張海俠
摘要:“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒,努力成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人!”這是習(xí)近平總書記在去年10月13日,專門致信祝賀中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)70周年時(shí)對(duì)新時(shí)代少先隊(duì)員提出的殷切期望。為落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神,共青團(tuán)、少先隊(duì)組織緊緊圍繞增強(qiáng)少先隊(duì)員光榮感這個(gè)關(guān)鍵目標(biāo),聚焦政治啟蒙和價(jià)值觀塑造主責(zé)主業(yè),充分尊重少年兒童天性特點(diǎn),通過一系列具體舉措增強(qiáng)少先隊(duì)員的光榮感。
關(guān)鍵詞:少先隊(duì)員;光榮感;策略研究
引言
2017年《少先隊(duì)改革方案》和全國(guó)少工委七屆四次全會(huì)指出,少先隊(duì)改革再出發(fā),必須時(shí)刻聚焦新時(shí)代如何“增強(qiáng)少先隊(duì)員光榮感”這一根本性問題。習(xí)近平總書記在給全國(guó)第八次少代會(huì)的賀信中也指出“為紅領(lǐng)巾增添新時(shí)代的光榮”。增強(qiáng)少先隊(duì)員光榮感成為了時(shí)代性戰(zhàn)略性課題。
一、“光榮感”是什么?
何謂光榮感,有老師在論文中這樣界定光榮感,“因?yàn)樽约夯蛘吲c自己有關(guān)的集體與個(gè)人具有優(yōu)良品質(zhì)或取得偉大成就而產(chǎn)生的道德感”,這是一種傾向于道德評(píng)價(jià)的理解。但從普遍意義上來說,少先隊(duì)員的光榮感,首先是基于道德判斷的對(duì)組織代表符號(hào)意義的認(rèn)同感,其次是基于人際交往的對(duì)少先隊(duì)組織的歸屬感,最后是自己愿意為實(shí)現(xiàn)組織所代表的意義為之奮斗的責(zé)任感。少先隊(duì)員的光榮感既有形而上的道德判斷,也有具體的行為習(xí)慣,是一個(gè)得到認(rèn)可并付諸行動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程。
二、增強(qiáng)少先隊(duì)員光榮感的策略
(一)少先隊(duì)內(nèi)涵的當(dāng)代性認(rèn)知建構(gòu)
在所有加入集體的孩子的社會(huì)背景下,拓荒者本身的革命意義被忽視或模糊了,因?yàn)樗麄兠撾x了孩子的生活。因此,如果要加深兒童對(duì)少年先鋒隊(duì)榮耀感的認(rèn)知,我們必須首先繼承少年先鋒隊(duì)的歷史內(nèi)涵,與當(dāng)代兒童的日常生活建構(gòu)現(xiàn)代認(rèn)知,以渲染抽象的榮耀感,并符合某一時(shí)代先鋒隊(duì)發(fā)展的身心特點(diǎn)。同時(shí),要與時(shí)俱進(jìn),豐富少年先鋒的內(nèi)涵,以形成少年先鋒的現(xiàn)代兒童認(rèn)知。舉辦愛國(guó)電影放映,讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英雄故事。通過展示革命性的傳統(tǒng)影視作品,學(xué)生可以更直觀地感受到不同年齡的少年先鋒們的英雄故事。繪畫和圖片早已被歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家認(rèn)真對(duì)待。通過對(duì)繪畫和圖像的研究,他們挖掘了背后的含義和隱藏的社會(huì)概念,正如一些學(xué)者在他們的研究中指出的那樣,播放革命影片,“一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事和畫面不僅能觸動(dòng)少先隊(duì)員們幼小的心靈,讓他們用喜愛的方式追憶起革命先輩們創(chuàng)建新中國(guó)的偉績(jī),還能體會(huì)到作為少先隊(duì)員的榮譽(yù)感?!?/p>
(二)榜樣教育生活化,隊(duì)員榮光時(shí)代化
倫理學(xué)認(rèn)為一個(gè)好人的例子是一個(gè)可見的真理。要使少先隊(duì)員與前衛(wèi)人物更加接近,使少先隊(duì)員更符合球員的生活時(shí)代,通過少先隊(duì)員活動(dòng)課、德育課等形式的引人入勝的事跡和精神,選擇時(shí)代的前衛(wèi)人物,如共和國(guó)議會(huì)的獲獎(jiǎng)?wù)?、航天英雄等,幫助球員樹立目標(biāo)感,不斷激發(fā)榮譽(yù)感輔導(dǎo)員在組織少先隊(duì)員方面發(fā)揮著重要作用,不僅指導(dǎo)和幫助少先隊(duì)員組織和參與活動(dòng),并將活動(dòng)主題凝聚到一定的思想高度,也是少先隊(duì)員最親密的榜樣之一。2020年發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的意見》指出,新時(shí)代更進(jìn)一步要求聚焦主責(zé)主業(yè),提高輔導(dǎo)員的政治素質(zhì)和履職能力,充分發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用,為增強(qiáng)少先隊(duì)員光榮感提供有力保障。
(三)創(chuàng)建和完善階梯式成長(zhǎng)激勵(lì)體系
斯金納的強(qiáng)化理論表明,有意識(shí)地積極強(qiáng)化某種行為可以促進(jìn)這種行為的重復(fù)發(fā)生。因此,發(fā)展和完善少先隊(duì)員的激勵(lì)機(jī)制,對(duì)于激發(fā)少先隊(duì)員的工作積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)少先隊(duì)員的榮譽(yù)感,具有十分重要的意義。目前,少鷹系列活動(dòng)已經(jīng)在各個(gè)學(xué)校廣泛開展,以激發(fā)少先隊(duì)員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參賽熱情。2019年為貫徹落實(shí)習(xí)近平致中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)70周年賀信精神,共青團(tuán)中央、教育部和全國(guó)少工委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于構(gòu)建階梯式成長(zhǎng)激勵(lì)體系增強(qiáng)少先隊(duì)團(tuán)光榮感的指導(dǎo)意見》,從新時(shí)代背景出發(fā),提出了入隊(duì)激勵(lì)、獎(jiǎng)牌榜激勵(lì)、崗位激勵(lì)等多種激勵(lì)方式,形成了較為完整的激勵(lì)體系,但受具體環(huán)境、學(xué)生差異、學(xué)校制度等諸多因素的影響,實(shí)際實(shí)施可能會(huì)有一定難度。因此,我們需要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況完善激勵(lì)機(jī)制。如設(shè)計(jì)和制作適合學(xué)校文化特點(diǎn)和學(xué)生喜好的獎(jiǎng)牌,明確紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)牌中特色章節(jié)的選擇規(guī)則,以及在章下設(shè)置代表各種榮譽(yù)的特色章節(jié)標(biāo)志,使其形式清晰此外,實(shí)施分組指令、分級(jí)激勵(lì)。雖然目前,為了確保兒童狀況的整體改善,所有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都是不可避免的趨勢(shì),但沒有必要讓所有兒童同時(shí)上學(xué),“同時(shí)上學(xué)”可能會(huì)削弱少先隊(duì)員在兒童心中的地位,特別是在他們不從事學(xué)前教育的情況下。對(duì)不同成績(jī)實(shí)行不同獎(jiǎng)勵(lì)等級(jí)的分批招生,針對(duì)兒童身心發(fā)育的不同,可以分階段進(jìn)行不同的獎(jiǎng)勵(lì)形式和程度,以其優(yōu)秀的素質(zhì)和行為,有序招收兒童進(jìn)入少先隊(duì),讓第一批加入少先隊(duì)的兒童感到自豪和光榮,讓其他兒童意識(shí)到少先隊(duì)是是吸收優(yōu)秀孩子的組織,這也是培養(yǎng)和保持少先隊(duì)員光榮感的重要舉措。
(四)在日常教學(xué)中重塑少先隊(duì)員榮光
遺忘,是所有榮耀與傳統(tǒng)的最大殺手。而全童入隊(duì)及造成的神圣組織平民化,極易引發(fā)集體性的遺忘,從而忘卻少先隊(duì)所包含的光榮意義。加拿大學(xué)者瓦爾德斯的《詩意的詮釋學(xué)——文學(xué)、電影與文化史研究》一書中就寫到,“拯救一個(gè)民族,……是由作家去恢復(fù)講故事的藝術(shù),并且一代接一代地將之傳授給,將來有可能重新發(fā)現(xiàn)他們,已經(jīng)失傳了集體身份的后代。與身份敘事融合的記憶之島是人類意識(shí)統(tǒng)一的根基。”少先隊(duì)員的輝煌也是如此。我們要復(fù)興講故事的藝術(shù),即在日常教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)少先隊(duì)員內(nèi)涵的講故事,通過豐富和多樣化其形式來重塑歷史記憶。通過校外參觀、學(xué)校戲劇演繹等特色主題活動(dòng)傳承少先隊(duì)精神,同時(shí)將少先隊(duì)的要求內(nèi)在化為學(xué)生的具體行為,在培養(yǎng)少先隊(duì)員以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的榮譽(yù)感的過程中,實(shí)踐教育體系、實(shí)踐活動(dòng)品牌以及勞動(dòng)教育成為重點(diǎn)關(guān)注的方面和工作的主要抓手。
結(jié)束語
少先隊(duì)員光榮感的重塑實(shí)踐,是無法一蹴而就的,所有的教育都是在潛移默化中產(chǎn)生作用的,只有堅(jiān)持不懈加強(qiáng)少先隊(duì)員的光榮感教育,才能將“少先隊(duì)員”這一稱謂完成意義的建構(gòu)和行為的內(nèi)化,真正做到知行合一,完成小學(xué)階段的思想政治生活教育。
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