斷。因此,為了保證法律適用的統(tǒng)一性,有必要在立法中明確證據(jù)關(guān)聯(lián)性的概念。
3.2以規(guī)范證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性規(guī)則為主
證據(jù)能力是有關(guān)證據(jù)資格的問題,證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性規(guī)則的確立有助于從關(guān)聯(lián)性角度審查證據(jù)資格,避免沒有關(guān)聯(lián)性的證據(jù)進(jìn)入訴訟。并且證據(jù)能力是證明力的前提,只有解決了證據(jù)能力問題,才可以去考慮證明力問題。所以立法應(yīng)以證據(jù)能力關(guān)聯(lián)規(guī)則為主。
3.3制定專門的證據(jù)法
關(guān)聯(lián)性規(guī)則是證據(jù)中的基礎(chǔ)性規(guī)則,它的適用具有普遍性,不受訴訟性質(zhì)的限制。因此可以考慮制定專門的證據(jù)法,將民事、刑事、行政三大訴訟證據(jù)的關(guān)聯(lián)規(guī)則規(guī)定在一起。這樣可以避免立法的矛盾與重復(fù),節(jié)約立法成本,也可以降低操作上的難度。除此之外,制定專門的證據(jù)法還有利于促進(jìn)我國的訴訟模式向當(dāng)事人主義模式轉(zhuǎn)變。在具體的立法模式上,可以采用總則與分則的立法模式,將其共同適用的原理與原則規(guī)定在總則部分,將其特殊的要求規(guī)定在分則部分。
3.4規(guī)定事后特定行為的關(guān)聯(lián)性排除規(guī)則
證據(jù)法的價值除了關(guān)注真相,還需要維護(hù)社會公共道德。而事后特定行為的關(guān)聯(lián)性排除規(guī)則,具有維護(hù)社會公共道德的價值。以南京彭宇案為例,在一審的判決中,法院將彭宇扶起老太太并將老太太送進(jìn)醫(yī)院的行為認(rèn)定為一個證明彭宇應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的證據(jù)。在這個法官看來,如果彭宇不是責(zé)任者,為什么要送老太太去醫(yī)院,并且還幫老太太墊付醫(yī)藥費(fèi)。這一判決在社會上引起了軒然大波。暫且不說彭宇是不是責(zé)任者,這一判決無疑向公眾傳達(dá)了一個信號,那就是不要做好事,否則有可能在訴訟中被當(dāng)作承擔(dān)責(zé)任的證據(jù)。這背離了法律具有的引導(dǎo)公眾向善,促進(jìn)社會道德發(fā)展的價值取向。因此,我國立法可以借鑒美國《聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》中的事后救助、補(bǔ)救行為的關(guān)聯(lián)性排除規(guī)則。當(dāng)然,這個規(guī)則有個例外,那就是如果有其他證據(jù)能夠證明當(dāng)事人對損害的發(fā)生負(fù)有責(zé)任除外。如果我國立法中規(guī)定這項(xiàng)規(guī)則,那么就可以避免彭宇案的重蹈覆轍,還能推動社會公共道德的發(fā)展。
4結(jié)語
證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則作為證據(jù)規(guī)則的基礎(chǔ),具有多元化的價值。但我國對證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則并不夠重視,首先立法中未明確界定關(guān)聯(lián)性的含義,這就會出現(xiàn)同案中的同一證據(jù)會出現(xiàn)不同的判斷;其次是缺乏證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性規(guī)則;再次是無統(tǒng)一的證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則,容易帶來內(nèi)容上的重復(fù),增加操作上的難度;最后是忽視證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則所具有的推動公共道德的價值。
針對我國證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則存在的問題,首先應(yīng)明確證據(jù)關(guān)聯(lián)性的概念;其次在證據(jù)關(guān)聯(lián)性的立法中以規(guī)范證據(jù)能力關(guān)聯(lián)性規(guī)則為主;再次是制定專門的證據(jù)法,解決分散立法帶來的內(nèi)容上矛盾、重復(fù)問題;最后是規(guī)定事后特定行為的關(guān)聯(lián)性排除規(guī)則,發(fā)揮證據(jù)關(guān)聯(lián)規(guī)則所具有的維護(hù)社會公共道德的價值。
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作者簡介:李曉妍(1997-),女,漢族,河南洛陽人,西安工程大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生,研究方向:國際法。