王林慧

語(yǔ)文是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要課程，在傳承和弘揚(yáng)革命文化中起到重要作用。革命傳統(tǒng)題材課文反映了革命人物的生平事跡和領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，但由于政治性和思想性強(qiáng)，又遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)提不起興趣，教師教學(xué)缺乏抓手，常常陷入文道分離的局面。在實(shí)際教學(xué)中有三個(gè)突出問(wèn)題。

第一，忽視學(xué)生的真實(shí)困惑和需求。以革命人物臉譜化分析的被動(dòng)學(xué)習(xí)代替基于問(wèn)題解決式的探究性學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)困惑的關(guān)注，阻礙了學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)題材課文的閱讀興趣和持續(xù)思考的內(nèi)在動(dòng)力。第二，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的體驗(yàn)。片面注重認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)累積和對(duì)革命人物形象的概念化分析，未能讓學(xué)生經(jīng)歷從感性認(rèn)知到理性思辨的學(xué)習(xí)過(guò)程，導(dǎo)致學(xué)習(xí)這類(lèi)課文容易出現(xiàn)“假大空”的問(wèn)題。第三，忽視學(xué)生真實(shí)情境的應(yīng)用。未能搭建文本世界和學(xué)生生活之間的橋梁，只注重基于文本的事實(shí)判斷，而缺乏在真實(shí)生活情境中的價(jià)值判斷與踐行。

深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于自發(fā)、自主的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，依靠對(duì)問(wèn)題的探究興趣維持的一種全身心投入的持久的學(xué)習(xí)。革命傳統(tǒng)題材課文深度學(xué)習(xí)的教學(xué)改進(jìn)研究，從學(xué)情視角、語(yǔ)文要素、育人方式三個(gè)角度，追求學(xué)生在學(xué)習(xí)中的深度卷入，實(shí)現(xiàn)從淺表學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)的意義構(gòu)建和價(jià)值融通。

一、基于學(xué)情視角的深度卷入，落實(shí)語(yǔ)文要素

深度學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、情感、意志深度卷入學(xué)習(xí)內(nèi)容之中，不斷深化，從而形成學(xué)習(xí)的“高峰體驗(yàn)”。因此，指向深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)首要是探知學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、困難和需求，摸清學(xué)生的“迷思概念”和“認(rèn)知沖突”，找準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)邏輯和學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯的結(jié)合點(diǎn)，點(diǎn)燃學(xué)生主動(dòng)探究的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

1. 回應(yīng)學(xué)生的真實(shí)需求，觸發(fā)學(xué)習(xí)的生長(zhǎng)點(diǎn)

教師在教學(xué)前可以采用學(xué)情調(diào)查的方式，探知學(xué)生在閱讀革命傳統(tǒng)題材課文時(shí)的真實(shí)需求，對(duì)接單元語(yǔ)文要素，尋找學(xué)與教的最佳結(jié)合點(diǎn)。例如，在三年級(jí)上冊(cè)《不懂就要問(wèn)》教學(xué)中，教師通過(guò)學(xué)情調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑主要來(lái)自兩方面。第一，對(duì)課文背景的困惑：“孫中山是誰(shuí)？私塾是什么？為什么先生從來(lái)不講書(shū)里的意思？為什么向先生提出問(wèn)題就要挨打？”第二，對(duì)課文內(nèi)容的困惑：“這篇課文主要講了一件什么事情？孫中山最后說(shuō)的話是什么意思？”可見(jiàn)學(xué)生的閱讀需求主要指向?qū)鹘y(tǒng)私塾與現(xiàn)代學(xué)校之間差異的理解上。本單元的語(yǔ)文要素為“閱讀中，關(guān)注有新鮮感的詞語(yǔ)和句子”，而學(xué)生存在困惑的地方恰恰是閱讀中具有新鮮感的內(nèi)容。教師可以設(shè)計(jì)以下核心問(wèn)題貫穿教學(xué)：“在閱讀中你找到了哪些有新鮮感的語(yǔ)句？”在交流中，學(xué)生可以感知在封建社會(huì)背景下孫中山敢于大膽提問(wèn)的難能可貴。可見(jiàn)，回應(yīng)學(xué)生的真實(shí)需求既是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，也是觸發(fā)教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)，解開(kāi)這個(gè)關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)才能更好地幫助學(xué)生理解革命人物的精神品質(zhì)。

2. 直擊學(xué)生的理解難點(diǎn)，挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)

教師要善于借助教材中的學(xué)習(xí)提示、課后習(xí)題、閱讀鏈接等助學(xué)系統(tǒng)，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，搭建有操作性的“腳手架”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、協(xié)同合作的方式進(jìn)行持續(xù)性的深度學(xué)習(xí)。

三年級(jí)下冊(cè)《我不能失信》課前學(xué)習(xí)提示明確指出學(xué)習(xí)要求：默讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面的句子的理解：“一個(gè)人在家，是很沒(méi)勁?？墒?，我并不后悔，因?yàn)槲覜](méi)有失信?！睂W(xué)習(xí)提示直接指向?qū)W生閱讀理解的難點(diǎn)。教師在課前學(xué)情檢測(cè)中也發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生能說(shuō)出“誠(chéng)實(shí)守信”的品質(zhì)，但是對(duì)文中難懂的句子未能做到深入理解。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以學(xué)習(xí)提示為抓手，采用逆向教學(xué)設(shè)計(jì)，圍繞“理解難懂的句子”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的深度閱讀（見(jiàn)表1）。

學(xué)生在文中找出支持宋慶齡留下來(lái)的三個(gè)理由，還能聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)作出推斷，在論證觀點(diǎn)的過(guò)程中，逐步理解了課文中難懂的句子。品文悟道不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生灌輸，而是引導(dǎo)學(xué)生將閱讀發(fā)展為一個(gè)有依據(jù)、有邏輯的論證過(guò)程，而不僅僅是記憶和拷貝的過(guò)程。

3. 彌補(bǔ)學(xué)生的認(rèn)知盲區(qū)，嵌入學(xué)習(xí)的支撐點(diǎn)

革命傳統(tǒng)題材課文教學(xué)中，教師需要了解學(xué)生的實(shí)際困難和需求，為學(xué)生的認(rèn)知盲區(qū)提供支持與回應(yīng)。

在對(duì)二年級(jí)下冊(cè)《鄧小平爺爺植樹(shù)》的學(xué)情調(diào)研中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)鄧小平爺爺?shù)娜宋锉尘安涣私?，?duì)人物品質(zhì)的理解存在認(rèn)知偏差，但是對(duì)鄧小平爺爺?shù)闹矘?shù)過(guò)程卻非常感興趣。教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮課文插圖的導(dǎo)學(xué)功能，彌補(bǔ)學(xué)生的認(rèn)知盲區(qū)。

第一步，出示單幅插圖引導(dǎo)學(xué)生找一找鄧小平爺爺，抓住外貌特征，初識(shí)鄧小平爺爺，縮短學(xué)生與國(guó)家領(lǐng)袖之間的心理距離;第二步，以圖文對(duì)照的形式二次呈現(xiàn)插圖，引導(dǎo)學(xué)生抓住鄧小平爺爺植樹(shù)的動(dòng)詞，借助思維導(dǎo)圖說(shuō)說(shuō)鄧小平爺爺植樹(shù)的過(guò)程，感受鄧小平爺爺做事認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng);第三步，拓展歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期植樹(shù)的照片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)義務(wù)植樹(shù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，在新時(shí)期我們更應(yīng)該予以傳承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，以單圖呈現(xiàn)、圖文對(duì)照、組圖串聯(lián)、動(dòng)態(tài)視頻的不同形式呈現(xiàn)嵌入式拓展資料，可以幫助學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中加深理解。

二、基于真實(shí)情境的深度關(guān)聯(lián)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

情境、知識(shí)、任務(wù)的深度關(guān)聯(lián)，可以引發(fā)學(xué)生在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以新穎的方式來(lái)思考、行動(dòng)、創(chuàng)造、調(diào)適和轉(zhuǎn)變。真實(shí)情境是觸發(fā)深度學(xué)習(xí)的必要條件。學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)生在真實(shí)情境中解決新問(wèn)題和創(chuàng)生新意義的重要載體，具有激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、產(chǎn)生認(rèn)知沖突等作用。

1. 學(xué)習(xí)任務(wù)與校園日常生活深度關(guān)聯(lián)

以學(xué)生最為熟悉的校園日常生活為真實(shí)情境，把課文學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)起來(lái)，從革命人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理中感受人物形象，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)題材課文的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。在真實(shí)情境的挑戰(zhàn)性任務(wù)中，革命傳統(tǒng)題材課文不再是高大上的思想道德命題，而變成與自己生活息息相關(guān)的普通命題，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更多的閱讀親近感，更貼近學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

2. 學(xué)習(xí)任務(wù)與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)深度關(guān)聯(lián)

以六年級(jí)下冊(cè)《十六年前的回憶》為例，可以設(shè)計(jì)以下語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)（見(jiàn)表2）。

三、基于價(jià)值判斷的深度思辨，培養(yǎng)高階思維能力

革命傳統(tǒng)題材課文承載培育正確價(jià)值觀的使命，在對(duì)革命人物形象的理解中，要破除簡(jiǎn)單化的評(píng)判，避免學(xué)生在課堂中說(shuō)套話和假話，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀中的問(wèn)題、觀念和現(xiàn)象的是非、真?zhèn)?、好壞、因果作出解釋、分析、論證，幫助學(xué)生在真實(shí)情境中進(jìn)行價(jià)值判斷，發(fā)展語(yǔ)言和思維，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1. 在對(duì)立式矛盾中深度思辨

三年級(jí)下冊(cè)第六單元的語(yǔ)文要素是運(yùn)用多種方法理解難懂的句子?！段也荒苁拧氛n文結(jié)尾小慶齡說(shuō)的話，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。于是，教師設(shè)計(jì)辯論式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，開(kāi)展“值”與“不值”的深度討論。教師并不急于表明結(jié)果，而是采用延緩決斷的方式，讓學(xué)生憑借證據(jù)講話，并能結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，辯證看待不同觀點(diǎn)，直面問(wèn)題，作出修正。

2. 在共情式批注中深度思辨

革命傳統(tǒng)題材課文具有鮮明的思想性和政治色彩，學(xué)生受認(rèn)知水平的限制，會(huì)出現(xiàn)不能理解作者情感及寫(xiě)作意圖，或?qū)ψ髌分蓄I(lǐng)袖人物的解讀出現(xiàn)多元化或偏差的現(xiàn)象。

在五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)這些共情點(diǎn)進(jìn)行批注，有據(jù)推斷偉人內(nèi)心情感的變化過(guò)程，從而觸摸、感知領(lǐng)袖人物的“神”。在批注中，學(xué)生充分表達(dá)“真情”，在朗讀中充分流露“真情”，在思辨中充分體會(huì)“真情”，教師順應(yīng)學(xué)生的情感內(nèi)化過(guò)程，作出正向引導(dǎo)，從關(guān)注人物的表象特征走向?qū)θ宋飪?nèi)在精神特質(zhì)進(jìn)行探索的深度思辨。

3. 在項(xiàng)目化閱讀中深度思辨

一篇帶多篇的群文閱讀?？梢园呀滩闹蟹植荚诓煌昙?jí)寫(xiě)同一人物或主題的選文進(jìn)行整合和重構(gòu)，例如，可將與毛澤東有關(guān)的課文組成一組群文：《吃水不忘挖井人》《青山處處埋忠骨》《毛主席在花山》;還可以在課內(nèi)選文基礎(chǔ)上，補(bǔ)充課外選文：《朱德的扁擔(dān)》《軍神》《陳毅探母》《彭德懷和他的大黑騾子》，從多維視角展現(xiàn)國(guó)家領(lǐng)袖的風(fēng)采氣質(zhì)和思想情懷。

多篇帶一本的整本書(shū)閱讀?？梢詫?duì)革命傳統(tǒng)題材的課文進(jìn)行主題拓展，例如，在《難忘的潑水節(jié)》《十里長(zhǎng)街送總理》課文閱讀基礎(chǔ)上，引發(fā)學(xué)生思考：為什么周總理會(huì)贏得人民如此的愛(ài)戴？課后教師可以向?qū)W生推薦《大地的兒子—周恩來(lái)》一書(shū)，開(kāi)展項(xiàng)目化閱讀。教師設(shè)計(jì)閱讀學(xué)習(xí)單，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)單為“腳手架”，從書(shū)中尋找依據(jù)、不斷佐證觀點(diǎn)，形成有理有據(jù)的審辨思維。最后以項(xiàng)目成果發(fā)布的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，完成整本書(shū)的研究報(bào)告。

（作者單位：浙江省杭州市天長(zhǎng)小學(xué)）

責(zé)任編輯：孫昕